Osho - A Harmonia Oculta

seja como hoje. Se você se prender e parar, morrerá. Amanhã pela manhã ninguém sabe
— o desconhecido, o inesperado.
Você só pode esperar quando as coisas são permanentes. Se nada é permanente a
expectativa desaparece. Se não existe nenhuma expectativa porque as coisas estão em
constante movimento, como você pode se frustrar? Quando você tem expectativas, há
frustração. Se você não tem, não há frustração. Você espera porque acha que as coisas
são permanentes.
Nada é permanente.
No mesmo rio nós pisamos e não pisamos.
Só a aparência é a mesma — a do rio, a sua também.
Não se pode pisar duas vezes no mesmo rio...
É porque o rio jamais será o mesmo outra vez. E você também jamais será o
mesmo. É por isso que cada momento é único, incomparável! Nunca existiu antes e jamais
existirá outra vez. Isso é lindo! Não é uma repetição — é absolutamente fresco.
Você perderá esse frescor se tiver uma mente apegada e possessiva e buscar algo
permanente.
E tente pensar nisso: se você tiver um eu permanente, esse eu será como uma
rocha. Até mesmo as rochas mudam. Mas o eu não pode ser como uma flor. Se você
tivesse um eu permanente, se as coisas tivessem um eu permanente, um substrato, então
toda a existência seria um tédio, não poderia ser uma celebração. A celebração só é
possível quando cada momento lhe traz alguma coisa nova.
Quando cada momento lhe traz algo do desconhecido, quando cada momento é
uma penetração do desconhecido no conhecido, então a vida é uma excitação — sem
expectativa. A vida é então um movimento constante para dentro do desconhecido. Nada
pode frustrá-lo porque em primeiro lugar você não espera nunca que qualquer coisa seja
igual para sempre.
Por que há tanta frustração no mundo? Porque todo o mundo está esperando o
permanente. E a permanência não está na natureza das coisas. Nada se pode fazer sobreisso.
Você tem de crescer e abandonar a idéia de permanência. Tem de crescer e se tornar
um fluxo. Não seja como uma rocha sólida; seja como as frágeis flores.