Osho - A Harmonia Oculta

Os jainistas e os budistas vêm a mim e dizem: "Mas isso é Jesus! — ele também
bebe, come, como as pessoas comuns; convive com as pessoas comuns. Como se pode
dizer que ele é da mesma envergadura de um Buda ou de um Mahavir?" Mas eu digo a
eles que Jesus é exatamente como se deve ser. Mahavir ou Buda podem ser excepcionais,
mas nem todos podem ser excepcionais, e não há ne-cessidade disso. Pode ser natural
para eles, portanto é ótimo que sigam as suas naturezas. Mas milhares de pessoas,
milhares e milhões, não podem sentar-se sob uma árvore sem fazer nada. Precisam
mover-se no mundo, trabalhar e fazer coisas. E se não houver meios de alcançar o Logos
de uma maneira comum, então isso continuará sendo apenas para alguns poucos
escolhidos. Isso não parece justo; toda a existência então parece favorecer somente a
alguns. Mas lembre-se: se a Existência só favorece alguns, se é parcial, então para que
nascer? Não, a natureza nunca favorece ninguém — é para todos, para todos os que estão
prontos a participar. Essa graça é para todos, se você estiver pronto para participar.
Jesus é um filho de carpinteiro, um homem pobre. E para milhares de pessoas
também é assim. Uns são filhos de carpinteiros, outros de relojoeiros, outros de
sapateiros — assim é a vida! Nós temos vivido muito de acordo com as pessoas
excepcionais, e por causa disso tanta miséria tem sido criada desnecessariamente.
Viva de uma maneira comum, encontre o que é comum e não tente o incomum,
senão o próprio esforço cortará as suas raízes do Logos.
O Logos é comum a todos;
mesmo assim, os homens vivem como se cada um
tivesse uma inteligência privada.
E se você viver de acordo com o que é comum, se seguir o comum sem tentar
tornar-se um indivíduo, você estará mais próximo do Logos e será capaz de entendê-lo.
Este é o paradoxo: aqueles que tentam ser indivíduos excepcionais perdem,
perdem toda a individualidade e perdem tudo o que é extraordinário; aqueles que
permanecem com o que é comum, que são comuns, que não têm nada a reivindicar,
aqueles que nunca se esforçam para serem individuais, conseguem a maior
individualidade que a existência pode lhe oferecer. Aqueles que permanecem comuns são
os mais extraordinários. Mas o extraordinário vem como um presente; não é nada que
você faça, e nada pelo qual você esteja lutando.
A natureza humana não tem nenhuma compreensão
real; só a natureza divina a tem.