O Hipnotismo - Psicologia, Técnica e Aplicação

K A R L W E I S S M A N N — O H I P N O T I S M O
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pequena no rigor da palavra. “Inicialmente eu costumo lembrar à distinta platéia que o
fenômeno da hipnose já não constitui objeto de dúvida em nossos dias. Nos círculos
científicos mais austeros não se discute mais a existência do hipnotismo. E se as pessoas
céticas, por ventura aqui presentes, tivessem a oportunidade de assistir a uma intervenção
cirúrgica, ou a uma simples extração de dentes ou polpa dental, sem anestesia, ùnicamente
sob a ação hpnótica, sairíam convencidas de que a hipnose é um fato. Acontece que uma
demonstração de palco não dá ensejo para provas desta natureza. E, no entanto, as provas
compatíveis com demonstrações teatrais, constantes do nosso programa, não são menos
científicas e dignas de crédito.”
Segue-se uma ligeira digressão 150 histórica :
“A prática do hipnotismo é sabidamente velha. Velha como a própria humanidade,
conforme o provam os achados arqueológicos. Baixos relevos ainda descobertos
recentemente, mostram que se praticava o hipnotismo na velha civilização Babilônica, no
velho Egito, na Grécia e na Roma antigas. Mas naqueles tempos o hipnotismo era levado à
conta de bruxaria, como tantas outras coisas, envolta num manto de mistérios e superstições
— Atualmente abandonou êste terreno, ingressando, cada vez mais, no campo das
atividades científicas, tornando-se matéria de competência psicológica.”
E entrando na matéria pròpriamente dita :
“A palavra hipnotismo é derivada do vocábulo grego h i p n o s, o que significa
s o n o. Com efeito, a hipnose é um estado que às vêzes se assemelha ao sono, distinguindose,
porém, fisiològicamente do mesmo. É comparável ao breve momento que medeia entre
o estado de vigília e o sono. E êsse breve momento é artificialmente induzido e prolongado
pelo hipnotizador.”
Pelo que tem de estimulante é bom lembrar que,
“a hipnose representa em nossos dias uma das mais valiosas coadjuvantes da
moderna psicoterapia, da própria medicina, da odontologia, da pedagogia e das ciências
penais. E embora o demonstrador não tenha objetivos terapêuticos em vista, lembra que
com a ajuda da hipnose se reduzem ansiedades, fobias, apreensões, inibições, temores e
pràticamente todos os distúrbios funcionais da personalidade.”
E desfazendo temores :
“Mas sempre que se fala nos benefícios da hipnose, vem a pergunta : e os
malefícios? Os perigos? A êsse respeito as próprias publicações científicas vêm
tranqüilizando o público. Na literatura técnica fala-se cada vez mais nos benefícios e cada
vez menos nos malefícios e nos perigos da hipnose. Um dos perigos que errôneamente se
aponta é o de o indivíduo hipnotizado tornar-se um autômato, um escravo da vontade
alheia, podendo ser induzido, inclusive, a praticar atos lesivos a si ou a outrem. Sabemos
hoje que carece de fundamento científico semelhante receio. Existe dentro de cada um de
nós um mecanismo de defesa que funciona automática, instintiva e inconscientemente. Há
uma polícia interior que continua vigilante no mais profundo transe hipnótico. Ao receber
uma ordem contrária à sua índole moral ou contrária aos seus interêsses vitais a pessoa
reage e não raro costuma acordar.” (Encaixo alguns exemplos pitorescos para ilustrar essa
verdade.)
“A hipnose é uma operação de crédito moral. O hipnotista tem de merecer a
confiança do paciente, sem o que nada feito. E essa confiança o indivíduo a deposita ou
retrai, sem que, às vêzes, se dê conscientemente conta do fato.”
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Desvio de rumo ou de assunto.