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seu futuro. Sem nenhum Deus não há nenhum destino. E os astrólogos são inúteis. Não se<br />
pode dizer nada sobre futuro. O futuro permanece uma situação aberta — sem nada fixo,<br />
com tudo flexível e fluido. Com a liberdade você se torna uma fluidez. Com Deus como<br />
patrão, você está seguro; alguém está tomando conta de você e Ele sabe o que fazer e o<br />
que não fazer.<br />
Nesse sentido, a percepção de Heráclito é mais profunda do que a de Jesus. Nesse<br />
sentido, Heráclito saiu-se melhor do que Jesus ou Maomé — sua percepção é tão<br />
profunda quanto a de Zaratustra, a de Buda e a de Mahavir — porque Jesus está sempre<br />
falando em termos de Deus, de Criação, de Pai, de Filho. Talvez tenha falado nesses<br />
termos devido à atitude infantil dos judeus, talvez pelas pessoas que o rodeavam. Mas<br />
Heráclito não se importa com você: diz exatamente qual é a verdade. Não se importa se<br />
você será capaz de entender ou não: simplesmente afirma a verdade. Se você quiser<br />
entender, crescerá. Ele não descerá até você, você terá de ir até ele.<br />
E essa é exatamente a minha atitude também. Direi exatamente o que sinto. Se<br />
você quiser me entender, terá de crescer na minha direção. Eu não vou descer para lhe<br />
falar nos seus termos, porque isso não adianta nada. Por causa disso, Jesus deixou que a<br />
coisa toda se perdesse e o cristianismo nasceu, não sendo nada mais do que uma nova<br />
versão da religião judaica, nada de novo: o judaísmo um pouco modificado aqui e ali, nada<br />
mais — porque Jesus usou toda a terminologia judaica. Como se pode criar um mundo<br />
novo a partir do velho? Ele fez concessões — porque Jesus nunca pensou que haveria uma<br />
nova religião. Ele permaneceu judeu, morreu judeu; ele nunca foi cristão. E nunca<br />
imaginou que haveria algo novo; ele viveu na congregação. E usou palavras gasta, palavras<br />
do passado — vem daí a feia aparência do cristianismo.<br />
Heráclito é absolutamente novo. É por isso que a mente grega não podia<br />
absolutamente entendê-lo -- ele não tinha nenhuma raiz no passado.<br />
Quando eu morrer, onde vocês me porão? Na Índia não poderão encontrar raízes<br />
para mim. Eu nasci jainista, mas você não encontrará em mim qualquer raiz jainista; você<br />
simplesmente não poderá encontrar qualquer raiz. Se você diz exatamente o que você<br />
entendeu, o que você compreendeu, então não há nenhuma raiz, porque a Verdade não<br />
tem raízes na sociedade — tem raízes na existência, mas não na sociedade.<br />
É por isso que um homem como Heráclito é tão enigmático, e até mesmo um gênio<br />
como Aristóteles diz: "Esse Heráclito é absurdo. Cria enigmas, e a filosofia existe para<br />
resolver as coisas e não para criar enigmas." Ele não está criando nenhum enigma. Parece<br />
confuso porque está afirmando um novo fenômeno com o qual ele se deparou. Não está<br />
usando termos velhos, usados, de segunda mão. Ele diz: