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É por isso, por causa dos que dormem, de tantos adormecidos, que existem tantos<br />
mundos. Você tem o seu próprio mundo; se você está dormindo, vive enclausurado em<br />
seus próprios pensamentos, conceitos, sonhos e desejos. Sempre que encontra outra<br />
pessoa, dois mundos se chocam; mundos em colisão — esta é a situação. Observe!<br />
Observe um marido e uma esposa conversando; não estão absolutamente<br />
conversando. O marido pensa no trabalho, no salário; a esposa pensa nos vestidos para o<br />
Natal. Interiormente, eles têm seus mundos privados, mas esses mundos privados<br />
encontram-se em algum lugar, colidem, porque o vestido da esposa depende do salário do<br />
marido, e o salário do marido tem de incluir o vestido da esposa. Ela diz: "Querido", mas<br />
por trás da palavra 'querido' estão os vestidos; ela está pensando neles. O 'querido' não<br />
significa o que está escrito nos dicionários, pois sempre que uma mulher diz 'que-rido', é<br />
apenas uma fachada e o marido imediatamente fica com medo. Ele não demonstra isso, é<br />
claro, pois se alguém diz 'querido', não se pode demonstrar medo. Ele responde: "O que é,<br />
querida? Como está você?" Mas ele sente medo, porque está pensando em seu salário,<br />
sabe que o Natal está chegando e existe perigo.<br />
A mulher de Mulla Nasrudin dizia a ele: "O que aconteceu? Há pouco eu estava<br />
chorando, soluçando, as lágrimas escorrendo pelo meu rosto e você nem perguntou: 'Por<br />
que está chorando?'"<br />
Nasrudin disse: "Chega! — sai muito caro perguntar. Já cometi muitas vezes esse<br />
erro no passado; lágrimas não são só lágrimas — são vestidos, casa nova, móveis novos,<br />
um carro novo, muitas coisas se ocultam por trás das lágrimas. Elas são apenas um<br />
começo".<br />
Não é possível nenhum diálogo quando existem dois mundos privados. Somente o<br />
conflito é possível.<br />
Os sonhos são privados, a verdade não é. A verdade não pode ser privada — ela<br />
não pode ser sua ou minha, não pode ser cristã ou hindu, não pode ser indiana ou grega.<br />
A verdade não pode ser privada. Os sonhos são privados. Tudo o que é privado, lembre-se,<br />
pertence ao mundo dos sonhos. A verdade é um céu aberto, é para todos, é una.<br />
É por isso que quando Lao Tsé fala, a linguagem pode ser diferente; Buda fala, a<br />
linguagem é diferente; Heráclito fala, a linguagem é diferente — mas eles dizem a mesma<br />
coisa, indicam a mesma coisa. Não vivem num mundo privado. O mundo privado<br />
desapareceu junto com os seus sonhos, com os desejos — com a mente. A mente tem um<br />
mundo privado mas a consciência não tem.