Florais Formação Lição 1

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AUTOR
Prof. Marcus Roberio M. Sá
Diretor da VOPPUS STELLA MARIS, Projetista Industrial, Acadêmico em
Economia, Professor de Antropologia Holística há 25 anos, Professor e escritor
de mais de 28 cursos de Terapias Alternativas, Metafísica, Paraciências, Yoga e
outros, Atuante na área de Terapias Alternativas há mais de 20 anos, Escritor,
Conferencista, Acupunturista, Massoterapeuta, Terapeuta Holístico, Tarólogo,
Radiestesista, Quirólogo, Astrólogo.

CURSO LIVRE DE FORMAÇÃO EM
TERAPIA FLORAL
LIÇÃO 1 ‐ TERAPÊUTICA FLORAL
O que é Terapia Floral. Objetivo do curso de Formação em Terapia Floral. Ferramenta de trabalho,
autotratar‐se, tratar familiares, amigos, vizinhos, animais e plantas. Respostas as perguntas mais
freqüentes acerca da Terapia Floral. Estrutura didática do curso. Florais em estudo; Bach, Minas,
Califórnia, Austrália, Argentino, Alaska e Havaí. História resumida da cura pelas plantas:
Hipócrates, Discórides, Galeno, Escola de Salerno, Paracelso, Oswaldo Crollius, Kicher,
Hahnemann, Messegué, McInnes e Bach. Bibliografia resumida de Dr. Edward Bach. UNESCO e
OMS aprovam as terapias holísticas. Opiniões de médicos, psiquiatras e psicólogos acerca da
Terapia Floral. Os 38 remédios de Dr. Bach. Equivalência dos florais de Minas e Bach. As diversas
famílias florais. Bach explica como extrair as essências florais. Bach explica como indicar a
dosagem. Apresentação dos florais por Bach na Loja Maçônica. Os sete grupos de florais segundo
Bach.
LIÇÃO 2 ‐ AGRIMONY E ASPEN
Estudo detalhado dos Florais Agrimony e Aspen. Psicossomatologia Aplicada; O que é e para que
serve. Três casuísticas Agrimony e quatro casuísticas Aspen. Metapsicologia: O que é e para que
serve. Visão freudiana do psiquismo.
LIÇÃO 3 ‐ OS FLORAIS NA ATLÂNTIDA
Florais na Atlântida. Comprovações da existência da Atlântida. Tecnologia atlante. Medicina na
Atlântida. O que sobrou da raça atlante. Degeneração atlante. Restos geográficos da Atlântida.
Método Radiestésico de Recomendação de Florais: Preliminares. Relaxamento quântico (1 ª parte).
LIÇÃO 4 ‐ BEECH E CENTAURY
Estudo detalhado dos Florais Beech e Centaury: Aplicações gerais, indicadores, características
psicológicas. Somatizações. As emoções causando doenças. O que é a alma: visão bíblica e
filosófica. Os sete corpos.

LIÇÃO 5 ‐ CERATO, CHERRY PLUM E CHESTNUT BUD
Cerato, Cherry Plum e Chestnut Bud: Estudo, aplicações, o que trata, descrição do vegetal;
indicações, somatizações, como extrair a essência do vegetal. As emoções causando doenças.
Conflito entre médico e psiquiatras. Mente, doença e corpo. Doenças iatrogênicas. Casuísticas
florais. Antecedentes da Psicologia: Organon, Novum Organum e Tertium Organum. Ouspensky,
Pluralidade do Ego.
LIÇÃO 6 ‐ SUPERDINÂMICA MENTAL
Superdinâmica Mental. Ciência prospectiva. Bem‐estar integral. Auto‐reflexão. Kun‐Shi nam‐she
tibetano. Deformação da palavra. Audição fisiológica e psicológica. A ira agredindo o corpo.
Frustração, medo, culpabilidade e dúvida. Relaxamento quântico (2 ª parte).
LIÇÃO 7 ‐ CHICORY E CLEMATIS
Chicory e Clematis: Estudo, aplicação, indicações, o que trata, somatizações. Emoções e os florais.
Mente e corpo: um todo único. A mente afetando o corpo. Reações emocionais diferenciadas.
Doenças do corpo afetando as emoções. Casuística prática. Homem: Visão psicológica ampliada.
Reflexão acerca de si mesmo.
LIÇÃO 8 ‐ CRAB APPLE E ELM
Crab Apple e Elm: Estudo detalhado dos florais. Para que serve e quando indicá‐los. Os
hipersensíveis. Aplicações variadas. Catarse. Somatizações. Vulnerabilidades. O que é
propriocepção. Emoções e sensações. Contágio emocional. Sistema nervoso, hemisférios cerebrais
e emoções. Autoconhecimento e transformações psicológicas.
LIÇÃO 9 ‐ CAUSAS DAS ENFERMIDADES
Causas das enfermidades. OMS aprova as terapias holísticas. Visão de Paracelso. Ens astrale, Ens
veneni, Ens naturae, Ens espirituale e Ens dei: Causadores das enfermidades. Relaxamento
quântico (3 ª parte).
LIÇÃO 10 ‐ GENTIAN E GORSE
Gentian e Gorse: Aplicação, descrição e características fundamentais dos florais. Sintomas‐chave.
Sistema límbico: Base das emoções. Tálamo, hipotálamo, sistema endócrino sendo afetados pelas
emoções. Tensões patológicas do dia‐a‐dia. Casuística floral Gentian e Gorse. Metapsicologia.
LIÇÃO 11 ‐ HEATHER E HOLLY
Heather e Holly: Descrição, aplicação, método de preparação, sintomas‐chave, como e quando
indicar. Os impactos sociais desencadeando doenças. Emprego: Fonte de sustento e de tensões.
Casuística Heather e Holly. Crescimento e expansão da alma.

LIÇÃO 12 ‐ FLORAIS, ASTROLOGIA E PERSONALIDADE
Florais, Astrologia e Personalidade. Formação da personalidade humana. Defeitos, virtudes e
signos. Descrição das personalidades zodiacais para serem aplicadas na recomendação de florais.
LIÇÃO 13 ‐ HONEYSUCKLE E HORNBEAM
Estudo detalhado, uso, indicação e descrição dos florais de Bach Honeysuckle e Hornbeam .
Tireóide e emoções. T3 e T4. Homeostasia orgânica. Homeostasia emocional. Casuística
Honeysuckle e Hornbeam. Mente: Pensadores e pensamentos.
LIÇÃO 14 ‐ IMPATIENS E LARCH
Impatiens e Larch. Apresentação e aplicação detalhada dos florais. Personalidade e
temperamentos. Psicopatologias temperamentais. Acidentes intensionais. Casuísticas
psicossomáticas e Casuísticas Impatiens e Larch.
LIÇÃO 15 ‐ META‐ORGANISMOS
Corpo físico e meta‐organismos: vital, emocional, mental volitivo, consciencial e átmico. Alma
humana e alma divina, Matéria e energia. Corpo vital e medicina chinesa. Corpo astral. Corpo
mental e o cérebro. Corpos solares e lunares.
LIÇÃO 16 ‐ MIMULUS E MUSTARD
Estudo detalhado dos Florais de Bach Mimulus e Mustard. Método de preparação , sintomaschave
e aplicação. Como verificar estados emocionais para indicá‐los. O câncer e fatores
emocionais. O que leva a pessoa a sofrer do coração. Ansiedade e depressão. Problemas cardíacos
e depressão. Coração e arrogância. Casuísticas Mimulus e Mustard.
LIÇÃO 17 ‐ OAK
Estudo detalhado do floral Oak: aplicações práticas, sintomas indicadores do floral, somatizações e
aspectos positivos. Falta de ar e estados emocionais. Asma e emoções. Resfriados gerados pelas
emoções. Características emotivas da colite Casuística. Visão psicológica da consciência. Visão
metafísica da consciência. Descontinuidade da consciência. Estados da consciência.
LIÇÃO 18 ‐ CHACRAS ‐ VÓRTICES ENERGÉTICOS I
Chacras: Vórtices Energéticos. Energia: Noções básicas. O que são os chacras e para que servem .
Descrição detalhada dos chacras e suas relações orgânicas, energéticas, endócrinas e psicológicas.
Método Radiestésico de Recomendação de Florais. O que é radiestesia. Quem pode usar a
radiestesia. Pêndulo: instrumento do radiestesista. Pêndulo mecânico e pêndulo radiestésico.
Sintonização pendular: Direta e indireta. Como o terapeuta floral pode recomendar os florais por
meio do pêndulo. Condições fundamentais para uso do pêndulo.

LIÇÃO 19 ‐ OLIVE E PINE
Pine e Olive: Apresentação, descrição do vegetal, método de extração da essência, aplicação,
sintomas‐chave. Problemas estomacais e emoções. O que é úlcera péptica, emoções indigestas,
prisão de ventre crônica psicogênica. Procurando a morte por recusa à comida. Fome: Motivo de
domínio mãe‐filho. Casuística Olive e Pine. Reflexões serenas e auto‐observação.
LIÇÃO 20 ‐ RED CHESTNUT
Red Chestnut: Como entender e indicar o floral. Aspectos positivos. O que é artrite reumatóide.
Artrite e fatores emocionais. Ira escamoteada. Ocorrências tensiogênicas. Rigidez psicológica.
Casuística Red Chestnut. Metapsicologia: A razão de existir.
LIÇÃO 21 ‐ CHACRAS ‐ VÓRTICES ENERGÉTICOS II
Relação dos chacras, corpo físico e meta‐organismo. Relação dos chacras e sistema
endoneurofisiológico. Chacras e reações psicossomáticas. Chacras e distúrbios orgânicos e
psicológicos. Chacras: Principais virtudes e defeitos. Método Radiestésico de Recomendação de
Florais (2 ª parte). Pontos que o radiestesista floral deve evitar: auto‐sugestão remanência e
impregnações. Como evitar a remanência. Exercícios práticos para acumular experiência e
aumentar a autoconfiança na indicação dos florais por meio do pêndulo. Como usar o método
radiestésico: Kit Auxiliar e Gráficos Auxiliares.
LIÇÃO 22 ‐ ROCK ROSE E ROCH WATER
Estudo detalhado dos florais de Bach Rock Rose e Rock Water: Aplicação, descrição do vegetal,
sintomas‐chave, aspectos positivos e método de preparação. Depressão de cada dia. Fadiga de
origem emocional. Atitudes posturais e emoções. Dores de cabeça e emoções. O que é enxaqueca.
Estados emocionais e enxaqueca. Casuísticas Rock Rose e Rock Water. Imperfeições e doenças.
LIÇÃO 23 ‐ SCLERANTHUS
Scleranthus: Estudo detalhado do floral. A pele: Maior órgão do corpo. Ocorrências emocionais
cutâneas. Emoções e queda de cabelo. Emotividade e feridas espontâneas. Sangramento no pêlo
provocado pelo psiquismo. Casuística Scleranthus. O que é a mente. Paradoxo da lógica formal.
LIÇÃO 24 ‐ ORIGEM DO HOMEM
Origem do Homem. Teorias evolucionistas e involucionistas. Elétrons, posítrons, mente,
consciência e vida. Ontogenia. Antropogênese. Método do Questionário para Recomendação dos
Florais. Agrupamento de perguntas com fundo psicológico. Apresentação de 152 perguntas
indicadoras de florais.

LIÇÃO 25 ‐ STAR OF BETHLEHEM E SWEET CHESTNUT
Star of Bethlehem e Sweet Chestnut: Indicações, descrição do vegetal, aplicações, sintomas‐chave,
e aspectos positivos. Feitiçaria mata? Os submundos do inconsciente. Doenças, repressões e o
inconsciente. Sobrevalorização de sintomas orgânicos. Casuística Star of Bethlehem e Sweet
Chestnut. Mudando o estado interior.
LIÇÃO 26 ‐ VERVAIN
Apresentação detalhada do floral de Bach Vervain. Padrões de saúde e doença. Emoções e dor.
Características psicológicas da dor. Subjetividade da dor. A solidão intensificando a dor. Dor
psicogênica. Placebo aliviando a dor. Três casuísticas do Floral Vervain. As emoções negativas.
LIÇÃO 27 ‐ PSICOPATOLOGIAS DIVERSAS
Psicopatologias diversas: mania, psicose, neurose e neurastenia. Classes de fanatismo.
Manifestação psicopatológica do fanático. Paranóia, egolatria e mitomania. Método da Entrevista
para Recomendação de Florais. Identificando o temperamento do cliente. Classificação dos
temperamentos Hipócrates, Galeno, Boll e Delmos e as classificações temperamentais. Estudo dos
temperamentos: Sangüínio (ar), Colérico (fogo), Melancólico (terra) e Fleugmático (água).
Aplicação dos Florais de Bach e Minas segundo os temperamentos. Como identificar o
temperamento do cliente. Ficha básica com 20 perguntas relativas a cada temperamento.
LIÇÃO 28 ‐ VINE E WALNUT
Vine e Walnut: Apresentação, aplicação, descrição dos florais e Fitoterapia. Comportamentos
indicadores de Vine e Walnut, Somatizações e aspectos positivos. O que é hipocondríase.
Hipocondríaco: Pessoa insuportável. Fundamentos psicológicos do hipocondríaco. Como tratar o
hipocondríaco. Anosognosia. Casuísticas Vine e Walnut. Doença do amanhã.
LIÇÃO 29 ‐ WATER VIOLET
Water Violet: Característica do floral, método de preparação, sintomas principais, como identificar
quem precisa de Water Violet. Distúrbios de conversão: Freud explica. Entendendo a angústia.
Conversão: Reações mais freqüentes. Casuísticas Water Violet. Reconhecimento existencial
maduro.
LIÇÃO 30 ‐ EGO ‐ GERADOR DE MALES
Ego: Gerador de males. Bach explica como os defeitos psicológicos causam danos a saúde.
Entendendo o Ego. Divisões e subdivisões psicológicas do Ego. O Ego pode provocar a morte
imprevista. Método Cinésico de Recomendação de Florais. Como você pode perguntar ao corpo do
cliente quais florais está necessitando. Como proceder teste muscular. O Ring‐test em florais. Os
13 pontos para a execução do teste muscular com os florais.

LIÇÃO 31 ‐ WHITE CHESTNUT E WILD OAT
Estudo detalhado dos florais de Bach White Chestnut e Wild Oat: Descrição do vegetal, aplicação,
aspectos positivos e principais sintomas. O que é impotência? Causas da impotência. Cerca de 95%
das causas da impotência tem fundo psicológico. Casuística White Chestnut e Wild Oat. Noções do
funcionamento metafísico do organismo. Centros energéticos da máquina humana.
LIÇÃO 32 ‐ WILD ROSE
Floral Wild Rose: Para que serve – como e quando aplicá‐lo. Método de preparação. Aspectos
positivos. Uso fitoterapêutico. Como identificar traumas orgânicos agressores do organismo.
Casuísticas psico‐emocionais curiosas. Casuísticas Wild Rose. Mudar o nosso nível de ser para
melhor.
LIÇÃO 33 ‐ COBIÇA, INVEJA E GULA E SUAS CONSEQÜÊNCIAS
Cobiça, Inveja, Gula e suas desastrosas conseqüências para o organismo. Bach adverte acerca dos
defeitos como causadores dos distúrbios orgânicos. Estudo dos defeitos causadores de problemas
orgânicos, psicológicos e convivencionais. Método Intuitivo de Recomendação de Florais. O que é
a intuição. Exemplos luminares no uso da intuição. Procedimento completo de como usar a
intuição para a recomendação dos florais.
LIÇÃO 34 ‐ WILLOW
Willow: Aplicação, método de extração, como identificar quem precisa do floral Willow, aspectos
positivos. Sintomas indicadores de Willow. O que é menstruação. Psiquismo e menstruação,
Fatores emocionais. Casuística Willow.
LIÇÃO 35 ‐ RESCUE REMEDY
Estudo detalhado de Rescue Remedy: Como Bach o descobriu, método de preparação, sintomas
principais e composição de Rescue. Aplicações gerais de Rescue em afecções oculares, gripes,
resfriados em Odontologia, situações críticas humanas, gravidez, parto, cirurgias, distúrbios
femininos, queimaduras, redução de estresse, etc. Creme de Rescue Remedy para contusões,
queimaduras, picadas de inseto, manchas na pele, acne, juvenil, herpes, escaras de decúbito, etc.
Casuística Rescue.
LIÇÃO 36 ‐ ORGULHO E PREGUIÇA ‐ CAUSADORES DE SOFRIMENTOS
Orgulho e preguiça: Causadores de sofrimentos. Opinião de Bach. Diversas manifestações da
preguiça. O orgulho na visão de Bach. Identificando várias ocorrências da preguiça. Método
Astrológico de Recomendação de Florais (1 ª parte). O que é um mapa astrológico. Noções
elementares de Astrologia. Planeta, signos, casas e ascendente. Signos solar, lunar e agrupamento
planetário. Os quatro elementos. Florais e signos astrológicos. Os quatro elementos e os florais
correspondentes.

LIÇÃO 37 ‐ FLORAIS DE MINAS
Florais de Minas: Estudo detalhado dos 38 Florais de Minas equivalentes aos de Bach. Paralelismo
entre florais Bach‐Minas. Apresentação resumida dos 84 florais de Minas. Como ajudar a si
mesmo. A sacralidade da cura.
LIÇÃO 38 ‐ FLORAIS PARA PLANTAS E ANIMAIS
Florais para plantas e animais. Florais específicos para tratar plantas. A emotividade e os vegetais.
Aplicação dos florais em animais. Emoções e os animais. Efeito do floral no animal. Apresentação
detalhada dos 38 florais de Bach‐Minas aplicados aos animais como gatos, cães, cavalos, aves,
ovelhas, cabras, etc. Como recomendar os florais para os animais. Identificando estruturas
emocionais dos animais. Como escolher o floral. Forma de administrar em água, comida, via oral,
loções, banhos, etc. Resultado no uso dos florais nos animais.
LIÇÃO 39 ‐ IRA E LUXÚRIA ‐ USURPADORES DA VITALIDADE
Ira e luxúria: usurpadores da vitalidade. Bach fala da crueldade. Várias manifestações da ira. A
luxúria como fonte de sofrimentos, doenças e dores. Tipos de luxúrias. Método Astrológico de
Recomendação de Florais (2 ª parte). Os doze signos, as doze virtudes, os doze defeitos e os doze
florais correspondentes. Tabela relacional entre defeito, floral de Bach, virtude, signo e floral de
Minas equivalente. Característica floral segundo Bach. Associação do floral com o signo.
Paralelismo entre os quatro auxiliares e os quatro elementos (fogo, água, ar e terra). Como
formular o composto floral astrológico pessoal baseado em um mapa astrológico. Dosagem e
recomendação do composto floral astrológico.
LIÇÃO 40 ‐ FLORAIS DIVERSOS
Florais Diversos. Apresentação de mais de 70 florais californianos e suas principais indicações.
Apresentação de mais de 40 florais australianos com suas principais indicações. Apresentação de
mais de 20 florais do Alaska com suas principais indicações. Apresentação de mais de 20 florais do
Havaí com suas principais indicações. Apresentação de mais de 50 florais franceses com suas
principais aplicações. Apresentação de mais de 70 florais argentinos (Raff). Apresentação de vários
florais de Orquídeas do Amazonas. Citação de várias famílias de florais como: Florais do Himalaya,
da Holanda, Brasileiros, Mata Atlântica, Deserto, Pacífico e Planalto Central.
LIÇÃO 41 ‐ COMO RECOMENDAR OS FLORAIS
Como recomendar os florais. Instruções completas de como indicar os florais utilizando os
Métodos Radiestésico, Entrevista, Cinésico, Intuitivo, Questionário e Astrológico. Reatividade
Floral. Exemplos de como recomendar os florais. Tempo de cura. Dosagens diversas. Uso dos
florais de Bach e Minas. Gabinete de trabalho do terapeuta. Como organizar uma sessão
terapêutica. Alertas e cuidados ao terapeuta.
LIÇÃO 42 ‐ COMO MUDAR PARA MELHOR
Como mudar a vida para melhor. Procedimentos simples capazes de melhorar a vida pessoal e
coletiva.

LIÇÃO 01
TERAPÊUTICA FLORAL

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
PREZADO ESTUDANTE:
A Terapia Floral é um sistema de tratamento que visa restabelecer o equilíbrio
emocional e mental da pessoa. Não trata diretamente de enfermidades, mas enfoca
sobretudo os aspectos conflitantes das emoções e da mente desencadeadores de
doenças em diversas áreas orgânicas e variadas intensidades.
O nosso curso de Formação em Terapia
Floral tem com objetivo principal lhe ensinar
acerca do uso dos florais para corrigir
alterações psicológicas, emocionais e
mentais geradoras de distúrbios orgânicos. A
meta principal do curso pode ser desdobrada
em três pontos essenciais.
1) FERRAMENTA DE TRABALHO
No decorrer de nosso curso de Formação
de Terapia Floral você receberá vasta
recomendação que irá capacitá-lo a atuar
como terapeuta holístico na área de florais.
Receberá sólida base teórica de diversos
métodos para uma eficiente recomendação
OBJETIVO DO CURSO
O nosso curso de Formação em Terapia
Floral tem com objetivo principal lhe ensinar
acerca do uso dos florais para corrigir
alterações psicológicas, emocionais e
mentais geradoras de distúrbios orgânicos.
A meta principal do curso pode ser
desdobrada em três pontos essenciais.
dos florais. Temos certeza que quando você chegar ao final de nosso curso sentir-se-á
plenamente seguro para proceder orientações precisas e objetivas com a Terapia Floral.
Convém lembrar que o sistema de terapia floral é um dos que mais cresce no mundo
devido a sua simplicidade, eficiência curativa e sem contra-indicações ou qualquer efeito
colateral.
2) AUTOCURA
É raríssimo encontrarmos uma pessoa completamente sadia, física, psicológica,
emocional, mental e espiritualmente. A quase totalidade da humanidade possui algum tipo
de distúrbio. Caso consultemos as estatísticas acerca de doenças ficaremos
assombrados. Nos dias de hoje já foram catalogadas cerca de 25 mil enfermidades.
Todos nós, também, somos vitimados por algum tipo de doença. Até mesmo o menor
aborrecimento pode desencadear um estado doentio no corpo. O estresse de qualquer
natureza é capaz de favorecer ao surgimento de diversos males. Desse modo, o nosso
curso vai lhe ajudar a tratar de si mesmo. Ao longo do curso, com certeza, você se
identificará com certas orientações acerca de distúrbios físicos ou psicológicos. Mas, o
ponto mais relevante do nosso curso assenta-se justamente na indicação do floral que lhe
ajudará a corrigir determinados males.
No decorrer do nosso curso você encontrará os florais que o ajudará a sanar-se de
diversos distúrbios. Na verdade, o terapeuta floral necessita, primeiramente, tratar de si
mesmo. Conhecendo os motivos pelos quais está ou ficou enfermo saberá como auxiliar
2 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
os demais. Podemos afirmar, sem dúvida, que o nosso Curso de Formação em Terapia
Floral é um autêntico tratamento. Quando você chegar à última lição de nosso curso
entenderá o por quê; e, acima de tudo concordará conosco.
3) AJUDA SOLIDÁRIA
É certo que você conhece alguma pessoa que sofre de determinada enfermidade.
Pode ser um amigo, parente, vizinho, colega de trabalho, escola, etc. Mesmo que você
não tenha interesse em trabalhar profissionalmente com a Terapia Floral, você estará
apto para ajudar todos que com você convive direta ou indiretamente. Desse modo, você
estará colaborando com a minimização do sofrimento alheio. Tal ação é uma prova
inequívoca de bondade, compreensão, solidariedade e acima de tudo de AMOR para com
o próximo. Além do mais, você sentirá grande satisfação íntima ao perceber que suas
orientações foram acertadas.
PERGUNTAS MAIS FREQÜENTES
ACERCA DA TERAPIA FLORAL
Vamos a seguir apresentar uma série de
perguntas acerca da Terapia Floral e do nosso
Curso de Formação em Terapia Floral.
1) P: O que são os florais?
R: Os florais são substratos energéticos de
flores. Cada flor possui um “quantum” de energia.
Esse bloco possui freqüência vibracional e
características próprias. A freqüência vibracional
das flores pode ser transferida para a água. Essa
água passa a vibrar ressonantemente com a freqüência da flor. Essas vibrações podem
ser absorvidas pelo ser humano produzindo bem estar e rearmonizando as estruturas
emocionais e mentais desencadeadoras de doenças.
2) P: Os florais são remédios?
R: Primeiramente necessitamos compreender o termo remédio. A palavra provém do
latim “remedium” (re + medeor). Remédio é qualquer coisa que combata uma doença, dor
ou mal que qualquer natureza. Remédio é tudo aquilo que serve para curar ou aliviar a
dor, o sofrimento ou enfermidade de alguém. Em muitas ocasiões, palavras de consolo
tornam-se um poderoso remédio. Em várias situações orações fervorosas podem se
transformar em um poderoso remédio. Visto por esse ângulo filosófico e abrangente os
florais são remédios. Convém esclarecer o que os florais não são produtos químicos,
bioquímicos ou farmacológicos. Trata-se apenas de substratos vibracionais. Tampouco os
florais são produtos homeopáticos, pois esses possuem procedimentos de preparo
completamente diferentes. Grosso modo, podemos afirmar que floral é simplesmente
água de flor.
http://www.voppus.com.br 3

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
3) P: Como os florais atuam?
R: Até o momento cientificamente não se sabe exatamente como os florais agem no
combate aos distúrbios orgânicos, psicológicos, emocionais, mentais ou espirituais. Há
várias hipóteses que procuram explicar o fenômeno. A suposição mais convincente
refere-se ao estado vibracional ou quântico. Sinteticamente podemos afirmar que
qualquer enfermidade é resultante de um desequilíbrio de energias ou desarmonia
vibracional. As conseqüências dessas alterações produzem uma ruptura na homeostasia
favorecendo ao aparecimento de distúrbios físicos (doenças físicas de todas as
naturezas) vitais (alterações de energias sustentadoras do organismo) emocional (formas
equivocadas de sentimentos como raiva, frustração, arrogância, apegos, desejos,
cobiças, etc.) mentais (pensamentos negativos, confusos, ignorância, compreensão
distorcida, etc.) espirituais (descrença, ateísmo, falta de fé, materialismo, etc. )
Para melhor compreensão faremos uma analogia. Suponhamos que o ser humano
seja um instrumento musical (por exemplo um violão). O violão é composto por várias
cordas que mantém relação de uma harmonia entre si. Se essa harmonia inexiste o violão
estará desafinado, produzindo um som desagradável. Esse som desagradável,
desarmonioso é comparado à doença humana de qualquer natureza. Os remédios florais
assemelham-se a um diapasão que afina o violão deixando-o harmonioso, agradável ao
ser tocado.
4) P: Os florais podem ser indicados para qualquer pessoa?
R: Sim. Os florais podem ser indicados para qualquer pessoa que esteja padecendo de
qualquer mal desde o terrível câncer até o mais insignificante aborrecimento. É preciso
deixar claro que os florais não substituem qualquer medicação prescrita pelo médico. Em
casos de doenças graves a pessoa deve sempre consultar o seu médico. Os florais
podem ser usados juntamente com qualquer tipo de medicação alopática ou homeopática.
5) P: Os florais têm contra-indicação?
R: Não. Os florais não possuem qualquer contra-indicação. Pode ser ingerido
simultaneamente com qualquer tipo de medicamento alopático, homeopático, herbal, etc.
Convém aclarar que os florais não tratam de nenhuma doença específica. Os florais
cuidam do doente, da pessoa, da alma.
6) P: Os florais produzem efeitos colaterais?
7) R: Os florais não produzem qualquer efeito colateral ou conseqüências
desagradáveis, mas podem ocorrer pequenas reações emocionais ou psíquicas no início
do tratamento. Essas suaves reações desaparecem em poucos dias com a continuidade
do uso do floral.
7) P: Os resultados dos florais não se devem a auto-sugestão ou efeito placebo?
R: É possível que muitas pessoas se curem pelo efeito da auto-sugestão ou placebo.
Entretanto, muitas pessoas incrédulas ao utilizarem os florais obtiveram excelentes
resultados. Além do mais, os florais também são indicados para animais e plantas com
efeitos surpreendentes. Já sabemos que os animais ou plantas são imunes ao efeito
4 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
sugestivo ou de placebo. Lembramos que no decorrer de nosso curso vamos lhe ensinar
como indicar os florais para animais e plantas.
8) P: Quanto tempo demora um tratamento com os florais?
R: Depende de dois fatores básicos. Primeiro: a indicação precisa dos florais que a
pessoa realmente necessita. O nosso curso visa lhe fornecer sólidas bases para que as
suas indicações sejam exatas e eficientes. Segundo: há quanto tempo o desequilíbrio
está instalado no corpo ou na psique do cliente. Caso um cliente tenha um temperamento
forte e equilibrado, ao receber uma notícia impactante produz certo desequilíbrio. Esse
poderá ser sanado em um dos dois dias. Em contraposição, caso o cliente sofra do
desequilíbrio a mais de dez anos, obviamente o tratamento poderá durar 6, 8 ou até
mesmo vinte meses. A experiência prática dos terapeutas florais determina o tempo da
duração do tratamento entre um mês e vinte quatro meses na grande maioria dos
clientes.
9) P: Quantos florais podem ser recomendados no mesmo frasco?
R: Há terapeutas florais que chegam a
recomendar vinte ou mais florais no mesmo frasco.
Entretanto, a experiência demonstra que tal atitude
deve-se a insegurança do terapeuta na
recomendação dos florais. Alguns terapeutas são
partidários do lema: “quando mais melhor”. A
vivência prática tem demonstrado que tal visão está
completamente equivocada. Nesse caso o terapeuta
se assemelha ao atirador que dá vinte tiros para ver
se um acerta o alvo. Tal atitude deve-se ao
desconhecimento básico do psiquismo humano. O
nosso curso tem como um dos objetivos principais
fornecer ao estudante sólida base para recomendar
os florais com segurança.
Os estudiosos da vida de Dr. Edward Bach,
fundador do sistema Bach de florais no início do
século passado, recomendava dois, três ou no
máximo seis florais para a grande maioria dos casos.
Os estudiosos da vida de Dr.
Edward Bach, fundador do sistema
Bach de florais no início do século
passado, recomendava dois, três
ou no máximo seis florais para a
grande maioria dos casos.
Em nosso curso recomendamos o uso de no máximo dez a doze florais; entretanto, é
preferível utilizar seis ou menos florais no mesmo frasco.
10) P: Quem foi Bach?
R: Dr. Edward Bach foi um médico inglês que na década de 30 estabeleceu um
sistema curativo baseado no efeito terapêutico das essências das flores. Mais adiante
vamos estudar a biografia resumida desse grande humanista.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
11) P: O que é essência?
R: A palavra essência provém do latim “essentia”. A essência é aquilo que constitui a
natureza das coisas. É a substância primordial. A essência constitui-se no cerne de um
ser, na sua natureza mais íntima.
12) P: O que é essência floral?
R: A essência floral é substrato energético extraído das flores. Não se trata de nenhum
princípio ativo químico, bioquímico ou físicoquímico.
Segundo Bach, as essências florais
são extraídas com a ajuda dos raios do sol ou
por meio de fervura. Mais adiante voltaremos
a esse tema.
13) P: Quantas essências terapêuticas
existem?
R: Nos dias de hoje existem mais de mil
sistemas terapêuticos baseados em
essências. Convém lembrar que há essências
extraídas de vegetais, minerais e até mesmo
de animais. Em nosso curso vamos nos ater
somente nas essências florais, principalmente as essências florais de Bach e de Minas.
Várias outras também serão abordadas no final do curso.
14) P: Pode-se extrair essência de qualquer flor?
R: Em princípio, de qualquer flor pode-se extrair essência floral, entretanto o segredo
está em saber qual o efeito terapêutico daquela essência e qual a sua potencialidade.
15) P: O que é potencialidade de uma essência floral?
R: A potencialidade refere-se a concentração das cargas energéticas terapêuticas
transferida da flor para a água. A potencialidade é regida por vários fatores como:
tropismo, aclimatação, variação climáticas, composição do solo, campos geomagnéticos,
explosões solares, umidade, solidariedade, quem as colhe preparando a tintura e,
principalmente, se for cultivada ou coletada em seu habitat natural. Não vamos detalhar
esses pontos pois fogem ao objetivo de nosso curso.
16) P: Em que esse curso poderá me ajudar?
R: Como já mencionamos que o nosso curso de Formação em Terapia Floral é
também uma poderosa ferramenta de auto-ajuda. Com o nosso curso você poderá
descobrir a origem de muitos males que lhe aflige e aprender a tratar-se. Além do mais
você poderá ajudar a tratar de parentes (filho, filha, cônjuge, pai, mãe, avós, tios, etc.)
amigos, colegas, vizinhos, plantas, animais, etc.
6 VOPPUS STELLA MARIS

17) P: Quero trabalhar profissionalmente como terapeuta. Como devo fazer?
LIÇÃO 01
R :Primeiramente, você deverá concluir o nosso curso de Formação em Terapia Floral
e realizar o teste final para candidatar-se ao certificado. Depois basta consultar um
contador para ver quais são os procedimentos para você se estabelecer como autônomo.
Lembramos que a área de Terapia Floral não possui regulamentação federal. Mas há
perigo de eu ter problemas com a lei por exercício ilegal da Medicina? Não se preocupe,
um terapeuta não é médico. Como tal jamais você poderá se qualificar. O terapeuta não
trata de doenças e nem tampouco usam termos próprios da Medicina como paciente,
prescrição, posologia, etc. Um terapeuta floral trata da alma do cliente em seus
desequilíbrios energéticos. Um terapeuta não prescreve fármacos, apenas recomenda os
florais, que quimicamente não passam de água com conhaque ou vinagre de maçã. Se
você proceder com sensatez e dentro da lei jamais terá qualquer problema.
ARQUITETURA DO CURSO LIVRE DE
FORMAÇÃO EM TERAPIA FLORAL
O nosso curso foi construído em sólida base
didática. Compõe-se de 14 módulos de três
lições cada um. Cada módulo contém duas
lições fundamentais e uma lição suplementar.
O curso foi estabelecido em blocos temáticos
para melhor absorção da matéria exposta. A
matéria foi escrita em linguagem de fácil
compreensão, ao alcance de qualquer pessoa.
O nosso curso está organizado da seguinte
forma:
a) Lições Fundamentais:
Secção 1: Descrição de Florais
Secção 2: Psicossomatologia Aplicada
Secção 3: Casuística Floral
Secção 4: Metapsicologia
b) Lições Suplementares
Secção 1: Exposição Temática
Secção 2: Floralpraxis
LIÇÕES FUNDAMENTAIS
Nas Lições Fundamentais estaremos estudando o eixo principal do nosso curso. O
aluno deverá estudá-la com muita atenção, procurando absorver os conceitos
apresentados.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
SECÇÃO 1
Descrição de Florais – Nessa secção vamos apresentar e descrever os florais com
riqueza de detalhes e com metodologia psicopedagógica. A secção está subdividia nos
seguintes itens:
• Bach: Indicações: apresenta nas próprias palavras do Dr. Edward Bach as aplicações
dos florais para cada tipo de alterações emocionais ou mentais.
• Bach: descoberta: mostra como e onde Bach descobriu a essência.
• Descrição do Vegetal: apresenta habitat natural do vegetal a suas principais
características físicas.
• Método de Preparação: mostra o método que Bach aplicava para extrair a essência
floral.
• Sintoma-chave: apresenta os principais distúrbios aos quais o floral é aplicado.
• Aplicação: descreve com detalhes como o floral poderá ser usado para as mais
diversas situações e ocorrências orgânicas, psicológicas, mentais ou espirituais.
• Aspectos Positivos: mostra quais são os resultados que se obtém quando a pessoa
está plenamente saturada daquelas qualidades positivas do floral.
• Síntese: em forma de itens com frases curtas e objetivas mostra os principais sinais
psicopatológicos nos quais o floral poderá atuar.
• Generalidades: apresenta algumas considerações fitoterápicas ou curiosas acerca do
vegetal do qual foi extraída a essência.
SECÇÃO 2
Psicossomatologia Aplicada – apresenta um vasto estudo psicológico com base
fundamentalmente científica de como as emoções e os pensamentos negativos podem
gerar distúrbios orgânicos. Essa secção apresenta vasta bibliografia específica do tema
no qual a matéria exposta foi pesquisada. Mostra estudos, pesquisas, estatísticas e
opiniões de médicos, psicólogos , psiquiatras, psicoterapeutas, autoridades e instituições
que trabalham na área psicossomática.
SECÇÃO 3
Casuística Floral – apresenta casos nos quais os florais em estudo foram aplicados e
apresenta os resultados obtidos. A secção visa familiarizar o estudante com a terapia
floral na prática. São mais de 100 casos mostrados didaticamente ao estudante.
SECÇÃO 4
Metapsicologia – apresenta uma visão dos distúrbios psíquicos baseada na Filosofia,
Metafísica e Psicologia.
8 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
LIÇÕES SUPLEMENTARES
Nas Lições Suplementares estaremos estudando temas de expansão cultural do
aprendiz e ensinando métodos de recomendação de floral.
SECÇÃO 1
Exposição Temática enfocando diversos assuntos para capacitar culturalmente o
estudante a compreender melhor os aspectos psíquicos, metafísicos, filosóficos e
transcendentais do ser humano.
SECÇÃO 2
Floralpraxis – apresentação metódica e didática de seis métodos pelos quais o
aprendiz poderá recomendar os florais. Cada Método de Recomendação de Florais
estudados passo a passo. Os seis métodos são:
1) Método Radiestésico
2) Método do Questionário
3) Método da Entrevista
4) Método Cinésico
5) Método Intuitivo
6) Método Astrológico
Com esses métodos o estudante estará apto para recomendar os florais para os seus
clientes ou a qualquer pessoa com confiança e eficiência terapêutica.
O nosso curso apresentará diversas famílias de florais como: Florais de Bach, Florais de Minas,
Florais da Califórnia, Florais Australianos, Florais de Raff, Florais das Orquídeas do Amazonas, etc.
Mas, o fundamento do curso assenta-se nos Florais de Bach traçando um paralelismo com os Florais
de Minas. Convém lembrar que Dr. Edward Bach foi a pessoa que, na década de trinta, codificou o
sistema de terapia floral que hoje é mundialmente conhecido.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
FLORAIS EM ESTUDO
O nosso curso apresentará diversas famílias
de florais como: Florais de Bach, Florais de
Minas, Florais da Califórnia, Florais Australianos,
Florais de Raff, Florais das Orquídeas do
Amazonas, etc. Mas, o fundamento do curso
assenta-se nos Florais de Bach traçando um
paralelismo com os Florais de Minas. Convém
lembrar que Dr. Edward Bach foi a pessoa que,
na década de trinta, codificou o sistema de terapia
floral que hoje é mundialmente conhecido.
A CURA PELAS PLANTAS
A cura por meio do ramo vegetal é tão remoto quanto o próprio homem. Os homens
das cavernas já utilizavam as ervas como meio de tratamento de seus males. Ao longo de
milênios a humanidade vem utilizando as raízes, caule, tronco, folhas, frutos e flores de
milhares de plantas para sua manutenção e tratamento de moléstias.
PRIMÓRDIOS
Segundo vários esoteristas e pessoas dotadas de capacidades paranormais como
Helena P. Blavatsky, Dr. Samael Aun Weor, Dr.
Arnold Krumm-Heller, Dr. Jorge Adoum, Satya Sai
Baba, Dr. Rudolf Steiner, etc. a humanidade vem
utilizando variadas formas de sistemas terapêuticos.
Os estudiosos das ciências não tradicionais afirmam
que o uso das ervas para sanar enfermidades já era
utilizado na Atlântida e até mesmo na antigüíssima
cultura lemuriana. Entretanto, o documento escrito
mais antigo que se conhece é o Pen Ts’ao datado de
2800 a.C. Essa matéria foi escrita por um herborista
chinês. Nele, o escritor descreve centenas de ervas
para tratar diversas doenças. O segundo documento
mais antigo são os papiros de Ebers e de Smith, que
remonta ao antigo Egito. São datados de 2270 a. C.
Nesse documento está mencionado o usado de
variadas ervas para curar doenças como também a
descrição de técnicas cirúrgicas. No antigo Egito os
tratamentos das enfermidades eram realizados pelos
sacerdotes nos sagrados templos. Em muitas tribos
primitivas a cura estava associada aos ritos mágicos
envolvendo ervas e eram praticadas por pagés ou
xamãs.
10 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
HIPÓCRATES
A história registra que quem revolucionou e
metodizou os sistemas de tratamento no mundo
ocidental foi Hipócrates, considerado o Pai da
Medicina. As tradições dizem que Hipócrates (460 –
350 a. C.) era descendente de Esculápio, Deus da
Medicina.
Há mais 2300 anos os médicos vêm prestando o
juramento de Hipócrates que diz o seguinte:
“Prometo que, ao exercer a arte de curar, mostra-me-ei
sempre fiel aos preceitos da honestidade, da caridade e da
ciência. Penetrando no interior dos lares, meus olhos serão
cegos, minha língua colará os segredos que me forem
revelados, os quais terei como preceito de honra; nunca me
servirei da profissão para corromper os costumes ou
favorecer o crime. Se eu cumprir este juramento com
fidelidade, goze eu, para sempre, a minha vida e a minha
arte com boa reputação entre os homens. Se o infringir ou dele me afastar, suceda-me o contrário”.
Para Hipócrates a doença do corpo estava intimamente relacionada com as emoções e
os pensamentos. Para ele o ser humano sofre influências diversas sobre sua saúde ou
bem-estar como por exemplo: clima, ocorrências metereológicas, raciais, sociais, afetivas,
nutricional etc. Estabeleceu um exame apurado das características de cada pessoa como
temperamento, constituição dos impulsos e tendências para avaliar e indicar o sistema
terapêutico adequado. Seus métodos eram baseados em empirismo, apesar disso, os
terapeutas de nossos dias usam princípios que Hipócrates concebeu.
PÓS-HIPÓCRATES
Após a morte de Hipócrates outro grande pensador se destacou no cenário cultural
grego. O seu nome era Aristóleles (384 – 322 a. C. ). Ele tinha algumas idéias que
entravam em choque com os conceitos hipocratianos. Mesmo assim os princípios de
Hipócrates sobreviveram por milênios. Asclepíades (124 – 40 a. C.) se destacou em
Roma ao utilizar produtos naturais como remédio.
Na antiga Roma Celso utilizava os conceitos hipocratianos. Dava muito valor às
condições climáticas, ambientais, temperamento, sem se importar com a origem da
doença. Procurava administrar os remédios de acordo com o enfermo.
SÉCULO I
Um grande marco na História da medicina foi Pedanios Discórides. Ele era um
afamado médico militar grego (século I) que participou do exército de Nero. Discórides
escreveu a mais completa obra acerca da Medicina por aqueles tempos. Esse documento
se chamou “Matéria Médica”. Nele é descrito uma grande quantidade de remédios
produzidos com elementos dos reinos mineral, animal e principalmente vegetal. Há mais
de 600 ervas citadas no livro. Na Idade Média foi tão popular, entre os estudiosos, como a
Bíblia
http://www.voppus.com.br 11

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
Após a morte de Discórides surgiu Galeno (131 –
201 d. C.) . Esse médico grego foi o primeiro a
estabelecer os quatro temperamentos: sangüíneo,
melancólico, linfático e bilioso. Esses temperamentos
serão estudados detalhadamente em lições posteriores.
Para Galeno o temperamento somente tinha valor com
elemento acessório no diagnóstico. Para ele a lesão
anatômica era o que determinava o tipo de tratamento.
Na verdade a Etiologia específica, como é praticada na
Medicina atual, originou-se nos conceitos de Galeno.
Mas, a Medicina praticada em nossos dias começa a
admitir timidamente o valor do temperamento e as
emoções na eclosão de enfermidades. A
Psicossomática é a área da Medicina atual que procura
traçar uma relação entre emoções e doenças físicas.
Em nosso curso há uma secção específica para tratar
somente desse tema.
Galeno
CONTRIBUIÇÃO ÁRABE
Em 762 d. C. foi fundada a cidade de Bagdá no atual Iraque. Por vários séculos os
árabes aperfeiçoaram várias ciências como Matemática, Botânica, Física, Metalurgia,
Química, Mineralogia e também a Medicina. Criaram os alambiques do qual foram
extraídos os primeiros destilados, alcoolaturas e as essências florais. Muitos médicos se
destacaram no mundo árabe dentre eles citamos Geber (século VII), Razis (século IX)
Serapião (século X). Razis deixou um trabalho no qual descrevia sistematicamente várias
doenças. Dois médicos tiveram grande notoriedade no mundo islâmico: Al-Hazen (965 –
1038) autor do “Tesouro da Ótica” e Avicena (980 – 1037) que dedica seu quinto volume
de seu “Cânon” à Farmacologia. Avicena deixou vários discípulos dentre eles Averroés e
Maimônides, fiéis defensores das idéias de Hipócrates.
IDADE MÉDIA
Na Idade Média houve destaque da Escola de
Salerno (século IX até XIV) que utilizava as tradições
hipocráticas e a alquimia árabe.
Após a invenção da imprensa em 1540 por Johann
Gutemberg abriu-se novos horizontes para o acesso
ao conhecimento humano.
O austríaco Hyeronimus Bruschwig (1450 – 1512)
publica o “Liber de arti distilandi”. Essa obra foi o
primeiro manual europeu acerca do uso das ervas na
Medicina.
Paracelso
Em 1528 o suíço Theophrastus Bombastus von
Hohennheim mais conhecido como Paracelso (1493 –
1541), escreveu “Die Kleine Chirurgia”, o primeiro
manual de cirurgia. Paracelso foi um médico notável
12 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
que utilizava com suma sapiência as ervas nos tratamentos das enfermidades. Na lição 9
(As Causas das Enfermidades) explicaremos amplamente acerca da visão de Paracelso a
respeito das doenças.
SÉCULO XV AO SÉCULO XIX
No final do século XV o médico espanhol Andrés de Laguna traduz ampla a Matéria
Médica de Discórides.
Oswald Crollius, discípulo de Paracelso, difunde o princípio da similaridade e das
doses infinitesimais nas obras “A Química Real” e o “Tratado das Assinaturas”.
Em 1644 Kircher, padre católico, escreveu um livro no qual apresenta indicações de
medicamentos feitos a base de minerais, vegetais, animais e soros contra venenos.
Kirches aplicava os princípios das doses infinitesimais divulgadas por Paracelso e
Crollius.
O sábio Van Helmont (1577 – 1644) estuda as obras de Hipócrates e Discórides e
conhece a teoria do equilíbrio fisiológico. Essa teoria estabelece que qualquer alteração
no equilíbrio gera alterações orgânicas secundárias que seriam propriamente das
doenças. Nesse caso, o importante é corrigir o desequilíbrio que a doença desaparece.
Sydenham (1624 – 1689), baseado nas idéias de Hipócrates, realizou um profundo
estudo acerca dos temperamentos, da constituição
pessoal e das reações individuais diante das
ocorrências diárias . Mais tarde Hoffmann também
apresentou estudos acerca das características pessoais
como indicadores ou desencadeadores de doenças.
No final do século XVIII Wilhelm Goethe publica “A
Matamorfose das Plantas” e a “Teoria das Cores”.
Nessas obras Goethe aborda o caráter transcendente
da vida vegetal.
Samuel Hahnemann (1755 – 1843) cria as bases da
Homeopatia atual. Suas obras fundamentais foram:
“Organon da Arte de Curar”, “A Matéria Médica Pura” e
“Tratado das Moléstias Crônicas”. Hahnemann baseouse
no princípio: “similia similibus curantur” (semelhante
Samuel Hahnemann cura semelhante) apresentado por Paracelso. Uma das
grandes descobertas de Hahnemann foi as diluições
sucessivas. Nessa a tintura-mãe era diluída por grande
número de vezes que chegava a ponto de não haver nenhuma molécula da substância no
resultado final. Devido a isso Hahnemann foi severamente criticado pelos seus opositores.
Os seus adversários argumentavam que, baseado nos princípios farmacodinâmico, era
impossível que o produto produzisse efeito ao celular. Os seus opositores morreram e, no
entanto, o nome de Samuel Hahnemann está vibrando até hoje. A Homeopatia é um
consagrado sistema terapêutico que cada vez ganha mais adeptos no mundo.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
SÉCULO XX
No início do século XX surgem os primeiros sistemas terapêuticos fundamentados na
aplicação das essências florais como hoje a conhecemos.
MAURICE MESSEGUÉ
Maurice Messegué, camponês francês, ganhou
grande fama utilizando remédios produzidos a base de
ervas. O seu sistema terapêutico consistia em
mergulhar os pés e as mãos em infusões de ervas. Foi
atacado e criticado pelos detentores do sistema oficial
terapêutico vigente na época. Ocorreu que Messegué
obtinha grande sucesso em seu tratamento sendo
respeitado por milhares de pessoas que ajudou a
restabelecer de moléstias.
ALICK MCINNES
Na verdade quem estabeleceu as bases pelas quais
Dr. Edward Bach criou os “Florais de Bach”, foi o
escocês de nome Alick McInnes. Tendo nascido com
capacidades paranormais McInnes descobriu o modo
de transferir as vibrações florais para um recipiente
com água, sem necessidade de extrair do vegetal. A
sua ultra-sensibilidade era de tal intensidade que
mesmo os olhos vendados era capaz de identificar uma
flor que fosse colocada em suas mãos. Além do mais
chegava a descrever as propriedades terapêuticas do
vegetal.
Maurice Messegué, camponês
francês, ganhou grande fama
utilizando remédios produzidos a
base de ervas. O seu sistema
terapêutico consistia em
mergulhar os pés e as mãos em
infusões de ervas.
Exuldação Floral foi o nome que ele deu à técnica de
transferir as vibrações florais para água.
Em sua época foi atacado, criticado e perseguido. A Justiça local o obrigou a escrever
nos rótulos de seus remédios que eles continham apenas água e somente água.
A popularização, entretanto, do sistema de cura por meio das flores deve-se a Bach.
BIOGRAFIA RESUMIDA DE BACH
Edward Bach nasceu em 24 de setembro de 1886, no vilarejo de Moseley, próximo a
cidade de Birmingham, Inglaterra. Desde de tenra idade demonstrava ter grande
capacidade de concentração e determinação.
Aos 16 anos terminou o curso da escola secundária. Nessa época já tinha o propósito
definido em aprender Medicina.
14 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
Aos 17 anos se alistou no Corpo de Cavalaria de Worcestershire. Graças a essa ação
pode estar em contato com os animais e com a natureza.
Aos 20 anos matriculou-se na Universidade de Birmingham. Em 1912 finalizou seus
estudos e treinamento prático no University College Hospital, em Londres. Nessa cidade
permaneceu por muitos anos dedicando-se a arte de tratar e curar os males humanos.
Em 1913 recebeu os títulos de Bacteriologista e
Patologista. Já em 1914 recebe o diploma de
especialização em Saúde Pública. Nessa época
dedicava-se ao trabalho nos hospitais e nos
laboratórios de análises, além de se aprofundar nos
estudos das reais causas das doenças. Verificou que
para uma mesma doença certos medicamentos
davam resultados efetivos com algumas pessoas, no
entanto, com outras não ocorriam melhoras. Com isso
constatou haver algo a mais além das doenças
orgânicas. Começou a perceber que o tipo de
personalidade predispunha certas pessoas a
determinadas doenças.
Em 1913 passou a ser o responsável pelos
atendimentos de urgências no University College
Hospital e do National Temperance Hospital. Por esse
Edward Bach
período a sua saúde ficou abalada tendo que se
afastar dessas funções. Ao se recuperar abriu um consultório. Era um médico de sucesso,
mesmo assim sentia-se frustrado com os tratamentos da Medicina Tradicional. Dedicouse
ao estudo da Imunologia procurando uma resposta as suas inquietudes profissionais.
Valendo-se do seu conhecimento de bacteriologista descobriu haver íntima relação entre
algumas bactérias intestinais com certas doenças crônicas.
Em 1914 ficou responsável por 400 leitos no University College Hospital trabalhando
no Departamento de Bacteriologia e como assistente clínico de Bacteriologia o Hospital
da Escola de Medicina. Trabalhou arduamente de 1915 a 1919. Nessa época conheceu a
Homeopatia. Descobriu a genialidade de Hahnemann que procura tratar os enfermos
pelos sinais sintomáticos emoções e mentais em detrimento as ocorrências físicas. Nessa
época descobriu um método de vacina com a metodologia homeopática e de
administração via oral. Os resultados foram surpreendentes. Essas vacinas mais tarde
passaram a se chamar de os Sete Nosódios de Bach.
Em 1926 juntamente com C. E. Wheeler publica a obra “Cronic Disease. A Working
Hypothesis”. Nessa época os “Nosódios de Bach” já era conhecido em toda a Inglaterra e
em muitos outros países. Nos dias de hoje esses nosódios são mundialmente conhecidos
na Homeopatia.
Em 1928 Bach trouxe do País de Gales os vegetais Impatiens e Mimulus. Preparou
diluições baseado nos princípios da Homeopatia. Os resultados foram animadores. Um
pouco depois incluiu Clematis. Nesse estágio de sua vivência clínica procurou separar as
pessoas por grupos que possuíssem comportamento e temperamento similares e que
http://www.voppus.com.br 15

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
além do mais padecessem das mesmas doenças. Nessa época possui uma vasta
clientela em seu consultório na Harley Street.
Em 1930 decide abandonar sua rendosa e renomada atividade em Londres para
dedicar-se à busca de algo na natureza que sanasse as doenças. Percebeu que apesar
da eficiência da Homeopatia havia algo mais a ser descoberto.
Renunciou à fama, ao conforto e ao prestígio alcançado na sociedade londrina. Antes
de ir queimou tudo que já tinha escrito e deixou o restante para ser finalizado pelos seus
colegas. Muitos o criticaram por tal atitude, entretanto Dr. John Clark, diretor do
“Homeopathic World” o apoiou. Colocou ao seu dispor o jornal médico homeopático para
que ele publicasse suas descobertas. Bach aproveitou a oferta tendo publicado por esse
jornal vários artigos.
Quando saiu de Londres com destino ao País de Gales estava com 44 anos. Pôs em
sua bagagem todos os instrumentos necessários para o preparo de medicação
homeopática, entretanto ao sair enganou-se. Ao invés de levar a mala com material
homeopático descobriu que trouxera uma mala de calçados. Assim não desanimou e
procurou um novo método de extrair o poder curativo das plantas.
Em maio de 1930 Bach fez sua grande descoberta. Bach estava caminhando ao
amanhecer pelos campos. Verificou que muitas flores tinham gotas de orvalho sobre as
pétalas. Percebeu que o sol incidindo os seus raios poderia extrair substrato curativo da
flor antes de evaporar-se. Pensou que se colhesse o orvalho dessas flores antes que o
sol a evaporasse obteria um líquido curativo. Recolheu algumas gotas de plantas nãovenenosas.
Experimentou em si mesmo esse exultado vegetal constatando o seu efeito
curativo. O sistema de coleta era por demais dificultoso e demorado. Intuiu que se
colocassem as pétalas das flores dentro de uma cuba de vidro contendo água pura e
expusessem ao Sol por algumas horas poderia extrair a essência terapêutica. Procedeu
vários testes expondo as pétalas ao sol por 3,4 ou 7 horas ao Sol. Depois padronizou o
tempo suficiente para que as pétalas começassem a murchar. Verificou que esse método
era perfeito pois não causava nenhum dano ao vegetal além de reunir os quatro
elementos da natureza: ar (no espaço aberto) , o fogo (luz e calor do sol) , água (onde as
pétalas eram depositadas) e a terra que nutria a planta.
Após um mês e meio depois de sua descoberta escreveu a obra “Come out into the
sunshine” (Liberado pela luz do sol) mais tarde sendo chamado de “Cure-se sozinho”.
Foi publicado no final de 1930. Nessa época estava residindo em Cromer, Norfolk, à
beira-mar. Nesse lugar ele verificou que poderia sistematizar os remédios curativos em
doze tipos. Entre agosto e setembro descobriu mais seis flores com efeito curativo, nessa
região. Em sua casa, em Cromer, o fluxo de pessoas em busca de seus remédios
começou a crescer. Cada vez mais os seus remédios eram procurados devido aos
excelentes resultados.
Em abril de 1931 retorna para o país de Gales a fim de encontrar as três flores
restantes do bloco de doze que concebera com os doze estados psicológicos interiores
desencadeadores das doenças. Mas ele as encontrou em outro lugar, ou seja, em Sussex
descobriu Water Violet e Gentian e Rock Rose em Kent. Desse modo a lista estava
completa. Assim escreveu “The Twelve Healers” (Os Doze Curadores).
16 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
O meio médico se opôs ao seu sistema curativo. Desse modo começou a divulgá-lo
entre os não-médicos em linguagem acessível a qualquer pessoa. Devido a isso foi
processado pelo Conselho Britânico Médico, quase sendo expulso. Até 1936 o Conselho
o deixou em paz, entretanto logo a seguir voltaram as severas advertências e críticas por
estar utilizando não-médicos em seus atendimentos. Apesar de tudo , o seu nome nunca
foi retirado dos livros de registro do Conselho Britânico Médico.
Em Janeiro de 1933 saiu de Cromer e foi para Marlow para procurar os quatro estados
da alma que identificara, entretanto, não tinham remédios. Foi nessa busca que descobriu
os Quatro Auxiliares. Nessa época já concebera o Rescue Remedy com três essências:
Rock Rose, Clematis e Impatiens.
Em abril de 1934 mudou-se
para Sotwell. Foi morar em uma
pequena casa chamada “Mount
Vernon”. Cabe ressaltar que
algumas casas na Inglaterra em
vez de números possuem
nomes. Nesse local permaneceu
até desencarnar. Nessa região
encontrou mais três da lista dos
Sete Auxiliares.
Em março de 1935 descobriu
Cherry Plum, o primeiro floral da
Casa de morada do Dr. Bach em Sotwell, Inglaterra.
série dos 19 restantes. Após
intenso trabalho, antes do fim desse ano completou a lista dos 38 medicamentos florais
como hoje conhecemos.
Foi um árduo trabalho para descobrir 19 florais em pouco espaço de tempo. Sofria
muito em cada floral que experimentava em si mesmo. Devido a isso tornou-se exausto e
enfraquecido. Segundo as testemunhas que acompanharam o seu processo os esforços
realizados foram sobre-humanos.
O próprio Bach treinou um pequeno grupo dentre eles Nora Weeks, Victor Bullen e o
Dr. Wheeler para dar prosseguimento ao seu trabalho. Orientou-lhes como proceder para
indicar o uso dos florais para as pessoas. Foi nessa época que escreveu “The Twelve
Healers and Other Remedies” (Os Doze Curadores e Outros Remédios).
Bach descreveu os 38 estados mentais e emocionais geradores das doenças de modo
tão claro que qualquer pessoa pudesse entender o que ele queria dizer. Ele afirmava que
esse último livro era o resumo de toda a sua existência. Apesar de muito enfraquecido
proferiu várias conferências acerca dos remédios florais. Antes de morrer pediu aos seus
colaboradores que dessem continuidade ao trabalho. Em 1936 disse aos seus
colaboradores: “Minha tarefa está cumprida, minha missão nesse mundo está terminada”.
Em outubro de 1936 tornou-se tão fraco que não saía mais da cama. Após uma súbita
melhora, logo a seguir veio a desencarnar em 27 de novembro de 1936.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
A sua empreitada como ser humano foi plenamente coroada de total êxito. Deixou
como legado um eficiente sistema terapêutico extremamente simples, ao alcance de
qualquer pessoa, e ao mesmo tempo de baixo custo. Foi graças a sua descoberta que
esse curso veio a existir. O autor desse curso agradece a grandiosidade desse benfeitor
da humanidade. Se você quiser saber mais acerca da vida de Bach a biografia escrita por
Nora Weeks: “The Medical Descoveries of Edward Bach” (C. W. Daniel Co.)
ORGANISMOS INTERNACIONAIS APROVAM
A Organização Mundial da Saúde desde 1976 reconhece o efeito benéfico e
terapêutico dos florais. A UNESCO, por meio da “Declaração de Veneza” em 1986
estimula aos países membros a adoção de sistemas educacionais e terapêuticos
holísticos. Vejamos melhor esses dois pontos citados acima.
No mundo de hoje existem diversas organizações de caráter mundial envolvendo
praticamente quase todos os países do planeta. Dentre eles estão OIT (Organização
Mundial do Trabalho), FAO (Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a
Agricultura), OMS (Organização Mundial de saúde), FMI (Fundo Monetário Internacional),
UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura), ONU
(Organização das Nações Unidas), etc.
Mas o que é uma organização? Para responder primeiramente vamos entender a
origem da palavra. Organização provém da raiz grega “órganon” cuja tradução é
instrumento. A organização é a ação de estabelecer um sistema estável de relação entre
diversos elementos, capaz de desempenhar determinada função ou produzir determinado
efeito. Também significa a instituição resultante dessa ação. Devido ao crescimento
mundial as nações se uniram e criaram organizações para melhor ação e entendimento
entre os países. Dessa união surgiram diversas organizações como algumas já
mencionadas. Em nosso curso vamos nos deter em documentos emitidos pela OMS e
UNESCO.
OMS
A OMS (Organização Mundial da Saúde) em
inglês é conhecida como WHO (World Health
Organization). É uma das Agências
Especializadas da Organização das Nações
Unidas (ONU) com amplo objetivo de melhorar a
saúde no mundo.
A Assembléia Geral é composta de
representantes dos países-membros e se reúne
uma vez por ano e é soberana em suas decisões.
Há décadas, a OMS, em Assembléia Geral, alertou aos seus países-membros acerca
da importância, para o ser humano, das terapias, não-convencionais, alternativas ou
holísticas. Desde 1976 vem estimulando aos países-membros a utilizá-las em favor do
bem-estar da população. Em 1978, por meio da Revolução 30.49 alertou acerca da
importância das plantas medicinais na manutenção da saúde.
18 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
Em 1984 a
saúde. Vamos
documento.
OMC alertaa acerca dos elementos espirituaiss na cura e manutenção da
transcreverr a Resolução WHO /3/1984/REC/1.6. Vejamos o conteúdo do
“ A Trigésima
Sétima Assembléia Mundial de Saúde.
Tendo considerado o relatório do Diretor Geral sobre a dimensão
espiritual na
Estratégia Global
de Saúde para Todos no Ano 2000 e a recomendação da Diretoria Executiva a esse respeito,
contida na resolução EB 73 R3;
Entendendo que dimensão espiritual envolve um fenômeno que não é de natureza material,
mas
pertence ao campo das idéias, crenças, valores e ética, que tem surgido nas mentes e
consciência dos seres humanos, particularmente idéias
enobrecedoras;
1. AGRADECE o Diretor Geral por seu relatório e a Diretoria Executiva por
sua
recomendação;
2. CONCORDA com as
reflexões contidas no relatório;
3. DENOTA
que idéias enobrecedoras têm despertado ideais de saúde que têm conduzido a
uma
estratégia prática de saúde para todos, que almeja atingir um objetivo que tem componentes
tanto materiais, quando não materiais;
4. RECONHECE que, se o componente material dessa estratégia pode ser provido às
pessoas, o não
material, ou espiritual, a algo que
tem que surgir entre as pessoas e as
comunidades, de
acordo com
seus padrões sociais e culturais;
5. CONSIDERA que a realização desses ideais
de saúde, que formamm a base moral do
objetivo de saúde para todos no ano 2000, contribuirá ela mesma
para os sentimentos de
bem
estar das pessoas;
6. RECONHECE que a dimensão espiritual tem um papel importante no motivar a realização
das
pessoas, em
todos os aspectos da vida;
7. AFIRMAA que idéias enobrecedoras não só têm
estimulado uma ação para a saúde a nível
mundial, mas também têm dado à saúde,
como definida na Constituição da OMS, uma dimensão
espiritual adicional;
8. CONVIDA os Paísess Membros a considerar incluída, em suas estratégias de saúde
para
todos, uma dimensão espiritual, como definida nesta
resolução, de acordo com seus padrões
sociais e culturais”.
UNESCO
UNESCO
é a abreviação de United Nations
Educational, Scientific and Cultural Organization
cuja tradução em português é Organização
das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência
e a
Cultura.
A UNESCO é uma
organização
internacional que envolve quase todos os países do
mundo. O objetivo principal da UNESCO é o de
ampliar as bases da educação no mundo; levar os
benefícios da Ciência a todos os países e fomentar
o intercâmbio e a divulgação cultural. A UNESCO
estimula a visão multidirecional do ser humano nos vários campos de atividade.
No Colóquioo realizado em Veneza, Itália a organizaçãoo ratifica a sua posiçãoo em
relação a visão
holística e transdisciplinar do ser
humano. Transcreveremos o conteúdo
final desse importante documento internacional.
http://www.voppus.com.br
19

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
“Documento de Compromissos Internacionais da UNESCO
Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura.
Declaração de Veneza
Comunicado final do Colóquio “A Ciência diante das Fronteiras do Conhecimento”.
Os participantes do colóquio “A Ciência das Fronteiras do Conhecimento”, organizado pela
UNESCO, com a colaboração da Fundação Giorgio Cini (Veneza, 3 a 7 de março de 1986),
animados por um espírito de abertura e de questionamento dos valores de nosso tempo, ficaram
de acordo sobre os seguintes pontos:
• Somos testemunhas de uma revolução muito importante no domínio da ciência, provocada
pela ciência fundamental (em particular a física e a biologia), devido a transformação que ela traz à
lógica, epistemologia e também, por meio das aplicações tecnológicas à vida de todos os dias.
Mas, constatamos, ao mesmo tempo, a existência de uma importante defasagem entre a nova
visão do mundo que emerge do estudo dos sistemas naturais e os valores que ainda predominam
nas filosofias, nas ciências do homem e na vida da sociedade moderna. Pois estes valores
baseiam-se em grande parte no determinismo mecanicista, no positivismo ou no nilismo. Sentimos
esta defasagem como fortemente nociva e portadora de grandes ameaças de destruição de nossa
espécie.
• O conhecimento científico, devido a seu próprio movimento interno, chegou aos limites em
que pode começar o diálogo com outras formas de conhecimento. Neste sentido reconhecendo as
diferenças fundamentais entre a ciência e a tradição, constatamos, não sua oposição, mas sua
completementaridade. O encontro inesperado e enriquecedor entre a ciência e as diferentes
tradições do mundo permite pensar no aparecimento de uma nova visão da humanidade, até
mesmo num novo racionalismo, que poderia levar a uma nova perspectiva metafísica.
• Recusando qualquer projeto globalizante, qualquer fechado de pensamento, qualquer nova
utopia, reconhecemos ao mesmo tempo a urgência de uma pesquisa verdadeiramente
transdisciplinar, de uma troca dinâmica entre as ciências exatas, as ciências humanas, a arte e a
tradição. Pode-se dizer que este enfoque transdisciplinar está escrito em nosso próprio cérebro,
pela interação dinâmica entre seus dois hemisférios. O estudo conjunto da natureza e do
imaginário, do universo e do homem, poderia assim nos aproximar mais do real e nos permitir
enfrentar melhor os diferentes desafios de nossa época.
• O ensino convencional da ciência, por uma apresentação linear dos conhecimentos,
dissimula a ruptura entre a ciência contemporânea e as visões anteriores do mundo.
Reconhecemos a urgência da busca de novos métodos de educação, com as que levem em conta
os avanços da ciência, que agora se harmonizam com as grandes tradições culturais, cuja
preservação e estudo aprofundado parecem fundamentais. A UNESCO seria a organização
apropriada para promover tais idéias.
• Os desafios de nossa época: o desafio da autodestruição de nossa espécie, o desafio da
informática, o desafio da genética, etc. mostram, de uma maneira nova, a responsabilidade social
dos cientistas no que diz respeito à iniciativa e à aplicação de pesquisa. Se os cientistas não
podem decidir sobre a aplicação da pesquisa se podem decidir sobre a aplicação de suas próprias
descobertas, eles não devem assistir passivamente à aplicação cega destas descobertas. Em
nossa opinião, a amplidão dos desafios contemporâneos exige, por um lado, a informática rigorosa
e permanente da opinião pública e, por outro lado, a criação de organismos de orientação e até de
decisão de natureza pluri e transdisciplinar.
Expressamos a esperança de que a UNESCO dê prosseguimento a esta iniciativa estimulando
uma reflexão dirigida para a universidade e a transdisciplinaridade. Agradecemos a UNESCO, que
tornou a iniciativa de organizar este encontro, de acordo com sua vocação de universalidade.
Agradecemos também a Fundação Giorgio Cini por ter oferecido este local privilegiado para a
realização deste fórum”.
20 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
CONCORDÂNCIAS EXEMPLARES
Vamos apresentar a seguir várias opiniões e considerações de diversas pessoas
acerca da terapia floral e de sua efetiva ação no bem-estar humano.
MÉDICO HOMEOPATA
Na introdução da coletânia dos trabalhos de Bach intitulada “A Terapia Floral: Escritos
Selecionados de Edward Bach” (Ground, SP, 1991)
encontramos as seguintes palavras do Dr. Adailton Salvatore
Meira, médico homeopata, ginecologista e obstetra.
“(...) Definitivamente os distúrbios patológicos e psicológicos no Eu
interior, e esta é a causa do que os médicos costumam denominar de
“doença”. (...)
Aos médicos invoca o postulado hipocrático: “Nosce te ipsum et
cura te ipsum” (conhece a ti mesmo e cura-te a ti mesmo).
A seguir aborda a questão da divindade do homem e como as
flores ajudam a personalidade, o progresso espiritual. Desenvolvendo
a questão da dominação que um ser pode exercer sobre o outro.
Quando um domina, o outro se deixa dominar e aceita. Esta seria uma das principais causas de
“doenças” e uma das principais obstruções ao pleno desenvolvimento pessoal e do planeta.
Valorizou cada vez mais o sofrimento interior e cada vez menos o sofrimento do corpo, da doença
manifesta(..) “
MÉDICO
Dr. Marcio Bontempo é médico sanitarista, sociólogo e escritor de vários livros acerca
das Terapias Holísticas. Da sua obra “Manual da Medicina Integral” (Best Seller, SP,
1994) extraímos o seguinte trecho:
“Florais, ou medicina floral, é o sistema terapêutico baseado na aplicação do poder sutil de
diversas flores para corrigir desequilíbrios físicos ou psíquicos. Sabe-se hoje que tal efeito é
possível graças à capacidade das essências das flores de penetrar profundamente no delicado
terreno vital do corpo humano e de interagir nas áreas anômalas, levando a elas um poderoso
substrato energético carregado de cargas vibratórias de alta freqüência. Esse processo terapêutico
é realizado através das essências florais, principalmente por meio da terapia pela ingestão oral de
remédios florais.
Os profissionais que se dedicam a esse tipo de tratamento – hoje difundido pelo mundo inteiro –
em sua grande maioria consideram que as essências florais não agem de modo “direto” sobre a
doença, seja ela física ou não, mas indiretamente, trabalhando primeiro nos sutis terrenos
bionergéticos. Estas áreas onde agem tais remédios são as fôrmas etéricas de energia cósmica
condensada no ser humano e responsáveis por toda a forma e condição do corpo físico. Diz-se,
muito apropriadamente, que qualquer doença, antes de se apresentar no campo orgânico, já
existia no campo energético vital, sob a forma de uma turbulência que, aprioristicamente, é
derivada de um excesso ou de uma carência de modalidade típica de energia num determinado
setor da rede vital.(...) “
http://www.voppus.com.br 21

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
PSIQUIATRA
Dra. Liliana Graciela Valenti, médica psiquiatra na introdução do livro “Flores de Raff:
Essências Florais” de autoria de Jorge Luís, (Presskit, SP, 1993) diz o seguinte:
“As essências Conscientes Energéticas formam parte da medicina vibracional. O efeito de cura
se produz graças à ação luminosa que cada essência floral possui, achando-se em
correspondência com as variadas vibrações da Alma Humana. Quando estas vibrações se
encontram em conflitos, se geram na mente estudos negativos, como medo, ódio, ciúmes, cobiça,
angústia, ira, etc. ... que logo afetam negativamente a psique da pessoa, manifestando-se como
bloqueio energético no canal de expressão entre a Alma e a personalidade.
A essência floral estabelece contato direto com a Alma para poder interpretar suas mensagens,
unindo desta maneira o ser, uma vez mais, com a verdadeira fonte de energia e vitalidade.
A personalidade, que previamente se achava envolta na confusão e restrição demasiadas
humanas, volta a encontrar uma nova saída, regressando assim ao verdadeiro significado da
existência, podendo através do veículo floral ativar o mecanismo da harmonia que se restaura na
consciência própria do ser(...) “.
MÉDICO
Dr. Richard Gerber M. D. é médico nos EUA que utiliza os métodos alternativos para a
orientação de seus pacientes. Em sua obra “Medicina Vibracional: Uma Medicina para o
Futuro” (Cultrix, SP, 1992) afirma que:
“(...) Muitos terapeutas obtiveram sucesso no tratamento de padrões crônicos de perturbação
emocional e distúrbios de personalidade utilizando os remédios florais do Dr. Bach. Ao contrário
das terapias farmacológicas convencionais, que atuam apenas no nível da patologia física celular,
os padrões energéticos contidos nas essências florais operam no nível dos veículos emocional,
mental e espiritual. Os corpos sutis influenciam o corpo físico, alterando a suscetibilidade deste
último a qualquer agente nocivo interno ou externo. Bach procurou usar suas essências
vibracionais para aumentar a resistência dos seus pacientes através da criação de uma harmonia
interior e da ampliação dos sistemas energéticos superiores que ligam os seres humanos ao seu
Eu Superior. Os remédios florais de Bach não produziam um grande efeito direto sobre os sistemas
celulares do corpo físico. Existem, todavia , outros tipos de essências florais que, por intermédio de
suas interações com os diversos níveis da anatomia energética sutil, humana podem atuar
diretamente sobre os desequilíbrios celulares do corpo físico(...)”
DOUTOR EM CIÊNCIAS
Dr. Breno Marques da Silva é Doutor em Ciências. Desenvolveu as Essências Florais
de Minas baseado nos ensinamentos de Bach. Em sua obra “As Essências Florais de
Minas: Síntese para uma Medicina de Almas” (Aquariana, SP, 1997) expressa que:
“(...) No sistema de cura desenvolvido pelo Dr Bach, os remédios florais são agrupados de
acordo com o estado mental do paciente. Essa disposição retrata a certeza de que todas as
doenças têm origem em nossas formas adulteradas de pensar e de sentir. Somos nós mesmos,
nosso Eu mais profundo, que decidimos adoecer, sarar, nascer, de maneira como nascemos; e
desencarnar, na forma como o fazemos. A nossa Alma está em constante e criativa comunicação
conosco, embora na maioria das vezes não percebemos, devido à ilusão que a percepção
sensorial nos causa. Sempre que nos desviamos dos propósitos mais profundos do nosso ser, da
motivação que justificou nossa presente encarnação, somos constantemente avisados de que
devemos recorrigir o caminho. Quantas vezes as convicções mais nobres, os pensamentos mais
22 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
sublimes de amor e insistimos no erro. Temos inúmeras possibilidades de solucionar nossos
equívocos na mente, através de pensamentos superiores, de harmonia e união. Todavia, se
permanecemos na ignorância, percebendo tudo sob um ponto de vista material, então a lição se
instala nesse nível, na forma de doenças no corpo físico. Portanto, se está em nossas atitudes
mentais a origem dos males que nos afligem, nada melhor que agrupá-las , de forma a poder
melhor compreendê-las (...) “
PSICÓLOGA
Lúcia De Bartolo é graduada em Psicologia pela
Pontifícia Universidade Católica (PUC) de São Paulo e
com especialização em Big Sur-Esalen Califórnia, EUA.
Em seu livro “Florais: Vivendo os Passos do Dr. Bach”
(Gente, SP, 1993) afirma o seguinte:
“(...) Ao longo dos anos, envolvendo-me com os florais de
Bach, fui transformando também minha própria vida,
reaprendendo a humildade e, com ele, abrindo portas para o
verdadeiro encontro com meus pacientes, amigos, alunos e
filhas. Vivi momentos de dor, quando desarmonias internas
geraram dificuldades físicas e o afastamento da intuição criou
um caminho somente de trabalho e razão. Em meio a esse
turbilhão interior, quase me esqueci de ser mulher.
Essas dores, no entanto, foram cedendo lugar a virtudes como a fé, a esperança e,
principalmente, o amor. Com os florais que eu mesma tomei e indiquei aos meus pacientes, pude
perceber que cada um de nós extrai suas lições de vida de maneiras diferentes (...)”.
MÉDICO
Dr. Emerson de Godoy Cordeiro Machado é médico tendo prefaciado a obra de Dr.
Edward Bach: “Os Remédios Florais do Dr. Bach” (Pensamento, SP, 1993) . São dele as
seguintes palavras no prefácio da mencionada obra:
“(...) Dias mais tarde, outro amigo, um psiquiatra que já lidava com a medicina floral havia
tempo, trouxe-me novos textos sobre o assunto, e tive clareza interior de que era hora de estudá-lo
mais profundamente.
Algum tempo depois, passei a prescrever os remédios florais no dia-a-dia do consultório. O
primeiro caso tratado foi o de uma mulher que, após ter se submetido a um transplante de córnea,
passara a ter pavor de acidentes de automóvel. Tendo sofrido sete anos desse medo intenso, do
qual não conseguia libertar-se, veio a saber que fora de um acidente automobilístico que o doador
da córnea havia desencarnado. Decorridos três meses de tratamento, o medo desapareceu
completamente, não retornando mais.
Hoje, após o acompanhamento de centenas de casos, posso testemunhar a eficácia desses
remédios florais e a grande ajuda que podem dar à humanidade nestes momentos de transição,
auxiliando e harmonização dos corpos sutis (etérico, emocional e mental) e facilitando a livre
fluência das energias superiores através da personalidade (...) “.
http://www.voppus.com.br 23

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
PSICÓLOGO CLÍNICO
Hércoles Jaci é psicólogo clínico com vasta experiência em terapia floral. Na contracapa
do livro da especialista alemã em terapia floral Mechthild Scheffer cujo título é :
“Terapia Floral do Dr. Bach : Teoria e Prática” (Pensamento, SP, 1994) encontramos o
seguinte:
“(...) A vida de muitos psicólogos e médicos que utilizam os florais em sua prática mudou de
enfoque pelo fato de ter sido dada uma guinada na postura terapêutica clássica. Durante muitos
anos, venho questionando a dureza do dia-a-dia do consultório, no qual a nossa escuta parece
estar aberta somente a dores, angústias e negatividades, ou seja, a situações fundamentalmente
aquém do ser humano. Com o método de Bach, o terapeuta pode alquimizar queixas
transformando-as em flores que vão atuar num nível que antes a sua intervenção não atingia. Com
isso, os paradigmas do pessoal da área da saúde têm mudado e precisa mudar muito mais. A
conexão agora é com a saúde, e a busca é no sentido da saúde (...) “.
MÉDICA
Dra. Carmen Lucia Rita Monari é médica pela Pontifícia Universidade Católica de
Campinas (PUCCAMP). Em seu livro “Participando da Vida com os Florais de Bach”
(Roca, SP, 1995) diz que:
“(...) A cada dia que vivencio essas essências, vou percebendo cada vez mais a sua
profundidade e o mundo que elas nos apresentam , acolhendo-nos no seu ventre. Podendo ser
sempre o consolo para aqueles que buscam realmente um processo de Transformação e alívio
para os sintomas da Alma.”
DR. BACH
Para finalizar esse tópico acerca das concordâncias exemplares destacamos as
palavras de Dr. Edward Bach M. B. , B.S., M.R.C.S., L.R.C.P., D.P.H., em sua obra “Curese
sozinho” incluído na coletânea dos escritos de Bach com o título “A Terapia Floral:
Escritos Selecionados de Edward Bach” (Ground, SP, 1991) afirma que:
“Na verdadeira cura, o nome e a natureza da doença física não têm qualquer importância. A
doença do corpo é apenas o resultado da desarmonia entre a mente e a alma. A doença é apenas
um sintoma da causa e como uma mesma doença manifesta-se de maneira diferente em
indivíduos diferentes, basta remover a causa, que a doença, qualquer que seja ela,
automaticamente desaparecerá (...)”
Poderíamos incluir muitos outros depoimentos e citações de médicos , psiquiatras,
psicólogos, terapeutas, etc. Cremos que os exemplos apresentados anteriormente são
suficientes para atestar a eficácia dos florais.
PALAVRAS DO PRÓPRIO BACH
Ao longo do curso estaremos citando, em várias oportunidades, as palavras do próprio
Bach em seus escritos que foram publicados . Hoje esses documentos são mundialmente
conhecidos. Vejamos agora o trecho de um apelo feito por Bach aos seus colegas
médicos. O texto pode ser encontrado na integra no livro “A Terapia Floral: Escritos
Selecionados de Edward Bach” (Ground, SP, 1991).
24 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
“UM APELO
AOS COLEGAS MÉDICOS
Após muitos anos de pesquisa, verifiquei que certas Flores possuem as mais maravilhosas
propriedades curativas e que, com elas, um grande número de casos, que pelo tratamento
ortodoxo poderiam ser apenas aliviados, são agora curáveis.
Além disso, uma doença que está se aproximando pode ser tratada e evitada naquela fase em
que as pessoas dizem: “Ainda não está suficientemente ruim para ir ao médico”.
Ganhando a confiança daqueles que estão ao nosso redor, lhes diremos que a doença deve ser
dominada em seu estágio inicial e, além disso, seremos capazes de lhes explicar que nos casos
crônicos e mais obstinados vale a pena preservar com o tratamento e nossa obra será
enormemente ampliada: primeiro, porque teremos um exército de pessoas vindo a nós semanas ou
meses antes que sua saúde seja abalada e, em segundo lugar, os casos crônicos que só vierem a
nós buscando alívio para a dor ou desconforto retornarão para continuarem como tratamento na
esperança de alcançarem a cura.
As flores mencionadas podem ser empregadas juntamente com qualquer tratamento ortodoxo
ou acrescentadas a qualquer outra prescrição, pois aceleram e ajudam o tratamento em todos os
tipos de casos, agudos ou crônicos.
Este é um tempo em que a medicina ortodoxa não consegue lidar completamente com a
proporção de doenças nesse país e é o tempo de se ganhar novamente a confiança das pessoas e
justificar nossa nobre vocação.
As flores são de fácil compreensão para qualquer estudante da natureza humana e uma de
suas propriedades é que elas nos ajudam a evitar o estabelecimento da doença orgânica quando o
paciente se encontra naquela perturbação funcional que, nas doenças agudas ou crônicas,
freqüentemente as precede”.
APRESENTAÇÃO DOS FLORAIS
Em uma palestra proferida na Loja Maçônica de Wallingford, em 24 de setembro de
1936 Bach discursou acerca do seu método terápico. Essa palestra está publicada na
íntegra na obra já mencionada anteriormente. Vamos agora apresentar alguns trechos.
“ (...) O sistema de que falarei esta noite tem grandes
vantagens em relação aos outros.
Em primeiro lugar: Todos os remédios são
preparados a partir de lindas flores, plantas e árvores da
Natureza, sendo que nenhuma delas é venenosa nem
causa qualquer dano, não importando a quantidade
tomada.
Em segundo lugar: São apenas 38 remédios, o que
significa que é mais fácil encontrar as plantas
adequadas do que quando há muitas opções.
Em terceiro lugar: O método de escolha do remédio a ser empregado é suficientemente
simples, podendo ser compreendido pela maioria das pessoas.
http://www.voppus.com.br 25

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
Em quarto lugar: As curas alcançadas foram tão maravilhosas, que ultrapassaram todas as
expectativas tanto dos que empregaram este método quanto dos pacientes que dele se
beneficiaram.
Essas flores sempre deram resultados onde todos os outros tratamentos tentados falharam.
E agora, após ter-lhes dado uma idéia de quão antiga e renovada é a grande Arte da Cura dos
sofrimentos através das plantas, passemos à principal razão da palestra desta noite.
São dois os principais objetivos desta palestra:
O primeiro: descrever um novo método de cura pelas flores.
O segundo: reduzir, tanto quanto possível, qualquer temor que se possa ter das doenças.
Embora, comparativamente, tenham se passado poucos anos desde a descoberta da primeira
das 38 flores, nesse pequeno espaço de tempo essas flores provaram possuir o mais maravilhoso
poder de cura. Isso foi provado não apenas na Inglaterra e outros países do continente europeu,
mas também em terras tão distantes quanto a Índia, a Austrália, a Nova Zelândia, a América e
outras. (...)”
EXORTAÇÃO À SOLIDARIEDADE TERAPÊUTICA
Devido ao seu entusiasmo interior e facilidade de seu método terapêutico Bach
exortava aos médicos e também aos não-médicos a utilizarem as essências florais em
benefício das pessoas. Graças a essa ação foi severamente criticado pelo Conselho
Britânico Médico; entretanto, não se intimidou e prosseguiu divulgando a descoberta e
aplicação prática da terapêutica floral. Vejamos o que ele nos diz.
“ Os pontos importantes do tratamento com essas flores são:
(1) que todos os remédios são preparados com belas plantas e árvores da Natureza e que
nenhuma delas é venenosa nem causa qualquer efeito danoso.
(2) que, sem qualquer conhecimento médico, o seu uso pode ser compreendido tão facilmente
que podem ser utilizadas no lar.
Pensem um minuto no que isso significa. Sempre há entre nós, nas pequenas ou grandes
cidades, alguém que tem, em maior ou menor grau, o desejo de ser capaz de ajudar seu
semelhante na doença, de aliviar as aflições e sofrimentos e de curar os doentes, mas que as
circunstâncias impediram que se tornasse médico (a) ou enfermeiro (a) e que se sentiu incapaz de
realizar seu desejo ou missão. Tais plantas colocam nas mãos dessa pessoa o poder de curar
seus próprios familiares, amigos e todos os que estão ao seu redor.
Ao lado de suas ocupações normais, tal pessoa poderia, em suas horas livres, praticar o bem
em grande escala, como tantas já o estão fazendo hoje. E há algumas que deixaram de lado seu
trabalho para se devotarem em tempo integral a essa forma de cura.
Significa que o sonho de todos os que sempre tiveram como ideal o desejo de aliviar o
sofrimento poderá se realizar, seja no âmbito doméstico, seja em larga escala.
Novamente para convencê-los de que não há necessidade de qualquer conhecimento científico
na utilização dessas flores, posso dizer que nem mesmo o nome das doenças é necessário. Não é
26 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
a doença que importa, é o paciente. Não é o que paciente tem. Não é a doença, por assim dizer,
que é realmente importante tratar, porque a mesma doença pode apresentar sintomas diferentes
em pessoas diferentes.
Se os efeitos fossem sempre os mesmo em todas as pessoas, seria fácil saber o nome da
doença. Mas não é isso que acontece e essa é a razão pela qual freqüentemente é tão difícil à
ciência médica dar um determinado nome a uma queima particular.
Não é a doença que tem importância, é o paciente; a maneira pela qual fica enfermo é o guia
verdadeiro para a cura.
No dia-a-dia, cada um de nós tem um caráter próprio composto por nossos gostos, aversões,
idéias, pensamentos, desejos, ambições, modo pelo qual tratamos os semelhantes, etc.
Porém esse caráter não tem relação com o corpo, mas com a mente, e a mente é nossa parte
mais sensível e delicada. Assim, não nos deve surpreender o fato de que a mente, com seus vários
estados de espírito, seja a primeira a mostrar os sintomas de doença e, sendo tão sensível, seja
para nós um guia muito melhor, em casos de doenças, do que o corpo.
As alterações em nossas mentes nos guiarão claramente para o remédio necessário,
quando o corpo mostra apenas uma ligeira alteração.”
Conforme já vimos Bach descobriu 38
essências florais para o tratamento das pessoas.
Ele dividiu as 38 essências em sete grupos
dependendo da alteração emocional-mental do
enfermo.
OS 38 REMÉDIOS DO DR. BACH
Conforme já vimos Bach descobriu 38 essências florais para o tratamento das
pessoas. Ele dividiu as 38 essências em sete grupos dependendo da alteração
emocional-mental do enfermo.
Os 7 grupos são:
! - Para o medo.
2 - Para a indecisão.
3 - Para a falta de interesse pelas circunstâncias atuais.
4 - Para solidão.
5 - Para o excesso de sensibilidade a influências e opiniões.
6 - Para o desalento ou desespero.
7 - Para a preocupação excessiva com o bem-estar dos outros.
http://www.voppus.com.br 27

TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
GRUPO 1: PARA AQUELES QUE TÊM MEDO
Rock Rose
Mimulus
Cherry Plum
Aspen
Red Chestnut
GRUPO 2: PARA OS QUE SOFREM DE INDECISÃO
Cerato
Scleranthus
Gentian
Gorse
Hornbeam
Wild Oat
GRUPO 3: PARA OS QUE NÃO SE INTERESSAM PELAS CIRCUNSTÂNCIAS
ATUAIS
Clematis
Honeysuckle
Wild Rose
Olive
White Chestnut
Mustard
Chestnut Bud
GRUPO 4: PARA A SOLIDÃO
Water Violet
Impatiens
Heather
GRUPO 5: PARA O EXCESSO DE SENSIBILIDADE A INFLUÊNCIAS E OPINIÕES
Agrimony
Centaury
Walnut
Holly
GRUPO 6: PARA O DESALENTO OU DESESPERO
Larch
Pine
Elm
Sweet Chestnut
Star of Bethlehem
Willow
Oak
Crab Apple
GRUPO 7: PARA A PREOCUPAÇÃO EXCESSIVA COM O BEM-ESTAR DOS
OUTROS
Chicory
Vervain
Vine
Beech
Rock Water
28 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
MÉTODO DE PREPARAÇÃO
O método de preparação das essências florais foi detalhado pelo próprio Bach. Ele
recomendou que os remédios fossem elaborados próximo do local onde as plantas
crescem, pois as flores devem ser usadas logo após a coleta.
Bach estabeleceu dois métodos de extração de essências terapêuticas das flores:
Método da Luz Solar e o Método da Fervura. Vamos transcrever a seguir como Bach
recomendava extraí-las. O texto foi transcrito da coletânea: “A Terapia Floral: Escritos
Selecionados de Edward Bach”.
MÉTODO SOLAR
“Em uma tigela de vidro coloca-se a mais pura água que se
possa obter , se possível de uma fonte mineral próxima.
Coletam-se, então, as flores ou inflorescências da planta que
imediatamente se devem colocar sobre a superfície da água, de
modo a cobri-la totalmente. Em seguida, deixa-se a tigela sob a
luz do sol, por três ou quatro horas, ou menos, se a flores
mostrarem sinais de definhamento. Então devem ser
cuidadosamente retiradas e a água colocada em frascos, que
devem ser preenchidos apenas até a metade. A outra metade é
completada com conhaque, de modo a preservar o remédio. Tais
frascos constituem as matrizes e não devem ser empregados diretamente para a administração
das doses. Estas são obtidas a partir de outros frascos preparados com apenas algumas gotas
obtidas do frasco-matriz, de modo que os frascos-matrizes possam constituir um grande estoque
de remédios. Os frascos-matrizes obtidos em farmácias devem ser utilizados da mesma forma.
Os remédios preparados da maneira indicada acima são: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory,
Clematis, Gentian, Gorse, Heather, Impatiens, Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Rock Water,
Scleranthus, Wild Oat, Vervain, Vine, Water Violet, White Chestnut (as flores).
Rock Water. Sabe-se há muito tempo que as águas de certas nascentes e fontes têm poder de
curar algumas pessoas e, por isso, tornaram-se famosas como fontes curativas. Qualquer
nascente ou fonte conhecida por seu poder de cura e que ainda esteja em seu estado natural, sem
ter sido alterada pelo homem, pode ser usada”.
MÉTODO DA FERVURA
“Os demais remédios são preparados pelo método
da fervura da seguinte maneira:
Os exemplares, conforme descrição abaixo, foram
fervidos por meia hora em água pura limpa.
preservativo.
O líquido , então, é coado e colocado em frascos,
preenchendo-os até a metade, sendo a outra metade
completada com conhaque, que servirá como
Chestnut Bud: na preparação deste remédio emprega-se os brotos da árvore Chestnut,
exatamente antes de se transformarem em folhas.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
Nos remédios restantes, empregam-se as flores juntamente com pequenos pedaços do caule e,
quando presentes, folhas novas.
Todos os remédios indicados podem ser encontrados em estado natural nas Ilhas Britânicas,
exceto Vine, Olive, Cerato, embora alguns sejam nativos de outros países, das regiões sudeste e
central da Europa até o nordeste da Índia e Tibet.”
DOSAGEM
Bach também explicou como dosar os florais. Na mesma
obra já citada ele diz o seguinte:
“Como todos esses remédios são puros e inofensivos, não é
preciso haver preocupação com a dosagem, embora seja
necessário apenas uma quantidade mínima como dose. Da
mesma forma, nenhum dos remédios prejudicará o paciente,
mesmo que não seja aquele realmente indicado para o caso.
conservante.
Na preparação de cada remédio, coloque duas gotas de
frasco matriz em um outro frasco pequeno parcialmente cheio de
água. Se for necessário guardar a preparação por algum tempo,
pode-se acrescentar um pouco de conhaque, que atuará como
É deste frasco que devem ser retiradas as doses e bastam apenas algumas gotas de cada vez,
ingeridas com um pouco de água, leite ou qualquer líquido conveniente. Isso é tudo o que é
necessário.
Em casos urgentes, as doses podem ser dadas em intervalos de minutos, até que haja melhora;
em casos sérios, a cada meia hora; em casos de longa duração, a cada duas ou três horas, ou
mais ou menos freqüentemente, conforme a necessidade do paciente.
Quando o indivíduo estiver inconsciente, umedeça-lhe os lábios amiúde.
Sempre que houver dor, inchaço, inflamação ou qualquer problema local, além da ingestão do
remédio, ele também pode ser aplicado na região afetada. Coloque nesse caso algumas gotas do
remédio concentrado em uma tigela com água , molhe nessa solução um pedaço de pano e com
ele cubra a parte afetada. Esta compressa deve ser umedecida de tempos em tempos, conforme
necessário.
Imersão ou banho em água com algumas gotas dos remédios pode, às vezes ser útil”.
Em nossos dias é possível encontrar os florais já manipulados em muitas farmácias do
Brasil e do mundo.
PÓS BACH
Após a morte de Bach o seu sistema terapêutico prosseguiu expandindo-se de modo
lento até os anos 70. Nessa época um grupo de pessoas da Califórnia, EUA iniciou um
estudo acerca do efeito terapêutico da outras flores, sem obviamente descartar os Florais
de Bach. Desse modo muitos pesquisadores começaram a descobrir o efeito terapêutico
de várias flores. Hoje existem mais de 1000 essências de dezenas de famílias de florais.
Vejamos algumas:
30 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
• Florais de Bach
• Florais de Minas
• Florais da Argentina
• Florais da Califórnia
• Florais da Austrália
• Florais do Himalaya
• Florais da Holanda
• Florais Brasileiros
• Florais da Mata Atlântica
• Florais do Deserto
• Florais do Pacífico
• Florais de Saint German
• Florais do Planalto Central
• Florais de Orquídeas do Amazonas
• Florais Franceses
• Florais do Havai
• Florais Rain Florest
• Florais do Alaska
• Florais Filhas de Gaia
• Florais do Sistema Agnes
Existem várias outras famílias de florais, entretanto as apresentadas acima são
suficientes para o estudante aquilatar a extensão do tema. Obviamente não vamos
estudar todas as essências citadas. O nosso Curso de Formação de Terapia Floral vai lhe
fornecer a base suficiente para você utilizar qualquer sistema floral. O eixo fundamental
do estudo desse curso são os Florais de Bach. Ao mesmo tempo traçamos um paralelo
entre os Florais de Bach e os Florais de Minas equivalente.
FAMÍLIA DE FLORAIS: COMENTÁRIOS
Nas lições 37 e 40 de nosso curso, vamos estudar algumas famílias de florais. Vamos
agora comentar resumidamente acerca de algumas famílias de florais.
FLORAIS DA CALIFÓRNIA
Após a morte de Dr. Edward Bach em 1936 o Centro de Cura fundado por ele
continuou a preparar as essências de acordo com suas instruções. Após o falecimento de
Bach várias pessoas deram continuidade a pesquisa dos remédios florais baseando-se
nas características emocionais e mentais, entretanto somente na década de 70 houve
repercursão graças ao trabalho de Richard Katz no ano de 1979. Katz juntamente com
Patrícia Kaminski fundaram a “Flower Essence Society”(FES) na Califórnia, EUA. Durante
alguns anos trocaram informações com diversos terapeutas acerca das essências florais
das flores californianas. Katz e Kaminsky passaram a publicar o “Flower Essence
Journal”. A partir de 1983 a repercurssão da terapia floral ganhou grande impulso graças
a obra “Flower Essence and Vibrational Healing” escrita e compilada por Gurudas, um
pesquisador de Boulder, Colorado, EUA. Nos dias de hoje existem mais de 300 essências
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
da família Florais Californianos. Apresentamos alguns desses florais na lição 40 de nosso
curso.
Na década de 90 surgiram dezenas de famílias de florais e até hoje várias outras estão
surgindo.
FLORAIS AUSTRALIANOS
Na Austrália houve também descobertas acerca dos benefícios das essências das
exuberantes flores desse país. Os trabalhos de Ian White, produtor das essências
australianas, acrescentaram um grande número de novos florais. Em nossa lição 40
vamos apresentá-los.
FLORAIS DO ALASKA
No Alaska Steve Johnson, do “Alaska Project,” produtor dos florais do Alaska além das
essências também desenvolveu o que foi denominado de “essências ambientais” ou
florais para serem aplicados no ambiente. Na lição 40 apresentamos alguns florais dessa
família.
FLORAIS DO HAVAI
A “Aloha Flower Essences”, localiza-se na Grande Ilha do Havaí. Especializou-se na
elaboração de essências florais a partir das flores e vegetais nativos das ilhas havaianas.
São mais de 50 essências florais . Em nossa lição 40 apresentamos alguns delas com
seus respectivos efeitos terapêuticos.
FLORAIS FRANCESES
Os Florais Franceses são apresentados no livro “As Essências Florais Francesas” por
Philippe Deroide, co-fundador da Associação das Essências Gaia e diretor do Laboratório
DEVA, Centro de Pesquisa e Preparação das Essências Florais. São mais de 60
essências. Na lição 40 as apresentaremos de forma sintética.
FLORAIS ARGENTINOS
Os Florais Argentinos foram desenvolvidos por Jorge Luis Raff. Esses florais também
são chamados de Florais de Raff. O Kit compõe-se de 80 florais sul-americanos. Na lição
40 os apresentaremos resumidamente.
FLORAIS DE ORQUÍDEAS DO AMAZONAS
No livro “Florais de Orquídeas do Amazonas” publicado pela Editora Gente de autoria
de Andreas Korte Anje e Helmut G. Hofmann apresentam o resultado de suas
descobertas como florais do Amazonas. Apresentaremos alguns deles na lição 40.
32 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
FLORAIS DO HIMALAYA
Os Florais do Himalaya são denominados “expansores”. Esse nome dado pelas
próprias flores contidas no sistema vindo do Himalaya, provenientes de um vale situado a
aproximadamente 3000 metros de altura em uma região intocada e cristalina.
Diz Tanmaya , pesquisador das Essências Florais do Himalaya, que recebeu todo o
ensinamento da função e do processo dos Florais diretamente das flores, sem um
conhecimento anterior de outros sistemas.
FLORAIS DA HOLANDA
O pesquisador dos Florais da Holanda chama-se Bram Zalberg. Segundo ele seus
florais são catalisadores de profundas transformações, devido ao raio de emanação que
eles atingem nos diversos corpos, do físico aos mais sutis.
FLORAIS BRASILEIROS
Esses florais foram pesquisados pelo paraibano Joel Aleixo e desenvolvido no Estado
de São Paulo.
FLORAIS DA MATA ATLÂNTICA
Esses florais foram pesquisados e desenvolvidos por Sandra Epstein.
FLORAIS DO DESERTO
Esses florais são produzidos por Cynthia Athina Kemp, da “Desert Alchemy” dos EUA.
São 270 essências , entre fórmulas compostas e essências individuais.
FLORAIS DO PACÍFICO
Esses florais foram pesquisados por Sabina Pettitt da “Pacific Essences”. O seu
trabalho apresenta pesquisas realizadas com essências marinhas e pedras.
FLORAIS DE SAINT GERMAIN
Os Florais de Saint Germain foram pesquisados pela brasileira Neide Margonari. O Kit
compõe-se de 45 essências florais.
FLORAIS DO PLANALTO CENTRAL
Os Florais do Planalto Central foram pesquisados por Nadir Vilela e Norysa Bonilha.
Essas essências são preparadas com as flores nativas e cultivadas no Planalto Central do
Brasil. O Kit do Reino Angélico compõe-se de 49 essências.
FLORAIS DE MINAS
Os Florais de Minas foram pesquisados e idealizados pelo Dr. Breno Marques da Silva,
químico, terapeuta floral e doutor em Ciências pela Universidade de São Paulo, e por
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
Ednamara Vasconcelos e Marques . Várias pessoas colaboraram em seus estudos e
pesquisas cujo resultado foram os Florais de Minas.
Os Florais de Minas é composto por 84 essências. O Dr. Breno pesquisou a
correspondência de Florais de Minas e de Bach. Essa correspondência é citada ao longo
do nosso curso. Cabe ressaltar que a correspondência possui um caráter didático-prático.
As propriedades são similares, entretanto a origem e natureza das flores são diferentes.
Os Florais de Minas são essências extraídas das flores nascidas na região do
Quadrilátero Ferrífero de Minas Gerais, Brasil. Os Florais de Bach são essências
extraídas da região da Inglaterra, exceto umas poucas.
A condensação da energia solar nas flores e plantas, obviamente é diferente
dependendo da localização, clima e solo em que nasçam. Apesar disso possuem efeitos
similares os quais poderá se tratar distúrbios similares. Esse é o motivo pelo qual
traçamos um paralelismo entre os Florais de Minas e Florais de Bach nesse curso. O
mesmo paralelismo poderia ser traçado com os vários tipos de Florais que existem.
Detivemo-nos nos Florais de Minas por uma questão didática e prática. Em nossa lição 37
trataremos somente dos Florais de Minas.
FLORAIS BACH: CARACTERÍSTICAS GERAIS
Vamos mostrar as principais características dos Florais de Bach e seus principais
efeitos. O objetivo dessa apresentação é familiarizar o estudante com os florais e seus
principais efeitos terapêutico. Primeiramente vamos estudar os Florais de Bach divididos
em grupos com o respectivo correspondente no sistema floral de Minas. Mostraremos os
sintomas-chave de cada um. No decorrer do curso esses pontos serão estudados de
modo pormenorizado.
ORGANIZAÇÃO DOS FLORAIS GERAL E GRUPOS
Grupo: Para os que sentem medo
Florais de Bach
Rock Rose
Mimulus
Cherry Plum
Aspen
Red Chestnut
Florais de Minas Equivalentes
Bipinatus
Mimosa
Psidium
Passiflora
Trimera
Grupo: Para os que sofrem de indecisão
Florais de Bach
Cerato
Scletanthus
Gentian
Gorse
Hornbeam
Wild Oat
Florais de Minas Equivalentes
Emília
Ficus
Sonchus
Aleluia
Foeniculum
Origanum
34 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
Grupo: Para falta de interesse pelas circunstâncias atuais
Florais de Bach
Clematis
Honeysuckle
Wild Rose
Olive
White Chestnut
Mustard
Chestnut Bud
Florais de Minas Equivalentes
Rosmarinus
Madressilva
Rosa Canina
Sempervivum
Momordica
Sinapsis
Salvia
Grupo: Para os que têm sensibilidade excessiva a influências e opiniões
Florais de Bach
Agrimony
Centaury
Walnut
Holly
Florais de Minas Equivalentes
Fuchsia
Ruta
Millefolium
Camelli
Grupo: Para o desalento ou desespero
Florais de Bach
Larch
Pine
Elm
Sweet Chestnut
Star of Bethlehem
Willow
Oak
Crab Apple
Florais de Minas Equivalentes
Lavandula
Pinus
Basilicum
Heliotropium
Tagetes
Zinnia
Agave
Malus
Grupo: Para a excessiva preocupação com bem-estar dos outros
Florais de Bach
Chicory
Vervain
Vine
Beech
Rock Water
Florais de Minas Equivalentes
Chicorium
Vervano
Thumbergia
Mirabilis
Phyllanthus
Grupo: Para solidão
Florais de Bach
Water Violet
Impatiens
Heather
Florais de Minas Equivalentes
Tropaeolum
Impatiens
Helianthus
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
RELAÇÃO DOS FLORAIS DE BACH E MINAS
E SINTOMAS-CHAVE
FLORAL DE BACH
AGRIMONY
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
FUCHSIA
SINTOMAS-CHAVE
Tormento mental. Busca esconder a ansiedade e pensamentos indesejáveis. Mostra uma
aparência de que tudo está bem. Procura esconder suas aflições das pessoas que convive ou
relaciona-se.
FLORAL DE BACH
ASPEN
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
PASSIFLORA
SINTOMAS-CHAVE
Temores vagos, desconhecidos, não identificados. Apreensões inexplicáveis, ansiedade, medo
oculto de algo irá ocorrer, entretanto não sabe o quê e nem o por quê.
FLORAL DE BACH
BEECH
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MIRABILIS
SINTOMAS-CHAVE
Tendência as críticas mordazes, arrogância, prepotência, intolerância. Crer-se juiz com
capacidade de julgar e condenar aos demais. Critica sem dó e nem piedade. Não sabe ouvir e nem
avaliar os pontos-de-vista alheios.
FLORAL DE BACH
CENTAURY
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
RUTA
SINTOMAS-CHAVE
Exageradamente subserviente, vontade enfraquecida. Submissão exagerada aos desejos dos
outros. Boa índole facilmente explorada pelos outros. Servil e incapaz de dizer não.
FLORAL DE BACH
CERATO
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
EMÍLIA
SINTOMAS-CHAVE
Falta de confiança na suas próprias decisões; Dúvida quanto a sua própria capacidade; Busca
conselhos e confirmações nos outros.
FLORAL DE BACH
CHERRY PLUM:
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
PSIDIUM
SINTOMAS-CHAVE
Medo de perder a cabeça, medo de perder o controle da mente, explosões de mal humor, pavor
de fazer algo terrível, desespero.
36 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
FLORAL DE BACH
CHESTNUT BUD
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
SALVIA
SINTOMAS-CHAVE
Dificuldade em aprender por meio das experiências. Repete os mesmos erros muitas vezes,
porque as experiências não são assimiladas ou não aprende o suficiente. Deficiência em observar
as lições da vida.
FLORAL DE BACH
CHICORY
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
CHICORIUM
SINTOMAS-CHAVE
Atitude exageradamente possessiva. Procura manipular secretamente aos demais. Exige que
os outros se ajustem ao seu “sentir pessoal”, ao ver-se fracassado na sua intenção cai na autopiedade.
Pessoa egoísta predisposta à falsidade. É autoritária, falante, irritável e adora discussões.
Sente-se facilmente magoado, ofendida ou rejeitada.
FLORAL DE BACH
CLEMATIS
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
ROSMARINUS
SINTOMAS-CHAVE
Indiferença quanto a vida cotidiana. Sonhador. Os pensamentos estão sempre em outro lugar.
Tendência ao devaneio. Escassa atenção ao que acontece ao seu redor. Falta de interesse pelo
presente. Desatenção. Inconsciência.
FLORAL DE BACH
CRAB APPLE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MALUS
SINTOMAS-CHAVE
Efeito depurador. Desalentado, desesperado. Sente-se sujo, infectado, contaminado por algo.
Tem aversão por si mesmo.
FLORAL DE BACH
ELM
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
BASILICUM
SINTOMAS-CHAVE
Sentimento ocasional de inadequação. Subjulgado pelas responsabilidades. Exausto por uma
busca exagerada de perfeição. Desânimo por não conseguir concretizar seus objetivos.
FLORAL DE BACH
GENTIAN
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
SONCHUS
SINTOMAS- CHAVE
Melancólico, hesitante, desanimado, depressivo, desencorajado com as coisas que não dão
certo. Facilmente desalentado.
FLORAL DE BACH
GORSE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
ALELUIA
SINTOMAS-CHAVE
Desesperança do tipo : “Estou no fim, nada mais há o que fazer”. Desespero por crer que
inexiste saída para sua situação. Desânimo total e completo . Derrotado.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
FLORAL DE BACH
HEATHER
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
HELIANTHUS
SINTOMAS-CHAVE
Excessivamente preocupado consigo mesmo. Egocêntrico. Egótico. Obcecado pelos seus
próprios problemas e assuntos necessitando que os outros o ouça.
FLORAL DE BACH
HOLLY
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
CAMELLI
SINTOMAS-CHAVE
Ciúmes, ódio, desconfiança, inveja de todas as formas , ganância, agressividade.
FLORAL DE BACH
HONEYSUCKLE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MADRESSILVA
SINTOMAS-CHAVE
Saudade do passado, nostalgia; recusa-se a viver no presente; tendência a viver no passado;
não crêem ser possível ter felicidade vivendo no presente.
FLORAL DE BACH
HORNBEAM
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
FOENICULUM
SINTOMAS-CHAVE
Cansaço; fadiga; exaustão física e mental passageira ou prolongada. Procrastinação, falta de
disposição para enfrentar a vida.
FLORAL DE BACH
IMPATIENS
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
IMPATIENS
SINTOMAS-CHAVE
Impaciência, irritabilidade, iracundo, reações extremas, tensão mental excessiva.
FLORAL DE BACH
LARCH
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
LAVANDULA
SINTOMAS-CHAVE
Falta de confiança. Espera falhar pela falta de autoconfiança. Complexos de inferioridade.
Desânimo. Prevê o seu fracasso ou derrota.
FLORAL DE BACH
MIMULUS
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MIMOSA
SINTOMAS- CHAVE
Medo, ansiedade, angústia de situações conhecidas. Medos específicos que podem ser
identificáveis ou nomeados. Acanhamento, timidez, medo do mundo.
FLORAL DE BACH
MUSTARD
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
SINAPSIS
SINTOMAS-CHAVE
Depressão profunda, melancolia, tristeza, desalento que aparecem e desaparecem sem haver
causa identificável ou razão determinada.
38 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
FLORAL DE BACH
OAK
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
AGAVE
SINTOMAS-CHAVE
Desesperado, cansado, exausto, mas que permanece na luta. Enfrenta as dificuldades com
coragem. Nunca desiste.
FLORAL DE BACH
OLIVE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
SEMPERVIVUM
SINTOMAS-CHAVE
Exaustão total. Fadiga física e mental altamente elevada.
FLORAL DE BACH
PINE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
PINUS
SINTOMAS-CHAVE
Autocondenação, autocensura, autoculpa, sentimento de culpa, abatimento, desalento.
FLORAL DE BACH
RED CHESTNUT
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
TRIMERA
SINTOMAS-CHAVE
Preocupação demasiada com o bem-estar dos demais, excessiva solicitude, ansiedade pelos
outros, medo de que ocorram situações ruins ou dolorosas com outras pessoas.
FLORAL DE BACH
ROCK ROSE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
BIPINATUS
SINTOMAS–CHAVE
Estado extremo de medo. Pavor, pânico, terror.
FLORAL DE BACH
ROCK WATER
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
PHYLLANTHUS
SINTOMAS-CHAVE
Para o excessivamente rigoroso consigo mesmo. Possuem opiniões rígidas . Não dá atenção
as suas necessidades íntimas. Auto- reprime-se. Automartirizam-se. Autoflagelam-se.
FLORAL DE BACH
SCLERANTHUS
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
FICUS
SINTOMAS-CHAVE
Carente de equilíbrio interno. Indeciso, hesitante, excêntrico. Não tem certeza . As opiniões e
estados emocionais modificam-se de instante em instante
FLORAL DE BACH
STAR OF BETHLEHEM
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
TAGETES
SINTOMAS-CHAVE
Alívio em situações de choques físico, emocional ou mental. Efeito retardado de choque,
impacto ou de qualquer ordem. Atua em choques recentes ou antigos. Segundo Bach é
“confortador e mitigador de dores e tristezas”.
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TERAPIA FLORAL P300 LIÇÃO 01
FLORAL DE BACH
SWEET CHESTNUT
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
HELIOTROPIUM
SINTOMAS- CHAVE
Extrema angústia mental. Sentimento de total abatimento. Desesperança. Desespero. Crê que
chegou ao limite do suportável.
FLORAL DE BACH
VERVAIN
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
VERVANO
SINTOMAS- CHAVE
Ansiedade exagerada. Estresse, tensão, esforço excessivo. Entusiasmo exagerado em prol de
uma boa causa. Altamente sensível chegando, às vezes, ao fanatismo.
FLORAL DE BACH
VINE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
THUMBERGIA
SINTOMAS-CHAVE
Tendência ao domínio, ambicioso, inflexível, luta pelo poder, exige e espera
absoluta.
obediência
FLORAL DE BACH
WALNUT
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MILLEFOLIUM
SINTOMAS-CHAVE
Supersensibilidade a idéias em influências alheias. Dificuldade de adaptação em períodos de
transição da vida. Romper com ocorrências antigas ou repetitivas.
FLORAL DE BACH
WATER VIOLET
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
TROPAEOLUM
SINTOMAS-CHAVE
Isolamento, reserva interior, orgulho, altivez, crê-se superior, pouco envolvimento emocional.
FLORAL DE BACH
WHITE CHESTNUT
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
MOMORDICA
SINTOMAS-CHAVE
Conversa mental ambígua. Pensamentos constantes e indesejáveis. Não consegue se livrar
dos pensamentos. Discussões e diálogos mentais. Mente tagarela.
FLORAL DE BACH
WILD OAT
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
ORIGANUM
SINTOMAS-CHAVE
Indefinido no que se refere às suas buscas. Não tem certeza de que caminho deve seguir.
Insatisfeito por não saber qual é sua vocação.
FLORAL DE BACH
WILD ROSE
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
ROSA CANINA
SINTOMAS-CHAVE
Apatia, falta de interesse e busca. Resignação. Derrotismo. Entregou os pontos, capitulou.
40 VOPPUS STELLA MARIS

LIÇÃO 01
FLORAL DE BACH
WILLOW
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
ZINNIA
SINTOMAS-CHAVE
Ressentimento camuflado, amargura. Crê-se vítima do destino. Demonstra ser a mais infeliz
das pessoas.
FLORAL DE BACH
RESCUE REMEDY
FLORAL DE MINAS EQUIVALENTE
BUQUÊ DE 5 FLORES
SINTOMAS-CHAVE
Conforme já explicado o sintoma-chave de Rescue corresponde exatamente a ocorrências
emergenciais, choques emocionais violentos, acidentes graves, notícias dramáticas inesperadas,
etc.
Atenciosamente,
SEU INSTRUTOR DE CLASSE.
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CURSO LIVRE DE FORMAÇÃO EM
TERAPIA FLORAL
Apresentamos a nossa bibliografia dividida em três secções. A primeira é a Bibliografia
Comentada. A segunda é a Bibliografia Geral e a terceira é a Bibliografia Específica. A primeira e a
segunda são mostradas a seguir. A terceira deverá ser consultada nas lições ao longo do nosso
curso.
BIBLIOGRAFIA COMENTADA
A seguir vamos comentar acerca de diversas obras citadas ao longo de nosso Curso Livre de
Formação em Terapia Floral . Caso o estudante deseje avançar em seus estudos poderá saber por
onde começar.
OBRAS ESPECÍFICAS
“Os Remédios Florais do Dr. Bach”. Pensamento, São Paulo, 1993.
Essa obra é uma reunião de dois trabalhos de Bach. Na primeira parte esta os escritos com o
título: “Cura‐te a Ti Mesmo”. Na Segunda parte está “Os Remédios e as Razões de Cada Um”.
Essa obra é uma das mais conhecidas pelos terapeutas florais. Nela Bach deixou a síntese de seu
trabalho e descobertas.
“A Terapia Floral: Escritos Selecionados de Edward Bach”. Ground, São Paulo, 1991.
É um livro que recomendamos a todos os estudantes ou terapeutas florais. Essa obra é uma
coletânia de vários trabalhos de Bach. Nele encontramos artigos, conferências, matérias escritas
por Bach. Há descrição dos Doze Curadores, Os Quatro Auxiliares, Os Doze Curadores e Outros
Remédios traduzidos da edição original publicada C. W. Daniel Co., de 1931 a 1936. Também
podemos encontrar a biografia do Dr. Bach bem como a apresentação de alguns casos com
recomendação de florais feitas por ele mesmo.
“Terapia Floral do Dr. Bach: Teoria e Prática”. Mechthild Scheffer. Pensamento, São
Paulo, 1994.
A autora alemã possui mais de duas dezenas de anos utilizando os florais de Bach no tratamento
das pessoas. Nessa obra encontramos uma descrição detalhada acerca dos florais e várias
considerações resultantes de sua vivência clínica. Apresenta um questionário de auto‐avaliação

em florais. É uma obra que recomendamos para quem quiser se aprofundar no estudo dos florais
de Bach.
“Experiências com a Terapia Floral do Dr. Bach”. Metchthild Scheffer. Pensamento, São
Paulo, 1994.
É uma obra fundamentalmente casuística. Indispensável para colaborar com o amadurecimento
prático de toda pessoa interessada em trabalhar com os florais.
“Manual Ilustrado dos Remédios Florais de Dr. Bach”. Philip M. Chancellor. Pensamento,
São Paulo, 1993.
A primeira edição dessa obra foi publicada na Grã‐Bretanha em 1971. A partir daí foi traduzida
editada e reeditada em vários países. O livro tem sido,, ao longo desses anos, uma obra de
referência na recomendação de florais. Nele podemos encontrar mais de 120 casos de
tratamentos com os florais de Bach com os seus respectivos resultados. É uma obra altamente
recomendável para quem quiser se aprofundar no tema.
“Repertório dos Remédios Florais do Dr. Bach”. F. J. Wheeler. Pensamento, São Paulo,
1992.
A primeira edição desse livro ocorreu em 1952. Até hoje foi editada e reeditada em vários países.
O repertório está organizado com descrição de sintomas e os respectivos florais para cada caso.
Encontra‐se organizado em forma alfabética descrevendo o estado de ânimo e a aplicação prática
dos florais.
“Dicionário dos Remédios Florais do Dr. Bach”. T. W. Hyne Jones. Pensamento, São
Paulo, 1993.
Nessa obra o autor apresenta todos os florais de Bach, mostrando os aspectos positivos e
negativos.
“A Astrologia e os Remédios Florais do Dr. Bach”. Peter Damian. Pensamento, São
Paulo, 1992.
É uma obra que se propõe a ensinar como recomendar os florais de Bach por meio da Astrologia.
Com base em um mapa astrológico pode‐se indicar quais os florais recomendados para cada
pessoa. É um livro destinado àqueles que tenham conhecimento astrológico.
“Florais: Vivendo os Passos do Dr. Bach”. Lúcia De Bartolo. Gente, São Paulo, 1993.
Nessa obra a autora, que é psicóloga clínica, apresenta os florais e ao mesmo tempo vários casos
de sua vivência em consultório.
“Participando da Vida com os Florais de Bach”. Carmen Monari. Roca, São Paulo, 1995.
A autora é médica e traça um paralelo entre os florais de Bach e a visão mitológica. Também
apresenta várias características clínicas relacionadas com cada floral.

“Remédios Florais de Bach para Animais”. Helen Graham e Gregory Vlamis.
Pensamento, São Paulo, 2001.
Essa obra é leitura indispensável para aqueles que desejam conhecer profundamente como
recomendar os florais de Bach para animais. É um livro que mostra com detalhes como é possível
tratar dos distúrbios dos animais domésticos (cães, gatos, cavalos, aves, etc.) e animais selvagens
em cativeiro.
“Repertório das Essências Florais”. Patricia Kaminski e Richard Katz. Aquariana, São
Paulo, 1991.
Nessa obra os autores apresentam um repertório organizado por distúrbios emocionais e as
respectivas indicações dos Florais da Califórnia. Também apresenta os florais Californianos com as
suas respectivas aplicações. O livro não é uma obra com princípio, meio e fim. Trata‐se de um
repertório ou uma listagem de sintomas e os respectivos florais que o tratam.
“As Essências Florais de Minas”. Breno Marques da Silva e Ednamara Vasconcelos e
Marques. Aquariana, São Paulo, 1997.
Os autores foram os idealizadores do sistema Floral de Minas. Para desenvolver esse sistema os
autores se basearam nos ensinamentos de Bach. Traçaram um paralelo entre os 38 florais de Bach
e o Rescue Remedy e as flores de Minas. Além disso acrescentaram várias outras essências de
flores que existem no Estado de Minas Gerais. Recomendamos essa obra para todos que estejam
interessados em se aprofundar o sistema Floral de Minas.
“As Essências Florais Francesas”. Philippe Deroide. Aquariana, São Paulo, 1994.
A obra é indicada para as pessoas que queiram conhecer os florais franceses. O autor descreve 64
essências de flores extraídas do território francês.
“As Flores de Raff: Essências Florais”. Jorge Luis Raff. Press Kit, São Paulo, 1993.
Raff é um pesquisador de florais da Argentina. Nessa obra o autor descreve 80 florais sulamericanos
aplicados para os mais variados distúrbios emocionais.
“Crescendo com as Essências Florais de Bach”. Judy Howard . Aquariana, São Paulo.
Nessa obra podemos encontrar orientações de como aplicar os florais de Bach para tratar bebês,
crianças e adolescentes durante os períodos críticos de suas vidas.
“Os Estados Afetivos e os Remédios Florais do Dr. Bach”. Edward Lambert. Aquariana,
São Paulo.
Essa obra é na verdade um repertório, isto é, um guia de fácil e rápida leitura com orientações que
auxiliam a encontrar qual o floral indicado para cada caso. Permite um diagnóstico rápido dos
estados alterados emocionais.
“Essências Florais Brasileiras”. Joel Aleixo. Ground, São Paulo.

O autor desenvolveu um estudo acerca das essências de certas flores brasileiras e seus respectivos
efeitos terapêuticos emocionais.
Há nos dias de hoje grande quantidade de livros acerca dos florais. Conforme descrevemos em
nosso curso existem várias famílias de florais. As obras que comentamos têm como objetivo
orientar ao estudante, caso queira se aprofundar no tema. É óbvio que a lista apresentada não é
completa, mesmo porque a cada mês são editadas ou reeditadas várias obras acerca dos florais.
OBRAS DIVERSAS
A seguir vamos comentar acerca de várias obras auxiliares para o terapeuta que queira se
aprofundar no estudo terápico.
“Medicina Vibracional: Una Medicina para o Futuro”. Richard Gerber. Cultrix, São Paulo,
1992.
Dr. Richard Gerber é um médico americano que se dedicou ao estudo e aplicação das terapias
alternativas ou holísticas. Nessa obra ele procura traçar um paralelo entre a ciência e os diversos
tratamentos não convencionais como: acupuntura, cura pelas mãos, elixir de pedras semipreciosas,
florais, cura pelos cristais, etc. Recomendamos essa obra como estudo adicional para
quem deseja se dedicar a qualquer sistema terapêutico alternativo.
“Manual da Medicina Integral”. Márcio Bontempo. Best Seller, São Paulo, 1994.
Dr. Márcio Bontempo é um médico brasileiro que se dedicou a estudar as terapias alternativas na
aplicação dos mais diferentes problemas orgânicos que podem acometer o ser humano. Nessa
obra ele descreve o distúrbio orgânico e as várias opções de tratamento alternativo.
“Obras Completas”. Paracelso (Aureolus Philippus Theophastus Bombastus von
Hohneheim). Edicomunicacion S. A., Barcelona, 1989.
Essa obra em espanhol é um compêndio dos livros dos Prólogos, Entidades e dos Paradoxos de
Paracelso. Nele o médico medieval descreve as causas e origens das doenças. Até os nossos dias
muitos conceitos de Paracelso continuam válidos. É obra indicada para aqueles que queiram saber
acerca das causas metafísicas e espirituais das enfermidades.
“A Cura Quântica”. Deepak Chopra. Best Seller, São Paulo, 1989.
Chopra é médico indiano radicado nos EUA. Chefiou a equipe do New England Memorial Hospital.
Nessa obra ele procura por meio da Física Quântica explicar o por quê de muitas enfermidades.
Traça um paralelo entre o poder da mente, da consciência e a saúde integral.
“Anatomia Esotérica”. Douglas Baker. Mercuryo, São Paulo, 1993.
Baker é médico inglês com várias especializações. Dedicou‐se ao estudo da Metafísica, Yoga,
conhecimentos orientais, obras de Paracelso, etc. Ele enfoca em sua obra as características
anatômicas e metafísicas do corpo humano.
“Medicina Oculta”. Samael Aun Weor. Gnose, Porto Alegre, 1979.

Nessa obra o autor mostra como as doenças podem ser tratadas com ervas medicinais. Apresenta
a fisiologia e a anatomia oculta do ser humano. Explica como as energias nefastas podem provocar
distúrbios orgânicos. Ensina fórmulas mágicas para tratar variadas enfermidades.
“Tratado de Psicologia Revolucionária”. Gnose, Porto Alegre, 1988.
Dr. Samael Aun Weor foi um filósofo, antropólogo, metafísico e humanista que escreveu mais de
60 livros nos mais diferentes campos do conhecimento humano. Na área da Metapsicologia
apresenta conceitos revolucionários. É uma obra que recomendamos a todas as pessoas.
“Fragmentos de um Ensinamento Desconhecido”. P. D. Ouspensky, Pensamento São
Paulo, 1989.
Nessa obra o autor mostra a falta de unidade psicológica do ser humano. Apresenta a doutrina dos
vários Eus causadores de inúmeros males ao organismo humano.
Muitas outras obras poderiam ser comentadas nessa lista, entretanto cremos que as mencionadas
são suficientes para servir de referência para o estudante que queira se aprofundar no tema.
BIBLIOGRAFIA GERAL
A Bibliografia Geral apresentada tem por objetivo colocar à disposição do estudante variadas
obras que tratam do tema deste curso. Procuramos sintetizar o material descrito sobre o assunto
de modo sistemático, a fim de facilitar a consulta bem como a pesquisa, caso haja interesse por
parte do leitor. Os tipos de publicações são muito diversificados. Evidentemente, esta lista não é
completa, contudo serve de guia para aqueles que queiram enveredar‐se pela pesquisa.
1. AUN WEOR, Samael
O MATRIMÔNIO PERFEITO, São Paulo, Sol
Nascente, 1982.
MEDICINA OCULTA, Porto Alegre, Ed. Gnose,
1983.
1.3. TRATADO DE PSICOLOGIA
REVOLUCIONÁRIA, Belo Horizonte, Ageacac,
1982.
1.4. ZODÍACO HUMANO, Porto Alegre, Ed.
Gnose, 1983.
1.5. TEURGIA E MAGIA PRÁTICA, Porto
Alegre, Ed. Gnose, 1984.
1.6. A GRANDE REBELIÃO, Belo Horizonte,
Ageacac, s.d.
1.7. A REVOLUÇÃO DA DIALÉTICA, Porto
Alegre, Ed. Gnose, s.d.
1.8. ROSA ÍGNEA, Porto Alegre, Ed. Gnose,
1981.
1.9. AS TRÊS MONTANHAS, Porto Alegre, Ed.
Gnose, 1980.
1.10. A DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC,
São Paulo, Sol Nascente, 1992.
1.11. A NOITE DOS SÉCULOS, Porto Alegre,
Ed. Gnose, 1981.
1.12. TRATADO ESOTÉRICO DE
ENDOCRINOLOGIA, São Paulo, Sol Nascente,
s.d.
1.13. CARIDADE UNIVERSAL, São Paulo, Sol
Nascente, s.d.
1.14. KUNDALINI‐YOGA (O LIVRO AMARELO),
São Paulo, Sol Nascente, 1992.
1.15. EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL, São Paulo,
Sol Nascente, s.d.
1.16. MISTÉRIOS DA MÚSICA, São Paulo, Sol
Nascente, 1992.
1.17. MAGIA DAS RUNAS, Porto Alegre, Ed.
Gnose, 1984.

1.18. DIALÉTICA DA RAZÃO OBJETIVA, Porto
Alegre, Ed. Gnose, 1984
1.19. O MISTÉRIO DO ÁUREO FLORESCER,
São Paulo, Sol Nascente, s.d.
1. 20. O TEMPLO DE ALDEN, São Paulo, Sol
Nascente, s.d.
1.21. MÍSTICA SEXUAL DO ÁTOMO E DO
HOMEM, São Paulo, Sol Nascente, s.d.
1.22. AOS PÉS DO MESTRE, Porto Alegre, Ed.
Gnose, s.d.
1.23. CONFERÊNCIAS EXTRAORDINÁRIAS,
Porto Alegre, Ed. Gnose, 1985.
1.24. CÁTEDRAS, Vol. I e II, Peru, IGAC, 1987.
1.25. DESFAZENDO MISTÉRIOS, Porto Alegre,
Ed Gnose, 1988.
1.26. AS RESPOSTAS QUE DEU UM LAMA,
São Paulo, Sol Nascente, s.d.
1.27. A SABEDORIA DO SER, Porto Alegre, Ed.
Gnose, 1985.
1.28. OS MISTÉRIOS DO MAHAMVANTARA,
São Paulo, MGCUB. s.d
1.29. TEMPO, ESPAÇO E CONSCIÊNCIA, Porto
Alegre, Ed. Gnose, 1985.
1.30. INTRODUÇÃO À GNOSE, São Paulo, Sol
Nascente, s.d.
1.31. A NOITE DOS SÉCULOS, São Paulo, Ed.
Gnose, s.d.
2. ADOUM,Jorge (Pseud.: Mago Jefa)‐ "20
Dias no Mundo dos Mortos", Santos Dumont,
MG, Comissão Divulgadora Jorge Adoum,
1978.
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Healing: Shamanism and Modern Medicine”,
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"Bíblia: O Velho e o Novo Testamento", Rio
de Janeiro, Imprensa Bíblica Brasileira, ,
1981.
5. AMADOU, Robert‐ "Parapsicologia: Ensaio
Histórico e Crítico", São Paulo, Editora
Mestre Jou, 1969.
6. ANDERSON, Walt‐ "Segredos Revelados:
Práticas do Budismo Tibetano", Rio de
Janeiro, Livraria Francisco Alves Editora,
1983.
7. ANDRADE, Hernani Guimarães‐ "Morte,
Renascimento, Evolução: Uma Biologia
Transcendental", São Paulo, Editora
Pensamento, 1983.
8. ANO ZERO: Redação ‐ "Uma Luz no Fim do
Túnel", Revista, Mensário, no. 1, Maio, 1991.
8.1. ANO ZERO: Redação ‐ "Uma Abordagem
Científica dos Poderes da Mente", Revista,
Mensário, no. 17, Setembro, 1992.
8.2. ANO ZERO: Redação ‐ "Expansão da
Consciência", Revista, Mensário, no. 9,
Janeiro, 1992.
8.3. ANO ZERO: Redação ‐ "Estados Alterados
de Consciência", Revista, Mensário, no. 10,
Fevereiro, 1992.
8.4. ANO ZERO: Redação ‐ "Mente Quântica",
Revista, Mensário, no. 20, Dezembro, 1992.
8.5. ANO ZERO: Redação ‐ "Consciência Fora
do Corpo", Revista, Mensário, no. 11, Março,
1992.
8.6. ANO ZERO: Redação ‐ "Como Controlar
os Sonhos", Revista, Mensário, no. 3, Junho,
1991.
8.7. ANO ZERO: Redação ‐ "Hiperespaço:
Uma Porta Para Outros Mundos", Revista,
Mensário, no. 3, Junho, 1991.
8.8. ANO ZERO: Redação ‐ "Recordamos
Vidas Anteriores?", Revista, Mensário, no. 2,
Junho, 1991.
8.9. ANO ZERO: Redação ‐ "Você Mesmo
Fora de Seu Corpo", Revista, Mensário, no.
12, Abril, 1992.

9. ASHBY, Robert H.‐ "The Guidebook for the
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do Homem – Ponte da Consciência, São
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Dictionary of the Psychic, Mystic, Occult",
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