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Osho - A Harmonia Oculta

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Deus é dia e noite, inverno e verão,<br />

guerra e paz, saciedade e desejo.<br />

A água do mar é muito pura e, ao mesmo tempo,<br />

muito suja: é bebível e saudável para os peixes,<br />

mas imbebível e mortal para os homens.<br />

Tudo é bom e tudo é mau — depende. Às vezes a guerra é boa, às vezes a paz é má<br />

— isso depende. Às vezes a paz nada mais é que impotência, então não é boa; pode ser<br />

paz mas não é boa. As vezes a guerra não é nada além de loucura, então ela não é boa. E é<br />

preciso que se observe, e veja sem nenhum preconceito. Nem toda guerra é má e nem<br />

toda a paz é boa; para Gandhi, toda paz é boa — ambos são viciados. E Deus é ambos.<br />

Heráclito diz:<br />

A água do mar é muito pura e,<br />

ao mesmo tempo, muito suja. . .<br />

Para os peixes ela é vida; para você pode tornar-se morte. Portanto, não crie idéias<br />

absolutas, mantenha-se flexível. E lembre-se: uma coisa pode ser boa para você hoje, e<br />

amanhã pode não ser, pois a vida vai mudando e você não pode pisar duas vezes no<br />

mesmo rio. E mesmo que pise, você não é o mesmo e ainda assim é o mesmo — tudo está<br />

em movimento, tudo é um fluxo, não se fixe. Este é um dos males da mente humana: você<br />

se fixa, pode a flexibilidade — e flexibilidade é vida. Olhe para uma criança, ela é flexível;<br />

olhe para o velho, ele se tornou inflexível. Quanto mais flexível, mais vivo, fresco e jovem<br />

você é. Quanto mais inflexível você se torna... você já está morto.<br />

E o que é flexibilidade? Flexibilidade é responder ao momento sem nenhuma idéia<br />

preconcebida; responder ao momento, não através de idéias preconcebidas —<br />

diretamente, imediatamente. Imediatismo é flexibilidade. Você olha para a situação,<br />

percebe a situação, é sensível a ela — e então age. A ação vem através do confronto entre<br />

você e a situação, não vem da mente ligada ao passado.<br />

A natureza do dia e da noite é uma só.<br />

A guerra e a paz são uma só; o desejo e a ausência de desejo são um só. O<br />

fenômeno é o mesmo: paz é guerra — inativa; guerra é paz — ativa. A natureza do<br />

homem e da mulher é uma só: a mulher é o homem passivo, inativo; o homem é a mulher<br />

ativa. É por isso que atraem um ao outro, porque se você os toma separadamente, são

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