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lógica está certa, o argumento está certo. "Vocês estão esperando na porta da frente e ele<br />
pode ter saído pela porta dos fundos". A lógica está certa, mas Nasrudin se esqueceu<br />
completamente que ele próprio estava dizendo isso.<br />
Você não está presente. Não está presente nem para o mundo nem para si<br />
mesmo. Isso é dormir. Como pode então ouvir? Como pode ver? Como pode sentir? Se<br />
você não está presente aqui e agora, então todas as portas se fecham. Você é uma pessoa<br />
morta, não está vivo. É por isso que Jesus diz tantas vezes aos que o estão ouvindo: "Se<br />
você tiver ouvidos, ouça-me; se tiver olhos, veja-me!"<br />
Heráclito deve ter encontrado muitas pessoas que escutavam mas não ouviam;<br />
que olhavam mas não viam porque suas casas estavam completamente vazias. O senhor<br />
não está em casa, os olhos estão olhando, os ouvidos estão escutando, mas o senhor não<br />
está dentro. Os olhos são apenas janelas; não podem ver a menos que você veja através<br />
deles. Como uma janela pode ver? Você tem de estar diante dela para poder ver. Como?<br />
— é só uma janela, não pode sentir. Mas se você estiver lá será totalmente diferente.<br />
O corpo todo é como uma casa e a mente está viajando, o senhor está sempre<br />
viajando para algum lugar e a casa permanece vazia. E a vida bate à sua porta — pode<br />
chamá-la de Deus, ou do que quiser, o nome não importa; chame-a de existência — ela<br />
bate à sua porta, está sempre batendo, sem parar, mas você nunca é encontrado ai. Isso é<br />
dormir.<br />
Não se deve agir ou falar como os que dormem.<br />
Aja, fale, com plena atenção e então sentirá uma profunda mudança em você. O<br />
próprio fato de estar atento transforma os seus atos. Então não se pode cometer pecado<br />
— e isso não significa que você se controle, não! Controlar é um pobre substituto da<br />
atenção, um substituto muito pobre; não ajuda muito. Se você está atento não precisa<br />
controlar a raiva; na atenção, a raiva nunca surge. Elas não podem existir juntas; não há<br />
coexistência para elas. Na atenção, o ciúme nunca surge. Na atenção, muitas coisas<br />
simplesmente desaparecem, tudo o que é negativo desaparece.<br />
É assim como a luz: quando a luz está em sua casa, como pode existir escuridão?<br />
Ela simplesmente desaparece. Quando a sua casa está iluminada, como você pode<br />
tropeçar? Como pode bater nas paredes? A luz está acesa, você conhece a porta, chega<br />
até ela, entra ou sai. Quando está escuro, você tropeça, esbarra nas coisas e cai. Quando<br />
você está desatento, esbarra nas coisas, tropeça e cai. A raiva nada mais é do que um<br />
tropeçar; o ciúme nada mais é do que tatear no escuro. Tudo o que está errado, está<br />
errado, não pela coisa em si, mas porque você vive na escuridão.