Teologia I Lição 1

Apresentação
Objetivosdocurso
Estudarasreligiõesdoplaneta.
Entenderosfundamentosdasreligiões.
Analisarosmaisdestacadoslivrossagrados.
Comprenderosprincípioscomunsdasreligiões.
Traçarumparaleloentreasreligiõesdoorienteedoocidente.
Revelaralinguagemocultadosmaioreslivrossagradosdahumanidade.
Ensinandom elhor
Desdede1986

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aos seus respectivos proprietários.

AUTOR
Prof. Marcus Roberio M. Sá
Diretor da VOPPUS STELLA MARIS, Projetista Industrial, Acadêmico em
Economia, Professor de Antropologia Holística há 25 anos, Professor e escritor
de mais de 28 cursos de Terapias Alternativas, Metafísica, Paraciências, Yoga e
outros, Atuante na área de Terapias Alternativas há mais de 20 anos, Escritor,
Conferencista, Acupunturista, Massoterapeuta, Terapeuta Holístico, Tarólogo,
Radiestesista, Quirólogo, Astrólogo.

Curso de Teologia Comparada I
OPUS 25 - ESCRITURAS SAGRADAS I
As Escrituras Sagradas da Humanidade ‐ A Bíblia: Sagradas Escrituras dos Cristãos ‐ O que é a Bíblia
‐ Os Testamentos ‐ Os 45 Livros do Antigo Testamento ‐ Os 27 Livros do Novo Testamento ‐ As
Doutrinas Sagradas e os Níveis de Discernimento ‐ Lao‐Tsé e o Taoísmo ‐ Tao‐Te‐King: Sagradas
Escrituras Chinesas ‐ Pistis Sophia: Sagradas Escrituras dos Gnósticos ‐ O que é Pistis Sophia ‐ Como
a Pistis Sophia Chegou até Nossos Dias ‐ A Obra Original da Pistis Sophia ‐ Pistis Sophia:
Ensinamentos Diretos de Jesus aos Seus Discípulos ‐ Pistis Sophia Develado pelo V .M . Samael
Aun Weor ‐ As Revelações de Jesus Sobre a Criação ‐ Os Poderes Celestiais Manifestados ‐ Os Três
Améns.
OPUS 26 - ESCRITURAS SAGRADAS II
O Alcorão ‐ O Islamismo e Maomé ‐ A Visão do Profeta ‐ Sinais e Versículos do Alcorão ‐ Os
Fundamentos do Islamismo ‐ O Bhagavad‐Gita hindu ‐ Gandhi e o Gita ‐ Os Vedas ‐ O
Mahabharata: Epopéia hindu ‐ Quem é Krishna ‐ Krishna e o Gita ‐ Krishna: Vida e Morte ‐ Os
Gnósticos ‐ Pistis Sophia Desvelado ‐ A Luz do Cristo ‐ O Jesus Cristo Interior ‐ O Mistério Vinte e
Quatro ‐ O Sol da Meia‐Noite ‐ O Cristo‐Sol e os Doze Apóstolos.
OPUS 27 - ESCRITURAS SAGRADAS III
Os Livros Sagrados da Bíblia ‐ Síntese de Cada Livro ‐ O Pentateuco ‐ Os Quatro Profetas Maiores ‐
Os Doze Profetas Menores ‐ Livro dos Reis, Crônicas, Eclesiastes, Cântico dos Cânticos, Macabeus ‐
Tao Te King ‐ O que é TAO ‐ A Unidade Original ‐ A Complementaridade dos Opostos ‐ A Dualidade
da Natureza ‐ O Caibalion ‐ Gnosis: O Significado ‐ Pistis Sophia Develado ‐ O Jesus Cristo Íntimo ‐
As Vestiduras do Ser ‐ Os Mistérios e os Arcontes ‐ Pai, Filho e Espírito Santo.
OPUS 28 - ESCRITURAS SAGRADAS IV
Os Suras Islâmicos ‐ A Misericórdia de Deus ‐ As Leis do Senhor ‐ O Fim do Mundo ‐ Ragnarok:
Lenda Nórdica ‐ Balança Cósmica: Boas e Más Ações ‐ O Bhagavad‐Gita ‐ Kuravas e Pândavas ‐ O
Combate Entre o Ego e a Consciência ‐ Dhritarashtra: O Ancião e Cego Rei ‐ Yudhishthira e
Duryodhana ‐ Os Guerreiros de Luz e das Trevas ‐ O Fundamento da Gnosis ‐ Linhas e Sub‐Linhas
Gnósticas ‐ Filósofos, Cientistas e Escritores Falam da Gnosis ‐ Neognosis, Pregnosis, Protognosis e
Pseudognosis ‐ Auto‐conhecimento do Ser Supra‐racional ‐ Pistis Sophia Develado ‐ Anjos,
Arcanjos e Arcontes ‐ Adamas: Tirano do Destino.

OPUS 29 - ESCRITURAS SAGRADAS V
A Sagrada Bíblia ‐ O Novo Testamento ‐ Os Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e João ‐ Atos dos
Apóstolos ‐ Epístolas Paulinas e Epístolas Universais ‐ Outros Evangelhos ‐ Tao‐Te‐King ‐ A Paz
Eterna ‐ O Ponto de Partida ‐ Os Gnósticos ‐ INRI e o Cristo ‐ Os Gregos e os Gnósticos ‐ A Expansão
da Igreja Romana ‐ Divisões no Cristianismo Primitivo ‐ Pistis Sophia Desvelada ‐ Jesus Fala a Felipe
‐ Jesus Responde a Maria ‐ Melquisedeque, o Receptor da Luz ‐ Esquadros, Triângulos e
Octógonos.
OPUS 30 - ESCRITURAS SAGRADAS VI
Palavras Sábias do Alcorão ‐ Os Crentes e os Descrentes ‐ As Mentes ‐ Deus Tudo Sabe ‐ A
Transcendência ‐ Escrita Espistolográfica ‐ Escrita Hierática ‐ Escrita Hieroglífica ‐ Letra Viva e Letra
Morta ‐ Orígenes, Mestre Gnóstico ‐ Alexandria ‐ Aeon Treze ‐ O Senhor e a Pistis Sophia ‐ As 24
Emanações de Pistis Sophia ‐ A História de Pistis Sophia ‐ Os Arcontes ‐ Anklad, Podkoolad e
Ternoonald ‐ Enxofre, Sal e Mercúrio ‐ Marah: A Eterna Mãe Espaço.
OPUS 31 - ESCRITURAS SAGRADAS VII
Bhavagad‐Gita ‐ As Tropas se Preparam para a Batalha ‐ Krishna orienta Ajuna ‐ Os Pândavas e os
Kuravas ‐ Simbolismo Iniciático ‐ As Diversas Aparências de Krishna ‐ Simão, o Mago ‐ Satúrnio e
Menader: Discípulos de Simão ‐ São Justino: Mestre Gnóstico ‐ Apocalipse de Baruc ‐ Manifestação
de Pistis Sophia ‐ Luz da Luzes ‐ A Luta de Sophia ‐ Sophia e o Aeon 13 ‐ Os Guardiães das Portas do
Aeon ‐ A Realização da Grande Obra.
OPUS 32 - ESCRITURAS SAGRADAS VIII
Cristianismo grego ‐ Evangelho de João ‐ Estudo dos Versículos do Evangelho de João sob o Ponto
de Visita Esotérico ‐ O Significado da Palavra João ‐ IEOUAMS é o Verbo Sagrado ‐ O Nome de Deus
‐ Cristificação: Meta Humana ‐ A Auto‐Realização Íntima ‐ Basilides: Grande Mestre Gnóstico ‐
Bardesanes: Mestre Gnóstico Sírio ‐ Canção da Pérola: Metáfora Gnóstica ‐ Os Segredos de Pistis
Sophia ‐ Salmo 68 ‐ A Divina Mãe Kundalini e os Agregados Psíquicos ‐ O Mercúrio dos Sábios.
OPUS 33 - ESCRITURAS SAGRADAS IX
Tao Te King ‐ O Tao que Vemos não é o Real ‐ A Geração do Universo ‐ Continuun Vitae ‐ O Tempo
Fecundou o Espaço e Nasceram os Mundos ‐ Os Cinco Aspectos da Divina Maha‐Kundalini ‐ A
Deusa Néftis ‐ A Deusa Ísis ‐ Proserpina ‐ Mãe Natureza ‐ Maga Elemental ‐ Abundância Sem
Ambição ‐ Clemente de Alexandria: Mestre Gnóstico ‐ Escola Catequética de Alexandria ‐
Carpócrates: Misterioso Mestre Gnóstico ‐ Marcos e o Ágape ‐ Eucaristia e a Missa ‐ Pistis Sophia
Desvelada ‐ Jesus Instrui a Maria‐ Segundo Arrependimento de Pistis Sophia ‐ O Obstinado Ego e o
Ser ‐ O Pai que está em Segredo.

OPUS 34 - ESCRITURAS SAGRADAS X
A Sabedoria do Alcorão ‐ Visão Kármica do Alcorão ‐ Prêmios e Castigos Segundo Maomé ‐
Valentino: Mestre Gnóstico do Século I ‐ A Seita dos Valentinianos ‐ Tertuliano: Um dos Primeiros
Gnósticos a Redigir em Latim ‐ Escreveu Várias Obras ‐ Atenágoras: Misterioso Escritor Gnóstico ‐
Pistis Sophia Desvelada ‐ Terceiro Arrependimento de Pistis Sophia ‐ O Poder Rosto de Leão ‐
Personalidade: Veículo do Karma ‐ Pistis Sophia é Refém dos Agregados Psíquicos ‐ O Cristo Íntimo
é o Instrutor do Mundo ‐ As Emanações do Obstinado atormentam a Pistis Sophia ‐ Felipe: Uma
das Partes do Ser.
OPUS 35- ESCRITURAS SAGRADAS XI
Bhagavad‐Gita: Sagrado Livro Hindu ‐ A Via do Saber Maior ‐ Krishna, o Cristo Hindu, Orienta a
Arjuna ‐ o Conflito de Arjuna ‐ Márcion de Ponto: Controvertido Gnóstico ‐ Mani: Poeta, Pintor e
Profeta Gnóstico ‐ Maniqueísmo: Movimento Místico‐Gnóstico ‐ Santo Agostinho e o
Maniqueísmo ‐ Os Cátaros ‐ A História dos Cátaros ‐ As Bases da Filosofia Cátara ‐ Pistis Sophia
Desvelada ‐ A Cruz de Santo André ‐ O Mercúrio e o Enxofre ‐ André é o Mercúrio Filosófico ‐ As
Torturas de Santo André ‐ A Divina Maha‐Kundalini ‐ Os Regentes dos Aeons ‐ O Sétimo
Arrepentimento de Pistis Sophia ‐ O Salmo Vinte e Quatro de David.
OPUS 36 - ESCRITURAS SAGRADAS XII
O Evangelho Segundo São João ‐ O Significado Metafísico do Batismo de Jesus ‐ O Batismo da Água
e o Batismo do Fogo ‐ O Cristo Vivente ‐ As Bodas de Canaã ‐ Os Albigenses ‐ Os Essênios ‐ Pistis
Sophia Desvelada ‐ O Cristo Íntimo Auxilia a Pistis Sophia ‐ A Luz do Tesouro ‐ Aniquilação Budista ‐
O Oitavo Arrependimento ‐ O Karma e o Ego ‐ David e o Trigésimo Salmo ‐ O Senhor é a Justiça.
Esclarecimentos pedagógicos
Em princípio os cursos Saber é Poder, Metafísica Energética, Esoterismo Iniciático e Teologia
Comparado I,II,III foram elaborados em seqüência didático‐progressiva.
Esclarecemos que os cursos Metafísica Energética, Esoterismo Iniciático e Teologia
Comparada integram um bloco de estudo denominado Estudos Avançados Opus.
Esses cursos destinam‐se a qualquer pessoa, contudo, é necessário que o interessado possua
algumas noções no campo do autoconhecimento, razão pela qual recomenda‐se antecipadamente
a conclusão do Curso Saber é Poder.
Nos cursos Metafísica Energética, Esoterismo Iniciático e Teologia Comparada as lições são
denominadas “Opus” que traduz‐se como obra, trabalho ou composição.
Os Estudos Avançados Opus é composto por 60 opus (lições) divididos em três cursos distintos e
completamente independentes, entretanto profundamente inter‐relacionados.
Os cursos Metafísica Energética, Esoterismo Iniciático e Teologia Comparada são completos por si
mesmos.
O curso de Metafísica Energética começa no Opus 1 (lição 1) e finaliza no Opus 12 (lição 12). O
curso de Esoterismo Iniciático começa no Opus 13 (lição 13) e finaliza no Opus 24 (lição 24).
O curso de Teologia Comparada começa no Opus 25 (lição 25) e finaliza no Opus 60 (lição 60). Está
dividido em três níveis.

OPUS 25
ESCRITURAS SAGRADAS I

CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
PREZADOS LORDS E LADIES:
Com este Opus você está começando um novo nível de estudos e práticas .
Esperamos que esteja obtendo progressos internos e externos, pois estamos lhe
fornecendo ensinamentos verdadeiramente revolucionários, quando postos em ação.
Caso você tenha se dedicado aos exercícios de desdobramento astral, conforme
explicado, certamente dever ter obtido algum sucesso, mesmo que momentâneo e
descontínuo. Não se inquiete, porque nesta Série lhe forneceremos novas técnicas, além
de adicionais esclarecimentos relativos ao tema.
Você já parou para se perguntar qual é a finalidade do ser humano sobre a face da
Terra? A finalidade do ser humano sobre a Terra é DEUS. Se assim não fosse, o que
estaríamos fazendo aqui? Nascer, crescer, reproduzir, envelhecer e morrer não pode ser
o objetivo do ser humano. Há algo mais. Todos os povos e culturas tiveram seus
orientadores espirituais. Todos os povos e culturas possuem ou possuíram seus ritos
sagrados e suas religiões.
Todas as culturas e povos desenvolvidos possuem seus livros sagrados. Investigando
detalhadamente os antigos egípcios, caldeus, escandinavos, persas, hindus, chineses,
japoneses, maias, astecas, etc., podemos encontrar suas escrituras sagradas.
Todas as culturas e povos
desenvolvidos possuem seus
livros sagrados. Investigando
detalhadamente os antigos
egípcios, caldeus,
escandinavos, persas,
hindus, chineses, japoneses,
maias, astecas, etc., podemos
encontrar suas escrituras
sagradas.
Os Vedas são a escritura sagrada dos hindus; o Talmudé dos judeus; o Tao-Te-King,
dos chineses; o Zend-Avesta, dos persas; a Pistis Sophia, dos gnósticos; os Evangelhos,
dos cristãos; o Alcorão, dos árabes; o Popol-Vuh, dos maias; os ensinamentos de Hermes
Trimegisto, dos antigos egípcios; a Teogonia, dos gregos, etc... Deste modo, sempre
teremos os sagrados ensinamentos compilados em forma de escrituras ou ritos sagrados,
cujo conteúdo é transcendentalmente místico.
O NÍVEL ZETA, que agora você inicia, terá como estudo básico as sagradas escrituras
de vários povos. Selecionamos cinco delas para meticulosas análises e reflexões
maduras. Vejamo-las:
- A Bíblia;
- A Pistis Sophia;
- O Tao-Te-King;
- O Alcorão;
2 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
- O Bhagavad-Gita.
O motivo da escolha das cinco obras acima mencionadas deve-se à sua universalidade
e grande abrangência.
A Bíblia é conhecida em todo o mundo, tendo sido traduzida em praticamente todos os
idiomas.
A Pistis Sophia é o sagrado livro dos gnósticos e contém ensinamentos secretos
ditados diretamente por Jesus, o Cristo. Esta obra ficou oculta do grande público por
quase dois milênios, mas recentemente tem sido divulgada por muitas escolas filosóficas
e esotéricas.
O Alcorão contém os ensinamentos ditados pelo profeta Maomé. O Islã é a grande
nação maometana. Dentre elas estão muitos países do Extremo-Oriente como Iraque, Irã,
Arábia Saudita, etc. Mais de 800 milhões de pessoas adotam o Alcorão como seu livro
sagrado.
O Tao-Te-King é a base do Taoísmo. Este foi considerado uma religião pelos chineses.
A população da China está por volta de 1 bilhão e meio de habitantes e milhões deles são
taoístas.
O Bhagavad-Gita é um dos livros que integra a sagrada coleção denominada Veda.
Esta obra narra a epopéia de Krishna. As narrações são repletas de ensinamentos
místicos, iniciáticos e religiosos. Atualmente, o Gita vem sendo estudado por muitos
ocidentais que extraem dele rica orientação espiritual.
Com estas cinco obras estudaremos praticamente 95% de todos os ensinamentos
espirituais da humanidade nos últimos cinco milênios.
A BÍBLIA
Vamos iniciar nossos estudos pelas Sagradas Escrituras bíblicas.
BÍBLIA: A PALAVRA
Primeiramente, é necessário compreendermos o que é a Bíblia. O vocábulo "bíblia"
provém do grego e significa livros. Em sua origem, a palavra grega era plural neutro,
sendo no fim da Idade Média convertida em singular feminino. Verteu-se para o latim
como Bíblia, Bibliae, Bibliorum. Do latim traduziu-se para diversos idiomas como
português, espanhol, italiano, francês, inglês, alemão, etc. (Bíblia, La Bíblia, La Bibbia, La
Bible, The Bible, Die Bibel, etc.).
BÍBLIA: COMPOSIÇÃO
A Bíblia não é um único livro, mas uma coletânea de livros que a maioria dos editores
publicam em um só volume. Não existe um autor. Nesta coleção as obras foram
inspiradas por Deus a profetas, sábios e homens-santos. A pluralidade dos ensinamentos
bíblicos que chegaram até nós foram escritos pelos mesmos profetas, por seus
seguidores ou discípulos.
A Bíblia possui grande dissemelhança por ter sido redigida por escritores muito
heterogêneos e em épocas distintas. Alguns livros são de fácil entendimento, entretanto
outros requerem profundos conhecimentos de Filosofia, História, Política, Teologia, Alto
Esoterismo, etc.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
O tamanho dos volumes que a compõem são muito variados, indo de 2 até 300
páginas.
Os vários compêndios integrantes das Sagradas Escrituras abrangem um período de
tempo de mais de mil anos. Algumas partes foram escritas na época de Moisés (séc. XIII
a.C.). As mais recentes são os Evangelhos, datados do séc. I da nossa Era.
A Igreja Católica Apostólica Romana edificou-se sobre a Bíblia, sobretudo nos
Evangelhos. Sua liturgia missal, breviária e ritualística foi extraída das Sagradas
Escrituras. Muitos pontos foram modificados ao longo dos séculos, inclusive alguns
perderam as características da Alta Magia que envolvia os ritos e cerimônias na época de
Jesus e também logo após sua morte.
A Bíblia compõe-se de numerosos livros enfocando variadas situações. Há poemas e
cantos religiosos, como os Salmos; pregações e visões em Jeremias, Ezequiel, Isaías,
etc; narrações novelescas em Tobias; coletâneas de pensamentos e aforismos nos
Provérbios; códigos de leis em Levítico; história no Gênesis e nos Livros dos Reis; as
epístolas ou cartas de São Paulo, visões proféticas de São João, no Apocalipse, enfim a
literatura bíblica é vastíssima e muito rica.
A Bíblia compõe-se de numerosos livros enfocando variadas
situações. Há poemas e cantos religiosos, como os Salmos;
pregações e visões em Jeremias, Ezequiel, Isaías, etc; narrações
novelescas em Tobias; coletâneas de pensamentos e aforismos
nos Provérbios; códigos de leis em Levítico; história no Gênesis e
nos Livros dos Reis; as epístolas ou cartas de São Paulo, visões
proféticas de São João, no Apocalipse, enfim a literatura bíblica é
vastíssima e muito rica.
BÍBLIA: TESTAMENTO
A palavra testamento originou-se do termo latino "testamentum", significando pacto, ou
seja, instrumento que afeta um ato ou um fato. Há a interpretação do termo sob o ponto
de vista jurídico, entretanto o que nos interessa é a versão filosófica ou religiosa.
A Bíblia se divide em dois Testamentos, o Antigo e o Novo. No Antigo Testamento o
pacto é celebrado por Deus com o povo eleito de Israel, tendo Moisés como intermediário
e intérprete. No Novo Testamento ocorre o pacto entre Deus e a humanidade, tendo
Jesus como mediador.
4 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
BÍBLIA: ANTIGO TESTAMENTO
O Antigo Testamento compõe-se de 45 livros sagrados do povo hebreu. Convém
aclarar que a quantidade dos livros não é a mesma entre os hebreus e os cristãos. Após o
Concílio de Trento (1546), convocado pela Igreja Católica Romana, ficou estabelecido o
número de 45 livros, incluindo as lamentações de Jeremias, no livro que leva o seu nome.
Vejamos agora os 45 livros do Antigo Testamento:
1- Gênesis
2- Êxodo
3- Levítico
4- Números
5- Deuteronômio
6- Josué
7- Juizes
8- Rute
9- Primeiro Livro dos Reis
10- Segundo Livro dos Reis
11- Terceiro Livro dos Reis
12- Quarto Livro dos Reis
13- Primeiro Livro do Paralipômenos
14- Segundo Livro do Paralipômenos
15- Esdras
16- Neemias
17- Tobias
18- Judith
19- Ester
20- Job
21- Salmos
22- Provérbios
23- Eclesiastes
24- Cântico dos Cânticos
25- Sabedoria
26- Eclesiásticos
27- Isaías
28- Jeremias
29- Baruc
30- Ezequiel
31- Daniel
32- Osías
33- Joel
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
34- Amós
35- Abdias
36- Jonas
37- Miquéias
38- Naum
39- Habacuc
40- Sofonias
41- Ageu
42- Zacarias
43- Malaquias
44- Primeiro Livro dos Macabeus
45- Segundo Livro dos Macabeus
BÍBLIA: NOVO TESTAMENTO
Segundo a Igreja Católica Romana o Novo Testamento consta de 27 livros. Esta
quantidade foi admitida desde o ano 393, pelo Concílio de Hipona. Concílios posteriores,
como o de Florença (1441), de Trento (1546) e do Vaticano (1869) confirmaram o mesmo
valor. Logo após a morte de Jesus o Cristo, entretanto, estes não foram aceitos pela
Igreja Romana. Recentemente, muitos outros documentos relativos aos ensinamentos de
Jesus têm sido descobertos e publicados. Mais adiante vamos citá-los e estudá-los.
A Santa Fé admite sete escritores sacros para o Novo Testamento, sendo que cinco
foram apóstolos: Mateus, Pedro, João, Judas e Paulo. Lucas e Marcos foram discípulos
dos apóstolos.
Desde 1214 o Novo Testamento passou a ter a divisão em capítulos e versículos.
Quem a introduziu foi o inglês Estevão Langton. No Antigo Testamento a divisão foi feita
pelas escolas judaicas no início do Cristianismo.
Segundo a Igreja Católica Romana o Novo
Testamento consta de 27 livros. Esta quantidade
foi admitida desde o ano 393, pelo Concílio de
Hipona. Concílios posteriores, como o de
Florença (1441), de Trento (1546) e do Vaticano
(1869) confirmaram o mesmo valor. Logo após a
morte de Jesus o Cristo, entretanto, estes não
foram aceitos pela Igreja Romana. Recentemente,
muitos outros documentos relativos aos
ensinamentos de Jesus têm sido descobertos e
publicados.
6 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
Os 27 livros do Novo Testamento são:
1- Evangelho de São Mateus
2- Evangelho de São Marcos
3- Evangelho de São Lucas
4- Evangelho de São João
5- Atos dos Apóstolos
6- Epístola aos Romanos
7- Primeira Epístola aos Coríntios
8- Segunda Epístola aos Coríntios
9- Epístola aos Gálatas
10- Epístola aos Efésios
11- Epístola aos Filipenses
12- Epístola aos Colossenses
13- Primeira Epístola aos Tessalonicenses
14- Segunda Epístola aos Tessalonicenses
15- Primeira Epístola a Timóteo
16- Segunda Epístola a Timóteo
17- Epístola a Tito
18- Epístola a Filémon
19- Epístola aos Hebreus
20- Epístola de São Tiago Apóstolo
21- Primeira Epístola de São Pedro
22- Segunda Epístola de São Pedro
23- Primeira Epístola de São João
24- Segunda Epístola de São João
25- Terceira Epístola de São João
26- Epístola de São Judas Apóstolo
26- Apocalipse de São João
DOUTRINAS SAGRADAS: NÍVEIS DE DISCERNIMENTO
Para a compreensão dos ensinamentos bíblicos ou qualquer doutrina sagrada, requerse
discernimento. Ocorre que o nível de discernimento varia de pessoa a pessoa. Por tal
motivo encontramos centenas de seitas baseadas na Bíblia.
Nos Opus da Série Delta demos explicações detalhadas dos sete tipos de pessoas.
Para cada tipo temos, necessariamente, um grau de discernimento. A seguir, vamos
analisá-los:
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
Existem sete níveis de compreensão em qualquer
Escritura Sagrada. Os sete tipos de devotos ou
estudiosos das Doutrinas Sagradas são: Instintivo,
Emotivo, Intelectual, Equilibrado, Unitário, Objetivo e o
Solar.
Primeiro Tipo: INSTINTIVO - O indivíduo
instintivo, ao estudar a Bíblia ou outro livro
sagrado, apenas compreender a parte literal.
Defender agressivamente o seu nível de
compreensão, rejeitando qualquer outra versão.
Para o instintivo, quando a Bíblia diz: "Deus criou
o homem de barro", de fato Deus amassou o
barro e fez uma está tua do homem e lhe deu
vida. Ai daquele que tenta dizer-lhe o contrário.
Este tipo é superficial, externo, contenta-se em
ter a Bíblia ou participar de algum culto sem
sequer entender porque está ali.
Segundo Tipo: EMOTIVO - O indivíduo emotivo, ao estudar a Bíblia ou outro livro
sagrado, compreender um pouco mais que o instintivo. Ele sente grande atração pelos
ensinamentos. Emociona-se ao ler as provações dos profetas. Este tipo devota uma
adoração fervorosa pelo que julga correto. É capaz, em nome da Bíblia ou de sua religião,
de matar os infiéis, queimar os hereges, perseguir aos que não aceitam sua forma de crer
e adorar a Deus. Quando a Bíblia afirma sobre "a ira de Deus" entende que ele também
pode agir de forma irada e violenta.
Terceiro Tipo: INTELECTUAL - O indivíduo intelectual, ao estudar a Bíblia ou outro
livro sagrado, busca compreendê-lo de modo puramente mental, sem INTELECÇÃO
ILUMINADA ou INTUIÇÃO. Este tipo é comum nas seitas protestantes, adventistas,
batistas, pentecostais, anglicanas, testemunhas de Jeová, etc. Ele interpreta segundo
seus conhecimentos intelectuais. Se possui rica cultura dará matizes sofisticados e muito
bem elaborados. Caso contrário, limitar-se-á a aplicá-la dentro do contexto simplório de
suas idéias de mundo e Deus.
Quarto Tipo: EQUILIBRADO - O indivíduo equilibrado, ao estudar a Bíblia ou outro
livro sagrado, procurará compreendê-lo lançando mão de conhecimentos adicionais
fornecidos pela Alta Filosofia e Alto Esoterismo. Este tipo não se satisfaz com as limitadas
formulações intelectivas. Ele quer mais, quer saber o MISTÉRIO, quer atingir a
VERDADE. Podemos encontrá-lo em diferentes escolas esotéricas, filosóficas ou
místicas, como Teosofia, Hinduísmo, Taoismo, Rosacrucianismo, Espiritualismo,
Maçonaria, etc.
Quinto Tipo: UNITÁRIO - O indivíduo unitário, ao estudar a Bíblia ou outro livro
sagrado, o fará com profundo respeito para com seus autores ou escritores. Ele sabe de
modo intuitivo que naquelas palavras, frases e narrações há ensinamentos de profundo
conteúdo. A cada frase ou trecho procura refletir e atingir a maior profundidade que lhe for
possível. Não procura devorar páginas e páginas das obras sacras. Quer, acima de tudo,
obter os elementos qualitativos de cada trecho. Podemos considerá-los como verdadeiros
Iniciados na busca de sua libertação interior da mortalha materialista da mente. Estes
tipos são raros em nossa humanidade.
8 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
Sexto Tipo: OBJETIVO - O indivíduo objetivo, ao estudar a Bíblia ou outro livro
sagrado, compreender os elementos ocultos ali expressos. A sua intuição flui
serenamente a cada palavra ou trecho. Ao estudá-lo se identifica com o próprio escritor,
extraindo a SABEDORIA não escrita, mas contida nas entrelinhas. Ser capaz de explicar
as sagradas escrituras em linguagem mais acessível aos outros cinco tipos. Este tipo é
raríssimo, sendo um autêntico discípulo de verdadeiros MESTRES.
Sétimo Tipo: SOLAR - O indivíduo solar, ao estudar a Bíblia ou outro livro sagrado, ter
um nível de compreensão inatingível para qualquer um dos seis outros tipos. Na verdade,
o tipo solar é o próprio autor de obras sagradas. Graças a sua fusão com níveis
superiores do Ser pode beber da fonte direta do manancial de Sabedoria do Criador.
Neste tipo estão os mensageiros divinos como Zoroastro, Maomé, Moisés, Krishna,
Quetzalcoatl, Hermes Trimegisto, Jesus Cristo, Fu-Hi, Lao-Tsé, Samael Aun Weor e uns
poucos mais.
Estes Opus foram escritos, basicamente, para as pessoas de Terceiro e Quarto Tipos.
Os instintivos e emotivos dificilmente atingem este estágio de estudos. Não suportam a
CAMINHADA, a não ser que mudem interiormente. Os unitários podem encontrar, nestas
lições, alguns elementos adicionais para o seu progresso interior. Já os objetivos,
dificilmente necessitariam destas, salvo se tiverem uma escassa preparação intelectual.
Os solares não necessitam, em absoluto, deste material, pois podem beber direto na
fonte. O que podem fazer, por misericórdia, é nos orientar para fazermos o melhor
possível a fim de transmitirmos os sagrados ensinamentos.
Em lições posteriores prosseguiremos estudando a Bíblia.
TAOISMO
A obra sacra Tao-Te-King deu origem à religião-filosofia denominada TAOISMO. O
autor desta obra, segundo a tradição, foi o chinês Lao-Tsé‚ há cerca de 2.600 anos atrás.
O Taoísmo, como Religião, se desenvolveu no século I da Era Cristã sob o comando
do sábio Chang Tao-Lin. Ele edificou vários mosteiros e templos. Fixou sua sede na
cidade chinesa de Kiangsi. Em 1927, o governo chinês, influenciado pelo Comunismo, a
aboliu. Do século V até o VIII o Taoismo foi aceito como Religião oficial da China,
chegando a posições semelhantes ao Budismo e ao Confucionismo.
LAO-TSÉ
Segundo a TRADIÇÃO, LAO-TSÉ‚ é pseudônimo de Li Ehr. Viveu no século VI a.C. Foi
arquivista da corte Cbu.
Analisando o nome Lao-Tsé‚ encontramos que "Lao", em chinês, significa criança,
jovem, adolescente. O sufixo "Tsé", frequente em nomes chineses, traduz-se como idoso,
sábio, maduro. Deste modo, Lao-Tsé‚ pode ser transliterado por "sábio jovem" ou
"adolescente maduro". Naturalmente, o termo possui conotações filosóficas ou espirituais.
Lao-Tsé passou cerca de quarenta anos na corte imperial da velha China. Além de
arquivista, era bibliotecário e historiador. Foi contemporâneo de outro sábio chinês muito
famoso: Kong Fu-Tse ou Confúcio. Por volta dos quarenta anos de idade, abandonou a
corte imperial e retirou-se como eremita para a floresta. Viveu esta metade de sua vida
isolado do mundo, meditando, estudando, desenvolvendo altíssimos níveis de percepção
cósmica. O resultado de suas reflexões foi sua magnífica obra Tao-Te-King.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS
OPUS 25
Aos 80 anos de idade resolveu
abandonar a China. Um pouco antes
de
sua viagem
escreveu o Tao-Te-
Yin Hsi.
King a pedido de seu amigo
Após cruzar a fronteira desapareceu
para sempre sem deixar vestígio.
Para onde foi? Retirou-se ou quarta
para a
quarta
coordenada
dimensão. Uniu-se a um seleto
grupo
de autênticos mestres
espirituais.
TAO-TE-KING
Quando estudamos uma obra chinesa, japonesa, coreana, seja hieroglífica ou
simbólica, encontramos grande dificuldade em traduzir o seu significado. Os chineses não
usam letras em sua escrita. Utilizam ideogramas ou símbolos paraa transmitir suas idéias.
Se você pesquisar as diversas versões as encontrar gravadas de diferentes modos. Por
exemplo,
Lao-Tsé pode ser escrito como Lau-Tsi; Tao-Te-King como Dau Che Ching, etc.
De modoo análogo ocorre com a transliteração do texto. Devido à elasticidade de um
ideograma chinês elee permite um
grande número de variações.
O estudo de qualquer escrita
ideográfica requer de
seus tradutores alta capacidade
intuitiva para buscar
o sentido mais próximo daquilo que o autor pretendia transmitir. Só
para termos uma idéia, alguns autores recorrem a mais
de trinta palavras diferentes para
traduzir o ideogramaa chinês TAO. Ao vertermos, mesmo perdendo algo do original, nos é
possível extrair muitos ensinamentos preciosíssimos.
TAO-TE-KING: SIGNIFICADO
É sempre importante entendermos os termos que
intitulam os
estudos. Muitas vezes
eles, por si mesmos,
contém a essência do
próprio conteúdo. Baseados em
alguns autores, vamos traduzir o ideograma Tao-Te-King
(veja Fig. ):
TAO pode ser compreendido como Inteligência
Cósmica, Grande Alento, Sabedoria Suprema, Absoluto,
Ain (Cabala
hebraica),
Brahama
(dos
hindus),
Ipalnemohuani (dos astecas), Abraxas (dos gnósticos),
Pai Jeú (de Jesus), Theos-Caoss (dos gregos), Osíris
(dos egípcios), Incognoscível, Imanifestado,
Divindade,
etc... Segundo a visão
chinesa é impossível representar
o Tao comoo pessoa ou
indivíduo porque ELE É o Ser de
todos os Seres.
TE: este ideograma pode ser traduzido como caminho, rota, diretriz, revelação.
KING ou CHING traduz-se como documento, relatório, livro, escritura.
10
VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
Deste modo, podemos compreender TAO-TE-KING como "Roteiro para Deus", "Livro
que Conduz à Divindade", "Livro que Revela Deus", "Rota Divina", "Caminho Perfeito",
"Código de Retorno ao Absoluto".
TAO-TE-KING: COMPOSIÇÃO
O Tao-Te-King é um livro conciso.
Contém 81 capítulos com afirmações
curtas, muitas vezes paradoxal.
Há afirmações aparentemente absurdas
para aqueles que utilizam tão somente a
dialética mental. Há uma dialética superior
à mental. Refiro-me à DIALÉTICA DA
CONSCIÊNCIA.
Para revelar as grandes verdades não
há necessidade de longos discursos. Na
maioria das vezes as verdades se revelam
em simples frases, nem sempre lógicas.
Ao longo das próximas lições
estudaremos trechos desta luminosa obra.
PISTIS SOPHIA
Afirmamos anteriormente que a Pistis Sophia é o sagrado livro dos gnósticos. Deste
Opus em diante estudaremos esta magna obra de modo detalhado e profundo.
PISTIS SOPHIA: SIGNIFICADO
A palavra Pistis-Sophia é composta por dois vocábulos.
PISTIS, palavra grega, significa Fé . Aqui não se trata de fé passiva ou crença
dogmática. Sob o ponto de vista gnóstico, Pistis é fé dinâmica; é na verdade, um PODER,
uma energia, uma ação.
SOPHIA, também originária do grego, significa SABEDORIA. Não confunda sabedoria
com informações. A sabedoria à qual nos referimos é o desnudar do "mistério", de
instante a instante. Não se trata de dados arquivados nos bancos da memória. A
sabedoria é o sussurro do Ser aos nossos ouvidos. A sabedoria não se ensina; ou a
alcançamos ou não a alcançamos.
Pistis-Sophia pode ser traduzida como Fé -SABEDORIA, PODER-SABEDORIA ou
LIVRO DA FIEL SABEDORIA.
PISTIS SOPHIA: O QUE É
A Pistis Sophia é o livro máximo de todas as doutrinas gnósticas. Nesta magna obra
encontramos: "Quando Jesus ressuscitou de entre os mortos, passou onze anos falando
com seus discípulos..." Deste modo, ela se refere aos ensinamentos ditados pelo Grande
Kabir Jesus aos seus discípulos.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
PISTIS SOPHIA: COMO CHEGOU ATÉ NÓS
Pesquisadores afirmam que o documento chegou ao mundo ocidental através do
viajante escocês James Bruce. Ele o trouxe do Egito em 1769. O Dr. Askew o adquiriu
para sua biblioteca pessoal, deste modo passou a ser conhecido como Codex
Askevanuse. Depois de algum tempo, o Museu Britânico o comprou, catalogando-o sob o
M.S. Add. 5114 com o seguinte título: Codex Dialecti Superioris Aegypti, quam Sahidicam
seu Theobalddicam vocant, cuis titulis exstat página 115, pmeh snaore ntomos ntpiste
Sophia- tomos secundus fidelis Sapientie 0 deest página 337-344.
O texto original foi escrito no dialeto saídico, ou seja, uma fusão dos idiomas antigos
copto e tebano. Em 1851, o alemão M.G. Schwartze o traduziu para o latim. Em 1856,
J.P. Migne o verteu para o francês publicando-o em seu "Dictionnaire des Apocryphes".
Alguns estudiosos supõem que a língua primitiva tenha sido o grego. Depois foi traduzido
para o saídico pelos escribas gnósticos, visto que esta língua era popular no Egito
helênico.
PISTIS SOPHIA: O ORIGINAL
A magna obra Pistis Sophia foi redigida originalmente em pergaminho, datado do
século IV. Compõe-se de 718 folhas de 21 cm de altura e 16,5 de largura. Cada folha
contém suas colunas com cerca de 30 a 45 linhas. A numeração das páginas encontra-se
em copto. São 25 cadernos divididos em 148 capítulos, agrupados em quatro grandes
partes ou livros. O primeiro e o quarto não possuem títulos. O segundo intitula-se
SEGUNDO LIVRO DA PISTIS SOPHIA, apresentando no final a seguinte legenda:
PARTES DOS VOLUMES DO SALVADOR. Esta mesma frase surge novamente no final
do Terceiro Livro que, no entanto, não contém cabeçalho.
Estudiosos dizem que tudo indica que a Pistis Sophia não foi totalmente escrita na
mesma época. Alegam, para isto, a ausência de homogeneidade na obra. Afirmam ser o
Quarto Livro o mais antigo.
A magna obra Pistis Sophia foi redigida
originalmente em pergaminho, datado do
século IV. Compõe-se de 718 folhas de 21 cm
de altura e 16,5 de largura. Cada folha contém
suas colunas com cerca de 30 a 45 linhas. A
numeração das páginas encontra-se em copto.
São 25 cadernos divididos em 148 capítulos,
agrupados em quatro grandes partes ou livros.
12 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
PISTIS SOPHIA: O ESCRITOR
Pesquisadores atribuem a origem do documento ao grande hierofante da escola
gnóstica alexandrina, chamado VALENTINO, juntamente com Basilides, Tertuliano e
Carpócrates, insignes mestres gnósticos.
A Alexandria, por mais de um século após a morte de Jesus, foi o centro cultural do
mundo helênico.
Valentino aderiu ao Cristianismo tornando-se quase padre. Foi expulso e
excomungado pela Igreja Católica Romana da época. Exilou-se em Chipre, onde fundou
uma comunidade de discípulos. A seita criada por ele tornou-se a mais importante de
todas as linhas gnósticas. Em Opus posteriores voltaremos a estudar os gnósticos através
da história.
PISTIS SOPHIA: TEMA PRINCIPAL
A Pistis Sophia trata, fundamentalmente, da redenção da alma humana.
Diz-se que certo dia Sophia pretendeu contemplar o Pleroma. Lançou-se em direção a
ele. Os Arcontes não gostaram e se opuseram a ela. Após transpor os portais da LUZ foi
ofuscada, cambaleou e precipitou-se no mundo terrestre.
Mergulhada neste mundo de obscuridade, suplica à LUZ o perdão e o retorno ao seu
mundo original. Devido ao seu arrependimento e ao amor que continha em si mesma, o
seu pedido foi ouvido.
O Pai Eterno lhe enviou Jesus como salvador. Jesus apela aos Arcanjos Gabriel e
Miguel para que a conduzam com segurança do Caos para um lugar abaixo do 13o.
AEON. Após uma feroz batalha, Jesus despoja os Arcontes de sua Luz e Pistis Sophia é
reconduzida ao Lugar Sagrado. Neste novo nascimento ela revela as sete forças da
natureza, o conhecimento de Deus e de todo o Universo criado.
O livro da Pistis Sophia trata do destino das ALMAS após a morte. Revela as diferentes
etapas às quais os homens e mulheres passarão. Mostra as alegrias e os privilégios que
recompensarão alguns e as tristezas e tormentos que afligirão a outros.
PISTIS SOPHIA: OS LIVROS
Todas as Escrituras Sagradas devem
ser estudadas com o coração.
Já falamos que a Pistis Sophia é composta por
quatro livros distintos. Vejamos sucintamente o que
cada um deles trata:
Primeiro Livro - Trata do destino das almas
privilegiadas (mestres), iniciados, apóstolos, os
perfeitos, os santos, etc. que renunciaram à
matéria e à mundanidade.
Segundo Livro - Trata do destino das almas,
sobretudo as arrependidas de seus pecados e
cansadas de vagar pelo erro.
Terceiro Livro - Trata dos MISTÉRIOS e de
sua eficiência.
Quarto Livro - Trata da ressurreição de Jesus.
Descreve como Jesus derrotou os Arcontes,
libertando a humanidade de seu nefasto domínio.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
PISTIS SOPHIA: A DESVELAÇÃO
A linguagem de todas as escrituras é intencionalmente simbólica ou velada pelos
grandes guias da humanidade. Obviamente, o mesmo ocorre com a Pistis Sophia. Sem
conhecer as CHAVES o leitor não poderá compreender a mensagem. Para extrair a luz
contida nos ensinamentos do sagrado livro gnóstico lançaremos mão das desvelações
realizadas pelo V.M. Samael Aun Weor em seu livro "EL PISTIS SOPHIA DEVELADO".
Estudaremos cada capítulo desta magnífica obra.
A Pistis Sophia trata, fundamentalmente, da redenção da alma humana.
Diz-se que certo dia Sophia pretendeu contemplar o Pleroma. Lançou-se em direção a
ele. Os Arcontes não gostaram e se opuseram a ela. Após transpor os portais da LUZ foi
ofuscada, cambaleou e precipitou-se no mundo terrestre.
Mergulhada neste mundo de obscuridade, suplica à LUZ o perdão e o retorno ao seu
mundo original. Devido ao seu arrependimento e ao amor que continha em si mesma, o
seu pedido foi ouvido.
O Pai Eterno lhe enviou Jesus como salvador. Jesus apela aos Arcanjos Gabriel e
Miguel para que a conduzam com segurança do Caos para um lugar abaixo do 13o. AEON.
Após uma feroz batalha, Jesus despoja os Arcontes de sua Luz e Pistis Sophia é
reconduzida ao Lugar Sagrado. Neste novo nascimento ela revela as sete forças da
natureza, o conhecimento de Deus e de todo o Universo criado.
14 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
"EL PISTIS SOPHIA DEVELADO"
por Samael Aun Weor
CAPÍTULO I
Quando Jesus ressuscitou de entre os mortos, passou onze anos conversando com
seus discípulos e lhes ensinando somente até as regiões do Primeiro Mandamento e até
as regiões do Primeiro Mistério, desse que está dentro do véu, dentro do Primeiro
Mandamento, que é o vigésimo quarto mistério nas partes exterior e inferior (esses vinte e
quatro), que estão no Segundo Espaço do Primeiro Mistério, o qual é antes de todos os
mistérios, o Pai em forma de pomba.
“Gozozo na esperança, sofrido na adversidade, sê constante na oração".
Os Reis do Fogo Sexual trabalham com paciência na Grande Obra.
O Cristo Íntimo instrui à mente e ao coração.
O Primeiro Mandamento é: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti
mesmo.
O Primeiro Mistério é Kether, o Ancião dos Dias, tu o sabes.
Quando o devoto compreende o Primeiro Mandamento, então entende facilmente o
vigésimo quarto mistério.
O Mistério vinte e quatro se encontra oculto no Tear de Deus.
“Malha após malha tece meu Tear, tecido para minha Honra e tecido para me honrar".
O Ancião dos Dias sempre se encontra oculto em seu próprio tear, em sua própria
Criação.
Não é possível entender o Mistério vinte e quatro sem haver, previamente,
compreendido o Sexto Mistério.
“Trabalhos me dás Senhor, mas com eles fortaleza".
O Sexto Mistério explica claramente o Mistério vinte e quatro.
O espírito é forte mas a carne é fraca, não caias em tentação.
A Alma, o Sexo, a tentação, a queda, a Regeneração, se encontram ocultos no Sexto
Mistério.
No Primeiro Espaço está o Ancião dos Dias, o Pai que está em segredo.
No Segundo Espaço está a Natureza, explicável tão somente com o Sexto Mistério.
E Jesus disse a seus discípulos: "Eu vim do Primeiro Mistério, que é o último Mistério,
que é o vigésimo quarto Mistério". Seus discípulos não entendiam e nem sabiam que
pudesse existir alguma coisa dentro desse Mistério, mas pensavam que esse Mistério era
a cabeça (o topo) do Universo e a cabeça de toda a existência, que era o fim de todos os
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
fins porque Jesus lhes falou a respeito desse Mistério, que envolve o Primeiro
Mandamento, as Cinco Impressões, a Grande Luz e aos Cinco Auxiliares e ao Tesouro
todo da Luz.
Quando Jesus ressuscitou de
entre os mortos, passou onze
anos conversando com seus
discípulos e lhes ensinando
somente até as regiões do
Primeiro Mandamento e até
as regiões do Primeiro
Mistério, desse que está
dentro do véu, dentro do
Primeiro Mandamento, que é
o vigésimo quarto mistério
nas partes exterior e inferior
(esses vinte e quatro), que
estão no Segundo Espaço do
Primeiro Mistério, o qual é
antes de todos os mistérios,
o Pai em forma de pomba.
Jesus Cristo veio do Primeiro Mistério porque o Filho é um com o Pai e o Pai ‚ um com
o Filho. Quem viu o Filho viu o Pai.
O Primeiro Mistério é o do Pai e este também é o último. O Velho dos Séculos é o
primeiro e o último dos Mistérios.
O Mistério Vigésimo Quarto, explicável pelo Sexto Mistério, oculta o Primeiro Mistério
em suas entranhas.
O Primeiro Mistério, explicável pelo vigésimo quarto Mistério e sintetizado no Sexto
Mistério, é também a cabeça do Universo.
O Primeiro Mistério é o próprio vigésimo quarto Mistério, inserido no Primeiro
Mandamento, embora sejam vinte e dois os Mandamentos da Lei de Deus.
No Primeiro Mandamento estão contidas as Cinco Impressões da Grande Luz, os
Cinco Auxiliares e todo o Tesouro da Luz.
“Com os ouvidos te ouvi; mas agora meus olhos te vêem e meu coração te sente".
O Primeiro Mandamento, as Cinco Impressões da Grande Luz, os Cinco Auxiliares e
todo o Tesouro da Luz, embora estejam sob a Lei da Balança, em última análise, inseremse
no Primeiro Mistério.
As Cinco Impressões da Grande Luz se acham representadas no Pentagrama
Esotérico.
O Pentagrama Esotérico é a figura humana com quatro membros, somando-se a
projeção de uma ponta formando a cabeça.
O sinal do Pentagrama é o mesmo do Microcosmos. Representa o Microposópio,
segundo os rabinos cabalistas do Livro do Zohar.
16 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
O Pentagrama, com seu raio superior voltado para cima simboliza o Salvador do
Mundo.
O Pentagrama, com suas duas pontas inferiores elevando-se ao ar, representa o bode
do conciliábulo das bruxas.
Uma figura humana com a cabeça para baixo alegoriza a um demônio, isto é, a
subversão intelectual, a desordem ou a loucura.
O Pentagrama, chamado nas Escolas Gnósticas de Estrela Flamígera, é o sinal da
Onipotência Mágica.
As Cinco Impressões da Grande Luz e os Cinco Auxiliares estão contidos na Estrela
Flamígera.
Os Cinco Auxiliares são os Cinco Gênios: Gabriel, Rafael, Uriel, Michael e Samael.
O Pentagrama, simbolizando o Homem, contém todo o Tesouro da Luz.
A compreensão do Pentagrama Mágico é a chave dos Dois Espaços.
O Pentagrama deve compor-se dos sete metais, ou pelo menos, ser traçado com ouro
puro sobre o mármore branco.
Os sete metais são os seguintes: prata, mercúrio, cobre, ouro, ferro, estanho e
chumbo.
O Pentagrama com o raio superior voltado para cima causa a fuga das colunas de
demônios.
O Pentagrama com os raios inferiores virados para cima atrai os tenebrosos.
O Pentagrama traçado com carvão no portal da residência, tendo os dois raios
inferiores voltados para fora, impede a entrada dos tenebrosos.
Consagra-se o Pentagrama com os quatro Elementos, recitando os exorcismos do
Fogo, do Ar, da água e da Terra.
Assopra-se cinco vezes sobre a figura mágica.
Asperge-se água benta cinco vezes sobre a Estrela Flamígera.
Seca-se a figura do Pentagrama com vapor de cinco perfumes: incenso, mirra, alóe,
enxofre e cânfora.
Logo a seguir, põe-se, alternadamente, o Pentagrama no solo, ao Norte, ao Meio Dia,
ao Oriente e ao Ocidente.
Pronuncia-se o Aleph e o Thau sagrados, reunidos sob o nome cabalístico do Azoth.
Invocar-se-á aos Cinco Auxiliares assoprando-se cinco vezes sobre a Estrela
Flamígera.
Nunca se esqueça que o Velocino de Ouro é o Tesouro da Luz.
O Velocino de Ouro também está contido no Primeiro Mistério.
Nenhum Adepto poderia apoderar-se do Velocino de Ouro se não compreendesse,
previamente, o Primeiro Mandamento e o Primeiro Mistério.
O Primeiro Mistério se encontra no vigésimo quarto. Este é o Tear onde se tece e
destece o próprio destino.
O Tear de Deus, a Grande Obra, só se torna operativo com o Sexto Mistério.
O Sexto Mistério é o do Enamorado, o do Amor.
A Eletricidade Sexual Transcendente é a força maravilhosa que origina todo
movimento no Tear de Deus.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
Aqueles que jamais transmutam o Esperma Sagrado em Eletricidade Sexual
Transcendente, deixam em suspenso o Tear de Deus.
Aqueles que deixam em suspenso o Tear de Deus não trabalham na Grande Obra.
É necessário adorar a Iod-Heve.
Sem dúvida, o Adorador fica estancado caso não trabalhe na Grande Obra.
Quem não possua um Vaso Hermético deve conseguí-lo para trabalhar na Grande
Obra.
Muitas vezes, os códigos morais, os pré-julgamentos e os temores constituem um
grande obstáculo para a aquisição de um Vaso Hermético.
O Vaso Hermético destruído, danificado, não serve ao alquimista para seu trabalho na
Grande Obra.
O Vaso Hermético é o Yoni Feminino, tu o sabes.
Na sábia conexão do Lingam Gerador com o Yoni Feminino se encontra a chave de
todo poder.
Aqueles que derramam o Mercúrio não conseguem gerar Eletricidade Sexual
Transcendente e fracassam na Grande Obra.
Derramar o Vaso Hermético equivale a paralisar todas as atividades do Mistério Vinte e
Quatro.
Os covardes, movidos por pré-julgamentos e temores absurdos, nunca conseguem um
Vaso Hermético e fracassam lamentavelmente.
Os Deuses devem se alimentar com o Néctar da
Imortalidade caso não queiram que seu corpo físico se
degenere e morra.
O Néctar da Imortalidade está contido no Santo Graal.
O Santo Graal é o Yoni Sexual Feminino.
Aqueles que por absurdas considerações e falsos postulados morais se unem a um
Vaso Hermético destruído ou danificado, não se atrevendo a tomar um novo, paralisam a
Grande Obra e fracassam lamentavelmente.
O Tesouro é para os trabalhadores valorosos.
18 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
Os Deuses devem se alimentar com o Néctar da Imortalidade caso não queiram que
seu corpo físico se degenere e morra.
O Néctar da Imortalidade está contido no Santo Graal.
O Santo Graal é o Yoni Sexual Feminino.
Por outro lado, Jesus não havia falado a seus discípulos de todas as emanações das
regiões do Grande Invisível, dos triplos poderes, dos vinte e quatro invisíveis e suas
regiões, de seus aeones e suas ordens, nem de como essas se expandiram (essas que
são emanações do Grande Invisível) e de seus não gerados, seus autogerados, seus
gerados e de seus doadores de Luz, seus ímpares, seus regentes, suas autoridades e
seus senhores, seus arcanjos, seus anjos, seus decanos e seus servidores e de todas as
moradas de suas esferas e todas as ordens de cada uma delas.
A total expansão de todas as regiões do Grande Invisível, na Aurora de toda Criação
Cósmica, resulta extraordinária.
O Adepto deve conhecer todas as regiões supra-sensíveis da Natureza, do Cosmos e
a forma como estas se expandem na Aurora da criação.
Nestas regiões moram os Aeons e suas Ordens Sagradas, sendo as emanações do
Divinal Incognoscível e Imanifestado.
Os trinta Aeons Pleromáticos resplandecem surgindo por emanações sucessivas e
ordenadas em parelhas do Pro-Pai.
Os trinta Aeons surgem na Aurora da Criação.
Os Triplos Poderes, a Lei do Três, as Três Forças Primárias da Natureza e do Cosmos,
são indispensáveis para criar e voltar a criar.
As Três Forças São: Santo Afirmar, Santo Negar e Santo Conciliar; Pai, Filho e Espírito
Santo; Força Positiva, Força Negativa e Força Neutra.
Quando essas Três Forças fluem em distintas direções não podem realizar nenhuma
criação.
Para que surja uma nova criação essas Três Forças devem reunir-se em um dado
ponto.
Os Triplos Poderes e os Vinte e Quatro Invisíveis estão presentes na Aurora de
qualquer Criação Cósmica.
Forças Positiva, Negativa e Neutra, somadas ao trabalho intensivo, formam um Todo
étnico.
E os Vinte e Quatro Anciões trabalham incessantemente no Zodíaco dentro do qual
palpita nosso Sistema Solar.
Do Resplendor da Luz (o Raio das Eternas Trevas) surgem no espaço as Energias
despertadas de novo na Aurora do Grande DIA. O um do Ovo, o Seis e o Cinco. Depois o
Três, o Uno, o Quatro, o Uno, o Cinco, o duplo Sete, a Soma Total. E estas são as
Essências, as Chamas, os Construtores Divinos, os Números, os que não têm corpo e os
que o têm, o Homem Divino, a Soma Total.
Do Homem Divino emanam as Formas, as Centelhas, os Animais Sagrados e os
Mensageiros dos Sagrados Poderes dentro do Santo Quatro.
Assim sucede sempre na Aurora de toda Criação Cósmica.
Do Grande Invisível emanam também os "não gerados" a si mesmos, isto é, aqueles
que ainda não chegaram ao Segundo Nascimento.
Do Grande Invisível emanam os "autogerados", aqueles que trabalharam com os
Mistérios do Sexo e chegaram ao Segundo Nascimento.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
Do Grande Invisível emanam os discípulos dos autogerados, gerados também.
Do Grande Invisível emanam os discípulos gerados por si mesmos e seus Doadores
de Luz, seus Ímpares, seus Regentes, suas Autoridades e seus Senhores, seus Arcanjos,
seus Anjos, seus Decanos e seus Liturgos e todas as moradas de suas esferas
respectivas e todas as Ordens Esotéricas de cada uma delas.
Jesus não tinha revelado a seus discípulos da total expansão das emanações do
Tesouro, nem de como suas ordens se irradiaram, tampouco lhes disse como eram seus
salvadores, segundo a ordem de cada um deles; da porta do Tesouro da Luz e muito
menos da região do Salvador Gêmeo, que é o Filho do Filho. Ele não lhes falou da Região
dos Três Améns, nem para onde se irradiam. Não lhes disse em que Região emanam os
Sete Améns, que são as mesmas sete vozes, nem qual é a sua Região e o modo de sua
expansão.
Jesus não tinha revelado a seus discípulos da total
expansão das emanações do Tesouro, nem de como suas
ordens se irradiaram, tampouco lhes disse como eram seus
salvadores, segundo a ordem de cada um deles; da porta do
Tesouro da Luz e muito menos da região do Salvador
Gêmeo, que é o Filho do Filho.
O Tesouro é a Pedra Filosofal, o Rei Ressurrecto dentro de cada um de nós.
Do Tesouro surgem emanações, Ordens Místicas que se expandem, Salvadores, etc.
Na porta de cada Templo está sempre um Guardião.
Em cada porta do Tesouro da Luz está sempre um Guardião.
Somente os Mestres Ressurrectos possuem o Tesouro da Luz.
O Salvador Gêmeo é o Filho do Homem.
O Salvador Gêmeo é Tipheret, o Homem Causal dentro do qual se manifesta o Logos,
o Cristo.
Certamente, o Salvador Gêmeo é Filho do Filho.
As regiões dos Três Améns estão simbolizadas pelo Triângulo dos Três Supremos que
se encontra separado do resto do Universo pelo abismo que o humanóide jamais pode
cruzar.
O ancião dos Dias é a Primeira Atividade de Manifestação e Movimento. É um puro
estado de vir a ser.
O Cristo, o Logos, é o Supremo Primordial resplandecendo no Cinturão Zodiacal.
20 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
Do Logos surge a serpente que morde sua própria cauda com a boca, o Terceiro
Primordial.
Os Três Améns são as Três Forças Primordiais da Natureza e do Cosmos.
As Três Forças Primordiais São: Santo Afirmar, Santo Negar e Santo Conciliar.
Há três Testemunhas no Céu: o Pai, o Filho e o Espírito Santo; e três Testemunhas na
Terra: o Sopro, o Sangue e a água.
As Cinco árvores são os Prodígios, os Feitiços, os Jinas, os Poderes mais ocultos, a
Lei, o Karma e as Ordens dos Senhores da Lei.
Os Sete Améns são os Sete Weores (cosmocratores), os Sete Espíritos ante o Trono
do Cordeiro, os Sete Espíritos Planetários e as Sete Regiões.
As Sete Vogais são os Sete Espíritos ante o Trono do Cordeiro.
Os Sete Gênios São: Gabriel, Rafael, Uriel, Michael, Samael, Zachariel e Orifiel.
Jesus não disse a seus discípulos como são os Cinco Auxiliares nem a que Região
eles foram levados; não lhes falou como a Grande Luz se expandiu sobre as Cinco
Impressões, nem do Primeiro Mandamento e em que lugar elas estão. Falou-lhes em
geral. Ensinou-lhes que existiam, mas não lhes disse sobre sua expansão, da ordem de
suas regiões e nem mesmo como são. Por isso eles não sabiam da existência de outras
regiões no interior desse Mistério. Ele não havia dito a seus discípulos: "Sai de tal e tais
regiões para entrar nesse Mistério e até que precisei sair dele", mas disse-lhes: "Eu vim
deste Mistério". Por isso eles pensaram o seguinte a respeito desse Mistério: este ‚ o fim
de todos os fins, é a cabeça (topo) do universo, é a plenitude total. E Jesus disse a seus
discípulos: "Esse Mistério envolve o Universo do qual vos tenho falado desde o dia em
que vim a vós até o dia de hoje". Devido a isso, os discípulos pensaram que não havia
coisa alguma no interior desse Mistério.
Os Cinco Auxiliares são parte dos Sete Espíritos diante do Trono do Cordeiro; são
trazidos à Manifestação e mais tarde levados ao Absoluto.
A Luz se expande na Aurora de toda Criação e prontamente se recolhe ao seio do
Absoluto ao finalizar cada criação.
As Cinco Impressões estão relacionadas com o Primeiro Mandamento e são trazidas
ao Cosmos quando amanhece o Dia de qualquer criação.
As Ordens das diversas Regiões Cósmicas estão perfeitamente demonstradas na
árvore da Vida.
Inquestionavelmente, Jesus saiu do Primeiro Mistério.
O Primeiro Mistério é o fim do todos os fins, a Cabeça do Universo, a Plenitude Total.
CAPÍTULO II
Aconteceu, então, que os discípulos se sentaram juntos no Monte das Oliveiras.
Falavam dessas palavras e com grande alegria rejubilavam-se dizendo uns aos outros:
"Somos mais benditos que todos os homens da Terra, porque o Salvador nos revelou
todas essas coisas e também porque recebemos a plenitude do fim total". Enquanto
assim falavam, Jesus se sentava um pouco afastado deles.
Aconteceu que no décimo quinto dia da Lua, no mês de Tybi, que era o dia em que a
Lua estava cheia, nesse mesmo dia, quando o Sol seguia seu percurso costumeiro,
chegou por trás dele (Jesus) uma grande força luminosa brilhando extraordinariamente.
Não havia medida para essa luz em conjunto com essa força, pois saiu da Luz das Luzes,
saiu do último Mistério, que é o Vigésimo Quarto Mistério de dentro e de fora (esses que
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
estão nas ordens do segundo espaço do Primeiro Mistério). A força luminosa desceu
sobre Jesus e o envolveu por completo. Ele estava sentado, afastado de seus discípulos,
e resplandecia extraordinariamente e de modo incomensurável.
O décimo quinto dia da Lua tem correlação com Lúcifer.
A chave de Lúcifer é o Arcano A.Z.F., a Força Sexual.
Inquestionavelmente, o poder criador do Logos está nos órgãos criadores.
O Sol Interior profundo resplandece no caminho do Iniciado.
A Força Sexual luminosa brilha extraordinariamente na Aura dos Cristificados.
A Força Sexual, em última análise, vem da Luz das Luzes que é precisamente o
Logos.
O ancião dos Dias habita no Primeiro Espaço do Primeiro Mistério e a ele corresponde,
exatamente, o primeiro dos Vinte e Dois Mandamentos da Lei de Deus.
Tal Luz sai do último e Primeiro Mistério, que em realidade é o Vigésimo Quarto, o da
Grande Obra, o do Trabalho no Grande Tear do Universo.
Os artistas herméticos de qualidade entendem completamente o que dissemos nestes
parágrafos.
Indubitavelmente, os artistas herméticos pertencem às Ordens Esotéricas que
trabalham no segundo Espaço do Primeiro Mistério.
Entenda-se por Segundo Espaço do Primeiro Mistério as regiões onde vivem os Sábios
Herméticos.
O ancião dos Dias habita no Primeiro Espaço do Primeiro Mistério e a ele corresponde,
exatamente, o primeiro dos Vinte e Dois Mandamentos da Lei de Deus.
Os discípulos não enxergavam Jesus por causa da grande luz que o envolvia, pois
seus olhos estavam cegos devido ao fulgor dessa Grande Luz. Eles percebiam somente a
Luz, que lançava muitos raios. E esses raios não eram os mesmos em todas as partes. A
luz era de diversos tipos desde a parte inferior até a parte superior, um raio mais
esplendoroso que o outro, numa incomensurável glória de luz que se estendia desde a
terra até o céu. E os discípulos, vendo essa luz, ficaram agitados e com grande pavor.
No Jesus Cristo Interior de cada um de nós resplandece maravilhosamente a energia
criadora.
22 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
O Logos é unidade múltipla perfeita. No mundo do Logos a diversidade é a unidade.
O Cristo Íntimo em cada um de nós está além da individualidade, da personalidade e
do Eu.
No Senhor, em realidade, todos os seres são UM.
Na "Luz-Cristo" e da "Luz-Cristo" brotam muitos raios.
Cada Raio Logóico é de diverso tipo e de classe distinta, sem embargo, todos os raios
entre si constituem o Logos.
Cada raio é a viva expressão de tal ou qual Adepto, deste ou daquele cristificado.
Qualquer Raio Logóico serve de fundamento a tal ou qual Hierofante.
Seria inconcebível a existência de algum Adepto se excluíssemos do fundo de seu Ser
seu correspondente raio de Luz.
Todos os raios de Luz, em última síntese, se resumem no Uno que, com
incomensurável Glória de Luz, se estende desde o Abismo até o Céu.
CAPÍTULO III
E aconteceu, naquele tempo, que quando a força luminosa desceu sobre Jesus, pouco
a pouco o envolveu por completo. E Jesus elevou-se às alturas, brilhando
extraordinariamente numa incomensurável luz. Os discípulos o olhavam até que Ele
alcançou o céu. Nenhum deles falava, todos guardavam um profundo silêncio. Isso
aconteceu no décimo quinto dia da Lua, na Lua Cheia, no mês de Tybi.
A ascensão do Cristo em cada um de nós só é possível mediante o Décimo Quinto
Mistério.
O Mistério Baphometo se resolve com o Sexto Mistério, tu o sabes.
Nas casas dos velhos alquimistas medievais jamais pôde faltar a figura hermética do
Baphometo.
Lúcifer-Baphometo nos outorga o impulso sexual através do qual é possível a
realização da Grande Obra.
Quando Baphometo é ferido até a morte com a Lança de Longinus, transmutamos o
chumbo em ouro.
Transmutação sexual resulta fundamental para a cristificação. Esse é o mistério do
Baphometo.
Qualquer transmutação metálica resultaria absolutamente impossível se
derramássemos o Vaso Hermético.
Aqueles que aprendem a usar inteligentemente o impulso sexual podem realizar a
Grande Obra.
A Ascensão do Cristo Íntimo em nós se torna possível quando compreendemos o
Décimo Quinto Mistério que é o mesmo do Lúcifer-Baphometo.
Aconteceu então que, quando Jesus elevou-se ao céu, depois de três horas, todos os
poderes do céu se abalaram e se agitaram entre si. Todos os Aeones e todas as suas
regiões, todas as suas ordens e a terra inteira se agitou, assim como todos os seus
habitantes. Todos os homens do mundo, bem como os discípulos, pensaram: "Por
ventura o mundo ser destruído?" E todos os poderes do céu não deixaram de ser
abalados e se agitaram entre si, desde a terceira hora do décimo quinto dia de Tybi até a
nona hora do dia seguinte. E todos os anjos e seus arcanjos e todas as potências das
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
regiões superiores cantaram louvores aos interiores dos interiores para que todo o mundo
ouvisse suas vozes, sem cessar, até a nona hora do dia seguinte.
A Ascensão de Jesus Cristo Íntimo é um Mistério Sexual de Alquimia transcendental e
prática.
Certamente a Ascensão do Cristo em nós resulta clara mediante a sábia combinação
dos Três Améns. Refiro-me de forma enfática às Três Forças Fundamentais da Natureza
e do Cosmos.
As Três Forças Positiva, Negativa e Neutra, sabiamente combinadas na Frágua Acesa
de Vulcano, originam a Transformação Humana, a Ascensão do Cristo em nós.
Stella Maris, a Divina Mãe Kundalini, orienta ao navegante no borrascoso oceano.
O Cristo Íntimo vitorioso é o Cristo Vermelho.
O Cristo revolucionário, o Cristo rebelde, estremece todas as Potências do Bem e do
Mal.
O Cristo Vermelho nunca poderia ser compreendido pelas Potências do Bem e do Mal.
O Cristo Vermelho é o Cristo que trabalhou na
Frágua Acesa de Vulcano, o Cristo Salvador
Íntimo, o Cristo que saiu vitorioso, o Cristo que
expulsou os mercadores do Templo, o Cristo que
matou os infiéis, o Cristo vestido com a Púrpura
dos Reis.
Todos os Poderes do Céu se agitam e se põem em movimento, uns contra os outros,
ante os estranhos procedimentos do Logos revolucionário.
Na realidade, todos os seres, todos os Aeons e todas as regiões da árvore da Vida e
suas ordens, se agitam ante o Cristo Vermelho.
O Cristo Vermelho é o Cristo que trabalhou na Frágua Acesa de Vulcano, o Cristo
Salvador Íntimo, o Cristo que saiu vitorioso, o Cristo que expulsou os mercadores do
Templo, o Cristo que matou os infiéis, o Cristo vestido com a Púrpura dos Reis.
O Cristo Interior Profundo deve lutar tremendamente contra os eternos inimigos da
noite que estão dentro de nós mesmos, aqui e agora.
Esses inimigos são os infiéis, os diversos agregados psíquicos que personificam
nossos defeitos psicológicos.
24 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
A Ascensão do Cristo em nós ‚ um problema sexual.
Os Poderes da Luz e os Poderes das Trevas se agitam e se revoltam ante a
Ressurreição do Cristo Íntimo em nós.
O Cristo Íntimo deve lutar contra os Poderes do Bem e do Mal.
O Cristo íntimo está além do Bem e do Mal.
O Cristo Íntimo empunha a espada da Justiça Cósmica.
Os Poderes do Bem e do Mal lutam entre si ante os eventos crísticos.
No homem devem se cristalizar as Três Forças Primárias da Natureza e do Cosmos.
O Sagrado Sol Absoluto quer cristalizar em nós as Três Forças Primárias.
O Iniciado se desenvolve sob a Constelação da Baleia.
Sem Lúcifer-Baphometo é impossível a Auto-Realização Íntima do Ser.
Lúcifer origina o impulso sexual em cada um de nós.
Se controlarmos o impulso sexual e transmutarmos o Esperma Sagrado,
ascenderemos de grau em grau.
Todo o trabalho da Grande Obra se realiza na Nona Esfera.
A Nona Esfera é o sexo.
Aqueles que derramam o Vaso de Hermes fracassam na Grande Obra.
As Hierarquias do Fogo adoram os Interiores dos Interiores.
Os Interiores dos Interiores são os Seres dos Seres.
Os Interiores dos Interiores são o Real do Real.
O Vidente do Vidente é o Deus Íntimo, tu o sabes.
REVEJA
Releia as seguintes lições do curso Saber é Poder, associadas ao tema:
5- Karma: Causa e Efeito.
7- Os Quatro Estados da Consciência.
17- Desvendando os Mistérios dos Sonhos.
21- Era de Aquário.
26- Os Mantrans.
28- Sete Cosmos.
29- Sete Corpos.
33- Cabala Hebraica.
39- Os Chacras.
53- Sacrifício: Transmutação de Forças.
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
OPUSPRAXIS 25
Nos últimos Opuspraxis você aprendeu várias técnicas para o desdobramento astral.
Se as levou à prática certamente obteve algum resultado, mesmo que insignificante.
Algumas pessoas conseguem se desdobrar facilmente com os sistemas apresentados
até aqui, mas como a natureza humana é muito diversificada, sabemos que muitos
estudantes não alcançaram o triunfo desdobracional pleno com os métodos ministrados.
Por tal fato, seguiremos ensinando novas técnicas projeciológicas neste e nos próximos
Opus.
CHACRA CORONÁRIO E GLÂNDULA PINEAL
O V.M. Samael Aun Weor, em sua obra "Enigma do Apocalipse Decifrado", afirma que:
“A glândula Pituitária, ou sexto sentido, não é senão o pagem e o porta-luz da glândula Pineal, onde está a
Coroa dos Santos. A reconcentração interna é mais importante que a vidência. A vidência serve para todos os
planos de consciência. Sem sombra de dúvida, os tenebrosos podem extraviar os videntes nos planos
inferiores. Os demônios vestem-se de anjos. Todo aquele que aconselhe a ejaculação seminal é mago negro.
“Por intermédio da reconcentração interna, abrimos o 'Olho de Diamante' (a glândula Pineal) e entramos nos
Mundos Superiores do fogo, onde reina a Verdade. O clarividente que não despertar sua intuição pode
converter-se num caluniador do próximo e até em um assassino. A intuição permite-nos conhecer a realidade
interna de todas as imagens que flutuam na luz astral. O clarividente intuitivo é omnisciente. Um clarividente
sem intuição age como um barco sem bússola ou sem timão. O clarividente intuitivo é poderoso. Cada um
dos sete chacras da coluna espinhal está governado por um anjo atômico. (...)
O CHACRA FRONTAL está diretamente
associado à glândula pituitária ou hipófise,
que possui o tamanho aproximado de uma
ervilha, pesando cerca de uma grama. Dita
glândula localiza-se dentro de uma estrutura
óssea denominada "sela turca", na base do
crânio, aproximadamente a seis centímetros
de um ponto entre as sobrancelhas.
26 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
O CHACRA CORONÁRIO está diretamente relacionado com a glândula Pineal. Esta
situa-se dentro do cérebro. É muito pequena, ligeiramente maior que um grão de trigo.
Assemelha-se a uma pinha, daí a origem de seu nome, da palavra inglesa "pine cone". A
tradição esotérica atribui à Pineal o elo de ligação entre o homem e as dimensões
superiores do Cosmos. No passado, era o terceiro olho.
No século XVII, o filósofo Renê Descartes declarou que a Pineal é o assento da alma.
Segundo este sábio, é o único local em que mente e corpo estão intimamente associados.
Também assinalava a influência dos olhos neste processo. Foi ridicularizado em sua
época, mas nos dias de hoje a Pineal vem sendo objeto de estudos científicos detalhados,
embora ainda não comprovem, na totalidade, sua afirmação.
Em 1959, Lerner, dermatologista, isolou a melatonina, hormônio produzido pela Pineal.
Comprovou-se que a segregação de melatonina é elevada durante a noite e baixa durante
o dia. Também descobriram compostos semelhantes na retina dos olhos.
A glândula pineal é semelhante à semente do pinheiro. Tem forma cônica, pesa cerca
de 100 miligramas, com cerca de 8 mm de comprimento e 5 mm de largura, no homem
adulto; sua cor é rosea-acinzentada. Localiza-se, anatomicamente, no mesencéfalo, na
espessura da tela coróide, apoiada nos tubérculos quadrigêmeos anteriores e atrás do
terceiro ventrículo. Somente o sistema nervoso autônomo a inerva.
A Parapsicologia atual aceita a hipótese da extrema ligação entre a pituitária e o corpo
astral ou energético, com o cordão de prata, embora nada a nível científico tenha sido
comprovado. Os esoteristas, místicos e metafísicos bem sabem que há íntima ligação da
pineal com as percepções extrasensoriais, clarividência, desdobramento astral,
onisciência, etc. Inclusive, comprovou-se, em necropsias de cadáveres de místicos,
esoteristas e paranormais, que suas glândulas pineais eram maiores que a das pessoas
comuns. De forma análoga, evidenciaram o mesmo na maioria dos cadáveres hindus
comparados com os europeus.
DINAMIZAÇÃO DA PINEAL
Esta técnica foi extraída de nosso curso de Desdobramento Astral.
A Dinamização da Pineal fundamenta-se na excitação energética da glândula pineal.
No Yoga, esta prática é denominada MUDRA SHAMBHAVI, tendo vários efeitos como:
transcendência da mente ou intelecto, percepção psíquica e espiritual, ativação do chacra
frontal, paz interior, alívio da tensão ou stress e fortalecimento dos músculos oculares. A
técnica é muito simples; basta direcionar os olhos para um ponto localizado entre as
sobrancelhas.
Sabe-se que os olhos projetam energias, portanto a afirmação popular do " olhar de
secar pimenteira" reflete o reconhecimento deste poder.
OPUSPRAXIS 25: PRIMEIRA SEMANA
PRÁTICA PRELIMINAR:
O exercício preliminar dever ser realizado todos os dias pela manhã e à noite, durante
uma semana antes de usar a Dinamização da Pineal. O objetivo é preparar os músculos
retos dos globos oculares, a fim de evitar sensações oftálmicas desagradáveis. Esta
prática também possui benefícios semelhantes ao Mudra Shambhavi, porém em menor
intensidade. Faça-o assim:
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CÍRCULO DOS CAVALEIROS DA OPUS OPUS 25
1) Sente-se comodamente numa cadeira, banco, poltrona ou no chão;
2) Apoie as mãos sobre os joelhos, mantendo as palmas para baixo;
3) Mantenha a coluna ereta;
4) Não mova a cabeça;
5) Relaxe os músculos do rosto;
6) Fixe seu olhar à frente, num ponto imaginário, a
cerca de 4 metros de distância;
7) Desloque os olhos para o topo das órbitas, ou seja,
para cima (fig. A);
8) Pare por alguns instantes nesta posição;
9) Desloque os olhos bem para baixo (fig. B);
10) Pare por alguns instantes nesta posição;
11) Desloque os olhos para a extrema direita (fig. C) e
pare por alguns segundos;
12) Desloque os olhos para a extrema esquerda e pare
por alguns momentos (fig.D);
13) Repita por dez vezes, do item "7" ao "12";
14) Gire os olhos no sentido dos ponteiros do relógio,
por 10 vezes;
15) Gire os olhos no sentido contrário ao anterior, isto
é, anti-horário, por 10 vezes.Lembre-se que em toda
prática a cabeça dever permanecer imóvel; somente os
olhos devem se deslocar;
16) Aqui termina o exercício para a Primeira Semana.
28 VOPPUS STELLA MARIS

NÍVEL ZETA
OPUSPRAXIS 25: SEGUNDA SEMANA
Vamos, efetivamente, à técnica de Dinamização da Pineal:
1) Proceda conforme as explicações da Primeira Semana, itens 1, 2 e 3;
2) Feche os olhos;
3) Faça o RELAXAMENTO BÁSICO;
4) Procure silenciar a mente, não pensando em nada. Permaneça neste estado por uns
4 ou 5 minutos;
5) Abra suavemente os olhos;
6) Direcione seus olhos para um ponto localizado entre as duas sobrancelhas (fig. 5);
7) Permaneça nesta Posição por cerca de uns 20 segundos;
8) Retorne os globos oculares para a Posição normal;
9) Repita os itens 6, 7 e 8 por 10 vezes;
10) Feche os olhos procurando adormecer levemente, mas sem perder a consciência;
11) Aqui termina a prática para a Segunda Semana.
OPUSPRAXIS 25: TERCEIRA SEMANA
Repita o exercício da Segunda Semana, dos itens 1 ao 10, aumentando o tempo de
concentração nas sobrancelhas de 20 para 40 segundos.
OPUSPRAXIS 25: QUARTA SEMANA
Repita o mesmo exercício da Segunda Semana, dos itens 1 ao 10, aumentando o
tempo de concentração nas sobrancelhas de 40 segundos para 1 minuto e meio.
Com a DINAMIZAÇÃO DA PINEAL, a Projeção do corpo astral poder ocorrer
subitamente, através do crânio, como se estivesse saindo pelo topo da cabeça. O
desdobrista novato poder assustar-se com o fenômeno, entretanto não há nenhum
problema, tal reação é completamente inofensiva.
Fraternalmente,
SEU INSTRUTOR DE CLASSE.
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Curso de Teologia Comparada
ESTUDOS AVANÇADOS OPUS
A Bibliografia Geral apresentada tem por objetivo colocar à disposição do estudante
variadas obras que tratam do tema deste curso. Apresentamos cerca de 440 obras de 215
autores. Procuramos sintetizar o material descrito sobre o assunto de modo sistemático, a
fim de facilitar a consulta bem como a pesquisa, caso haja interesse por parte do leitor.
Os tipos de publicações são muito diversificados. Evidentemente, esta lista não é
completa, contudo serve de poderosa bússola para aqueles que queiram enveredar-se
pela pesquisa dos temas exposto ao longo do curso.
A visão do autor acerca da matéria ministrada nesse curso é poliabrangente e vasta, fruto
de seus estudos e investigações durante mais de vinte e cinco anos em diferentes fontes,
tais como: livros; artigos; instituições ocultistas, místicas, metafísicas, filosóficas; jornais;
revistas; tratados; ensaios; manuais; periódicos; dicionários; enciclopédias e muitas outras
obras.
Ao longo do curso você notará que há uma maior ênfase nas obras do Dr. Samael Aun
Weor. Tal fato se deve a dois fatores básicos. Primeiro: são as obras mais completas,
práticas e detalhadas que o autor do curso encontrou em sua pesquisa. Segundo: o
escritor mencionado abriu mão dos direitos autorais de seus livros, deixando-os como
patrimônio cultural da humanidade; por tal motivo foi possível transcrever longos trechos e
até mesmo capítulos inteiros sem ferir a lei de direitos autorais em vigor.
AUN WEOR, Samael
O MATRIMÔNIO PERFEITO, São Paulo, Sol Nascente, 1982.
MEDICINA OCULTA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1983.
TRATADO DE PSICOLOGIA REVOLUCIONÁRIA, Belo Horizonte, Ageacac, 1982.
TAROT Y CABALA, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
ZODÍACO HUMANO, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1983.
ALQUIMIA SEXUAL, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1984.
TEURGIA E MAGIA PRÁTICA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1984.
A GRANDE REBELIÃO, Belo Horizonte, Ageacac, s.d.
A REVOLUÇÃO DA DIALÉTICA, Porto Alegre, Ed. Gnose, s.d.
ROSA ÍGNEA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1981.
AS TRÊS MONTANHAS, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1980.
A DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC, São Paulo, Sol Nascente, 1992.
OS MISTÉRIOS DO FOGO, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1982.
A NOITE DOS SÉCULOS, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1981.
TRATADO ESOTÉRICO DE ENDOCRINOLOGIA, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
O ENIGMA DO APOCALIPSE DECIFRADO, São Paulo, Sol Nascente, s.d.

CARIDADE UNIVERSAL, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
MISTÉRIOS MAIAS, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
KUNDALINI‐YOGA (O LIVRO AMARELO), São Paulo, Sol Nascente, 1992.
EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
EL PISTIS SOPHIA DEVELADO, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
MISTÉRIOS DA MÚSICA, São Paulo, Sol Nascente, 1992.
MAGIA DAS RUNAS, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1984.
DIALÉTICA DA RAZÃO OBJETIVA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1984
O MISTÉRIO DO ÁUREO FLORESCER, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
MEDICINA OCULTA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1983.
PARCIFAL DEVELADO, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
MAGIA CRÍSTICA ASTECA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1979.
O TEMPLO DE ALDEN, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
MÍSTICA SEXUAL DO ÁTOMO E DO HOMEM, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
AOS PÉS DO MESTRE, Porto Alegre, Ed. Gnose, s.d.
CONFERÊNCIAS EXTRAORDINÁRIAS, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1985.
CÁTEDRAS, Vol. I e II, Peru, IGAC, 1987.
DESFAZENDO MISTÉRIOS, Porto Alegre, Ed Gnose, 1988.
AS RESPOSTAS QUE DEU UM LAMA, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
NAVES INTERPLANETÁRIAS, Porto Alegre, Ed. Gnose, s.d.
DISCOS VOADORES, São Paulo, Rex Collectio, s.d.
A SABEDORIA DO SER, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1985.
OS MISTÉRIOS DO MAHAMVANTARA, São Paulo, MGCUB. s.d
TEMPO, ESPAÇO E CONSCIÊNCIA, Porto Alegre, Ed. Gnose, 1985.
INTRODUÇÃO À GNOSE, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
A NOITE DOS SÉCULOS, São Paulo, Ed. Gnose, s.d.
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