Curso de Direito Constitucional

jurídica integral e gratuita aos que comprovarem insuficiência de
recursos” —, ou como o que é previsto no inciso LXXV do
mesmo artigo — “o Estado indenizará o condenado por erro judiciário,
assim como o que ficar preso além do tempo fixado na
sentença”.
Fora dessas hipóteses, há direitos — em especial direitos de
defesa — em que se põe a questão de saber se, e em que medida,
alcançam as relações privadas.
A resistência a que esses direitos se sobreponham à manifestação
de vontade nas relações entre os cidadãos preza o fato de
que, historicamente, tais direitos foram concebidos como proteção
contra o Estado, e que este seria fortalecido no seu poder sobre os
indivíduos se as relações entre os particulares fossem passíveis de
conformação necessária pelos direitos fundamentais. Haveria, então,
detrimento de outro princípio básico das sociedades democráticas
— o da autonomia individual, em especial no que tange à
liberdade de contratar.
A discussão sobe de ponto quando consideramos que o
princípio da autonomia da vontade, mesmo que não conste literalmente
na Constituição, acha no Texto Magno proteção para os
seus aspectos essenciais. A Carta de 1988 assegura uma liberdade
geral no caput do seu art. 5º e reconhece o valor da dignidade humana
como fundamento do Estado brasileiro (art. 1º, III, da CF)
— dignidade que não se concebe sem referência ao poder de autodeterminação.
Confirma-se o status constitucional do princípio da
autonomia do indivíduo.
O debate passa a se desenrolar, então, em torno do cotejo
dos reclamos dos diferentes direitos fundamentais com as exigências
do princípio da autonomia privada. Nisso, em última análise,
centra-se o problema de resolver quando e como os direitos fundamentais
obrigam os particulares nas suas relações mútuas.
No âmbito das relações entre particulares que se achem em
relativa igualdade de condições, o problema se torna mais complexo.
Haverá de se proceder a uma ponderação entre os valores
envolvidos, com vistas a alcançar uma harmonização entre eles no
caso concreto (concordância prática). Há de se buscar não sacrificar
completamente um direito fundamental nem o cerne da autonomia
da vontade 151 .
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