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É por isso que digo às pessoas: "Se você quiser receber o sannyas, se quiser dar o<br />
salto para o desconhecido, não pense a respeito — deixe isso comigo!" Por que a ênfase<br />
em deixar comigo? Só para que você não deseje. Permita que isso seja algo que não venha<br />
de você, porque tudo o que vier de você será você — modificado, colorido de modo<br />
diferente, mas será você.<br />
Se você for um comerciante e desejar o molcrna, isso será como um negócio; não<br />
poderá ser diferente. Será como buscar os lucros — no outro mundo, é claro, mas tudo o<br />
que vem da sua mente vem do seu passado. E um rompimento é necessário; é necessário<br />
que se abra uma fenda, uma fenda intransponível.<br />
É esse o significado de ir a um Mestre e render-se. O que você rende? Rende os<br />
seus desejos — o que mais pode render? Você conseguiu mais nada. Você diz: "Agora não<br />
desejarei mais. Farei tudo o que você disser." Você permite que algo mais entre em seu<br />
passado. Se você disse: "Sim, estou convencido. Estou pronto para receber o sannyas", o<br />
sannyas será inútil. Se um sannyas acontece pela sua convicção, não significa nada. Mas<br />
este é o problema: primeiro você quer ser convencido; primeiro quer argumentar. A sua<br />
mente quer ser direcionada.<br />
As pessoas me procuram e dizem: "A menos que sintamos o desejo, como daremos<br />
o salto?" Mas esse é precisamente o problema. Você está desejando por si mesmo<br />
continuamente há muitas vidas. Isso não leva a lugar nenhum... e não pode levar. Você<br />
pode perceber o ponto?<br />
Você está errado, você deseja, o desejo torna-se errado. Você está errado, você<br />
acredita, a crença torna-se errada.<br />
Você já ouviu falar no Rei Midas? Tudo o que ele tocava transformava-se em ouro.<br />
Seja o que for que você toque, mesmo que seja ouro, imediatamente transforma-se em<br />
poeira.<br />
Não se trata de um desejo certo ou errado -- trata-se de um ser certo ou errado. A<br />
questão não é um ato errado ou certo. Não existem atos errados ou certos. Não existem<br />
desejos errados ou certos. Existe apenas um ser desejoso. Se for ignorante, tudo o que<br />
vier dele será errado. Se o ser desejado não for ignorante, então uma coisa totalmente<br />
diferente nascerá dele.<br />
Lembre-se: O ser, somente o ser importa. Nada mais.