Osho - A Harmonia Oculta
E isso acontece em todas as dimensões da vida. Sempre que os grandes temas são tocados, é assim que você engana. Rezar é difícil; ser um padre é fácil. Um padre é um homem que reuniu tudo sobre a prece, mas orar é difícil. É como a morte, porque a menos que você morra, como pode convidar o Divino a entrar em você? A menos que você se torne um vazio, como Ele pode entrar em você? Soren Kierkegaard disse: "No começo, quando comecei a rezar, costumava falar muito com Deus. Depois, aos poucos, compreendi a bobagem que estava fazendo. Eu estava falando — como falar pode ser prece? A prece só pode ser uma profunda escuta, não uma fala. Você precisa estar em silêncio para que Deus possa ser ouvido. Precisa estar muito silencioso para que a palavra quieta e silenciosa de Deus possa penetrá-lo. Nesse silêncio, o Divino é revelado." Orar não é falar, é ouvir — alerta, passivo, aberto, pronto, disponível como um útero. A prece é feminina e um padre é um fenômeno masculino. O padre é agressivo: está fazendo alguma coisa. Orar não é absolutamente uma ação, é simplesmente ser receptivo, é simplesmente estar aberto. Uma porta se abre e você está esperando. É infinita paciência e espera. O padre é agressivo. Você pode aprender isso: o sacerdócio é uma arte, pode-se aprendê-la. A prece não é uma arte, não se pode aprendê-la em nenhum lugar. Você só pode aprendê-la na vida. Não existem escolas, não existem universidades que possam ensiná-lo a orar — só a vida. Você se move na vida, sofre muito, cresce, e, aos poucos, sente a sua total impotência. Aos poucos você sente que todas as reivindicações egoístas são estúpidas — pois, quem é você? Sendo jogado daqui para lá e de lá para cá, à deriva, como um pedaço de madeira ao mar... quem é você? Quando você sente: "Não sou ninguém", a primeira semente da prece entrou em você. Quando sente: "Sou impotente, não posso fazer nada, pois há tanto tempo tenho feito e nada acontece exceto miséria, nada acontece através dos meus esforços", então você pára de se esforçar. Nesse momento de impotência a prece dá um segundo passo. Não que na sua impotência você comece a exigir de Deus: "Faça isso por mim porque eu não posso fazê-lo" — não! Se você estiver realmente impotente não poderá nem mesmo exigir e desejar, pois acabará percebendo que: "Tudo o que eu disser estará errado, tudo o que eu pedir estará errado. Eu sou errado e, por isso, tudo o que vier por meu intermédio estará errado". Então você dirá: "Seja feita a Tua vontade... não me ouça, faça o que você quiser, estou pronto para obedecer." Isso é prece — não sacerdócio. Você pode ser
treinado para ser padre; existem colégios para isso. Cada "gesto da oração é ensinado: como sentar, como se curvar, que palavras usar e quais não usar. Leon Tolstoi escreveu uma pequena parábola. Um homem procurou um padre, o maior sacerdote da Rússia, e disse: "Conheço três santos. Eles vivem numa ilha, e chegaram a Deus." O padre disse: "Como é possível que isso tenha acontecido? Sou o mais alto sacerdote de todo o país. Sem me conhecerem, sem que eu tenha tido conhecimento do fenômeno, como é possível que três pessoas tenham chegado a Deus? Vou procurá-las." E saiu num barco. Chegou à ilha. Aquelas três pessoas simples estavam sentadas ao pé de uma árvore fazendo suas orações. Ele ouviu as preces, deu uma gargalhada e disse: "Seus tolos! Onde aprenderam essa oração? Nunca ouvi tamanho absurdo em toda a minha vida, e sou o mais alto sacerdote deste país. Que tipo de prece é essa?" Os três começaram a tremer de medo e disseram: "Perdoe-nos! Não sabemos, nós nunca aprendemos. Nós mesmos criamos essa prece". A prece era simples. Dizia: "Nós somos três" — e os cristãos acreditam na Trindade, por isso disseram: "Fizemos uma oração: Nós somos três, você também é três — tenha piedade de nós! Nós mesmos a fizemos: Somos três, você é três — tenha piedade de nós! Fazemos isso constantemente, mas não sabemos se está certo ou errado." O padre disse: "Está absolutamente errado e eu lhes ensinarei o certo, a versão autorizada." Era uma longa oração da Igreja. Os três ouviram, tremendo. O padre ficou muito feliz. Voltou pensando que havia realizado um ato virtuoso, um trabalho realmente bom: convertera três pagãos ao cristianismo. "E aqueles tolos! — eles se tornaram famosos. Muitas pessoas foram ter um darshan com eles, tocaram seus pés e os adoraram!" Quando estava voltando, muito feliz por ter feito o que fez, viu de repente que alguma coisa, como uma turbulência no lago, aproximava-se. Ele ficou com medo. Depois olhou... os três santos estavam chegando, correndo sobre a água. Ele não podia acreditar no que seus olhos viam. Os três santos vieram e disseram: "Por favor, diga outra vez aquela oração porque nós a esquecemos! Ë longa demais e somos pessoas simples, incultas. Só mais uma vez..." Conta-se, escreve Leon Tolstoi, que o padre caiu aos pés deles e disse: "Perdoemme! Cometi um pecado. Continuem a fazer como sempre fizeram. A prece de vocês está
- Page 45 and 46: Assim são todas as filosofias; alg
- Page 47 and 48: Quando a maioria o considera um tol
- Page 49 and 50: lógica está certa, o argumento es
- Page 51 and 52: O ladrão não podia entender que e
- Page 53 and 54: Os despertos têm um mundo em comum
- Page 55 and 56: 3 A Sabedoria é Una e Única (23 d
- Page 57 and 58: Esse homem será uma liberdade aqui
- Page 59 and 60: É isso o que você tem feito. E é
- Page 61 and 62: egredir, precisa alcançar o ponto
- Page 63 and 64: Heráclito diz que esta é a primei
- Page 65 and 66: Pensar existe por causa dos extremo
- Page 67 and 68: Se você é condenado a vinte e cin
- Page 69 and 70: Diga apenas aquilo que você sabe q
- Page 71 and 72: por um momento você puder amar tot
- Page 73 and 74: de plástico está morta e por isso
- Page 75 and 76: confiar em você?", a criança para
- Page 77 and 78: 4 Deus é Dia e Noite (24 de dezemb
- Page 79 and 80: O inglês riu e disse: "Mas quem en
- Page 81 and 82: torna-se falso, e o seu Demônio ta
- Page 83 and 84: se abandonar e desaparecer dentro d
- Page 85 and 86: é momentânea. Quando o combustív
- Page 87 and 88: Primeira e a Segunda Guerra Mundial
- Page 89 and 90: apenas metades. Quando se tornam um
- Page 91 and 92: karma e você tem de cumprir o seu
- Page 93 and 94: 5 Tal é a Profundidade de Seu Sign
- Page 95: Deus. Saber sobre o amor significa
- Page 99 and 100: Observe sua mente, como ela aprovei
- Page 101 and 102: O que a mente pode fazer? Quando vo
- Page 103 and 104: É melhor não fazer nenhuma conjec
- Page 105 and 106: E o mesmo é válido para o amor, o
- Page 107 and 108: coisas — e esse é o significado
- Page 109 and 110: O conhecido se tornará desconhecid
- Page 111 and 112: Você pode trilhar todos os caminho
- Page 113 and 114: 6 Os Deuses Estão Aqui Também (26
- Page 115 and 116: É por isso que a mente diz: "Pergu
- Page 117 and 118: Não, Deus é infinitamente potenci
- Page 119 and 120: enunciar o fato. E se o fato é com
- Page 121 and 122: Heráclito diz que o fogo é a subs
- Page 123 and 124: simultaneamente. Alguma parte de vo
- Page 125 and 126: dessa meditação dinâmica." Não
- Page 127 and 128: Então a mente imediatamente diz: "
- Page 129 and 130: pois quando alguém renasce, dá à
- Page 131 and 132: Você pode confiar em alguma coisa
- Page 133 and 134: Se viver, ajudará também aos outr
- Page 135 and 136: 7 Uma Alma Seca é Mais Sábia e Me
- Page 137 and 138: Na história da antiga Índia, há
- Page 139 and 140: negativa, imbecil. Comporta-se como
- Page 141 and 142: fazendo. Estão completamente incon
- Page 143 and 144: Mas quando você está drogado, nã
- Page 145 and 146: Ele disse: "Não, não é bem isso
treinado para ser padre; existem colégios para isso. Cada "gesto da oração é ensinado:<br />
como sentar, como se curvar, que palavras usar e quais não usar.<br />
Leon Tolstoi escreveu uma pequena parábola.<br />
Um homem procurou um padre, o maior sacerdote da Rússia, e disse: "Conheço<br />
três santos. Eles vivem numa ilha, e chegaram a Deus."<br />
O padre disse: "Como é possível que isso tenha acontecido? Sou o mais alto<br />
sacerdote de todo o país. Sem me conhecerem, sem que eu tenha tido conhecimento do<br />
fenômeno, como é possível que três pessoas tenham chegado a Deus? Vou procurá-las."<br />
E saiu num barco. Chegou à ilha. Aquelas três pessoas simples estavam sentadas ao<br />
pé de uma árvore fazendo suas orações. Ele ouviu as preces, deu uma gargalhada e disse:<br />
"Seus tolos! Onde aprenderam essa oração? Nunca ouvi tamanho absurdo em toda a<br />
minha vida, e sou o mais alto sacerdote deste país. Que tipo de prece é essa?"<br />
Os três começaram a tremer de medo e disseram: "Perdoe-nos! Não sabemos, nós<br />
nunca aprendemos. Nós mesmos criamos essa prece".<br />
A prece era simples. Dizia: "Nós somos três" — e os cristãos acreditam na<br />
Trindade, por isso disseram: "Fizemos uma oração: Nós somos três, você também é três —<br />
tenha piedade de nós! Nós mesmos a fizemos: Somos três, você é três — tenha piedade<br />
de nós! Fazemos isso constantemente, mas não sabemos se está certo ou errado."<br />
O padre disse: "Está absolutamente errado e eu lhes ensinarei o certo, a versão<br />
autorizada." Era uma longa oração da Igreja. Os três ouviram, tremendo. O padre ficou<br />
muito feliz. Voltou pensando que havia realizado um ato virtuoso, um trabalho realmente<br />
bom: convertera três pagãos ao cristianismo. "E aqueles tolos! — eles se tornaram<br />
famosos. Muitas pessoas foram ter um darshan com eles, tocaram seus pés e os<br />
adoraram!"<br />
Quando estava voltando, muito feliz por ter feito o que fez, viu de repente que<br />
alguma coisa, como uma turbulência no lago, aproximava-se. Ele ficou com medo. Depois<br />
olhou... os três santos estavam chegando, correndo sobre a água. Ele não podia acreditar<br />
no que seus olhos viam. Os três santos vieram e disseram: "Por favor, diga outra vez<br />
aquela oração porque nós a esquecemos! Ë longa demais e somos pessoas simples,<br />
incultas. Só mais uma vez..."<br />
Conta-se, escreve Leon Tolstoi, que o padre caiu aos pés deles e disse: "Perdoemme!<br />
Cometi um pecado. Continuem a fazer como sempre fizeram. A prece de vocês está