Televisão - Entre a Metodologia Analítica e o Contexto Cultural

contemporaneidade já presentes naquela obra (proto)transmidiática, que,
de certa forma, antecipou a era da internet e da cultura participativa dos
fãs, típica de nossos dias.
Em “Um bocadinho de chão: estilo televisivo, terra e figurações de
mando em Renascer e O rei do gado”, Reinaldo Maximiano empreende
um esforço de análise do estilo televisivo e sua contribuição para a
tematização da terra e as figurações de mando nas telenovelas de Benedito
Ruy Barbosa. Ao analisar as figurações presentes em Renascer (1993) e O
rei do gado (1996) o autor pretende captar como tais operações visuais
e sonoras contribuem para i) a construção de sentidos sobre as relações
de poder e subjugação; e ii) o estilo televisivo, em si. Como ponto de
chegada, tal investigação busca identificar quais seriam as possíveis
estruturas sociais, políticas e culturais sob as quais essas figurações se
assentam.
Marcel Vieira propõe em “O roteiro seriado: a estilística
intermidiática no piloto de Mad Men” uma reflexão para entender a
relação entre o roteiro e a obra audiovisual através de aproximações
conceituais e metodológicas entre os estudos de intermidialidade,
de literatura e de televisão. Com o objetivo de compreender “como
considerar experiências estéticas diferentes a leitura do roteiro e
o visionamento do filme/série?” Vieira encontra uma importante
chave de entendimento, qual seja, o conceito de “produção de
presença”, tal como desenvolvido por Gumbrecht, a partir do
qual tenta transitar pelas zonas de fronteiras entre mídias, entre
literatura e audiovisual. Com este instrumental em mãos, o autor
analisa algumas cenas do episódio piloto da série de televisão
norte-americana Mad Men e procura desvendar a relação que o
texto do roteiro estabelece com o programa em sua materialidade
audiovisual.
No capítulo “’A cara do Brasil’ segundo o SBT”, Rafael Martins
propõe um duplo movimento. Primeiro, o de captar qual é a proposta de
interação entre o canal de televisão SBT e sua audiência através de uma
análise estilística de vinhetas institucionais produzidas pela emissora. O
segundo movimento tratou de perceber o quanto essa interação figurada
pelas vinhetas está calcada numa certa “brasilidade” que foi forjada
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