Televisão - Entre a Metodologia Analítica e o Contexto Cultural

Ao menos desde meados da primeira década deste século, têm sido
realizadas tentativas mais bem sucedidas, no sentido de estabelecer
os fundamentos da metodologia analítica de produtos televisivos. O
nome de maior destaque é Jeremy Butler. Em Television style (2010),
além de fazer o levantamento dos embates de pesquisadores e críticos
diante dessa problemática, ele efetua análises que têm servido e ainda
servirão de modelo. No entanto, Butler não responde à questão central,
acima levantada: qual o peso heurístico, isto é, capaz de proporcionar
conhecimento, da análise de cenas pertencentes a um produto de dimensões
colossais? Ainda pesam sobre os pesquisadores as consequências dessa
lacuna e de questões que lhe são afins.
Não bastassem tantas dificuldades, como não perceber que são
infinitas as conexões culturais/históricas/sociais levantadas por uma
massa tão grande de capítulos, episódios ou apresentações? As relações
entre essas duas perspectivas, quanto a qualquer desses ou de outros
produtos televisivos, mostram-se ao mesmo tempo muito promissoras e
a exigir esforço metodológico para dar conta dos aspectos envolvidos.
Em relação às operações de síntese, a questão principal é: como
estabelecer conexões entre quaisquer aspectos contextuais e elementos
constituintes dos produtos em foco? Embora muitas tentativas nesse
sentido tenham sido feitas na história do audiovisual, em se tratando
de televisão muito poucas chegaram a um resultado plausível. Para
conectar modo narrativo, construção de personagem, enquadramentos,
iluminação, movimentos de câmera, ângulos de câmera ou qualquer
outro elemento narrativo ou estilístico com a cultura, a vida social, a
política, que constituem o contexto do produto, é preciso mais do que
o associacionismo, a analogia ou supostas metáforas e alegorias. Não é
tão recente a tradição de pensamento nessa direção, a relacionar objeto
e contexto, embora, obviamente, não nos Estudos de Televisão. Ela é
formada, exemplificando, por aquilo que o historiador da arte Erwin
Panofsky chamou de iconologia, na primeira parte de Significação
nas artes visuais: de forma bastante convincente, detalhes de pinturas
e esculturas do Renascimento eram relacionados com elementos
históricos (1979: 52-54). Os Estudos de Cinema, por sua vez, se lançaram
inesgotavelmente à mesma empreitada, com resultados desiguais, ao
menos desde a publicação do livro De Caligari a Hitler: uma história
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