Osho - A Harmonia Oculta

então, depois de ter celebrado o máximo, está pronto para ir, pronto para partir — sem
rancores, sem reclamações.
Você viveu o dia e a noite chegou. E quando o dia foi tão bonito — você subiu com
as ondas até o céu, e fez tudo que o momento exigiu — repousar, voltar à terra é bonito.
A índia tem renunciado, e uma religião que renuncia é falsa. A religião que o torna
capaz de celebrar até o máximo é uma verdadeira religião. E essa é a beleza: se você viver
a vida, a renúncia virá automaticamente. Ela acontece! Assim é a natureza.
Se você come bem, a saciedade vem. Se você bebe bem, a sede desaparece. Se você
viveu bem, o apego à vida desaparece.
Tem de ser assim! Essa é a lei, o Logos. Se você não tem vivido bem, permanecerá
sempre apegado, sempre sonhando sobre como viver. E se você renunciar a esta vida, terá
de projetar uma outra. Você precisa de um eu permanente, senão como fará? Você
perdeu esta vida, e não existe outra? Você precisa de um eu permanente. Tem de se
consolar e acreditar que "Tudo bem, o corpo morre mas o eu não morre nunca."
Se você ouvir Buda, ou Heráclito, ou a mim, o eu morrerá até mesmo antes do
corpo morrer — porque o eu possui uma substancia mais sonhadora do que o corpo. O
corpo é mais substancial — pelo menos leva setenta anos para morrer — e o eu morre a
todo momento.
Observe! De manhã você tem um eu, à tarde tem outro. De manhã você se sentia
feliz e o eu era diferente. A tarde ele já desapareceu, foi embora! Sim, Heráclito está
certo: "Não podemos pisar duas vezes no mesmo rio." Apenas parece que à tarde o seu eu
é o mesmo. Apenas parece! Onde está o eu da manhã, com o qual você estava se sentindo
tão feliz, podia cantar com os pássaros, podia dançar com o nascer do sol? Onde está esse
eu? A tarde você já está triste; a noite desceu sobre você. No meio da tarde ele já se
tornou noite — você está triste.
É o mesmo eu? Quando você ama ou quando odeia, pensa que o eu é o mesmo?
Quando está deprimido ou quando alcança um pico de alegria, é o mesmo eu? Não é!
Apenas parece ser. Parece o mesmo, exatamente como o Ganes: de manhã, à tarde e à
noite, o Gariges parece o mesmo — mas não é. Está completamente fluindo.
Heráclito ama o símbolo do rio, Buda ama o símbolo da chama. O símbolo da
chama é ainda mais sutil. A chama parece ser igual mas não é. Está desaparecendo a cada
momento: o velho se vai e o novo está chegando. Buda diz que à noite você acende uma
vela, e pela manhã você a apaga — mas não pense nunca que a vela seja a mesma. Não