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Hoje você sentirá fome — essa fome é nova. E hoje novamente, quando você<br />
comer, essa comida será nova — porque nada pode ficar velho na existência. A existência<br />
não tem passado. O passado faz parte da mente. A existência está sempre no presente, é<br />
nova, fresca, sempre se movendo, uma força dinâmica, um movimento dialético, é como o<br />
fluxo de um rio.<br />
Se você conseguir perceber isso, então nunca ficará entediado. E o tédio é o maior<br />
mal — mata profundamente, é um veneno lento. Aos poucos você vai ficando tão<br />
entediado que se torna um peso morto para si mesmo. Então toda a poesia da vida<br />
desaparece. Nenhuma flor desabrocha e nenhum pássaro canta. Você já está enterrado, já<br />
está sob o seu túmulo.<br />
Diz-se que as pessoas morrem aos trinta e são enterradas aos setenta anos. Trinta<br />
anos já me parece muito; esse provérbio deve ser muito antigo; agora isso não é mais<br />
verdade — eu diria vinte anos. Mesmo isso já é demais. Os jovens me procuram, gente<br />
jovem, com dezoito, vinte anos, e dizem: "Estou cansado." Já estão velhos. Voas já os<br />
ensinaram, já condicionaram suas mentes. Eles já estão morrendo. Antes de ficarem<br />
jovens, já estão morrendo.<br />
Lembre-se: a juventude é uma qualidade do ser. Se você puder olhar o mundo sem<br />
a mente, permanecerá jovem para sempre. Mesmo na sua morte, você será jovem, se<br />
sentirá excitado com a aproximação da morte; se sentirá muito excitado — uma grande<br />
aventura, uma culminação, uma porta que se abre para o infinito.<br />
A fome passou, agora vem a saciedade. Agora você está entrando no repouso.<br />
Agora você será uma semente, e a semente repousará e dormirá durante muitos anos. E<br />
de novo você brotará, de novo abrirá os olhos — mas nunca será o mesmo.<br />
Nada é igual. Tudo continua mudando. Só a mente está velha e morta. Ser capaz<br />
de olhar para a vida sem a mente é meditação.