Televisão - Entre a Metodologia Analítica e o Contexto Cultural
Este livro tem sua origem no anseio de enfrentar uma dificuldade central para os Estudos de Televisão: como associar a metodologia analítica dos produtos televisivos com o conhecimento de aspectos contextuais? Análise e síntese – a combinação desses dois procedimentos cognitivos nunca é tão fácil quanto parece. Mais difícil ainda configura-se no caso dos Estudos de Televisão.
Este livro tem sua origem no anseio de enfrentar uma dificuldade central para os Estudos de Televisão: como associar a metodologia analítica dos produtos televisivos com o conhecimento de aspectos contextuais? Análise e síntese – a combinação desses dois procedimentos cognitivos nunca é tão fácil quanto parece. Mais difícil ainda configura-se no caso dos Estudos de Televisão.
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falou sobre um de seus quadros. Na tela I See Myself (1992), o artista<br />
mostra duas figuras de mesmo formato e cores diferentes, divididas<br />
por uma linha diagonal, funcionando como uma espécie de fronteira<br />
especular entre elas.<br />
Do culto à cultura participativa<br />
A construção de um universo próprio e particular, como essa feita por<br />
Lynch, é uma das características da chamada obra de culto, que pode,<br />
sem dúvida, ser aplicada aos trabalhos de Lynch. Na introdução do livro<br />
Full of Secrets: Critical Approaches to Twin Peaks (1995), que organizou<br />
sobre a série, David Lavery recorre às colocações de Umberto Eco sobre o<br />
assunto. Uma das regras apontadas por Eco, como um requisito para que<br />
uma obra se torne cultuada, é justamente sua capacidade de:<br />
proporcionar um mundo totalmente equipado para que seus fãs possam<br />
citar personagens e episódios como se fossem aspectos do mundo sectário<br />
privativo dos próprios fãs, um mundo sobre o qual se podem fazer testes<br />
e jogos de trívia para que os adeptos dos segredos reconheçam, uns<br />
através dos outros, uma experiência compartilhada (ECO apud LAVERY,<br />
1995: 7). 27<br />
Twin Peaks talvez seja a peça central desse “mundo próprio” criado<br />
por David Lynch. Ele e Mark Frost acabaram também alimentando a<br />
paixão dos fanáticos seguidores, lançando um “guia turístico” chamado<br />
Welcome to Twin Peaks: access guide to the town (LYNCH, FROST,<br />
WURMAN, 1991), o livro O diário secreto de Laura Palmer: visto por<br />
Jennifer Lynch (LYNCH, 1996), escrito por Jennifer Lynch, filha do diretor,<br />
e Dale Cooper: minha vida, minhas gravações / como foram ouvidas por<br />
escrito por Mark Frost, Harley Peyton e Robert Engels (este último seria, posteriormente, autor, junto com Lynch,<br />
do roteiro de Twin Peaks – Os últimos dias de Laura Palmer), Cooper entra no Black Lodge (uma espécie de salão<br />
de outro mundo, um lugar habitado por personagens bizarros e atormentados que, possivelmente, são espíritos),<br />
para tentar salvar sua namorada, Annie Blackburn (Heather Graham), levada para lá por Windom Earle (Kenneth<br />
Welsh), inimigo do agente do FBI. Numa longa, bela e memorável sequência, Cooper entra e sai de diversos<br />
quartos, atravessando as cortinas vermelhas que os separam e encontrando diversos personagens da estória. Num<br />
desses momentos, o anão, ou o Man from Another Place (Michael J. Anderson) – que parece ser o comandante<br />
daquele lugar – anuncia: “Doppelgänger!” Vê-se, então, surgir outro Cooper, o seu duplo, que passa a perseguir<br />
o primeiro. É o doppelgänger que, ao final, sai do Black Lodge com Annie e é resgatado pelo xerife Truman<br />
(Michael Ontkean), que não percebe tratar-se de um duplo.<br />
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Tradução dos autores. Texto original: “provide a completely furnished world so that its fans can quote characters<br />
and episodes as if they were aspects of the fan’s private sectarian world, a world about which one can make up<br />
quizzes and play trivia games so that the adepts of the secret recognize through each other a shared experience.”<br />
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