Televisão - Entre a Metodologia Analítica e o Contexto Cultural

metafóricas e poéticas que esse trabalhador rural iletrado faz no decorrer
da trama: “Quem trabalha e mata a fome, não come o pão de ninguém.
Mas quem ganha mais do que come, sempre come o pão de alguém!”.
Em O rei do gado, o aspecto do debate sobre a terra se distancia do
maravilhoso e tem uma referencialidade mais política. Nessa telenovela,
as personagens falam a favor da reforma agrária, tema dos discursos
do senador Caxias que critica e desqualifica as ações do governo para
resolver a distribuição de terra no país. Cremos que o momento histórico
era oportuno, pois na época, 1996, o Movimento dos Trabalhadores Sem
Terra (MST) ganhou projeção na imprensa nacional com as ações de
assentamentos e após o massacre de Eldorado dos Carajás (PA). 44
Assim, num percurso histórico, observamos uma mudança na
abordagem política do tema em obras de Barbosa, embora as estruturas
de mando permaneçam inalteradas, ou pouco modificadas. Em O rei
do gado, as duas vozes que discursavam em favor da reforma agrária
foram silenciadas em momento de confronto, o senador Caxias e Regino,
deixando, assim, aberta a discussão da terra como algo que no debate
político brasileiro, este externo à trama da telenovela, permanece como
uma ação em curso e não resolvida.
O estilo televisivo, nesse caso, e a construção de sentido sobre as
posições de mando, pelas vias da referencialidade com o real sóciohistórico
compartilhado, revelam a potência da telenovela, no regime
de sua autoria, de interagir com temas do cotidiano social e político,
configurando-se, dessa forma, como uma produção cujo estilo se assenta
numa experiência que é estética e cultural (LOPES, 2003). As ficções
televisivas de Barbosa, ao partirem da terra evocam não apenas uma
dimensão política, ainda mal resolvida em nosso país (como em demais
países latino-americanos), como evocam, também, a cultura popular e
a dimensão do sagrado que emana da terra e que integra o humano à
natureza, no campo da vivência.
A partir da análise de cenas de Renascer e O rei do gado, foi possível,
ainda, observar que a terra se configura como tema transversal na
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Em 17 de abril de 1996 trabalhadores rurais sem-terra (integrantes do MST) protestavam, na BR-155, contra a
demora da desapropriação de terras da Fazenda Macaxeira. A Polícia Militar foi encarregada de desobstruir a via
que liga Belém ao sul do estado. No confronto, 19 trabalhadores rurais foram mortos com tiros à queima roupa.
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