Osho - A Harmonia Oculta

torna-se falso, e o seu Demônio também torna-se falso, pois o negativo e o positivo
coexistem, não estão separados. Mas tudo o que você gosta põe do lado de Deus, e tudo o
que não gosta põe do lado do Demônio. A divisão é sua.
Deus não pode ser dividido — Ele é indivisível.
Primeira coisa: Deus não é uma pessoa. E lembre-se: você também não é uma
pessoa. Isso é ignorância, é auto-ignorância: é por isso que você parece ser uma pessoa.
Se você for mais fundo, logo a personalidade começará a ficar embaçada; chegará um
momento no qual você não saberá quem é. Você já deve ter observado isso: às vezes,
quando alguém o desperta subitamente, acontece de, de repente, você não saber onde
está — se é de manhã ou de noite, se está em sua casa ou em algum outro lugar, que
cidade é; por um momento tudo fica confuso, não tem noção de espaço, não tem noção
de tempo, e você não sabe quem você é. Por que isso acontece? Porque dormindo
profundamente você se move para o centro, é claro que inconscientemente, mas no
centro não existe personalidade — existe uma energia impessoal. E se de repente alguém
o desperta, você tem de se mover do centro para a periferia tão depressa, que
simplesmente não há tempo para recobrar a personalidade. Nessa pressa você
simplesmente perde a identidade — e essa é a sua realidade, é isso o que de fato você é.
Em profunda meditação, cada vez mais você se tornará consciente do indefinível,
do ilimitado. No começo se parecerá com um fenômeno anuviado, e você poderá até
sentir medo, ficar assustado. O que está lhe acontecendo? Está perdendo a cabeça? Está
ficando louco? Se você sentir medo, perderá. Não se preocupe, é natural — você está se
movendo do definido para o indefinido; no meio haverá um terreno onde tudo será
confuso.
É por isso que os Mestres Zen disseram: "Antes da pessoa entrar no caminho, os
rios são rios e as montanhas são montanhas. Quando ela entra no caminho, os rios não
são mais rios e as montanhas não são mais montanhas. E quando ela alcança o objetivo,
outra vez os rios são rios e as montanhas são montanhas."
O que eles querem dizer? Querem dizer que chega um momento no qual tudo se
torna confuso. E nesse momento é necessária uma escola, um Mestre, pois quando tudo
está confuso você é de novo uma criança — desamparada, sem saber quem é, perde a
identidade, não sabe para onde está indo, não sabe o que está acontecendo; uma escola é
necessária. Esta é a utilidade de um ashram, de um mosteiro, onde há muitas pessoas em
diferentes níveis que podem ajudar-se mutuamente. E há um Mestre no nível supremo —
você não precisa ter medo, pode olhar sempre para ele.