Osho - A Harmonia Oculta

de Rit: a harmonia cós-mica onde os opostos se encontram e desaparecem, onde dois se
torna um, onde não há polaridades, onde todos os paradoxos são dissolvidos, todas as
contradições desaparecem. O que Shankara chama de 'Brahma', Heráclito chama de
'Logos'.
A mente humana é lógica, e a lógica humana é baseada na polaridade. É como se
você estivesse na margem de um rio e não pudesse ver a outra margem, e tudo o que
você pensasse sobre margens de rios pertencesse a esta margem apenas — mas o rio flui
entre duas margens, não flui com apenas uma. A outra pode estar oculta pelo nevoeiro,
pode estar tão distante que não seja possível vê-la, mas ela existe. E a outra margem não
é oposta a esta, porque no fundo do rio elas se encontram. São uma só terra e ambas
sustentam o rio como duas mãos, ou como duas asas. O rio flui entre elas, é uma
harmonia entre as duas.
Mas você está parado numa das margens; não pode ver a outra e por isso acredita
apenas nesta — e cria um sistema baseado no conhecimento desta margem. E quando
alguém fala da outra você acha que o estão contradizendo, pensa que estão lhe trazendo
algo irracional e misterioso. E a outra margem terá de ser oposta porque só a tensão dos
opostos pode manter o rio. Mas a oposição não é inimiga; a oposição é uma amiga íntima
— é o auge do amor.
Este é o problema a ser resolvido. Se você puder solucioná-lo poderá entender
Heráclito e todos aqueles que se tornaram Acordados, que conheceram a outra margem.
Tudo o que eles disserem será contraditório porque eles precisam compreender ambas.
Eles precisam compreender tanto o verão quanto o inverno, tanto o dia quanto a noite,
tanto a vida quanto a morte, tanto o amor quanto o ódio, tanto o pico quanto o vale.
Quando alguém fala sobre o pico sem se referir absolutamente ao vale, suas
afirmações são muito racionais; você pode entendê-las, são fáceis, são coerentes. Quando
alguém fala do vale sem nunca se referir ao pico, também é racional. Todos os filósofos
são racionais; você pode entendê-los com muita facilidade. Para entendê-los você só
precisa de um pouco de treino e aprendizado, só isso, de uma disciplina. Mas os místicos
são todos difíceis de se compreender. Na verdade, quanto mais você tenta compreendêlos,
mais eles se tornam misteriosos — porque eles falam do pico e do vale ao mesmo
tempo. Gostariam de falar sobre o pico e o vale simultaneamente.
Diz-se nos Upanishads: "Ele está longe e perto". Que tipo de afirmação é essa? Ou
Ele está longe, ou está perto. Mas imediata-mente o sábio diz: "Ele está longe, e
acrescenta: 'Ele está perto' ".