SIDUR TEFILAT YACHID HAMEKUTSAR 2017

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
1

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
Na página 70 do livro “Guia dos Perplexos” (Moreh Nevuchim -
Rambam), da coleção “Sêfer Clássicos”, da editora Sefer; no Capítulo
“Carta a Iossef ibn Aknim (Extraído, mediante autorização por escrito,
do livro “EPÍSTOLAS”, 1993, Editora Maayanot.) RAMBAM traz
uma importante observação sobre suas obras, nas quais é de suma
importância que o leitor pense antes de seguir na leitura de nosso Sidur.
INSTRUÇÕES PARA O ESTUDO DESTA OBRA
“[...]
O leitor deve, além disso, acautelar-se de levantar
objeções a qualquer de minhas afirmações porque
é muito provável que ele possa entender minhas
palavras de maneira exatamente oposta aquilo
que pretendi dizer. Ele me ofenderá, enquanto eu
tentava beneficiá-lo. “Ele me recompensará o mal
pelo bem”. [...] Se observar quaisquer opiniões com
que não concorde, empenhem-se em encontrar uma
explicação adequada, mesmo que pareça forçada,
afim de que possa julgar-me com bondade. Tal
obrigação devemos a cada um.
[...]”
2

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
O Sidur Tefilat Iachid Hamekutsar, tem como proposta, atender
pessoas que estão iniciando no caminho do judaísmo, e por vezes, faz
suas tefilot sozinho, não sabendo o que pode ou não saltar, levando a
gravez erros de acordo com a Halachá ao pronunciar o nome de H’S em
vão. Agregado a isso, percebemos que uma grande soma de pessoas se
ausentava de fazer suas tefilot por não saber “o que se pode reduzir” em
uma Tefilá, para este propósito nos dispomos a trabalhar nesta obra,
com o fim de atender estas duas necessidades, além de ter um Sidur
para que as mulheres, desobrigadas de grande parte da Tefilá tivesse em
mãos um manual conciso e objetivo de seus deveres.
Declaramos, que todos que tenham em mãos um sidur completo,
que se empenhem em fazer suas tefilot por ele, utilizando o Sidur
Tefilat Iachid Hamekutsar para situações emergenciais, onde o
tempo é extreito.
Esta não é uma obra acabada, portanto pode conter diversas falhas,
pedimos ser comunicados imediatamente ao encontrarem qualquer
tipo de irregularidade nos textos das Brachot, Transliterações e
Traduções.
Rav Yaakov Lopes
Dvar Torah Israel
www.dvartorahisrael.com
3

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
4

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שחרית
Orações da Manhã
5

שחרית
ברכות השחר
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
מֹודֶ‏ ה אֲ‏ נִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך חַ‏ י וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם שֶ‏ הֶ‏ חֱ‏ זַרְ‏ תָ‏ ‏ּבִ‏ י נִשְ‏ מָ‏ תִ‏ י ‏ּבְ‏ חֶ‏ מְ‏ לָ‏ ה,‏
רַ‏ ‏ּבָ‏ ה אֱ‏ מּונָתֶ‏ ‏ָך
Bircot Hashachar
Ashkenazim costumam recitar as Bênçãos da Manhã em pé.
Sefaradim podem recitar as Bênçãos da Manhã tanto sentados como em pé.
Agradeço a Ti, ó Rei vivo e
existente, Que devolveste a
minha alma com piedade;
grande é a Tua fidelidade.
Modê (mulheres dizem: modá) ani Lefanecha, mêlech chay vecayam, shehechezarta
bi nishmati bechemlá (pequena pausa), rabá emunatecha
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
Que nos santificou com Seus
Mandamentos e nos ordenou
a ablução das mãos.
Após Netilat Yadaim, levantam-se as mãos e diz:
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher kideshánu bemitsvotav
וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו עַ‏ ל נְ‏ טִ‏ ילַ‏ ת יָדָ‏ יִם
vetsivánu al netilat yadáyim.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
Que formou o homem
com sabedoria, e criou nele
orifícios e cavidades. Revelado
e sabido é perante o Trono de
Tua Glória, que se um deles se
fechar ou se um deles se abrir
, seria impossível existir,nem
mesmo uma hora. Bendito és
Tu, Adonay, Que cura toda
carne e opera maravilhas.
Ó meu D’us! A alma que me
deste é pura, Tu a criaste, Tu
a formaste, Tu a insuflaste
em mim; e Tu a preservas
em mim. E no futuro Tu
a tomarás de mim e Tu a
devolverás a mim na vida
futura . Enquanto a alma
estiver em mim, dou graças
a Ti, Adonay, meu D’us e
D’us dos meus antepassados,
Dono de todas as obras,
Senhor de todas as almas.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר יָ‏ צַ‏ ר אֶ‏ ת הָ‏ אָ‏ דָ‏ ם
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher yatsar et haadam
‏ּבְ‏ חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה,‏ ‏ּובָ‏ רָ‏ א בֹו נְקָ‏ בִ‏ ים נְקָ‏ בִ‏ ים,‏ חֲ‏ לּולִ‏ ים חֲ‏ לּולִ‏ ים.‏ גָ‏ לּוי וְ‏ יָדּועַ‏
bechochmá, uvára vô necavim necavim, chalulim chalulim, galuy veyadua
לִ‏ פְ‏ נֵי כִ‏ סֵ‏ א כְ‏ בֹודֶ‏ ‏ָך,‏ שֶ‏ אִ‏ ם יִפָ‏ תֵ‏ ח אֶ‏ חָ‏ ד מֵ‏ הֶ‏ ם אֹו יִסָ‏ תֵ‏ ם אֶ‏ חָ‏ ד
lifnê chissê chevodecha, sheim yipatêach echad mehem ô im yissatem echad
מֵ‏ הֶ‏ ם,‏ אִ‏ י אֶ‏ פְ‏ שַ‏ ר לְ‏ הִ‏ תְ‏ קַ‏ יֵ‏ ם וְ‏ לַ‏ עֲ‏ מֹד לְ‏ פָ‏ נֶיָך אַ‏ פִ‏ ‏ּלּו שָ‏ עָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ת.‏
mehem, i’efshar lehitcayem velaamod lefaneicha afilu shaá echat.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ רֹופֵ‏ א כָ‏ ל ‏ּבָ‏ ‏ׂשָ‏ ר ‏ּומַ‏ פְ‏ לִ‏ יא לַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֹות
Baruch Atá, Adonay, rofê chol bassar umafli laassot
אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י,‏ נְשָ‏ מָ‏ ה שֶ‏ נָתַ‏ תָ‏ ‏ּבִ‏ י טְ‏ הֹורָ‏ ה הִ‏ יא.‏ אַ‏ תָ‏ ה בְ‏ רָ‏ אתָ‏ ‏ּה,‏ אַ‏ תָ‏ ה
Elohay, neshamá shenatata bi tehorá hi, Atá veratáh, Atá
יְ‏ צַ‏ רְ‏ תָ‏ ‏ּה,‏ אַ‏ תָ‏ ה נְפַ‏ חְ‏ תָ‏ ‏ּה ‏ּבִ‏ י,‏ וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה מְ‏ שַ‏ מְ‏ רָ‏ ‏ּה ‏ּבְ‏ קִ‏ רְ‏ ‏ּבִ‏ י,‏ וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה
yetsartáh, Atá nefachtáh bi, Veatá meshameráh bekirbi, Veatá atid liteláh
עָ‏ תִ‏ יד לִ‏ טְ‏ לָ‏ ‏ּה מִ‏ מֶ‏ נִי,‏ ‏ּולְ‏ הַ‏ חֲ‏ זִ‏ ירָ‏ ‏ּה ‏ּבִ‏ י לֶ‏ עָ‏ תִ‏ יד לָ‏ בֹוא.‏ כָ‏ ל זְמַ‏ ן
mimêni, ul’hachaziráh bi leatid lavô. Col zeman shehaneshamá vekirbi,
שֶ‏ הַ‏ נְשָ‏ מָ‏ ה ‏ּבְ‏ קִ‏ רְ‏ ‏ּבִ‏ י מֹודֶ‏ ה אֲ‏ נִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותַ‏ י.‏
modê (mulheres dizem: modá) ani Lefanecha Adonay, Elohay Velohê avotay,
6

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
רִ‏ ‏ּבֹון כָ‏ ל הַ‏ מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ ים אֲ‏ דֹון כָ‏ ל הַ‏ נְשָ‏ מֹות.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
הַ‏ מַ‏ חֲ‏ זִ‏ יר נְשָ‏ מֹות לִ‏ פְ‏ גָ‏ רִ‏ ים מֵ‏ תִ‏ ים
שחרית
Bendito és Tu, Adonay, Que
devolve as almas aos corpos
mortos.
בירכות השחר • Hashachar Bircot
ribon col hamaassim adon col haneshamot. Baruch Atá, Adonay,
hamachazir neshamot lifgarim metim.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
Que nos santificou com Seus
mandamentos e nos ordenou
a respeito de palavras da
Torah.
Adoce para nós, Adonay,
nosso D’us, as palavras da
Tua Torah nas nossas bocas
e nas bocas de Teu povo, a
Casa de Israel. Que sejamos
nós, nossos descendentes e
os descendentes dos nossos
descendentes conhecedores
de Teu Nome e estudiosos
da Tua Torah, por amor a
ela. Bendito és Tu, Adonay,
Que ensina a Torah a Seu
Povo Israel. Bendito és Tu,
Adonay, nosso D’us, Rei do
Universo, Que nos escolheu
de todos os povos e nos deu
a Sua Torah: Bendito és Tu,
Adonay, Que dá a Torah.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher kideshánu bemitsvotav
וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו לַ‏ עֲ‏ סֹוק ‏ּבְ‏ דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י תֹורָ‏ ה
vetsivánu laassok bedivrê Torah.
וְ‏ הַ‏ עֲ‏ רֵ‏ ב נָא,‏ יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ אֶ‏ ת דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י תֹורָ‏ תְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ פִ‏ ינּו ‏ּובְ‏ פִ‏ יֹות
Vehaarev ná Adonay Elohênu et divrê Toratechá befínu uvefiyot
עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ וְ‏ נִ‏ הְ‏ יֶה אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ צֶ‏ אֱ‏ צָ‏ אֵ‏ ינּו,‏ ‏)וְ‏ צֶ‏ אֱ‏ צָ‏ אֵ‏ י
amechá bêt Israel, venihyê anáchnu, vetseetsaênu, (vetseetsaê
צֶ‏ אֱ‏ צָ‏ אֵ‏ ינּו(‏ וְ‏ צֶ‏ אֱ‏ צָ‏ אֵ‏ י עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ נּו יֹודְ‏ עֵ‏ י שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏
tseetsaênu) , vetseetsaê amecha beit Israel, kulanu yodeê Shemecha
וְ‏ לֹומְ‏ דֵ‏ י תֹורָ‏ תְ‏ ‏ָך לִ‏ שְ‏ מָ‏ ‏ּה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ מְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד תֹורָ‏ ה
velomedê Toratechá lishmáh. Baruch Atá, Adonay, hamelamed Torah leamô
לְ‏ עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר
Israel. Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher
‏ּבָ‏ חַ‏ ר ‏ּבָ‏ נּו מִ‏ כָ‏ ל הָ‏ עַ‏ מִ‏ ים וְ‏ נָתַ‏ ן לָ‏ נּו אֶ‏ ת תֹורָ‏ תֹו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה
báchar bánu micol haamim venátan lánu et Toratô. Baruch Atá, Adonay,
נֹותֵ‏ ן הַ‏ תֹורָ‏ ה
noten HaTorah.
falou a Moshê, dizendo:
Fala a Aharon e aseus filhos,
dizendo: Assim abençoareis
os Filhos de Israel; dize a
eles: Que Adonay te abençoe
e te guarde. Que Adonay
resplandeça Seu semblante
sobre ti e te agracie. Que
Adonay dirija Seu semblante
a ti e estabeleça sobre ti a paz.
E eles colocarão o Meu Nome
sobre os filhos de Israel e Eu
os abençoarei.
יְדַ‏ ‏ּבֵ‏ ר יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ ל מֹשֶ‏ ה ‏ּלֵ‏ אמֹר.‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר אֶ‏ ל אַ‏ הֲ‏ רֹן וְ‏ אֶ‏ ל ‏ּבָ‏ נָיו
Vaydaber Adonay el Moshê lemor: Daber el Aharon veel banav lemor:
‏ּלֵ‏ אמֹר כֹה תְ‏ בָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת ‏ּבְ‏ נֵי יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל אָ‏ מֹור לָ‏ הֶ‏ ם:‏ יְבָ‏ רֶ‏ כְ‏ ‏ָך יְהֹוָ‏ ה
וְ‏ יִ‏ שְ‏ מְ‏ רֶ‏ ‏ָך:‏ יָאֵ‏ ר יְהֹוָ‏ ה פָ‏ נָיו אֵ‏ לֶ‏ יָך וִ‏ יחֻ‏ נֶךָ‏ : יִ‏ שָ‏ א יְהֹוָ‏ ה פָ‏ נָיו אֵ‏ לֶ‏ יָך
Cô tevarechu et benê Israel amor lahem: Yevarechechá Adonay veyishmerecha.
Yaer Adonay panav elecha vichuneca: Yissá Adonay panav elecha
וְ‏ יָ‏ ‏ׂשֵ‏ ם לְ‏ ‏ָך שָ‏ לֹום:‏ וְ‏ ‏ׂשָ‏ מּו אֶ‏ ת שְ‏ מִ‏ י עַ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וַ‏ אֲ‏ נִ‏ י אֲ‏ בָ‏ רֲ‏ כֵ‏ ם
veyassem lechá shalom. Vessamu et Shemi al benê Israel, Vaani varechem.
7

שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
אֵ‏ ‏ּלּו דְ‏ בָ‏ רִ‏ ים שֶ‏ אֵ‏ ין לָ‏ הֶ‏ ם שִ‏ עּור,‏ הַ‏ פֵ‏ אָ‏ ה וְ‏ הַ‏ ‏ּבִ‏ כּורִ‏ ים וְ‏ הָ‏ רְ‏ אָ‏ יֹון
‏ּוגְ‏ מִ‏ ילּות חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים וְ‏ תַ‏ לְ‏ מּוד תורָ‏ ה.‏ אֵ‏ ‏ּלּו דְ‏ בָ‏ רִ‏ ים שֶ‏ אָ‏ דָ‏ ם אֹוכֵ‏ ל
פֵ‏ רֹותֵ‏ יהֶ‏ ם ‏ּבָ‏ עֹולָ‏ ם הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה וְ‏ הַ‏ ‏ּקֶ‏ רֶ‏ ן קַ‏ יֶ‏ מֶ‏ ת לֹו לָ‏ עֹולָ‏ ם הַ‏ ‏ּבָ‏ א,‏ וְ‏ אֵ‏ ‏ּלּו
הֵ‏ ן,‏ כִ‏ ‏ּבּוד אָ‏ ב וָ‏ אֵ‏ ם,‏ ‏ּוגְ‏ מִ‏ ילּות חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים,‏ וְ‏ הַ‏ שְ‏ כָ‏ מַ‏ ת ‏ּבֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ דְ‏ רָ‏ ש
שַ‏ חֲ‏ רִ‏ ית וְ‏ עַ‏ רְ‏ בִ‏ ית,‏ וְ‏ הַ‏ כְ‏ נָסַ‏ ת אֹורְ‏ חִ‏ ים,‏ ‏ּובִ‏ ‏ּקּור חֹולִ‏ ים,‏ וְ‏ הַ‏ כְ‏ נָסַ‏ ת
כַ‏ ‏ּלָ‏ ה,‏ ‏ּולְ‏ וָ‏ יַת הַ‏ מֵ‏ ת,‏ וְ‏ עִ‏ יּון תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ ה.‏ וַ‏ הֲ‏ בָ‏ אַ‏ ת שָ‏ לֹום
‏ּבֵ‏ ין אָ‏ דָ‏ ם לַ‏ חֲ‏ בֵ‏ רֹו ‏ּובֵ‏ ין אִ‏ יש לְ‏ אִ‏ שְ‏ תֹו.‏ וְ‏ תַ‏ לְ‏ מּוד תֹורָ‏ ה כְ‏ נֶגֶ‏ ד כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם
Estas são as coisas que
não tem medida: peá, as
primícias, o comparecimento
ao Templo, a beneficência e o
estudo da Torah. Estas são as
coisas pelo cujo cumprimento
o homem colhe de seus
frutos neste mundo, porém
o principal permanecepara
ele parao Mundo Vindouro.
E são elas: honrar pai e
mãe, praticar a beneficência,
visitar e assistir aos doentes,
praticar a hospitalidade para
com visitantes, comparecer
cedo à sinagoga, promover
a paz entre o homem e seu
semelhante e entre marido
e mulher; mas o estudo da
Torah equivale a todos.
בירכות השחר • Hashachar Bircot
Êlu devarim sheen lahem shiur, hapeá, vehabicurim, vehareayon,
ugmilut chassadim, vetalmud Torah. Êlu devarim sheadam, ochel
perotehem baolam hazê vehakêren cayêmet lô leolam habá, veêlu
hen: kibud av vaem, ugmilut chassadim, vehascamat Beit haMidrash
Shacharit veArvit vehachnassat orechim, uvicur cholim, vehachnassat
kalá, ulevaiat hamet,veyiul tefilá. Vahahat shalom
ben adam lachaverô uven ish leishtô, vetalmud Torah kenêgued culam.
Passagens que as crianças devem
dizer todos dias ao acordarem:
O princípio da sabedoria é o
temor a D’us, e todos os que
assim se dirigirem receberão
uma sabedoria plena, que Seu
louvor seja eterno.
Bendito é o Nome da Glória
de Seu Reino para toda a
eternidade.
A Torah que nos ordenou
Moshé é uma herança para
a descendência de Yaakov.
Escuta meu filho a ética de
teu pai e não te esqueças a
Torah (instrução) de tua mãe.
Na Torah deposito minha
fé. O Guardião das portas
de Israel é meu auxiliador.
E vós todos que se apegam
a Adonay vosso D’us estais
tosdos vivos hoje. Em tua
salvação espero Adonay.
רֵ‏ אשִ‏ ית חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה יִרְ‏ אַ‏ ת יְהֹוָ‏ ה ‏ׂשֶ‏ כֶ‏ ל טֹוב לְ‏ כָ‏ ל עֹוׂשֵ‏ יהֶ‏ ם תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֹו
Reshit chochmah Yrat Adonay séchel tov osseihem tehilato
עֹומֶ‏ דֶ‏ ת לָ‏ עַ‏ ד
omédet laád.
‏ּבָ‏ רּוְך שֵ‏ ם כְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותֹו לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
Baruch Shem Kevod malchutô leolam vaêd
תֹורָ‏ ה צִ‏ ‏ּוָ‏ ה לָ‏ נּו מֹשֶ‏ ה מֹורָ‏ שָ‏ ה קְ‏ הִ‏ ‏ּלַ‏ ת יַ‏ עֲ‏ קֹב.‏ שְ‏ מַ‏ ע ‏ּבְ‏ נִ‏ י מּוסַ‏ ר
Torah tsivah lanu Moshé morashá kehilat Yiaakov. Shemah beni mussar
אָ‏ בִ‏ יָך וְ‏ אַ‏ ל תִ‏ טֹוש תורַ‏ ת אִ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ תֹורָ‏ ה תְ‏ הֵ‏ א אֱ‏ מּונָתִ‏ י.‏ וְ‏ אֵ‏ ל שַ‏ דַ‏ י
avicha, veal titosh Torah ymecha. Torah tehê emunati. VeEl Shaday
‏ּבְ‏ עֶ‏ זְרָ‏ תִ‏ י.‏ וְ‏ אַ‏ תֶ‏ ם הַ‏ דְ‏ בֵ‏ קִ‏ ים ‏ּבַ‏ יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם חַ‏ יִ‏ ים כֻ‏ ‏ּלְ‏ כֶ‏ ם הַ‏ יֹום.‏
beezrati. Veatem hadevekim b’Adonay Eloheichem chayim kulchem hayom.
לִ‏ ישּועָ‏ תְ‏ ‏ָך קִ‏ ‏ּוִ‏ יתִ‏ י יְהֹוָ‏ ה
Lishuatecha kivunu Adonay.
8

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שחרית
בירכות השחר • Hashachar Bircot
Caso vista-se com Tsitsit deve dizer:
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que nos santificou
com Seus mandamentos, e
nos ordenou sobre o preceito
de tsitsit.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher kideshánu
וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו עַ‏ ל מִ‏ צְ‏ וַ‏ ת צִ‏ יצִ‏ ית
bemitsvotav vetsivánu al mitsvat tsitsit.
סדר לבישת טלית גדול
Enquando confere os fios do Talit Gadol,antes da Brachá, diz:
Minha alma bendiz a D’us.
Adonay, meu D’us, Tu és
grandemente exaltado; Tu
Te vestiste com majestade e
esplendor. Tu Te envolves
em luz como num traje; Tu
estendes os céus como uma
cortina.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que nos santificou
com Seus mandamentos, e
nos ordenou envolver-nos em
tsitsit.
‏ּבָ‏ רְ‏ כִ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה,‏ יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י גָ‏ דַ‏ לְ‏ תָ‏ מְ‏ אֹד הֹוד וְ‏ הָ‏ דָ‏ ר
Barechi nafshi et Adonay, Adonay Elohay gadalta meod hod vehadar
‏:לָ‏ בָ‏ שְ‏ תָ‏ : עֹטֶ‏ ה אֹור כַ‏ שַ‏ לְ‏ מָ‏ ה נֹוטֶ‏ ה שָ‏ מַ‏ יִם כַ‏ יְרִ‏ יעָ‏ ה
lavashta. Otê or kassalmá notê shamáyim kaieriá
Envolve-se com com o Talit Gadol e diz:
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, asher kideshánu bemitsvotav
‏:וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו לְ‏ הִ‏ תְ‏ עַ‏ טֵ‏ ף ‏ּבַ‏ צִ‏ יצִ‏ ית
vetsivánu lehit’atef betsitsit.
Como é preciosa Tua
bondade, ó D’us. Os filhos
dos homens se refugiam na
sombra de Tuas asas. Eles
se rão saciados com o deleite
de Tua Casa, e Tu lhes
darás de beber do rio de Tua
felicidade. Pois Contigo está
a fonte de vida; em Tua luz
nós vemos luz. Derrama Tua
bondade sobre aqueles que
Te conhecem, e Tua justiça
sobre os de coração íntegro.
מַ‏ ה יָקָ‏ ר חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים.‏ ‏ּובְ‏ נֵי אָ‏ דָ‏ ם ‏ּבְ‏ צֵ‏ ל כְ‏ נָפֶ‏ יָך יֶחֱ‏ סָ‏ יּון
Ma yacar chasdêchá Elohim. Uvnê adam betsel kenafêcha yechessayun.
יִרְ‏ וְ‏ יֻן מִ‏ דֶ‏ שֶ‏ ן ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך וְ‏ נַחַ‏ ל עֲ‏ דָ‏ נֶיָך תַ‏ שְ‏ קֵ‏ ם
Yirveyun midêshen Betêcha, venáchal adanêcha tashkêm.
כִ‏ י עִ‏ מְ‏ ‏ָך מְ‏ קֹור חַ‏ יִ‏ ים.‏ ‏ּבְ‏ אֹורְ‏ ‏ָך נִ‏ רְ‏ אֶ‏ ה אֹור
Ki Imechá mecor chayim; beorechá nir‘ê or.
מְ‏ שֹוְך חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך לְ‏ יֹדְ‏ עֶ‏ יָך וְ‏ צִ‏ דְ‏ קָ‏ תְ‏ ‏ָך לְ‏ יִ‏ שְ‏ רֵ‏ י לֵ‏ ב
Meshôch chasdechá leyodeêcha, vetsidcatechá leyishrê lev.
9

סדר הנחת תפילין
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
בירכות השחר • Hashachar Bircot
שחרית
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que nos santificou
com Seus mandamentos, e
nos ordenou colocar tefilin.
Bendito és Tu, A-donai,
nosso D’us, Rei do
Universo, que nos santificou
com Seus mandamentos, e
nos ordenou sobre o preceito
de tefilin.
Bendito seja o nome da glória
de Seu reino para toda a
eternidade.
Eu contratarei contigo uma
aliança eterna; contratarei
contigo uma aliança
baseada em virtude, justiça,
benevolência e misericórida;
contratarei contigo uma
aliança fiel, e conhecerás
assim ao Eterno.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, asher kideshánu bemitsvotav,
וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו לְ‏ הָ‏ נִ‏ יחַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלִ‏ ין
vetsivánu lehaníach tefilin.
Após atar a Tefilá do braço, coloca-se a da
cabeça,caso haja interrupção abençoe:
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר קִ‏ דְ‏ שָ‏ נּו ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ יו
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, asher kideshánu bemitsvotav,
‏:וְ‏ צִ‏ ‏ּוָ‏ נּו עַ‏ ל מִ‏ צְ‏ וַ‏ ת תְ‏ פִ‏ ‏ּלִ‏ ין
vetsivánu al mitsvat tefilin.
Ao ajustar as tiras da Tefilah da cabeça, diz:
‏ּבָ‏ רּוְך שֵ‏ ם כְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותֹו לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
Baruch shem kevod malchutô leolam vaed
Após a colocação da Tefilá da cabeça, conclui-se
amarrando a tira nos dedos e dizendo:
וְ‏ אֵ‏ רַ‏ ‏ׂשְ‏ תִ‏ יְך לִ‏ י לְ‏ עֹולָ‏ ם:‏ וְ‏ אֵ‏ רַ‏ ‏ׂשְ‏ תִ‏ יְך לִ‏ י ‏ּבְ‏ צֶ‏ דֶ‏ ק ‏ּובְ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט ‏ּובְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד
Veerashtich li leolam. Verashtich li betsédek uvemishpat uvechessed
‏ּובְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים:‏ וְ‏ אֵ‏ רַ‏ ‏ׂשְ‏ תִ‏ יְך לִ‏ י ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מּונָה.‏ וְ‏ יָדַ‏ עְ‏ תְ‏ אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה
uverachamim. Veerashtich li beemunah. Veiadaat et Adonay.
Sefaradi Misrachi Ashkenazi Chassid
10

ברכות השחר
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר נָתַ‏ ן לַ‏ שֶ‏ כְ‏ וִ‏ י בִ‏ ינָה
לְ‏ הַ‏ בְ‏ חִ‏ ין ‏ּבֵ‏ ין יֹום ‏ּובֵ‏ ין לָ‏ יְלָ‏ ה
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא עָ‏ ‏ׂשַ‏ נִ‏ י גֹוי/גֹויה
גר יכול לברך
‏[ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשַ‏ נִ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל]‏
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא עָ‏ ‏ׂשַ‏ נִ‏ י עָ‏ בֶ‏ ד/שִ‏ פְ‏ חָ‏ ה
גברים מברכים
] ‏:ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא עָ‏ ‏ׂשַ‏ נִ‏ י אִ‏ ‏ּׁשָ‏ ה]‏
נשים מברכות
] ‏:ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשַ‏ נִ‏ י כִ‏ רְ‏ צֹונֹו]‏
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ פֹוקֵ‏ חַ‏ עִ‏ וְ‏ רִ‏ ים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ מַ‏ לְ‏ ‏ּבִ‏ יש עֲ‏ רֻ‏ מִ‏ ים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ מַ‏ תִ‏ יר אֲ‏ סּורִ‏ ים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ זֹוקֵ‏ ף כְ‏ פּופִ‏ ים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ רֹוקַ‏ ע הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ עַ‏ ל הַ‏ מָ‏ יִם
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ הַ‏ מֵ‏ כִ‏ ין מִ‏ צְ‏ עֲ‏ דֵ‏ י גָ‏ בֶ‏ ר
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשַ‏ ה ‏ּלִ‏ י כָ‏ ל צָ‏ רְ‏ כִ‏ י
שחרית
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que dá ao galo o
entendimento para distinguir
entre o dia e a noite.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que não me fez gentio.
O convertido abençoa:
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que me fizeste Israel.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que não me fizeste
escravo.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que não me fez mulher.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que me fez conforme Sua
vontade
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que abre os olhos
dos cegos.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que veste os desnudos
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que liberta os amarrados
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que ergue os curvados
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que estende a terra
sobre as águas.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do
Universo, que dirige os
passos do homem.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que proveu para mim todas
minhas necessidades.
בירכות השחר • Hashachar Bircot
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, hanoten lassêchvi viná
11
lehavchin ben yom uven láyla
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, shelô assani goy/goyah
O convertido pode abençoar:
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, sheassâni Israel
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, shelô assani áved/shifchá
Os homens abençoam:
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, shelô assani ishá
As mulheres Abençoam:
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, sheassani kirtsonô
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, pokêach ivrim
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, malbish arumim
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, matir assurim
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, zokef kefufim
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, rocá haárets al hamáim
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, hamechin mitsadê gáver
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, sheássa-li col tsorki

שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֹוזֵר יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבִ‏ גְ‏ בּורָ‏ ה
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ עֹוטֵ‏ ר יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ תִ‏ פְ‏ אָ‏ רָ‏ ה
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ הַ‏ נֹותֵ‏ ן לַ‏ יָ‏ עֵ‏ ף כֹחַ‏
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que cinge Israel com força.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que coroa Israel com glória.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
que dá força ao fatigado.
בירכות השחר • Hashachar Bircot
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, ozer Israel bigvurá
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, oter Israel betif‘ará
Baruch Atá Adonay, Elohênu Mêlech haolam, hanoten layaef côach
Bendito és Tu, Adonay, nosso
D’us, Rei do Universo,q ue
remove os laços do sono dos
meus olhos e o cochilo das
minhas pálpebras. Que seja
a Tua vontade, Adonay, meu
D’us e D’us dos meus pais,
que Tu faças habituar-me com
a Tua Torah e aderir-me aos
Teus Mandamentos, e que
não me deixes cair em poder
do erro, nem em poder do
pecado, nem em poder do
teste, nem em poder da
vergonha. Que me afastes do
mau instinto e me faças apegarme
ao bom instinto. E obriga
o meu instinto a submeter-se
a Ti. Concede hoje e todos os
dias, que eu encontre graça,
bondade e piedade aos Teus
olhos e aos olhos de todos
quantos me virem e favoreceme
com bondades generosas.
Bendito és Tu, Adonay, Que
favorece
com bondades generosas a
Seu povo, Israel. Que seja a
Tua vontade, Adonay, meu
D’us e D’us dos meus pais,
salvar-me hoje e todos os dias
de homens insolentes e da
insolência, de um homem
mau, do mau instinto, do
mau amigo, do mau vizinho,
das más ocorrências, do
mau olhado, da má língua,
do julgamento severo, dum
adversário duro, quer seja
filho da Aliança, quer não o
seja.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ הַ‏ מַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר שֵ‏ נָה מֵ‏ עֵ‏ ינָי
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, hamaavir shená meenay,
‏ּותְ‏ נּומָ‏ ה מֵ‏ עַ‏ פְ‏ עַ‏ פָ‏ י
וִ‏ יהִ‏ י רָ‏ צון מִ‏ ‏ּלְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ להַ‏ י וֵ‏ אלהֵ‏ י אֲ‏ בותַ‏ י,‏ שֶ‏ תַ‏ רְ‏ גִ‏ ילֵ‏ נִ‏ י
‏ּבְ‏ תורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ תַ‏ דְ‏ ‏ּבִ‏ יקֵ‏ נִ‏ י ‏ּבְ‏ מִ‏ צְ‏ ותֶ‏ יָך.‏ וְ‏ אַ‏ ל תְ‏ בִ‏ יאֵ‏ נִ‏ י לִ‏ ידֵ‏ י חֵ‏ טְ‏ א.‏ וְ‏ לא
לִ‏ ידֵ‏ י עָ‏ ון.‏ וְ‏ לא לִ‏ ידֵ‏ י נִ‏ סָ‏ יון.‏ וְ‏ לא לִ‏ ידֵ‏ י בִ‏ ‏ּזָ‏ יון.‏ וְ‏ תַ‏ רְ‏ חִ‏ יקֵ‏ נִ‏ י מִ‏ יֵ‏ צֶ‏ ר
הָ‏ רָ‏ ע.‏ וְ‏ תַ‏ דְ‏ ‏ּבִ‏ יקֵ‏ נִ‏ י ‏ּבְ‏ יֵ‏ צֶ‏ ר הַ‏ טוב.‏ וְ‏ כוף אֶ‏ ת יִ‏ צְ‏ רִ‏ י לְ‏ הִ‏ שְ‏ תַ‏ עְ‏ ‏ּבֶ‏ ד לָ‏ ‏ְך.‏
‏ּותְ‏ נֵנִ‏ י הַ‏ יום ‏ּובְ‏ כָ‏ ל יום לְ‏ חֵ‏ ן ‏ּולְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּולְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים ‏ּבְ‏ עֵ‏ ינֶיָך ‏ּובְ‏ עֵ‏ ינֵי כָ‏ ל
רואַ‏ י.‏ וְ‏ גָ‏ מְ‏ לֵ‏ נִ‏ י חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים טובִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ גומֵ‏ ל חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים
טובִ‏ ים לְ‏ עַ‏ מו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
יְהִ‏ י רָ‏ צון מִ‏ ‏ּלְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ להַ‏ י וֵ‏ אלהֵ‏ י אֲ‏ בותַ‏ י שֶ‏ תַ‏ ‏ּצִ‏ ילֵ‏ נִ‏ י הַ‏ יום
‏ּובְ‏ כָ‏ ל יום וָ‏ יום מֵ‏ עַ‏ ‏ּזֵ‏ י פָ‏ נִ‏ ים.‏ ‏ּומֵ‏ עַ‏ ‏ּזּות פָ‏ נִ‏ ים.‏ מֵ‏ אָ‏ דָ‏ ם רָ‏ ע.‏ מִ‏ יֵ‏ צֶ‏ ר
רָ‏ ע.‏ מֵ‏ חָ‏ בֵ‏ ר רָ‏ ע.‏ מִ‏ ‏ּׁשָ‏ כֵ‏ ן רָ‏ ע.‏ מִ‏ פֶ‏ גַ‏ ע רָ‏ ע.‏ מֵ‏ עַ‏ יִן הָ‏ רָ‏ ע.‏ ‏ּומִ‏ ‏ּלָ‏ שון
הָ‏ רָ‏ ע.‏ מִ‏ דִ‏ ין קָ‏ שֶ‏ ה.‏ ‏ּומִ‏ ‏ּבַ‏ עַ‏ ל דִ‏ ין קָ‏ שֶ‏ ה.‏ ‏ּבֵ‏ ין שֶ‏ הּוא בֶ‏ ן ‏ּבְ‏ רִ‏ ית.‏ ‏ּובֵ‏ ין
שֶ‏ אֵ‏ ינו בֶ‏ ן ‏ּבְ‏ רִ‏ ית
12
utnumá meaf’apay.
Vihi ratson Milefanecha, Adonay, Elohay Velohê avotay, shetarguilêni
betoratecha vetadbikêni bemitsvotecha, veal teviêni lidê chet, velô
lidê avon, velô lidê nissayon, velô lidê vizayon, vetarchikêni miyêtser
hará, vetadbikêni beyêtser hatov. Vechof et yitsri lehishta’bed Lach,
utnêni hayom uvchol yom lechen ulchêssed ulrachamim beenecha uv’enê chol
roay, vegomlêni chassadim tovim. Baruch Atá, Adonay, gomel chassadim
tovim leamô Israel
Yehi ratson Milefanecha, Adonay Elohay Velohê avotay, shetatsilêni
hayom uvchol yom vayom meazê fanim umeazut panim, meadam
rá, miyêtser rá, mechaver rá, mishachen rá, mipega rá, meáyin hará
umilashon hará, midin cashê umibáal din cashê, ben shehu ven berit
uven sheenô ven berit

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
קצור קרבנות
וַ‏ יְדַ‏ ‏ּבֵ‏ ר יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ ל מֹשֶ‏ ה ‏ּלֵ‏ אמֹר:‏ צַ‏ ו אֶ‏ ת ‏ּבְ‏ נֵי יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ אָ‏ מַ‏ רְ‏ תָ‏
אֲ‏ לֵ‏ הֶ‏ ם,‏ אֶ‏ ת קָ‏ רְ‏ ‏ּבָ‏ נִ‏ י לַ‏ חְ‏ מִ‏ י לְ‏ אִ‏ ‏ּׁשַ‏ י,‏ רֵ‏ יחַ‏ נִ‏ יחֹחִ‏ י,‏ תִ‏ שְ‏ מְ‏ רּו לְ‏ הַ‏ קְ‏ רִ‏ יב
לִ‏ י ‏ּבְ‏ מֹועֲ‏ דֹו:‏ וְ‏ אָ‏ מַ‏ רְ‏ תָ‏ לָ‏ הֶ‏ ם,‏ זֶה הָ‏ אִ‏ ‏ּׁשֶ‏ ה אֲ‏ שֶ‏ ר תַ‏ קְ‏ רִ‏ יבּו לַ‏ יהֹוָ‏ ה,‏
כְ‏ בָ‏ ‏ׂשִ‏ ים ‏ּבְ‏ נֵי שָ‏ נָה תְ‏ מִ‏ ימִ‏ ים,‏ שְ‏ נַיִם לַ‏ יֹום,‏ עֹלָ‏ ה תָ‏ מִ‏ יד:‏ אֶ‏ ת
הַ‏ כֶ‏ בֶ‏ ‏ׂש אֶ‏ חָ‏ ד תַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה בַ‏ ‏ּבֹקֶ‏ ר,‏ וְ‏ אֵ‏ ת הַ‏ כֶ‏ בֶ‏ ‏ׂש הַ‏ ‏ּׁשֵ‏ נִ‏ י תַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה ‏ּבֵ‏ ין
הָ‏ עַ‏ רְ‏ ‏ּבָ‏ יִם:‏ וַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ ירִ‏ ית הָ‏ אֵ‏ יפָ‏ ה סֹלֶ‏ ת לְ‏ מִ‏ נְ‏ חָ‏ ה,‏ ‏ּבְ‏ לּולָ‏ ה ‏ּבְ‏ שֶ‏ מֶ‏ ן כָ‏ תִ‏ ית
רְ‏ בִ‏ יעִ‏ ת הַ‏ הִ‏ ין:‏ עֹלַ‏ ת תָ‏ מִ‏ יד,‏ הָ‏ עֲ‏ ‏ׂשֻ‏ יָה ‏ּבְ‏ הַ‏ ר סִ‏ ינַי לְ‏ רֵ‏ יחַ‏ נִ‏ יחֹחַ‏ אִ‏ ‏ּׁשֶ‏ ה
לַ‏ יהֹוָ‏ ה:‏ וְ‏ נִ‏ סְ‏ כֹו רְ‏ בִ‏ יעִ‏ ת הַ‏ הִ‏ ין לַ‏ כֶ‏ בֶ‏ ‏ׂש הָ‏ אֶ‏ חָ‏ ד,‏ ‏ּבַ‏ ‏ּקֹדֶ‏ ש הַ‏ סֵ‏ ‏ְך נֶסֶ‏ ‏ְך
שֵ‏ כָ‏ ר לַ‏ יהֹוָ‏ ה:‏ וְ‏ אֵ‏ ת הַ‏ כֶ‏ בֶ‏ ‏ׂש הַ‏ ‏ּׁשֵ‏ נִ‏ י תַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה ‏ּבֵ‏ ין הָ‏ עַ‏ רְ‏ ‏ּבָ‏ יִם,‏ כְ‏ מִ‏ נְ‏ חַ‏ ת
הַ‏ ‏ּבֹקֶ‏ ר ‏ּוכְ‏ נִ‏ סְ‏ כֹו תַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה,‏ אִ‏ ‏ּׁשֵ‏ ה רֵ‏ יחַ‏ נִ‏ יחֹחַ‏ לַ‏ יהֹוָ‏ ה
שחרית
E falou Adonay a Moshê,
dizendo: Ordena aos filhos de
Israel e dize-lhes: O sacrifício,
Meu pão, queimado no fogo,
fragrância do Meu agrado,
tendes cuidado para oferecer-
Me no devido tempo. E
dize-lhes: Esta é a oferenda
queimada que deveis oferecer
a Adonay: cordeiros da idade
de um ano, perfeitos, dois por
dia, em holocausto diário. Um
cordeiro oferece de manhã e
o segundo cordeiro oferece à
tarde e a décima parte de uma
efá de flor de farinha de trigo
para oblação, misturada em
um quarto de hin de azeite
prensado, um holocausto
diário como o feito no Monte
Sinai, de fragrância agradável,
oferenda queimada para
Adonay. E sua libação será de
um quarto de hin para cada
cordeiro no Santuário, farás a
libação de vinho para Adonay.
E o segundo cordeiro oferece
à tarde como a oblação da
manhã e como sua libação
farás, em oferenda queimada,
de fragrância agradável, para
Adonay.
קרבנות • Korbanot
Vaydaber Adonay el Moshê lemor. Tsav et benê Israel veamartá
alehem et corbani lachmi leishay rêach nichochi tishmeru lehakriv
li bemoadô. Veamartá lahem zê haishê asher tacrívu Ladonay
kevassim benê shaná temimim shenáyim layom olá tamid. Et
hakeves echad taassê vabôker veet hakeves hasheni taassê ben
haarbáyim. Vaassirit haefá sôlet leminchá belulá beshêmen catit
reviít hahin. Olat tamid haassuyá behar Sinay lerêach nichôach ishê
Ladonay. Veniscô reviít hahin lakeves haechad bacôdesh hassech nêssech
shechar Ladonay. Veet hakeves hasheni taassê ben haarbáyim keminchat
habôker uchniscô taassê ishê rêach nichôach Ladonay
Adonay dos Exércitos está
conosco, nossa força e nosso
refúgio é o D’us de Yaacov,
sela. Ó Adonay dos Exércitos!
Feliz é o homem que confia
em Ti. Ó Adonay, salva-nos!
Que o Rei nos responda no
dia em que nós chamarmos.
יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות עִ‏ מָ‏ נּו,‏ מִ‏ ‏ׂשְ‏ גָ‏ ב לָ‏ נּו אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב סֶ‏ לָ‏ ה
Adonay Tsevaot imánu, misgav lánu Elohê Yaacov sela.
יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות,‏ אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י אָ‏ דָ‏ ם ‏ּבֹוטֵ‏ חַ‏ ‏ּבָ‏ ‏ְך
Adonay Tsevaot, ashrê adam botêach Bach.
יְהֹוָ‏ ה הֹושִ‏ יעָ‏ ה,‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך יַ‏ עֲ‏ נֵנּו בְ‏ יֹום קָ‏ רְ‏ אֵ‏ נּו
Adonay hoshia hamêlech yaanênu veyom cor’ênu.
3 vezes
3 vezes
3 vezes
Que sejam agradáveis a
Adonay as oferendas de
Yehudá e Yerushaláyim, como
nos dias antigos e como nos
passados.
וְ‏ עָ‏ רְ‏ בָ‏ ה לַ‏ יהֹוָ‏ ה מִ‏ נְ‏ חַ‏ ת יְהּודָ‏ ה וִ‏ ירּושָ‏ לָ‏ יִם
Vearevá Ladonay minchat Yehudá Virushaláyim,
כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
kimê olam uchshanim cadmoniyot
13

Baruch Sheamar
בָּרוּךְ‏ שֶׁאָמַר
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
Após iniciar o Baruch Sheamar, é proibido conversar até depois do término
da Amidá.
Segura-se os Tsitsit dianteiros do Talit ou Tsitsit, e diz:
Bendito é Aquele Que
falou e o Universo surgiu,
bendito é Ele. Bendito
é Aquele Que diz e faz.
Bendito é Aquele Que
decreta e executa. Bendito
é Aquele Que mantém a
obra da Criação. Bendito é
Aquele Que tem compaixão
da terra. Bendito é Aquele
Que tem compaixão das
criaturas. Bendito é Aquele
Que dá boa recompensa
àqueles que O temem.
Bendito é Aquele Que
vive para sempre e existe
eternamente. Bendito é
Aquele que redime e salva;
bendito é Seu Nome.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso Deus, Rei do
Universo, o Todo-Poderoso,
Pai misericordioso, louvado
pela boca de Seu povo,
elogiado e glorificado pela
língua de Seus devotos e
servos. E com os cânticos
de David, Teu servo, louvar-
Te-emos, ó Hashem, nosso
Deus, com elogios e canções,
e engrandecer-Te-emos e
louvar-Te-emos e glorificar-
Te-emos e proclamar-Teemos
Rei e lembraremos
Teu Nome, ó nosso Rei,
nosso Deus, o Único, Vida
dos mundos, Rei louvado
e glorificado para todo o
sempre é Seu grande Nome.
A Fonte das bênçãos és Tu,
ó Hashem, Rei glorificado
com louvores.
‏ּבָ‏ רּוְך ‏ׁשֶ‏ אָ‏ מַ‏ ר וְ‏ הָ‏ יָה הָ‏ עֹולָ‏ ם.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך הּוא.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch sheamar vehayá haolam, baruch Hu, baruch omer
אֹומֵ‏ ר וְ‏ עֹוׂשֶ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך גֹוזֵר ‏ּומְ‏ קַ‏ יֵ‏ ם:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך עֹוׂשֶ‏ ה
veossê, baruch gozer umcayem, baruch ossê vereshit, baruch
בְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם
merachem al haárets, baruch merachem al haberiyot,
עַ‏ ל הַ‏ ‏ּבְ‏ רִ‏ יֹות ‏ּבָ‏ רּוְך מְ‏ שַ‏ ‏ּלֵ‏ ם ‏ׂשָ‏ כָ‏ ר טֹוב לִ‏ ירֵ‏ אָ‏ יו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך
baruch meshalem sachar tov lireav, baruch chay laad
‏.חַ‏ י לָ‏ עַ‏ ד וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם לָ‏ נֶצַ‏ ח ‏ּבָ‏ רּוְך פֹודֶ‏ ה ‏ּומַ‏ ‏ּצִ‏ יל ‏ּבָ‏ רּוְך שְ‏ מֹו
vecayam lanêtsach, baruch podê umatsil, baruch Shemô.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ ‏ּתָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם הָ‏ אֵ‏ ל אָ‏ ב
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, Hael av
הָרַ‏ חֲ‏ מָן הַמְהֻּלָל ‏ּבְפֶה עַמֹו מְ‏ שֻ‏ ‏ּבָח ‏ּומְפֹאָ‏ ר
harachman, hamehulal befê amô, meshubach umfoar bilshon
‏ּבִ‏ לְ‏ שֹון חֲ‏ סִ‏ ידָ‏ יו וַ‏ עֲ‏ בָ‏ דָ‏ יו ‏ּובְ‏ שִ‏ ירֵ‏ י דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דֶ‏ ‏ָך
chassidav vaavadav, uvshirê David avdecha nehalelchá
נְ‏ הַ‏ לֶ‏ לְ‏ ‏ָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבִ‏ שְ‏ בָ‏ חֹות ‏ּובִ‏ זְמִ‏ ירֹות
Adonay Elohênu bishvachot uvizmirot ungadelchá
‏ּונְ‏ גַ‏ דֶ‏ לְ‏ ‏ָך ‏ּונְשַ‏ ‏ּבֵ‏ חֲ‏ ‏ָך ‏ּונְפָ‏ אֶ‏ רְ‏ ‏ָך וְ‏ נַמְ‏ לִ‏ יכְ‏ ‏ָך וְ‏ נַזְכִ‏ יר
unshabechachá unfaerchá venamlichechá venazkir
שִ‏ מְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ יָחִ‏ יד,‏ חַ‏ י הָ‏ עֹולָ‏ מִ‏ ים,‏
Shimchá malkênu, Elohênu, yachid chay haolamim,
מֶלְֶך מְ‏ שֻ‏ ‏ּבָח ‏ּומְפֹאָ‏ ר עֲדֵ‏ י עַד שְ‏ מֹו הַגָדֹול:‏
mêlech meshubach umfoar adê ad Shemô hagadol.
‏:ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מְ‏ הֻ‏ ‏ּלָ‏ ל ‏ּבַ‏ תִ‏ שְ‏ ‏ּבָ‏ חֹות
Baruch Atá, Adonay, mêlech mehulal batishbachot.
14

Ashrei
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י יֹושְ‏ בֵ‏ י בֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך עֹוד יְהַ‏ לְ‏ לּוָך סֶ‏ לָ‏ ְ ה:אַ‏ רֵ‏ ש י
הָ‏ עָ‏ ם שֶ‏ כָכָה לֹו אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י הָ‏ עָ‏ ם שֶ‏ יְהֹוָה אֱ‏ ‏ֹלהָ‏ יו:‏
ְ הִ‏ ‏ּלָ‏ ת ה לְ‏ דָ‏ וִ‏ ד אֲ‏ רֹומִ‏ מְ‏ ‏ָך אֱ‏ לֹוהַ‏ י הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך וַ‏ אֲ‏ בָ‏ רֲ‏ כָ‏ ה
שִ‏ מְ‏ ‏ָך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:ּבְכָ‏ ל יֹום אֲ‏ בָ‏ רֲ‏ כֶ‏ ךָ‏ וַ‏ אֲ‏ הַ‏ לְ‏ לָ‏ ה
שִ‏ מְ‏ ‏ָך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:ּגָ‏ דֹול יְהֹוָ‏ ה ‏ּומְ‏ הֻ‏ ‏ּלָ‏ ל מְ‏ אֹד
וְ‏ לִ‏ גְ‏ דֻ‏ ‏ּלָ‏ תֹו אֵ‏ ין חֵ‏ קֶ‏ ר:‏ ‏ּדֹור לְ‏ דֹור יְ‏ שַ‏ ‏ּבַ‏ ח מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך
‏ּוגְ‏ בּורֹתֶ‏ יָך יַגִ‏ ידּו:‏ הֲ‏ דַ‏ ר כְ‏ בֹוד הֹודֶ‏ ‏ָך וְ‏ דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י
נִפְ‏ לְ‏ אֹותֶ‏ יָך אָ‏ ‏ׂשִ‏ יחָ‏ ה:‏ וֶ‏ עֱ‏ זּוז נֹורְ‏ אֹתֶ‏ יָך יֹאמֵ‏ רּו
‏ּוגְ‏ דּוּלָ‏ תְ‏ ‏ָך אֲ‏ סַ‏ פְ‏ רֶ‏ נָה:‏ זֵכֶר רַב טּובְָך יַּבִיעּו
צִ‏ דְ‏ קָ‏ תְ‏ ‏ָך יְ‏ רַ‏ נֵנּו:חַ‏ נּון וְ‏ רַ‏ חּום יְ‏ הֹוָ‏ ה אֶ‏ רֶ‏ ‏ְך אַ‏ פַ‏ יִ‏ ם
‏ּוגְ‏ דָ‏ ל חָ‏ סֶ‏ ד:‏ טֹוב יְהֹוָה לַכֹל וְרַ‏ חֲ‏ מָ‏ יו עַל כָל
מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשָ‏ יו:‏ יֹודּוָך יְהֹוָ‏ ה כָ‏ ל מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך וַ‏ חֲ‏ סִ‏ ידֶ‏ יָך
15
אשרי
O Talmud declara (Berachot 4b): “Aquele que recita ‘Tehilá Ledavid’ (Salmo 145) – três vezes ao
dia (duas vezes pela manhã e uma pela tarde), tem assegurado seu quinhão no Mundo Vindouro.”
Rabênu Bachyê explica que a meditação sobre o significado destes versículos dá-nos uma apreciação
da maravilhosa grandeza do Criador. Também nos faz lembrar, que tudo o que possuímos devemos
à bondade Divina. Isso fortalece nossa fé e confiança Nele, ajudando-nos a obter nosso quinhão no
Mundo Vindouro. É por esta razão que nós recitamos “Tehilá Ledavid” duas vezes durante Shachrit
e uma em Minchá.
Bem-aventurados os que
vivem na Tua Casa e
também Te louvam, Sêla.
Bem-aventurado o povo
para o qual isso é assim.
Bemaventurado o povo
que Adonay é seu Deus
Salmo de David. Exaltarte-ei,
meu Deus e meu Rei,
e bendirei sempre Teu
Nome. Sim, Louvar-te-ei a
cada dia, e Teu Nome hei
de eternamente abençoar.
Grande é o Eterno e digno
de todos os louvores, pois
incomensurável é Sua
grandeza. Cada geração
transmitirá à seguinte o
louvor de Tuas obras,
e narrará a grandeza de
Teus poderosos feitos.
Meus pensamentos se
voltarão para o esplendor
de Tua Majestade, e sobre
as maravilhas de Tuas
realizações falarei sempre.
Sobre Teu poder temível e
sobre a abundância de Tua
generosidade não deixarei
de me pronunciar, e sobre
Tua permanente retidão
cantarei exultante. Piedoso
e pleno de bondade é o
Eterno, tardio em irar-
Se, e sempre pronto a ser
generoso. Ele é bom para
com todos e o manifesta
Ashrei yoshvei veitecha od yehalelucha sela. Ashrei
haam shekacha lo ashrei haam sheAdonay Elohav.
Tehilá leDavid. Aromimcha Elohai hamelech vaavarcha
shimcha leolam vaed. Bechol yom avarcheka vaahalela
shimcha leolam vaed. Gadol Adonay umehulal meod
veligdulato ein cheker. Dor ledor yshabach maasecha
ugvurotecha yagidu. Hadar kevod hodecha vedivrei
niflotecha asicha. Veezuz norotecha yomeiru ugdulatcha
asaprena. Zecher rav tuvcha yabiyu vetzidkatcha
yeraneinu. Chanun verachum Adonay erech apayim
ugdol chased. Tov Adonay lakol verachamav al kol
maasav. Yoducha Adonay kol maasecha vachasidecha

através de todos os Seus
feitos. Hão de agradecer-
Te todos os frutos de
Tua criação, e abençoar-
Te todos os que Te são
devotados. Sobre Teu
reinado de glória falarão e
sobre Teu poder narrarão,
para dar a conhecer a
todos os seres humanos
Teus atos poderosos e o
glorioso esplendor de Teu
reino, pois ele se mantém
por toda a eternidade e
sobre todas as gerações
manifesta Seu domínio.
O Eterno reergue todos
os caídos, e dá apoio a
todos os abatidos. Os
olhos de todos se voltam
para Ti com esperança,
e o alimento de que
precisam lhes proporciona
no tempo apropriado.
Abres Tuas mãos e
satisfazes os anseios de
todos os seres. Justos
são todos os caminhos
do Eterno e repletos de
magnanimidade todos os
Seus atos. Está sempre
próximo dos que O
invocam, dos que por Ele
clamam com sinceridade.
Atenderá o desejo dos
que O temem; seu clamor
há de escutar e lhes trará
a salvação. Ele protege
aos que O amam, mas
certamente destruirá os
malévolos. Que proclame
minha boca o louvor do
Eterno, e bendiga toda
criatura Seu santo Nome
por todo o sempre!
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
אשרי • Ashrei
יְבָ‏ רֲ‏ כּוכָ‏ ה:‏ ‏ּכְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותְ‏ ‏ָך יֹאמֵ‏ רּו ‏ּוגְ‏ בּורָ‏ תְ‏ ‏ָך
yevarchucha. Kevod malchutcha yomeru ugvuratcha
יְדַ‏ ‏ּבֵ‏ רּו:לְ‏ הֹודִ‏ יעַ‏ לִ‏ בְ‏ נֵי הָ‏ אָ‏ דָ‏ ם גְ‏ בּורֹתָ‏ יו ‏ּוכְ‏ בֹוד
yedaberu. Lehodia livnei haadam guevurotav uchvod
הֲ‏ דַ‏ ר מַ‏ לְ‏ כּותֹו:מַ‏ לְ‏ כּותְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כּות כָ‏ ל עֹלָ‏ מִ‏ ים
hadar malchuto. Malchutcha malchut kol olamim
‏ּומֶ‏ מְ‏ שַ‏ לְ‏ תְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ כָ‏ ל דֹור וָ‏ דֹור:‏ סֹומֵ‏ ‏ְך יְהֹוָה לְ‏ כָ‏ ל
umemshaltecha bechol dor vador. Somech Adonay
הַ‏ נֹפְ‏ לִ‏ ים וְ‏ זֹוקֵ‏ ף לְ‏ כָ‏ ל הַ‏ כְ‏ פּופִ‏ ים:‏ עֵ‏ ינֵ‏ י כֹל אֵ‏ לֶ‏ יָך
lechol hanoflim vezokef lechol hakefufim. Einei chol
יְׂשַ‏ ‏ּבֵרּו וְאַ‏ תָ‏ ה נֹותֵ‏ ן לָהֶ‏ ם אֶ‏ ת אָ‏ כְלָם ‏ּבְעִתֹו:‏
elecha yesaberu veata noten lahêm et ochlam beito.
‏ּפֹותֵ‏ חַ‏ אֶ‏ ת יָדֶ‏ ‏ָך ‏ּומַ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבִ‏ יעַ‏ לְ‏ כָ‏ ל חַ‏ י רָ‏ צֹון:צַ‏ דִ‏ י ק
Poteach et yadêcha umasbia lechol chai ratzon.
יְהֹוָה ‏ּבְ‏ כָ‏ ל דְ‏ רָ‏ כָ‏ יו וְ‏ חָ‏ סִ‏ יד ‏ּבְ‏ כָ‏ ל מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשָ‏ יו:קָ‏ רֹוב
Tzadik Adonay bechol dErachav vechasid bechol
יְ‏ הֹוָ‏ ה לְ‏ כָ‏ ל קֹרְ‏ אָ‏ יו לְ‏ כָ‏ ל אֲ‏ שֶ‏ ר יִקְ‏ רָ‏ אֻ‏ הּו בֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת:‏
maasav. Karov Adonay lechol korav lechol asher
רְצֹון יְרֵאָיו יַעֲׂשֶה וְאֶת שַוְעָתָם יִשְמַע
yikrauhu beemet. Retzon yereiav yaaseh veet shavatam
וְ‏ יֹושִ‏ יעֵ‏ ם:‏ ‏ׁשֹומֵ‏ ר יְהֹוָה אֶ‏ ת כָל אֹהֲ‏ בָיו וְאֵ‏ ת
yishma veyoshiem. Shomer Adonay et kol ohavav veet
כָ‏ ל הָ‏ רְ‏ שָ‏ עִ‏ ים יַ‏ שְ‏ מִ‏ הִ‏ ‏ּלַ‏ יד:ּתְת יְ‏ הֹוָ‏ ה יְ‏ דַ‏ ‏ּבֶ‏ ר
kol harshaim yashmid.
פִי וִיבָ‏ רֵ‏ ‏ְך כָל ‏ּבָ‏ ‏ׂשָ‏ ר שֵ‏ ם קָ‏ דְ‏ שֹו לְעֹולָם וָעֶד:‏
וַ‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו נְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך יָּה מֵ‏ עַ‏ תָ‏ ה וְ‏ עַ‏ ד עֹולָ‏ ם הַ‏ לְ‏ לּויָּה:‏
16
Tehilat Adonay yedabeir
pi vivarech kol basar shêm kodsho leolam vaed.
Vaanachnu nevarech Yá meata vead olam Haleluyá:

K’riat Shemá
קריאת שמע
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
Nós expressamos nossa fé na Unicidade de Adonay e e estamos prontos a até mesmo dar nossas
vidas pelo amor a D’us. Ao recitarmos o primeiro versículo do Shemá em voz alta, nós testemunhamos
para a humanidade: “Ouve, ó Israel! Eu acredito que Adonay, Que é nosso D’us, é Um e
Único em Seu Universo”.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us, Rei do Universo,
Que forma a luz e cria as
trevas, Que estabelece a paz e
cria todas as coisas.
Ele Que ilumina a Terra e aos
que moram nela com piedade,
e na Sua bondade renova
todos os dias, constantemente,
a obra da Criação. Quão
grandes são as Tuas obras,
Adonay! Fizeste todas elas
com sabedoria; a Terra está
repleta de Tuas possessões.
Ele só é o Rei, exaltado,
desde antes do tempo, Que
é louvado, glorificado e
exaltado desde o início dos
dias. Ó D’us do mundo!
Com Tua grande compaixão,
tem piedade de nós, ó Senhor
do nosso poder, Rocha da
nossa força, Escudo da nossa
salvação, Que é fortaleza para
nós.
D’us, Que é abençoado,
grande em sabedoria, Que
preparou e fez os raios do
Sol; o Bondoso criou glória
ao Seu Nome. Colocou
luzeiros ao redor do Seu
poder. Os chefes das sagradas
legiões, que exaltam o Todo-
Poderoso, constantemente
relatam a glória de D’us e
Sua santidade. Sejas bendito,
ó Adonay, nosso
D’us, nos Céus acima, e
sobre a terra abaixo, por toda
a magnificência das obras de
Tua mão, e pelos luzeiros
que formaste que eles Te
glorifiquem eternamente.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ יֹוצֵ‏ ר אֹור ‏ּובֹורֵ‏ א
Baruch Atá, Adonay, Elohênu mêlech haolam, yotser or uvorê
חֹשֶ‏ ‏ְך.‏ עֹׂשֵ‏ ה שָ‏ לֹום ‏ּובֹורֵ‏ א אֶ‏ ת הַ‏ כֹל
chôshech, ossê shalom uvorê et hacol.
ַ ‏ּמֵ‏ אִ‏ י ר לָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ וְ‏ לַ‏ דָ‏ רִ‏ ים עָ‏ לֶ‏ יהָ‏ ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ ‏ּובְ‏ טּובֹו מְ‏ חַ‏ דֵ‏ ש
Hameir laárets veladarim aleha berachamim. Uvtuvô mechadesh
‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום תָ‏ מִ‏ יד מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה ‏ּבְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית.‏ מָ‏ ה רַ‏ ‏ּבּו מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך יְהֹוָ‏ ה כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם
bechol yom tamid maassê vereshit. Má rabu maassecha, Adonay, culam
‏ּבְ‏ חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ , מָ‏ לְ‏ אָ‏ ה הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ קִ‏ נְ‏ יָנֶָך.‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ מְ‏ רֹומָ‏ ם לְ‏ בַ‏ דֹו
bechochmá assita, maleá haárets kinyanecha. Hamêlech hameromam levadô
מֵ‏ אָ‏ ז,‏ הַ‏ מְ‏ שֻ‏ ‏ּבָ‏ ח וְ‏ הַ‏ מְ‏ פֹואָ‏ ר וְ‏ הַ‏ מִ‏ תְ‏ נַשֵ‏ א מִ‏ ימֹות עֹולָ‏ ם.‏ אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י
meaz, hameshubach vehamefoar vehamitnassê mimot olam.
עֹולָ‏ ם,‏ ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים רַ‏ חֵ‏ ם עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ אֲ‏ דֹון עּוּזֵ‏ נּו,‏ צּור מִ‏ ‏ׂשְ‏ גַ‏ בֵ‏ נּו,‏
Elohê olam berachamecha harabim, rachem alênu, adon uzênu, tsur
מָ‏ גֵ‏ ן יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו,‏ מִ‏ ‏ׂשְ‏ גַ‏ ב ‏ּבַ‏ עֲ‏ דֵ‏ נּו
misgabênu, maguen yish’ênu, misgav baadênu.
אֵ‏ לּבָ‏ רּוְךּגָ‏ דֹולּדֵעָ‏ ה,הֵכִ‏ ין הֳ‏ ‏ּופָעַל זָ‏ רֵ‏ יחַ‏ מָ‏ ה . טֹוב
El baruch guedol deá hechin ufaal zahorê chamá tov
יָצַ‏ רּכָ‏ בֹודלִ‏ שְ‏ מ ‏ֹו,מְ‏ אֹורֹות נָתַ‏ ןסְ‏ בִ‏ יבֹותעֻ‏ ‏ּזֹו.‏ ‏ּפִינֹות
yatsar cavod lishmô meorot natan sevivot uzô pinot
בָ‏ צְ‏ אָ‏ י וקְ‏ דֹושִ‏ ‏ֹו ים,‏ מְ‏ ר מֵ‏ יׁשַ‏ דַ‏ י,ּתָמִ‏ י דמְ‏ סַ‏ פְ‏ רִ‏ ים כְ‏ בֹוד
tsiv’ot kedoshim romemê Shaday tamid messaperim kevod
אֵ‏ ל ‏ּוקְ‏ דּושָ‏ תֹו.‏ תִ‏ תְ‏ ‏ּבָ‏ רַ‏ ‏ְך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל
El ucdushatô. Titbarach Adonay Elohênu bashamáyim mimáal veal
וְ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ תַ‏ חַ‏ ת עַ‏ ל כָ‏ ל שֶ‏ בַ‏ ח מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה יָדֶ‏ יָך וְ‏ עַ‏ ל
haárets mitáchat al col shêvach maassê yadecha, veal
מְ‏ אֹורֵ‏ י אֹור שֶ‏ יָ‏ צַ‏ רְ‏ תָ‏ הֵ‏ מָ‏ ה יְפָ‏ אֲ‏ רּוָך סֶ‏ לָ‏ ה
meorê or sheyatsarta hema yefaarucha sela.
שחרית
17

Abençoado sejas Tu
eternamente, nossa Rocha
protetora, nosso Rei e nosso
Redentor, Criador dos seres
sagrados. Louvado seja o
Teu Nome para sempre,
nosso Rei, Que forma anjos
ministrantes servos, de
Quem os anjos ministrantes
todos encontram-se nas
Alturas do s Céus os quais
se acham nas mais altas
esferas e proclamam, com
reverência e em uníssono,
palavras do D’us vivo e Rei
do Universo. Todos os anjos
são amados, todos são puros,
todos são poderosos, todos
são sagrados; todos executam
com temor e reverência a
vontade Daquele que os
possui. E todos abrem as
suas bocascom santidade e
pureza, entoando cânticose
salmos, e abençoam, louvam,
glorificam, santificam,
reverenciam e proclamam
a soberania do Nome do
Todo-Poderoso, o Rei,
grande, poderoso e temível,
Santo é Ele. E todos aceitam
sobre si, um do outro, o jugo
da soberania dos Céus, e dão
permissão um ao outro, para
santificar seu Criador, com
espírito tranqüilo, com uma
expressão clarae agradável,
todos em uníssono
proclamam a Kedushá, com
reverência, dizendo com
temor:
Santo | Santo, Santo, é o
Eterno dos Exércitos; o mundo
inteiro está repleto de Sua
glória.
E os ofanim e os sagrados
chayot se erguem com grande
estrondo em resposta aos anjos
serafim, em frente a eles
louvam e declaram:
Bendita é a glória de Adonay
a partir de Seu lugar.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תְ‏ ‏ּבָ‏ רַ‏ ‏ְך לָ‏ נֶצַ‏ ח צּורֵ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו וְ‏ גֹואֲ‏ לֵ‏ נּו ‏ּבֹורֵ‏ א קְ‏ דֹושִ‏ ים,‏
Titbarach lanêtsach tsurênu malkênu vegoalênu borê kedoshim, yishtabach
יִ‏ שְ‏ תַ‏ ‏ּבַ‏ ח שִ‏ מְ‏ ‏ָך לָ‏ עַ‏ ד מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו יֹוצֵ‏ ר מְ‏ שָ‏ רְ‏ תִ‏ ים,‏ וַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר מְ‏ שָ‏ רְ‏ תָ‏ יו
כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם עֹומְ‏ דִ‏ ים ‏ּבְ‏ רּום עֹולָ‏ ם ‏ּומַ‏ שְ‏ מִ‏ יעִ‏ ים ‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה יַחַ‏ ד ‏ּבְ‏ קֹול דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י
Shimchá laad malkênu, yotser mesharetim, vaasher mesharetav culam omedim
berum olam umashmiim beyir’á yáchad becol divrê
אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים חַ‏ יִ‏ ים ‏ּומֶ‏ לֶ‏ ‏ְך עֹולָ‏ ם.‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם אֲ‏ הּובִ‏ ים,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם ‏ּבְ‏ רּורִ‏ ים,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם
Elohim chayim umêlech olam. Culam ahuvim, culam berurim, culam
גִ‏ יּבֹורִ‏ ים,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם קְ‏ דֹושִ‏ ים,‏ וְ‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם עֹוׂשִ‏ ים ‏ּבְ‏ אֵ‏ ימָ‏ ה ‏ּובְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה רָ‏ צֹון
guiborim, culam kedoshim, culam ossim beemá uvyir’á retson
קֹונָם,‏ וְ‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם פֹותְ‏ חִ‏ ים אֶ‏ ת פִ‏ יהֶ‏ ם ‏ּבִ‏ קְ‏ דּושָ‏ ה ‏ּובְ‏ טָ‏ הֳ‏ רָ‏ ה,‏ ‏ּבְ‏ שִ‏ ירָ‏ ה
conam, vechulam potechim et pihem bicdushá uvtahorá beshirá
‏ּובְ‏ זִמְ‏ רָ‏ ה,‏ ‏ּומְ‏ בָ‏ רְ‏ כִ‏ ין ‏ּומְ‏ שַ‏ ‏ּבְ‏ חִ‏ ין ‏ּומְ‏ פָ‏ אֲ‏ רִ‏ ין ‏ּומַ‏ עֲ‏ רִ‏ יצִ‏ ין ‏ּומַ‏ קְ‏ דִ‏ ישִ‏ ין
uvzimrá, umvarechin, umshabechin, umfaarin, umacdishin, umaaritsin,
‏ּומַ‏ מְ‏ לִ‏ יכִ‏ ין.‏ אֶ‏ ת שֵ‏ ם הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ גָ‏ דֹול הַ‏ גִ‏ ‏ּבור וְ‏ הַ‏ נֹורָ‏ א קָ‏ דֹוש
umamlichin, et Shem Hael hamêlech hagadol haguibor vehanorá cadosh
הּוא.‏ וְ‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם מְ‏ קַ‏ ‏ּבְ‏ לִ‏ ים עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם עֹל מַ‏ לְ‏ כּות שָ‏ מַ‏ יִם זֶה מִ‏ ‏ּזֶ‏ ה,‏
Hu. Vechulam mecabelim alehem ol malchut shamáyim zê mizê,
וְ‏ נֹותְ‏ נִ‏ ים ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה רְ‏ שּות זֶה לָ‏ זֶה לְ‏ הַ‏ קְ‏ דִ‏ יש לְ‏ יֹוצְ‏ רָ‏ ם ‏ּבְ‏ נַחַ‏ ת רּוחַ‏
venotenim reshut zê lazê, lehacdish leyotseram benáchat rúach,
‏ּבְ‏ ‏ׂשָ‏ פָ‏ ה בְ‏ רּורָ‏ ה ‏ּובִ‏ נְעִ‏ ימָ‏ ה,‏ קְ‏ דֻ‏ שָ‏ ה כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם כְ‏ אֶ‏ חָ‏ ד עֹונִ‏ ים ‏ּבְ‏ אֵ‏ ימָ‏ ה,‏
bessafá verurá uvin’imá, kedushá culam keechad onim beemá
‏:וְ‏ אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה
veomerim beyir’á:
קָ‏ דֹוׁש | קָ‏ דֹוׁש קָ‏ דֹוׁש,‏ יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות
Cadosh, cadosh, cadosh Adonay Tsevaot,
מְ‏ לֹא כָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּכְ‏ בֹודֹו
melô chol haárets kevodô.
וְ‏ הָ‏ אֹופַ‏ ‏ּנִים וְ‏ חַ‏ ‏ּיֹות הַ‏ קֹדֶ‏ ‏ׁש ‏ּבְ‏ רַ‏ עַ‏ ‏ׁש ‏ּגָ‏ דֹול מִ‏ תְ‏ נַּׂשְ‏ אִ‏ ים
Vehaofanim vechayot hacôdesh beráash gadol mitnasseim
לְ‏ עֻ‏ ‏ּמַ‏ ת ‏ׂשְ‏ רָ‏ פִ‏ ים,‏ לְ‏ עֻ‏ ‏ּמָ‏ תָ‏ ם מְ‏ ‏ׁשַ‏ ‏ּבְ‏ חִ‏ ים וְ‏ אֹומְ‏ רִ‏ ים
leumat hasserafim leumatam meshabechim veomerim:
‏ּבָ‏ רּוְך ‏ּכְ‏ בֹוד יְהֹוָ‏ ה מִ‏ ‏ּמְ‏ קֹומֹו
שחרית
קריאת שמע • Shemá K’riat
Baruch Kevod Adonay mimecomô
18

Ao Todo-Poderoso bendito
oferecem melodias agradáveis;
ao Rei, D’us vivo e Eterno,
cantam hinos e proclamam
louvores, porque Ele somente
é Alto e Santo, realiza feitos
poderosos, faz coisas novas,
é Senhor das guerras, semeia
justiça, faz brotar salvação, cria
curas, é temido nos louvores
e Senhor de maravilhas, Que
na Sua bondade renova todos
os dias constantemente a
obra da Criação, conforme foi
dito: “Louvai Àquele Que faz
as grandes luzes, porque a Sua
bondade é eterna”. Benditov
és Tu, Adonay, Criador dos
luzeiros.
Com um amor eterno nos
amaste, ó Adonay, nosso
D’us, com grande e excessiva
piedade tiveste compaixão
de nós. Ó nosso Pai, nosso
Rei, por amor do Teu grande
Nome, e por amor dos nossos
pais que confiaram em Ti, e a
quem ensinaste os preceitos
que dão vida, para fazerem
a Tua vontade com coração
íntegro, assim agracia-nos,
nosso Pai, Pai misericordioso.
Ó Misericordioso! Apieda-
Te, por favor de nós e dá ao
nosso coração entendimento,
para entender, discernir,
ouvir, aprender, ensinar,
observar, fazer e cumprir
com amor todas as palavras
dos ensinamentos da Tua
Torah. Ilumina nossos olhos
com a Tua Torah, e faz com
que se apegue nosso coração
aos Teus mandamentos,
e unifica nossos corações
para que tenhamos amor e
reverência ao Teu Nome e
não nos envergonhemos, nem
nos humilhemos, e jamais
falhemos. Porque no Teu Santo
Nome, Grande, Poderoso e
Temível Nome confiamos;
que nos rejubilemos e nos
alegremos com Tua salvação.
Que Tua piedade, ó Adonay,
nosso D’us, e que as Tuas
( ) Juntam-se e seguram-se
*
na mão os quatro tsitsiyot
שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
לָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבָ‏ רּוְך נְעִ‏ ימֹות יִתְ‏ נּו,‏ לַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֵ‏ ל חַ‏ י וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם,‏ זְמִ‏ ירֹות יֹאמְ‏ רּו
וְ‏ תִ‏ שְ‏ ‏ּבָ‏ חֹות יַ‏ שְ‏ מִ‏ יעּו,‏ כִ‏ י הּוא לְ‏ בַ‏ דֹו מָ‏ רֹום וְ‏ קָ‏ דֹוש,‏ פֹועֵ‏ ל
גְ‏ בּורֹות,‏ עֹוׂשֶ‏ ה חֲ‏ דָ‏ שֹות,‏ ‏ּבַ‏ עַ‏ ל מִ‏ לְ‏ חָ‏ מֹות,‏ זֹורֵ‏ עַ‏ צְ‏ דָ‏ קֹות,‏
מַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ יְ‏ שּועֹות,‏ ‏ּבֹורֵ‏ א רְ‏ פּואֹות,‏ נֹורָ‏ א תְ‏ הִ‏ ‏ּלֹות,‏ אֲ‏ דֹון
הַ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות,‏ הַ‏ מְ‏ חַ‏ דֵ‏ ש ‏ּבְ‏ טּובו ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום תָ‏ מִ‏ יד מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה בְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית.‏
כָ‏ אָ‏ מּור:‏ לְ‏ עֹׂשֵ‏ ה אֹורִ‏ ים גְ‏ דֹלִ‏ ים כִ‏ י לְ‏ עֹולָ‏ ם חַ‏ סְ‏ דֹו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה
יְהֹוָ‏ ה יֹוצֵ‏ ר הַ‏ מְ‏ אֹורֹות
קריאת שמע • Shemá K’riat
Lael baruch, neimot yitênu, lamêlech El chay vecayam, zemirot yomêru
vetishbachot yashmiu, ki Hu levadô marom vecadosh, poel
guevurot, ossê chadashot, báal milchamot, zorea tsedacot,
matsmíach yeshuot, borê refuot, norá tehilot, adon
haniflaot, hamechadesh betuvô bechol yom tamid maassê vereshit,
caamur, leossê orim guedolim, ki leolam chasdô. Baruch Atá,
Adonay, yotser hameorot.
אַ‏ הֲ‏ בַ‏ ת עֹולָ‏ ם אֲ‏ הַ‏ בְ‏ תָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ חֶ‏ מְ‏ לָ‏ ה גְ‏ דֹולָ‏ ה וִ‏ יתֵ‏ רָ‏ ה
Ahavat olam ahavtánu Adonay Elohênu chemlá guedolá viterá
חָ‏ מַ‏ לְ‏ תָ‏ עָ‏ לֵ‏ ינּו.‏ אָ‏ בִ‏ ינּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו,‏ ‏ּבַ‏ עֲ‏ בּור שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול ‏ּובַ‏ עֲ‏ בּור
chamalta alênu. Avínu malkênu, baavur Shimchá hagadol
אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו שֶ‏ ‏ּבָ‏ טְ‏ חּו ‏ּבְ‏ ‏ָך וַ‏ תְ‏ לַ‏ מְ‏ דֵ‏ ם חֻ‏ ‏ּקֵ‏ י חַ‏ יִ‏ ים לַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֹות רְ‏ צונְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ לֵ‏ בָ‏ ב
שָ‏ לֵ‏ ם,‏ כֵ‏ ן תְ‏ חָ‏ נֵנּו ‏ּותְ‏ לַ‏ מְ‏ דֵ‏ נּו,‏ אָ‏ בִ‏ ינּו אָ‏ ב הָ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ן הַ‏ מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם,‏ רַ‏ חֵ‏ ם
uvaavur avotênu shebatechu Bechá vatelamedemo chukê chayim laassot retsonechá
belevav shalem, ken techonênu avínu av harachman, hamerachem
עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ תֵ‏ ן ‏ּבְ‏ לִ‏ ‏ּבֵ‏ נּו ‏ּבִ‏ ינָה לְ‏ הָ‏ בִ‏ ין,‏ ‏ּולְ‏ הַ‏ ‏ׂשְ‏ כִ‏ יל,‏ לִ‏ שְ‏ מֹעַ‏ , לִ‏ לְ‏ מֹד
rachem ná alênu veten belibênu viná lehavin, lehaskil lishmoa, lilmod
‏ּולְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד,‏ לִ‏ שְ‏ מֹר וְ‏ לַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֹות ‏ּולְ‏ קַ‏ יֵ‏ ים אֶ‏ ת כָ‏ ל דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י תַ‏ לְ‏ מּוד תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך
ul’lamed, lishmor velaassot ulcayem et col divrê talmud Toratechá beahavá,
‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה:‏ וְ‏ הָ‏ אֵ‏ ר עֵ‏ ינֵינּו ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך וְ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ק לִ‏ ‏ּבֵ‏ נּו בְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך,‏ וְ‏ יַחֵ‏ ד
vehaer enênu Betoratecha vedabec libênu bemitsvotecha, veyached levavênu
לְ‏ בָ‏ בֵ‏ נּו לְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה ‏ּולְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה אֶ‏ ת שְ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן לֹא נֵבוש וְ‏ לֹא נִ‏ כָ‏ לֵ‏ ם
leahavá ulyir’á et Shemecha. Lô nevosh velô nicalem velô nicashel leolam
וְ‏ לֹא נִ‏ כָ‏ שֵ‏ ל לָ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד.‏ כִ‏ י בְ‏ שֵ‏ ם קָ‏ דְ‏ שְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול הַ‏ גִ‏ ‏ּבור וְ‏ הַ‏ נֹורָ‏ א
vaed, ki Veshem codshechá hagadol haguibor vehanorá
‏ּבָ‏ טָ‏ חְ‏ נּו,‏ נָגִ‏ ילָ‏ ה וְ‏ נִׂשְ‏ מְ‏ חָ‏ ה ‏ּבִ‏ ישּועָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
vatáchnu. Naguila venismechá vishuatecha. Verachamecha Adonay
וַ‏ חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים,‏ אַ‏ ל יַ‏ עַ‏ זְבּונּו נֶצַ‏ ח סֶ‏ לָ‏ ה וָ‏ עֶ‏ ד:‏ מַ‏ הֵ‏ ר וְ‏ )*( הַ‏ בֵ‏ א
Elohênu vachassadecha harabim al yaazvúnu nêtsach sela vaed. Maher
19

muitas bondades, nunca nos
abandonem, sela, jamais.
Apressa-Te e faz vir sobre nós
bênção e paz rapidamente, dos
quatro cantos de toda a Terra.
E quebra o jugo das nações de
sobre o nosso pescoço e levanos
rapidamente erguidos
à nossa terra, pois Tu és
D’us que opera salvações,
e nos escolheste dentre
todas as nações e línguas, e
aproximastenos, ó nosso Rei,
do Teu grande Nome, com
amor, para agradecer-Te e
proclamar Tua Unicidade e
para que tenhamos reverência
e amor pelo Teu Nome.
Bendito és Tu, Adonay, que
escolhe Seu povo, Israel, com
amor.
Ouve Israel: Adonay é o nosso
D’us, Adonay é Um. Em vóz
baixa: Bendito é o Nome da
Glória de Seu Reino para toda
a eternidade.
Amarás Adonay, teu D’us,
com todo o teu coração e com
toda a tua alma e com todas
as tuas posses. Que estas
palavras, que Eu te ordeno
hoje, estejam no teu coração.
E as inculcarás diligentemente
em teus filhos e falarás sobre
elas quando estiveres sentado
em tua casa, e andando pelo
caminho; e ao te deitares e ao
te levantares. E as ataráscomo
sinal sobre tua mão (beije a
tefilá de mão), e serão por
frontais sobre tua cabeça entre
teus olhos (beije a tefilá de
cabeça). E as escreverás sobre
os umbrais de tua casa e sobre
teus portões.
E será, que se ouvirdes
continuamente os Meus
mandamentos, que Eu vos
ordeno hoje, para amar
Adonay, vosso D’us e servi-
( ) Beija-se as Batei Tefilim
*
do braço e cabeça
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עָ‏ לֵ‏ ינּו ‏ּבְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ שָ‏ לֹום מֵ‏ אַ‏ רְ‏ ‏ּבַ‏ ע כַ‏ נְפֹות כָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ ‏ּושְ‏ בֹור עֻ‏ ‏ּלֵ‏ נּו
vehavê alênu berachá veshalom meherá mearbá canfot haárets, ushvor ulenu
מֵ‏ עַ‏ ל צַ‏ ‏ּוָ‏ ארֵ‏ נּו,‏ וְ‏ תֹלִ‏ יכֵ‏ נּו מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה קֹומְ‏ מִ‏ יּות לְ‏ אַ‏ רְ‏ צֵ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל פֹועֵ‏ ל
meal tsavarênu vetolichênu meherá comemiyut leartsênu, ki El poel
יְ‏ שּועֹות אַ‏ תָ‏ ה,‏ ‏ּובָ‏ נּו בָ‏ חַ‏ רְ‏ תָ‏ מִ‏ כָ‏ ל עַ‏ ם וְ‏ לָ‏ שֹון,‏ וְ‏ קֵ‏ רַ‏ בְ‏ תָ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו
yeshuot Áta, uvánu vacharta micol am velashon. Vekeravtánu malkênu
לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה,‏ לְ‏ הֹודֹות לָ‏ ך ‏ּולְ‏ יַחֶ‏ דְ‏ ‏ָך
Leshimchá hagadol sela beahavá lehodot Lach ulyachedchá
‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה,‏ ‏ּולְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה אֶ‏ ת ‏ּׁשְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ ‏ּבֹוחֵ‏ ר ‏ּבְ‏ עַ‏ מֹו
beahavá, uleahavá Shimchá. Baruch Atá, Adonay, habocher beamô
אֵ‏ לּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
‏ּבָ‏ רּוְך,‏ ‏ּׁשֵ‏ ם כְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותֹו,‏ לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
אָ‏ הַ‏ בְ‏ תָ‏ אֵ‏ ת יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֶ‏ יָך ‏ּבְ‏ כָ‏ ל לְ‏ בָ‏ בְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ כָ‏ ל נַפְ‏ שְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ כָ‏ ל מְ‏ אֹדֶ‏ ‏ָך.‏
וְ‏ הָ‏ יּו הַ‏ דְ‏ בָ‏ רִ‏ ים הָ‏ אֵ‏ ‏ּלֶ‏ ה אֲ‏ שֶ‏ ר אָ‏ נֹכִ‏ י מְ‏ צַ‏ ‏ּוְ‏ ‏ָך הַ‏ יֹום עַ‏ ל לְ‏ בָ‏ בֶ‏ ‏ָך.‏
ְ ‏ּבָ‏ ם בֵ‏ שִ‏ ‏ּבבְ‏ יתֶ‏ ‏ָך תְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ ‏ּב לֶ‏ כְ‏ תְ‏ ‏ָך בַ‏ דֶ‏ רֶ‏ ‏ְך
תָ‏ ם לְ‏ בָ‏ נֶ‏ יָך וְַ‏ דִ‏ רְּב תָ‏
‏ּובְ‏ שָ‏ כְ‏ ‏ּבְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ קּומֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּוקְ‏ שַ‏ רְ‏ תָ‏ ם לְ‏ אֹות עַ‏ ל יָדֶ‏ ‏ָך )*( וְ‏ הָ‏ יּו לְ‏ טֹטָ‏ פֹת
‏ּבֵ‏ ין עֵ‏ ינֶיָך )*(. ‏ּוכְ‏ תַ‏ בְ‏ תָ‏ ם עַ‏ ל מְ‏ זּוזֹת ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּובִ‏ שְ‏ עָ‏ רֶ‏ יָך
וְ‏ הָ‏ יָה אִ‏ ם שָ‏ מֹעַ‏ תִ‏ שְ‏ מְ‏ עּו אֶ‏ ל מִ‏ צְ‏ ‏ֹותַ‏ י אֲ‏ שֶ‏ ר אָ‏ נֹכִ‏ י מְ‏ צַ‏ ‏ּוֶ‏ ה אֶ‏ תְ‏ כֶ‏ ם
הַ‏ יֹום לְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם ‏ּולְ‏ עָ‏ בְ‏ דֹו ‏ּבְ‏ כָ‏ ל לְ‏ בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם ‏ּובְ‏ כָ‏ ל
20
Israel beahavá.
אֵ‏ למֶ‏ לֶ‏ ‏ְךנֶ‏ אֱ‏ מָ‏ ן
קריאת שמע • Shemá K’riat
El Mélech Neeman
‏ׁשְ‏ מַ‏ ע יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ד
שחרית
D’us é um Rei Fiel
Shemá Israel, Adonay Elohênu, Adonay echad.
Em voz baixa: Baruch, shem kevod malchutô, leolam vaed.
Veahavtá et Adonay Elohecha bechol levavechá uvchol nafshechá uvchol
meodecha. Vehayu hadevarim haele asher Anochi metsavechá hayom al
levavecha. Veshinantam levanecha vedibartá bam beshivtechá bevetecha
uvlechtechá vadêrech uvshochbechá uvcumecha. Ucshartam leot al yadecha
vehayu letotafot ben enecha. Uchtavtam al mezuzot betecha uvish’arecha.
Vehayá im shamoa tishmeú el mitsvotay asher Anochi metsavê etchem
hayom leahavá et Adonay Elohechem ul’ovdô bechol levavchem uvchol

שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
נַפְ‏ שְ‏ כֶ‏ ם.‏ וְ‏ נָתַ‏ תִ‏ י מְ‏ טַ‏ ר אַ‏ רְ‏ צְ‏ כֶ‏ ם ‏ּבְ‏ עִ‏ תֹו יֹורֶ‏ ה ‏ּומַ‏ לְ‏ קֹוש וְ‏ אָ‏ סַ‏ פְ‏ תָ‏
nafshechem. Venatati metar artsechem beitô yorê umalcosh veassaftá
דְ‏ גָ‏ נֶָך וְ‏ תִ‏ ירֹשְ‏ ‏ָך וְ‏ יִ‏ צְ‏ הָ‏ רֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ נָתַ‏ תִ‏ י עֵ‏ ‏ׂשֶ‏ ב ‏ּבְ‏ ‏ׂשָ‏ דְ‏ ‏ָך לִ‏ בְ‏ הֶ‏ מְ‏ תֶ‏ ‏ָך וְ‏ אָ‏ כַ‏ לְ‏ תָ‏
deganecha vetiroshechá veyits’harecha. Venatati êssev bessadechá livhemtecha
וְ‏ ‏ׂשָ‏ בָ‏ עְ‏ תָ‏ . הִ‏ ‏ּׁשָ‏ מְ‏ רּו לָ‏ כֶ‏ ם פֶ‏ ן יִפְ‏ תֶ‏ ה לְ‏ בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם וְ‏ סַ‏ רְ‏ תֶ‏ ם וַ‏ עֲ‏ בַ‏ דְ‏ תֶ‏ ם
veachaltá vessavata. Hishameru lachem pen yiftê levavchem vessartem vaavadtem
אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים אֲ‏ חֵ‏ רִ‏ ים וְ‏ הִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וִ‏ יתֶ‏ ם לָ‏ הֶ‏ ם.‏ וְ‏ חָ‏ רָ‏ ה אַ‏ ף יְהֹוָ‏ ה ‏ּבָ‏ כֶ‏ ם
elohim acherim vehishtachavitem lahem. (em voz baixa:) Vechará af Adonay bachem
וְ‏ עָ‏ צַ‏ ר אֶ‏ ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם וְ‏ לֹא יִהְ‏ יֶה מָ‏ טָ‏ ר וְ‏ הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה לֹא תִ‏ תֵ‏ ן אֶ‏ ת
veatsar et hashamáyim velô yihyê matar vehaadamá lô titen et
יְבּולָ‏ ‏ּה וַ‏ אֲ‏ בַ‏ דְ‏ תֶ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה מֵ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ הַ‏ טֹבָ‏ ה אֲ‏ שֶ‏ ר יְהֹוָ‏ ה נֹתֵ‏ ן
yevuláh vaavadtem meherá meal haárets hatová asher Adonay noten
לָ‏ כֶ‏ ם.‏ וְ‏ ‏ׂשַ‏ מְ‏ תֶ‏ ם אֶ‏ ת דְ‏ בָ‏ רַ‏ י אֵ‏ ‏ּלֶ‏ ה עַ‏ ל לְ‏ בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם וְ‏ עַ‏ ל נַפְ‏ שְ‏ כֶ‏ ם
lachem (até aqui em voz baixa). Vessamtem et devaray ele al levavchem veal
‏ּוקְ‏ שַ‏ רְ‏ תֶ‏ ם אֹתָ‏ ם לְ‏ אֹות עַ‏ ל יֶדְ‏ כֶ‏ ם )*( וְ‏ הָ‏ יּו לְ‏ טֹוטָ‏ פֹת ‏ּבֵ‏ ין
nafshechem ucshartem otam leot al yedchem vehayu letotafot ben
עֵ‏ ינֵיכֶ‏ ם )*(. וְ‏ לִ‏ מַ‏ דְ‏ תֶ‏ ם אֹתָ‏ ם אֶ‏ ת ‏ּבְ‏ נֵיכֶ‏ ם לְ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר ‏ּבָ‏ ם ‏ּבְ‏ שִ‏ בְ‏ תְ‏ ‏ָך
enechem. Velimadtem otam et benechem ledaber bam beshivtechá
‏ּבְ‏ בֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ לֶ‏ כְ‏ תְ‏ ‏ָך בַ‏ דֶ‏ רֶ‏ ‏ְך ‏ּובְ‏ שָ‏ כְ‏ ‏ּבְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ קּומֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּוכְ‏ תַ‏ בְ‏ תָ‏ ם עַ‏ ל מְ‏ זּוזֹות
bevetecha uvlechtechá vadêrech uvshochbechá uvcumecha. Uchtavtam al mezuzot
‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּובִ‏ שְ‏ עָ‏ רֶ‏ יָך.‏ לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יִרְ‏ ‏ּבּו יְמֵ‏ יכֶ‏ ם וִ‏ ימֵ‏ י בְ‏ נֵיכֶ‏ ם עַ‏ ל הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה
betecha uvish’arecha. Lemáan yirbu yemechem vimê venechem al haadamá
אֲ‏ שֶ‏ ר נִשְ‏ ‏ּבַ‏ ע יְהֹוָ‏ ה לַ‏ אֲ‏ בֹתֵ‏ יכֶ‏ ם לָ‏ תֵ‏ ת לָ‏ הֶ‏ ם כִ‏ ימֵ‏ י הַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם
asher nishbá Adonay laavotechem latet lahem kimê hashamáyim
להָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ
וַ‏ יֹאמֶ‏ ר יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ ל מֹשֶ‏ ה ‏ּלֵ‏ אמֹר.‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר אֶ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ אָ‏ מַ‏ רְ‏ תָ‏
אֲ‏ לֵ‏ הֶ‏ ם וְ‏ עָ‏ ‏ׂשּו לָ‏ הֶ‏ ם צִ‏ יצִ‏ ת )*( עַ‏ ל כַ‏ נְפֵ‏ י בִ‏ גְ‏ דֵ‏ יהֶ‏ ם לְ‏ דֹרֹתָ‏ ם וְ‏ נָתְ‏ נּו
עַ‏ ל צִ‏ יצִ‏ ת )*( הַ‏ כָ‏ נָף פְ‏ תִ‏ יל תְ‏ כֵ‏ לֶ‏ ת.‏ וְ‏ הָ‏ יָה לָ‏ כֶ‏ ם לְ‏ צִ‏ יצִ‏ ת )*(
‏ּורְ‏ אִ‏ יתֶ‏ ם אֹתֹו ‏ּוזְכַ‏ רְ‏ תֶ‏ ם אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ צְ‏ ‏ֹות יְהֹוָ‏ ה וַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ יתֶ‏ ם אֹתָ‏ ם וְ‏ לֹא
Lo com todo o vosso coração
e com toda a vossa alma; então
Eu proverei chuva para a vossa
terra no momento oportuno, a
primeira e a última chuva, para
que possas colher o teu grão e
o teu mosto e o teu azeite. E
proverei erva no teu campo
para o teu gado e comerás e
te fartarás. Guardai-vos para
que vosso coração não seja
seduzido, e vos desvieis e
sirvais deuses estranhos e vos
prostreis diante deles. Então
se inflamará a ira de Adonay
contra vós, e deterá os céus
para que não haja chuva e a
terra não dará o seu produto,
e perecereis rapidamente da
boa terra que Adonay vos dá.
Colocai estas Minhas palavras
sobre o vosso coração e sobre
a vossa alma e as atai como
sinal sobre vossa mão (beijase
a tefilá de mão), e serão por
frontais (sobre vossa cabeça)
entre vossos olhos (beija-se
a tefilá de cabeça). Ensinaias
(estas palavras) a vossos
filhos, para (que eles estejam
acostumados a) falar delas
quando estiveres sentado
em tua casa, e andando pelo
caminho, ao te deitares e ao
te levantares. E as escreverás
sobre os umbrais de tua casa,
e sobre teus portões. Para que
se multipliquem vossos dias e
os dias de vossos filhos sobre
a terra que Adonay jurou a
vossos ancestrais dar-lhes,
como os dias dos Céus sobre
a Terra.
E Adonay falou a Moshê,
dizendo: Fala aos Filhos de
Israel e dize-lhes que façam
para si franjas nos cantos das
suas vestimentas por todas as
suas gerações e que ponham
nas franjas de cada canto um
cordão de lã azul-celeste. Isso
vos servirá por tsitsit e vós o
vereis e vos recordareis todos
קריאת שמע • Shemá K’riat
(*) Beijam-se os tsitsyot:
21
al haárets.
Vayômer Adonay el Moshê lemor. Daber el benê Israel veamartá alehem veassu lahem
tsitsit (beijam-se os tsitsyot) al canfê vigdehem ledorotam venatenu al tsitsit (beijam-se
os tsitsyot) hacanaf petil techêlet. Vehayá lachem letsitsit (beijam-se os tsitsyot) ur’item
otô uzchartem et col mitsvot Adonay vaassitem otam

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תָ‏ תֻ‏ רּו אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י לְ‏ בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י עֵ‏ ינֵיכֶ‏ ם אֲ‏ שֶ‏ ר אַ‏ תֶ‏ ם זֹנִ‏ ים אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם.‏
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תִ‏ זְכְ‏ רּו וַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ יתֶ‏ ם אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ י וִ‏ הְ‏ יִיתֶ‏ ם קְ‏ דֹשִ‏ ים
לֵ‏ אֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם.‏ אֲ‏ נִ‏ י יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם אֲ‏ שֶ‏ ר הֹוצֵ‏ אתִ‏ י אֶ‏ תְ‏ כֶ‏ ם מֵ‏ אֶ‏ רֶ‏ ץ
מִ‏ צְ‏ רַ‏ יִם לִ‏ הְ‏ יֹות לָ‏ כֶ‏ ם לֵ‏ אֹלהִ‏ ים אֲ‏ נִ‏ י יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם.‏
אֱ‏ מֶ‏ ת
שחרית
os mandamentos de Adonay e
os cumprireis, e não seguireis
ou investigareis atrás de vossos
corações e atrás de vossos
olhos, atrás dos quais vós estais
acostumados a seguir, para
que vos lembreis e cumprais
todos os Meus mandamentos,
e sejais sagrados para o vosso
D’us. Eu sou Adonay, vosso
D’us, Que vos tirou da terra
do Egito, para vos ser por
D’us. Eu sou Adonay, vosso
D’us. É verdade!
קריאת שמע • Shemá K’riat
velô tatúru acharê levavchem veacharê enechem asher atem zonim acharehem.
Lemáan tizkeru vaassitem et col mitsvotay vihyitem kedoshim
Lelohechem. Ani Adonay Elohechem asher hotsêti etchem meêrets Mitsráyim
lihyot lachem Lelohim Ani Adonay Elohechem, Emet.
וְ‏ יַ‏ ‏ּצִ‏ יב,‏ וְ‏ נָכֹון,‏ וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם,‏ וְ‏ יָ‏ שָ‏ ר,‏ וְ‏ נֶאֱ‏ מָ‏ ן,‏ וְ‏ אָ‏ הּוב,‏ וְ‏ חָ‏ בִ‏ יב,‏ וְ‏ נֶחְ‏ מָ‏ ד,‏
Veyatsiv venachon vecayam veyashar veneeman veahuv vechaviv venechmad
וְ‏ נָעִ‏ ים,‏ וְ‏ נֹורָ‏ א,‏ וְ‏ אַ‏ דִ‏ יר,‏ ‏ּומְ‏ תּוקָ‏ ן,‏ ‏ּומְ‏ קֻ‏ ‏ּבָ‏ ל,‏ וְ‏ טֹוב,‏ וְ‏ יָפֶ‏ ה,‏ הַ‏ דָ‏ בָ‏ ר הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
venaim venorá veadir umtucan umcubal vetov veyafê hadavar hazê
עָ‏ לֵ‏ ינּו לְ‏ עולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד.‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י עֹולָ‏ ם מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו צּור יַ‏ עֲ‏ קֹב מָ‏ גֵ‏ ן
alênu leolam vaed. Emet, Elohê olam malkênu, tsur Yaacov maguen
יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו,‏ לְ‏ דֹור וָ‏ דֹור הּוא קַ‏ יָ‏ ם,‏ ‏ּושְ‏ מֹו קַ‏ יָ‏ ם,‏ וְ‏ כִ‏ סְ‏ אֹו נָכֹון,‏ ‏ּומַ‏ לְ‏ כּותו
yish’ênu, ledor vador Hu cayam Ushmô cayam vechiss’ô nachon umalchutô
וֶ‏ אֱ‏ מּונָתו לָ‏ עַ‏ ד קַ‏ יֶ‏ מֶ‏ ת,‏ ‏ּודְ‏ בָ‏ רָ‏ יו חַ‏ יִ‏ ים וְ‏ קַ‏ יָ‏ מִ‏ ים,‏ וְ‏ נֶאֱ‏ מָ‏ נִ‏ ים וְ‏ נֶחֱ‏ מָ‏ דִ‏ ים
לָ‏ עַ‏ ד ‏)ינשק הציציות ויניחם מידיו(‏ ‏ּולְ‏ עֹולְ‏ מֵ‏ י עֹולָ‏ מִ‏ ים.‏ עַ‏ ל אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו
veemunatô laad cayêmet. Udvarav chayim vecayamim veneemanim venechemadim
laad (beijar os tsitsiyot e largá-los) ul’olemê olamim, al avotênu alênu
וְ‏ עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל ‏ּבָ‏ נֵינּו וְ‏ עַ‏ ל דֹורֹותֵ‏ ינּו וְ‏ עַ‏ ל כָ‏ ל דֹורֹות זֶרַ‏ ע
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עֲ‏ בָ‏ דֶ‏ יָך
עַ‏ ל הָ‏ רִ‏ אשֹונִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הָ‏ אַ‏ חֲ‏ רֹונִ‏ ים דָ‏ בָ‏ ר טֹוב וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏
אֱ‏ מֶ‏ ת וֶ‏ אֱ‏ מּונָה חֹק וְ‏ לֹא יַ‏ עֲ‏ בֹור.‏ אֱ‏ מֶ‏ ת שֶ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ גֹואֲ‏ לֵ‏ נּו גֹואֵ‏ ל אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏
E firme, e certa e duradoura,
e reta e confiável, e amada e
cara, e desejável e agradável, e
temida e poderosa, e perfeita
e açeitável, e boa e bela é o
jugo da soberania dos Céus
e das mitsvot para nós, para
toda a eternidade. É verdade
que o D’us do Universo é
nosso Rei, Rocha de Yaacov,
Escudo da nossa salvação.
Por todas as gerações Ele é
sempiterno e o Seu Nome
é sempiterno e o Seu Trono
é firme, e o Seu Reino e a
Sua fidelidade permanecem
para sempre. Suas palavras
são vivas e sempiternas, fiéis
e desejáveis para sempre
e para toda a eternidade,
para nossos pais, para nós
e para nossos filhos, e para
as nossas futuras gerações
e para todas as futuras
gerações da semente de
Israel, Teus servos. Para
as anteriores e posteriores
gerações o jugo da soberania
dos Céus e das mitsvot é boa
e duradoura, de verdade e
de confiabilidade; estatuto
imutável. É verdade que Tu
és Adonay, nosso D’us, e
D’us dos nossos pais, nosso
22
veal banênu veal dorotênu veal col dorot zera
Israel avadecha.
Al harishonim veal haacharonim davar tov vecayam leolam vaed.
Emet uveemuná choc velô yaavor. Emet sheatá Hu Adonay Elohênu
Velohê avotênu, malkênu mêlech avotênu, goalênu goel avotênu,

Rei, Rei dos nossos pais,
nosso Redentor, Redentor
dos nossos pais, Aquele Que
nos formou, Rocha da nossa
salvação. “Nosso Remidor
e Salvador” tem sido o Teu
Nome desde a eternidade,
e não temos nenhum outro
deus, exceto Tu.
Tu foste sempre o Auxílio
dos nossos pais, um Escudo
e um Salvador para eles
e para seus filhos depois
deles, em todas as gerações.
No Alto do Universo está
a Tua habitação, enquanto
Teus juízos e Tua justiça se
estendem até os confins da
Terra. É verdade que feliz
é o homem que cumpre os
Teus mandamentos e põe a
Tua Torah e a Tua palavra
no seu coração. É verdade
que Tu és Senhor do Teu
povo e poderoso Rei para
defender sua causa, para os
pais e os filhos. É verdade
que Tu és o Primeiro e Tu
és o Último, e fora de Ti
não temos rei Que redime e
salva. É verdade que do Egito
nos tiraste, ó Adonay, nosso
D’us; da casa dos escravos
nos redimiste. Todos os
seus primogênitos golpeaste,
mas Teu primogênito Israel
redimiste. O Mar Vermelho
para eles dividiste e os malintencionados
afundaste, os
amados atravessavam o mar.
As águas então cobriram
seus inimigos, nem um só
deles sobrou. Por causa
disso tudo, os amados
louvaram e exaltaram D’us,
e os queridos ofereceram
músicas, cânticos e louvores,
bênçãos e agradecimentos ao
Rei, D’us, vivo e sempiterno,
exaltado e elevado, grande
שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
יֹוצְ‏ רֵ‏ נּו צּור יְ‏ שּועָ‏ תֵ‏ נּו.‏ פֹודֵ‏ נּו ‏ּומַ‏ ‏ּצִ‏ ילֵ‏ נּו מֵ‏ עֹולָ‏ ם הּוא שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ אֵ‏ ין
yotserênu tsur yeshuatênu, podênu umatsilênu meolam hu Shemecha veen
לָ‏ נּו עֹוד אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים זּולָ‏ תְ‏ ‏ָך סֶ‏ לָ‏ ה
lánu od elohim zulatechá sela.
עֶ‏ זְרַ‏ ת אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו אַ‏ תָ‏ ה הּוא מֵ‏ עֹולָ‏ ם,‏ מָ‏ גֵ‏ ן ‏ּומושִ‏ יעַ‏ לָ‏ הֶ‏ ם
Ezrat avotênu Atá hu meolam, maguen umoshia lahem
וְ‏ לִ‏ בְ‏ נֵיהֶ‏ ם אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם ‏ּבְ‏ כָ‏ ל דֹור וָ‏ דֹור,‏ ‏ּבְ‏ רּום עֹולָ‏ ם מֹושָ‏ בֶ‏ ‏ָך,‏
velivnehem acharehem bechol dor vador. Berum olam moshavecha,
‏ּומִ‏ שְ‏ פָ‏ טֶ‏ יָך,‏ וְ‏ צִ‏ דְ‏ קָ‏ תְ‏ ‏ָך עַ‏ ד אַ‏ פְ‏ סֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ אֱ‏ מֶ‏ ת אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י אִ‏ יש
umishpatecha vetsidcatechá ad afsê árets. Emet, ashrê ish
שֶ‏ יִ‏ שְ‏ מַ‏ ע לְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך וְ‏ תֹורָ‏ תְ‏ ‏ָך ‏ּודְ‏ בָ‏ רְ‏ ‏ָך יָ‏ ‏ׂשִ‏ ים עַ‏ ל לִ‏ ‏ּבֹו.‏ אֱ‏ מֶ‏ ת
sheyishmá lemitsvotecha, Vetoratechá udvarechá yassim al libô. Emet
שֶ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא אֲ‏ דֹון לְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּומֶ‏ לֶ‏ ‏ְך גִ‏ ‏ּבֹור לָ‏ רִ‏ יב רִ‏ יבָ‏ ם לְ‏ אָ‏ בֹות
Sheatá hu adon leamecha umêlech guibor lariv rivam leavot
‏ּובָ‏ נִ‏ ים,‏ אֱ‏ מֶ‏ ת אַ‏ תָ‏ ה הּוא רִ‏ אשֹון וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא אַ‏ חֲ‏ רֹון ‏ּומִ‏ ‏ּבַ‏ לְ‏ עָ‏ דֶ‏ יָך
uvanim. Emet Atá hu rishon Veatá hu acharon, umibal’adecha
אֵ‏ ין לָ‏ נּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך גֹואֵ‏ ל ‏ּומֹושִ‏ יעַ‏ . אֱ‏ מֶ‏ ת מִ‏ מִ‏ צְ‏ רַ‏ יִם גְ‏ אַ‏ לְ‏ תָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה
eyn lánu mêlech goel umoshia. Emet, Mimitsráyim guealtánu Adonay
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ ‏ּומִ‏ ‏ּבֵ‏ ית עֲ‏ בָ‏ דִ‏ ים פְ‏ דִ‏ יתָ‏ נּו,‏ כָ‏ ל ‏ּבְ‏ כֹורֵ‏ יהֶ‏ ם הָ‏ רַ‏ גְ‏ תָ‏ , ‏ּובְ‏ כֹורְ‏ ‏ָך
Elohênu, mibêt avadim peditánu, col bechorehem harágta uvchorechá Israel
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל גָ‏ אַ‏ לְ‏ תָ‏ , וְ‏ יַם סּוף לָ‏ הֶ‏ ם ‏ּבָ‏ קַ‏ עְ‏ תָ‏ , וְ‏ זֵדִ‏ ים טִ‏ ‏ּבַ‏ עְ‏ תָ‏ , וִ‏ ידִ‏ ידִ‏ ים
gaalta Veyam Suf lahem bacata vezedim tibata vididim
עָ‏ בְ‏ רּו יָם.‏ וַ‏ יְכַ‏ סּו מַ‏ יִם צָ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם אֶ‏ חָ‏ ד מֵ‏ הֶ‏ ם לֹא נֹותַ‏ ר.‏ עַ‏ ל זֹאת
averu yam, vaychassu máyim tsarehem echad mehem lô notar. Al zot
שִ‏ ‏ּבְ‏ חּו אֲ‏ הּובִ‏ ים,‏ וְ‏ רֹומְ‏ מּו לָ‏ אֵ‏ ל,‏ וְ‏ נָתְ‏ נּו יְדִ‏ ידִ‏ ים זְמִ‏ ירֹות שִ‏ ירֹות
shibechu ahuvim veromemu Lael. Venatenu yedidim zemirot shirot
וְ‏ תִ‏ שְ‏ ‏ּבָ‏ חֹות ‏ּבְ‏ רָ‏ כֹות וְ‏ הֹודָ‏ אֹות לַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֵ‏ ל חַ‏ י וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם,‏ רָ‏ ם וְ‏ נִשָ‏ א,‏
vetishbachot berachot vehodaot lamêlech El chay vecayam, ram venissá
גָ‏ דֹול וְ‏ נֹורָ‏ א,‏ מַ‏ שְ‏ פִ‏ יל גֵ‏ אִ‏ ים עֲ‏ דֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ מַ‏ גְ‏ ‏ּבִ‏ יּהַ‏ שְ‏ פָ‏ לִ‏ ים עֲ‏ דֵ‏ י
gadol venorá, mashpil gueim adê árets, magbíah shefalim ad
מָ‏ רֹום,‏ מֹוצִ‏ יא אֲ‏ סִ‏ ירִ‏ ים,‏ ‏ּופֹודֶ‏ ה עֲ‏ נָוִ‏ ים,‏ וְ‏ עֹוזֵר דַ‏ ‏ּלִ‏ ים,‏ וְ‏ עֹונֶה
marom, motsi assirim, upodê anavim, veozer dalim, haonê
לְ‏ עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ עֵ‏ ת שַ‏ ‏ּוְ‏ עָ‏ ם אֵ‏ לָ‏ יו
קריאת שמע • Shemá K’riat
leamô Israel beet shaveam elav
23

e temível, Que abate os
arrogantes à terra e eleva os
humildes às alturas, liberta
os prisioneiros, redime os
modestos, auxilia os pobres.
É Ele Quem responde ao
Seu povo Israel, quando
eles suplicam a Ele. [Levantese
e prepare-se para recitar a
Amidá.]. Louvores ao D’us
Supremo, seu Redentor,
bendito seja e Que é bendito.
Moshê e os Filhos de Israel
a Ti entoaram sonoramente
um cântico, com grande
alegria, e todos eles disseram:
“Quem é como Tu entre
os poderosos, ó Adonay?
Quem é como Tu, poderoso
em santidade, temível em
louvores, Que faz milagres!”
Com um novo cântico,
louvaram os redimidos Teu
grande Nome, nas margens
do mar; em uníssono todos
agradeceram e aceitaram
Tua soberania e disseram:
“Adonay reinará para todo o
sempre.” E foi mencionado:
“Nosso Redentor, Adonay,
Senhor das Legiões é Seu
Nome, o Sagrado de Israel”.
Bendito és Tu, Adonay, que
redime Israel.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
קריאת שמע • Shemá K’riat
levantar e dar três passos para traz e três para a frente antes da Amidá
תְ‏ הִ‏ ילֹות לְ‏ אֵ‏ ל עֶ‏ לְ‏ יֹון גֹואֲ‏ לָ‏ ם,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך הּוא ‏ּומְ‏ בֹורָ‏ ‏ְך,‏ מֹשֶ‏ ה ‏ּובְ‏ נֵי
Tehilot Lael elyon goalam baruch Hu umvorach, Moshê uvnê
‏:יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ ‏ָך עָ‏ נּו שִ‏ ירָ‏ ה בְ‏ ‏ׂשִ‏ מְ‏ חָ‏ ה רַ‏ ‏ּבָ‏ ה,‏ וְ‏ אָ‏ מְ‏ רּו כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם
Israel Lechá anu shirá bessimchá rabá veameru chulám,
מִ‏ י כָ‏ מֹכָ‏ ה ‏ּבָ‏ אֵ‏ לִ‏ ים | יְהֹוָ‏ ה,‏ מִ‏ י כָ‏ מֹכָ‏ ה נֶאְ‏ דָ‏ ר ‏ּבַ‏ ‏ּקֹדֶ‏ ש,‏ נֹורָ‏ א
mi Chamocha baelim, Adonay, mi Camocha ne’dar bacôdesh
‏.תְ‏ הִ‏ ‏ֹּלת עֹׂשֵ‏ ה פֶ‏ לֶ‏ א
norá tehilot ôsse fele.
שִ‏ ירָ‏ ה חֲ‏ דָ‏ שָ‏ ה שִ‏ ‏ּבְ‏ חּו גְ‏ אּולִ‏ ים לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול עַ‏ ל ‏ׂשְ‏ פַ‏ ת הַ‏ יָ‏ ם,‏
Shirá chadashá shibechu gueulim Leshimchá hagadol al sefat hayam,
‏:יַחַ‏ ד כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם הֹודּו וְ‏ הִ‏ מְ‏ לִ‏ יכּו וְ‏ אָ‏ מְ‏ רּו
yáchad culam hodu vehimlíchu veameru,
יְהֹוָ‏ ה יִמְ‏ ‏ֹלְך לְ‏ עֹלָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
Adonay yimloch leolam vaed.
צּור יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל קּומָ‏ ה ‏ּבְ‏ עֶ‏ זְרַ‏ ת יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּופְ‏ דֵ‏ ה כִ‏ נְ‏ אֻ‏ מֶ‏ ‏ָך יְהּודָ‏ ה
Tsur Israel, cuma beezrat Israel, ufedê chinumêcha Yehudah
וְ‏ יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ נֶאֱ‏ מַ‏ ר:‏ גֹאֲ‏ לֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות שְ‏ מֹו קְ‏ דֹוש יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל.‏
veIsrael Veneemar, goalênu Adonay Tsevaot Shemô, kedosh Israel.
‏:ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה גָ‏ אַ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
שחרית
Baruch Atá, Adonay, gaal Israel.
Tefilat Amidah
A Tefilat Amidá, conhecida também por Shmonê Esrê (por conter inicialmente dezoito bênçãos), foi composta
no início do período do Segundo Templo pelos Anshei Knesset HaGuedolá, os Membros da Grande Assembleia,
e posteriormente organizada com a orientação do Raban Gamliel II. Cento e vinte Sábios, entre os quais mais de
oitenta profetas, participaram de sua composição. Cada uma de suas palavras, é carregada de grande poder espiritual e
profundo significado. Sua recitação, mesmo se a pessoa não entender seu significado, evoca bênçãos Divinas para quem
as profere, para o Povo Judeu e para o mundo, como um todo.
A Tefilat Amidah tem como propósito reparar nossas faltas em oferecer as oferendas diárias no Templo Sagrado
(Talmud, Berachot 26b).
Os movimentos da Amidá são os seguintes
Toda a Amidá deve ser proferida
em posição ereta, com as pernas
juntas em silêncio, sussurrando as
palavras.
Dobra-se os Joelhos em sinal
de reverência (joelhos se fala
Berach e tem a mesma raís da
palavra Baruch em Hebraico)
24
Curva-se à frente em ângulo de
45º, em reverência. Ao findar,
no verso Ossê Shalom, curva-se
levemente à esquerda, à direita e
por fim à frente.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
Tefilat Amidah
Os Textos entre colchetes [ ] ou entre caixas são para datas especiais.
שחרית
תפילת עמידה
Adonay | Abre meus
lábios, para que minha
boca proferirá Teu
louvor.
Bendito és Tu,
Adonay, nosso
D’us e D’us dos
nossos pais, D’us de
Avraham, D’us de
Yitschac e D’us de
Yaacov, D’us Grande,
Poderoso e Temível,
D’us Supremo, Que
faz grandes bondades,
possui tudo e lembra
as bondades dos
patriarcas e traz um
redentor aos filhos de
seus filhos, por causa
de Seu Nome, com
amor.
[Entre Rosh Hashanah
e Yom Kipur - Lembra
de nós para a vida, ó
Rei Que ama os vivos e
inscreve-nos no Livro da
Vida, pelo amor de Ti
mesmo, ó D’us vivo. ]
Ó Rei Que ajuda, salva
e protege. Bendito
és Tu, Adonay,
Escudo de Avraham.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda,
e depois, avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
אֲ‏ ד ֹ נָ‏ י,‏ | ‏ׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י תִ‏ פְ‏ תָ‏ ח ‏ּופִ‏ י יַגִ‏ יד תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך
Adonay,| sefatay tiftach ufi yaguid tehilatecha
25
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
Elohênu Velohê avotênu, Elohê Avraham, Elohê .
Yitschac, Velohê Yaacov, Hael hagadol haguibor vehanorá, El elyon,
gomel chassadim tovim, veconê hacol vezocher chasdê avot umevi
goel livnêvenehem lemáan Shemô beahavá.
. מֶ‏ לֶ‏ ‏ְךעֹוזֵר ‏ּומֹושִ‏ יעַ‏ ‏ּומָ‏ גֵ‏ ן
מָ‏ גֵ‏ ןאַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י אַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י ,
יִ‏ צְ‏ חָ‏ ק וֵ‏ אֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב.‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ הַ‏ גִ‏ ‏ּבֹור וְ‏ הַ‏ נֹורָ‏ א,‏ אֵ‏ ל עֶ‏ לְ‏ יֹון,‏
גֹומֵ‏ ל חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ וְ‏ קֹונֵה הַ‏ כֹל,‏ וְ‏ זֹוכֵ‏ ר חַ‏ סְ‏ דֵ‏ י אָ‏ בֹות,‏ ‏ּומֵ‏ בִ‏ יא
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
גֹואֵ‏ ל לִ‏ בְ‏ נֵי בְ‏ נֵיהֶ‏ ם לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֹו,‏ ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
זָכְ‏ רֵ‏ נּו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך חָ‏ פֵ‏ ץ ‏ּבַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ כָ‏ תְ‏ בֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר הַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏
Zochrênu lechayim, mêlech chafets bachayim, cotvênu bessêfer chayim,
לְ‏ מַ‏ עַ‏ נְ‏ ‏ָך אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים חַ‏ יִ‏ ים
lemaanecha Elohim chayim.
Mêlech ozer umoshia umaguen
בעשרת ימי תשובה
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
maguen Avraham
.

Tu és poderoso para sempre,
Adonay; Tu ressuscitas os mortos
et ua força é imensa para salvar;
No verão de Israel: Que faz
descer o orvalho.
No inverno de Israel: Que faz o
vento soprar e a chuva cair.
>que sustenta os seres vivos
com bondade, ressuscita os
mortos com grande misericórdia,
apóia aqueles que caem, cura
os doentes, liberta os presos
e cumpre Sua palavra com
fidelidade àqueles que dormem
no pó. Quem é como Tu, Senhor
de feitos poderosos, e quem pode
assemelhar-se a Ti, ó Rei, Que faz
morrer e faz viver e faz brotar a
salvação.
[Entre Rosh Hashanah e Yom
Kipur - Quem é como Tu, ó Pai
misericordioso, Que Se lembra de
Suas criaturas com piedade, para
a vida.]
Tu és fiel para ressuscitar
os mortos. Bendito és Tu,
Adonay, Que ressuscita os
mortos.
Tu és Santo, Teu Nome
é Santo e aqueles que
são santos Te louvam
diariamente, sela! Bendito
és Tu, Adonay, o D’us
Santo [o Rei Santo].
Tu agracias o ser humano
com saber e ensinas aos
mortais discernimento.
Agracia-nos de Ti
sabedoria, discernimento
e compreensão. Bendito
és Tu, Adonay, Que
concede graciosamente a
compreensão.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה ‏ּגִ‏ ‏ּבֹור לְ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ דֹנָי.‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים אַ‏ תָ‏ ה,‏ רַ‏ ב לְ‏ הֹושִ‏ יעַ‏
Atá guibor leolám Adonay, mechayê meitim atá, rav lehoshia.
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה קָ‏ דֹוׁש,‏ וְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך קָ‏ דֹוש,‏ ‏ּוקְ‏ דֹושִ‏ ים ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום יְהַ‏ לְ‏ לּוָך סֶ‏ לָ‏ ה.‏
Atá kadosh veshimchá kadosh, ukedoshim bechol yom yehalelucha
כִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל ‏]בעשרת
sela. Ki el melech gadol vekadosh Áta. Baruch Atá Adonay, Hael
[Entre Rosh hashanhá eYom Kipur diz: Hamelech]
26
בקיץ - מֹורִ‏ יד הַ‏ טָ‏ ל
ימי הַ‏ תשובה:‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך ] הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש
בחורף - מַ‏ ‏ּׁשִ‏ יב הָ‏ רּוחַ‏ ‏ּומֹורִ‏ יד הַ‏ גֶ‏ שֶ‏ ם
inverno - Mashiv Haruach Umoríd Hagueshêm | verão - Morid hatal
מְ‏ כַ‏ לְ‏ כֵ‏ ל חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים רַ‏ ‏ּבִ‏ ים,‏ סֹומֵ‏ ‏ְך
Mechalkel chayim bechessed, mechayê metím berachamim rabim,
נֹופְ‏ לִ‏ ים,‏ וְ‏ רֹופֵ‏ א חֹולִ‏ ים,‏ ‏ּומַ‏ תִ‏ יר אֲ‏ סּורִ‏ ים,‏ ‏ּומְ‏ קַ‏ יֵ‏ ם אֱ‏ מּונָתֹו
somech noflim, verofe cholim, umatír assurim, umekayêm emunatô
לִ‏ ישֵ‏ נֵי עָ‏ פָ‏ ר.‏ מִ‏ י כָ‏ מֹוָך בַ‏ עַ‏ ל גְ‏ בּורֹות,‏ ‏ּומִ‏ י דֹומֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מֵ‏ מִ‏ ית
lishenei afár, mi chamokha baal guevurot umi domê lach, melech
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
‏ּומְ‏ חַ‏ יֶ‏ ה ‏ּומַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה
memít umechayê umatsmiach yeshuá.
בעשרת ימי תשובה
מִ‏ י כָ‏ מֹוָך אָ‏ ב הָ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ זֹוכֵ‏ ר יְ‏ צּורָ‏ יו לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים
Mi Chamocha av harachman zocher yetsurav berachamim lechayim.
וְ‏ נֶאֱ‏ מָ‏ ן אַ‏ תָ‏ ה לְ‏ הַ‏ חֲ‏ יֹות מֵ‏ תִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה הַ‏ מֵ‏ תִ‏ ים
Veneemán atá lehachayot metim. Baruch atá Adonay, mechayê hametim
hakadosh.
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה חֹונֵן לְ‏ אָ‏ דָ‏ ם ‏ּדַ‏ עַ‏ ת,‏ ‏ּומְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד לֶ‏ אֱ‏ נֹוש ‏ּבִ‏ ינָה.‏ חָ‏ נֵנּו מֵ‏ אִ‏ תְ‏ ‏ָך
Atá chonên leadam daat umelamed leenosh biná. Chonênu meitechá
חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה ‏ּבִ‏ ינָה וָ‏ דָ‏ עַ‏ ת.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ חֹונֵן הַ‏ דָ‏ עַ‏ ת
Traze-nos de volta, ó chochmá biná vadaat. Baruch atá Adonay, chonên Hadaat.
nosso Pai, à Tua Torah e
aproxima-nos, nosso Rei,
do Teu serviço. E fazenos
retornar com perfeito Hashivenu avínu letoratêcha, vekarvenu malkenu laavodatecha, vehachazirenu
bitshuvá shlemá lefanecha. Baruch atá Adonay, harotsê biteshuvá.
arrependimento perante Ti.
Bendito és Tu, Adonay,
Que deseja o
arrependimento.
הֲ‏ ‏ׁשִ‏ יבֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו לְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ קָ‏ רְ‏ בֵ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו לַ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ הַ‏ חֲ‏ זִ‏ ירֵ‏ נּו
‏:בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ פָ‏ נֶיָך.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ רֹוצֶ‏ ה בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה
שחרית

Desculpa-nos, ó nosso Pai, pois
transgredimos, perdoa-nos pois
pecamo, porque Tu és um D’us
bom e perdoador. Bendito és
Tu, Adonay, Generoso, de
infinito perdão.
Vê, por favor, a nossa aflição, e
toma a nossa defesa, e apressa-
Te em nos redimir com uma
redenção completa, por amor do
Teu Nome. Porque Tu és D’us,
Redentor poderoso. Bendito és
Tu, Adonay, Que redime Israel.
Cura-nos, ó Adonay, para que
sejamos curados, salva-nos para
que sejamos salvos, pois Tu és
o nosso orgulho. E traz cura e
remédio para todas as nossas
doenças, todas as nossas dores
e todas as nossas feridas (*),
pois Tu és D’us Todo-Poderoso,
Médico misericordioso e fiel.
Bendito és Tu, Adonay, Que
cura os doentes do Seu povo
Israel.
Abençoa para nós, Adonay,
nosso D’us, este ano e toda a
variedade de sua colheita para o
bem; faz cair
No verão de Israel: bênção,
No inverno de Israel: orvalho e
chuva para benção,
> sobre a face da terra. Sacia-nos
com a Tua bondade e abençoa
nosso ano como todos os outros
anos abençoados; pois Tu és
um D’us generoso que outorga
bondade e abençoa os anos.
Bendito és Tu, Adonay, que
abençoa os anos.
Toca o grande shofar para
a nossa liberdade e ergue o
estandarte para reunir os nossos
exilados. Reúne-nos juntos dos
quatro cantos da Terra à nossa
terra. Bendito és Tu, Adonay,
Que reúne os banidos de Seu
povo Israel.
(*) [pode-se pedir pela saúde de um
doente inserindo aqui o seguinte: “Que
seja Tua vontade, Adonay, meu D’us e
D’us dos meus antepassados, Que envies
rapidamente uma recuperação completa
dos Céus, uma cura espiritual e uma
cura física ao/à doente (nome) filho/a
de (nome da mãe) entre todos os doentes
de Israel”].
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
סְ‏ לַ‏ ח לָ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו כִ‏ י חָ‏ טָ‏ אנּו,‏ מְ‏ חַ‏ ל לָ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו כִ‏ י פָ‏ שַ‏ עְ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל
Selach lánu avinu ki chatánu, mechal lanu malkenu ki fashanu, ki El
טֹוב וְ‏ סַ‏ ‏ּלָ‏ ח אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ חַ‏ נּון הַ‏ מַ‏ רְ‏ ‏ּבֶ‏ ה לִ‏ סְ‏ ‏ֹלחַ‏
tov vessalach ata. Baruch ata Adonay chanún hamarbê lisloach.
רְ‏ אֵ‏ ה נָא בְ‏ עָ‏ נְ‏ יֵנּו,‏ וְ‏ רִ‏ יבָ‏ ה רִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ ‏ּוגְ‏ אָ‏ לֵ‏ נּו גְ‏ אֻ‏ ‏ּלָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן
Ree ná beonyenu, verivá rivenu, ugaaleinu gueulá shlemá meherá
שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל גֹואֵ‏ ל חָ‏ זָק אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ גֹואֵ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
lemaan shemecha,ki el goel chazak ata. Baruch ata Adonay goel Israel.
רְ‏ פָ‏ אֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה וְ‏ נֵרָ‏ פֵ‏ א,‏ הֹושִ‏ יעֵ‏ נּו וְ‏ נִ‏ ‏ּוָ‏ שֵ‏ עָ‏ ה,‏ כִ‏ י תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו אָ‏ תָ‏ ה,‏
Refaenu Adonay venerafê, hoshienu venivashea, ki tehilatenu ata,
וְ‏ הַ‏ עֲ‏ לֵ‏ ה אֲ‏ רּוכָ‏ ה ‏ּומַ‏ רְ‏ פֵ‏ א לְ‏ כָ‏ ל תַ‏ חֲ‏ לּואֵ‏ ינּו ‏ּולְ‏ כָ‏ ל מַ‏ כְ‏ אֹובֵ‏ ינּו )*(
vehaalê aruchá urefuá shlemá lechol makoteinu (*)
כִ‏ י אֵ‏ ל רֹופֵ‏ א נֶאֱ‏ מָ‏ ן וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ן אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ רֹופֵ‏ א
ki el rofê neeman verachaman ata. Baruch ata Adonay,
‏ּתְ‏ קַ‏ ע ‏ּבְ‏ ‏ׁשֹופָ‏ ר גָ‏ דֹול לְ‏ חֵ‏ רּותֵ‏ נּו,‏ וְ‏ ‏ׂשָ‏ א נֵס לְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ גָ‏ לֻ‏ יֹותֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבְ‏ צֵ‏ נּו
Teká beshofár gadol lecherutenu, vessá nês lekabets galuioteinu,
יַחַ‏ ד מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה מֵ‏ אַ‏ רְ‏ ‏ּבַ‏ ע כַ‏ נְפֹות הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ לְ‏ אַ‏ רְ‏ צֵ‏ נּו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
vekabetsenu iachad meherá mearbá kanfot haarets leartsenu. Baruch
27
חֹולֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
rofê cholei amo Israel.
‏ּבָ‏ רֵ‏ ‏ְך עָ‏ לֵ‏ ינּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֶ‏ ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נָה הַ‏ ‏ּזֹאת.‏ וְ‏ אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ ינֵי
Barech aleinu Adonay Elohênu et hashaná hazot veet kol minei
תְ‏ בּואָ‏ תָ‏ ‏ּה לְ‏ טֹובָ‏ ה.‏ וְ‏ תֵ‏ ן
‏ּבְ‏ בקיץ:‏ רָ‏ כָ‏ ה
מְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ נִ‏ דְ‏ חֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
בחורף:‏ טַ‏ ל ‏ּומָ‏ טָ‏ ר לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה
tevuatá letová, veten:
inverno - Tal umatár liverachá | verão - Berachá
עַ‏ ל פְ‏ נֵי הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ ‏ׂשַ‏ ‏ּבְ‏ עֵ‏ נּו מִ‏ טּובָ‏ ‏ּה.‏ ‏ּובָ‏ רֵ‏ ‏ְך שְ‏ נָתֵ‏ נּו כַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
al penei haadamá vessabenu mituva, uvarech shenatenu kashanim
הַ‏ טֹובֹות לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה.‏ כִ‏ י אֵ‏ ל טֹוב ‏ּומֵ‏ טִ‏ יב אַ‏ תָ‏ ה ‏ּומְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים.‏
hatovot liverachá, ki el tov umetiv ata umevarech hashanim.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mevarech hashanim.
atá Adonay, mekabêts nidchei amo Israel.
שחרית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
הָ‏ ‏ׁשִ‏ יבָ‏ ה ‏ׁשֹופְ‏ טֵ‏ ינּו כְ‏ בָ‏ רִ‏ אשֹונָה,‏ וְ‏ יֹועֲ‏ צֵ‏ ינּו כְ‏ בַ‏ תְ‏ חִ‏ ‏ּלָ‏ ה
וְ‏ הָ‏ סֵ‏ ר מִ‏ מֶ‏ נּו יָגֹון וַ‏ אֲ‏ נָחָ‏ ה,‏ ‏ּומְ‏ ‏ֹלְך עָ‏ לֵ‏ ינּו מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה
לְ‏ בַ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּובְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ וְ‏ צַ‏ דְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ צֶ‏ דֶ‏ ק ‏ּובְ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֹוהֵ‏ ב צְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּומִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏[בעשרת ימי תשובה:‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ך הַ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט]‏
שחרית
Restaura nossos juízes como
outrora, e nossos conselheiros
como nos antigos tempos, e
remove de nós o pesar e o
lamento, e reina sobre nós
brevemente, somente Tu, ó
Adonay, com benevolência e
piedade, com retidão e justiça.
Bendito és Tu, Adonay, Rei
Que ama a retidão e a justiça.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- o Rei – Que agora assenta-Se no
trono – da justiça.]
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
Hashiva shofteinu kevarishoná, veioatseinu kevatechilá,
vehasser mimenu iagon vaanachá, umloch aleinu meherá atá Adonay
levadecha bechessed uverachamim, betsedek uvemishpat.
Baruch atá Adonay, melekh ohev tsedaká umishpat.
[Entre Rosh Hashanah e Kipur diz: Hamelech Hamishpat]
Aos caluniadores e aos delatores
que não haja esperança. Que
todos os mal-intencionados
sejam aniquilados num instante
e que todos os Teus inimigos
e todos os que Te odeiam
sejam depressa destruídos; e
quanto ao reino do mal, que
Tu rapidamente desenraíze
e fragmente e extermine-os e
subjuga-os breve em
nossos dias. Bendito és Tu,
Adonay, que quebra os inimigos
e subjuga os mal-intencionados.
Sobre os justos, os devotos, os
remanescentes do Teu povo, a
Casa de Israel, e sobre os que
restam de suas academias e
sobre os genuínos prosélitos
e sobre nós, que se revele a
Tua misericórdia, por favor,
Adonay, nosso D’us. Dá boa
recompensa a todos os que de
verdade confiam em Teu Nome,
e que compartilhemos seu
quinhão, e que jamais sejamos
envergonhados, porque em Ti
confiamos e sobre Tua grande
generosidade é que, de verdade,
nos apoiamos. Bendito és Tu,
Adonay, amparo e confiança
dos justos.
וְ‏ לַ‏ ‏ּמַ‏ לְ‏ ‏ׁשִ‏ ינִ‏ ים אַ‏ ל תְ‏ הִ‏ י תִ‏ קְ‏ וָ‏ ה,‏ וְ‏ כָ‏ ל הַ‏ מִ‏ ינִ‏ ים כְ‏ רֶ‏ גַ‏ ע
Velamalshinim al tehí tikcvá, vechol haminím kerêga
יֹאבֵ‏ דּו,‏ וְ‏ כָ‏ ל אֹויְבֵ‏ י עַ‏ מְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה יִכָ‏ רֵ‏ תּו,‏ וְ‏ הַ‏ ‏ּזֵ‏ ידִ‏ ים
iovêdu, vechol oivei amchá meherá ikarêtu, vehazedim
מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תְ‏ עַ‏ ‏ּקֵ‏ ר ‏ּותְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ ר ‏ּותְ‏ מַ‏ גֵ‏ ר ‏ּותְ‏ כַ‏ ‏ּלֵ‏ ם וְ‏ תַ‏ שְ‏ פִ‏ ילֵ‏ ם
meherá teakêr uteshabêr utemaguêr utechalêm
וְ‏ תַ‏ כְ‏ נִ‏ יעֵ‏ ם ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו
vetashpilem vetachniêm bimehera veiameinu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹובֵ‏ ר אֹויְבִ‏ ים ‏ּומַ‏ כְ‏ נִ‏ יעַ‏ זֵדִ‏ ים
Barukh atá Adonay, shovêr oivim umachnia zedim.
עַ‏ ל הַ‏ צַ‏ ‏ּדִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ חֲ‏ סִ‏ ידִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל זִקְ‏ נֵי שְ‏ אֵ‏ רִ‏ ית
Al hatsadikim veal hachassidim, veal ziknei sheerit
עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל פְ‏ לֵ‏ טַ‏ ת ‏ּבֵ‏ ית סֹופְ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם
amecha beit Israel, veal pletat beit sofreihêm,
וְ‏ עַ‏ ל גֵ‏ רֵ‏ י הַ‏ ‏ּצֶ‏ דֶ‏ ק וְ‏ עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ יֶהֱ‏ מּו נָא רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְהֹוָ‏ ה
veal guerei hatsedek vealeinu, iehemú na rachamekha Adonay
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ תֵ‏ ן ‏ׂשָ‏ כָ‏ ר טֹוב לְ‏ כָ‏ ל הַ‏ ‏ּבֹוטְ‏ חִ‏ ים ‏ּבְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך
Elohênu, veten sachár tov lechol habotechim beshimchá
בֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏ וְ‏ ‏ׂשִ‏ ים חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם,‏ ‏ּולְ‏ עֹולָ‏ ם לֹא נֵבֹוש
beemet, vessim chelkeinu imahêm, uleolám lo nevosh
כִ‏ י בְ‏ ‏ָך בָ‏ טַ‏ חְ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת נִשְ‏ עָ‏ נְ‏ נּו
ki vechá vatachnu veal chasdechá hagadol beemet nishannu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מִ‏ שְ‏ עָ‏ ן ‏ּומִ‏ בְ‏ טָ‏ ח לַ‏ ‏ּצַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mishan umivtach latsadikim.
28

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
וְ‏ לִ‏ ירּוׁשָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ ירְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים תָ‏ שּוב וְ‏ תִ‏ שְ‏ כֹן ‏ּבְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר
Pousa em Jerusalém, Tua
cidade, conforme prometeste,
e o trono de David, Teu
Velirushalaim irchá berachamim tashúv, vetishkon betochá kaasher
servo, estabelece rapidamente
dentro dela, e reedifica-a
numa construção eterna,
dibarta, uvnê otá bekarov beiameinu binian olám, vechissê David
rapidamente em nossos dias.
Bendito és Tu, Adonay, Que
avdecha meherá letochá tachín. Baruch atá Adonay, bonê Yerushalaim.
reconstrói Jerusalém.
O rebento de David, Teu servo,
faze brotar rapidamente e ergue
o seu poder pela Tua salvação, Et tsêmach David avdecha meherá tatsmiach, vekarno tarum
porque em Tua salvação
esperamos durante todo o dia.
Bendito és Tu, Adonay, bishuatecha, ki lishuatecha kivinu kol haiom. Baruch atá Adonay,
que fazes brotar o poder da
salvação.
Pai misericordioso, ouve a
matsmiach keren yeshuá.
nossa voz, Adonay, nosso
D’us, apieda-Te e compadece-
Te de nós, e aceita as nossas
preces com piedade e Av harachaman, shemá kolenu Adonay Elohênu, chus verachêm
benevolência, porque és D’us
Que ouve as orações e as
súplicas.
aleinu, vekabel berchamim uveratson et tefilateinu, ki el shomea
[Senhor nosso, mantenedor da
existência, eu pequei
involuntariamente
tefilot vetachanunim ata
e
voluntariamente
desviei-me, diante da tua presença,
que seja da Tua vontade que
apague, perdoe e resgata-me de todas
É bom adicionar este pedido por sustento:
Ribono shel Olam, CHatati, Aviti, upashati lefaneicha, Iehi ratson
as minhas transgressões voluntárias
e involuntárias e de minhas faltas,
que cometi deliberadamente diante milefaneicha shetimchol vetislach vetechaper al col mah shechatati
da Tua presença, desde o dia que
fui formado, até o dia de hoje.E
que seja bem quisto diante da sua
usheaviti ushepasháti lefaneicha meyom shebaráti ad hayom hazé.
presença Adonay nosso D’us e D’us
de nossos pais fazer-me receber meu
sustento eu, e todos os membros de
veiehi ratson milefaneicha Adonay Elohênu velohei Avoteinu, Shetazmin
meu lar, hoje e todos os dias que
virão, constantement, multiplica parnasateinu umezonoteinu li ulechol an’shey Beiti hayom, uvechol yom
ao invés de reduzires, com
dignidade ao invés do opróbrio, com
sutileza ao invés de desespero, não vayom, bereivach velo betsimtsum, bechavod velo bevizuy, benachat velo
por presentes de pessoas de carne e
osso, não por meio de empréstimos,
somente pela Tua mão farta, betsaár, velo etstarech lematanot bassar vedam velo liedey hal’vatam,
aberta e cheia de bençãos, em
honra do teu Grandioso Nome, Tu
que concedes o Sustento.]
ela, meyadecha harechavah hapetuchah vehameleah bezechut shemecha
(*)Também podem ser feitos
pedidos pessoais.
דִ‏ ‏ּבַ‏ רְ‏ תָ‏ , ‏ּובְ‏ נֵה אֹותָ‏ ‏ּה ‏ּבְ‏ קָ‏ רֹוב בְ‏ יָמֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ כִ‏ סֵ‏ א דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה
לְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה תָ‏ כִ‏ ין,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ ‏ּבֹונֵה יְרּושָ‏ לָ‏ יִם
אֶ‏ ת צֶ‏ מַ‏ ח ‏ּדָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ , וְ‏ קַ‏ רְ‏ נּו תָ‏ רּום ‏ּבִ‏ ישּועָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏
כִ‏ י לִ‏ ישּועָ‏ תְ‏ ‏ָך קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו כָ‏ ל הַ‏ יֹום ‏ּומְ‏ צַ‏ פִ‏ ים לְ‏ ‏ָך לִ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה
29
יְהֹוָ‏ ה,‏ מַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ קֶ‏ רֶ‏ ן יְ‏ שּועָ‏ ה
בהָ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ןשְ‏ מַ‏ ע קֹולֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ חּוס וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם
עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים ‏ּובְ‏ רָ‏ צֹון אֶ‏ ת תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל שֹומֵ‏ עַ‏
תְ‏ פִ‏ ‏ּלֹות וְ‏ תַ‏ חֲ‏ נּונִ‏ ים אָ‏ תָ‏ ה )*(
וידוי על הפרנסה
רבונו של עולם חטאתי עויתי ופשעתי לפניך,‏ יהי רצון
מלפניך שתמחול ותסלח ותכפר לי על כל מה שחטאתי
ושעויתי ושפשעתי לפניך מיום שנבראתי עד היום הזה.‏
ויהי רצון מלפניך יַהְ‏ וָ‏ הָ‏ אלוהינו ואלהי אבותינו שתזמין
פרנסתינו ומזונותינו לי ולכל אנשי ביתי היום ובכל יום
ויום בריוח ולא בצמצום,‏ בכבוד ולא בבזוי,‏ בנחת ולא
בצער,‏ ולא אצטרך למתנות בשר ודם ולא לידי הלואתם
אלא מידך הרחבה הפתוחה והמלאה בזכות שמך הגדול
הממונה על הפרנסה
hagadol hamemunah haparnassah.
שחרית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
‏ּומִ‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו,‏ רֵ‏ יקָ‏ ם אַ‏ ל תְ‏ שִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ חָ‏ נֵנּו וַ‏ עֲ‏ נֵנּו
umilefanecha malkenu reikam al teshivenu, chonênu vaanênu
‏ּושְ‏ מַ‏ ע תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו
ushemá tefilatenu
בתענית ציבור
כִ‏ י אַ‏ תָ‏ ה שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלַ‏ ת כָ‏ ל פֶ‏ ה,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ ה
Ki Atá shomea tefilat col pê. Baruch Atá, Adonay, shomea tefilá.
רְ‏ צֵ‏ היְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ וְ‏ לִ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם שְ‏ עֵ‏ ה,‏ וְ‏ הָ‏ שֵ‏ ב
Retsê Adonay Elohênu beamchá Israel velitefilatám shee, vehashev
הָ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ ה לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ אִ‏ ‏ּׁשֵ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּותְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
et haavodá lidvir beitecha, veishei Israel utefilatam meherá beahavá
תְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רָ‏ צֹון,‏ ‏ּותְ‏ הִ‏ י לְ‏ רָ‏ צֹון תָ‏ מִ‏ יד עֲ‏ בֹודַ‏ ת יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך
E de Sua presença, nosso
Rei, não nos deixes ir de
mãos vazias. Agracia-nos
e responde-nos e ouve as
nossas preces.
[Nos dias de Jejuns se diz:
Responde-nos, nosso Pai, respondenos
neste dia de convocação para
o jejum, porque estamos em grande
aflição. Não dês atenção a nossa
maldade, nem ignores o nosso
pedido, ó nosso Rei! Por favor,
estejas perto de nossas súplicas,
para que mesmo antes que Te
chamemos, Tu nos respondas e
mesmo enquanto ainda estivermos
falando, Tu ouças. Conforme está
escrito: “E será que mesmo antesde
eles clamarem, Eu responderei,
estando eles ainda falando, Eu
ouvirei”. Porque Tu, ó Adonay,
redimes e salvas e respondes e tens
compaixão em todos os tempos de
aflição e angústia.]
Pois Tu ouves a prece de
toda boca. Bendito és Tu,
Adonay, Que ouve à prece.
Compraze-Te, ó Adonay,
nosso D’us, com o Teu
povo Israel e atenta às suas
preces. Restabelece o Serviço
ao Santuário da Tua Casa. E
as oferendas de Israel e sua
prece, recebe logo com amor
e benevolência, e que sempre
encontre favor perante Ti – o
Serviço de Teu povo Israel.
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
עֲ‏ נֵנּו אָ‏ בִ‏ ינּו עֲ‏ נֵנּו ‏ּבְ‏ יום צום הַ‏ ‏ּתַ‏ עֲ‏ נִ‏ ית הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה ‏ּכִ‏ י בְ‏ צָ‏ רָ‏ ה ‏ּגְ‏ דולָ‏ ה
Anênu avínu anênu beyom tsom hataanit hazê ki vetsará guedolá
אֲ‏ נָחְ‏ נּו.‏ אַ‏ ל ‏ּתֵ‏ פֶ‏ ן לְ‏ רִ‏ ‏ׁשְ‏ עֵ‏ נּו וְ‏ אַ‏ ל ‏ּתִ‏ תְ‏ עַ‏ לָ‏ ם מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו מִ‏ ‏ּבַ‏ ‏ּקָ‏ ‏ׁשָ‏ תֵ‏ נּו.‏
anáchnu. Al têfen lerish’ênu veal tit’alam, malkênu, mibacashatênu.
הֱ‏ יֵה נָא קָ‏ רוב לְ‏ ‏ׁשַ‏ וְ‏ עָ‏ תֵ‏ נּו.‏ טֶ‏ רֶ‏ ם נִקְ‏ רָ‏ א אֵ‏ לֶ‏ יָך אַ‏ ‏ּתָ‏ ה תַ‏ עֲ‏ נֶה.‏
Heyê ná carov leshav’atênu, terem nicrá Elecha Atá taanê,
נְ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר וְ‏ אַ‏ ‏ּתָ‏ ה תִ‏ ‏ׁשְ‏ מַ‏ ע ‏ּכַ‏ ‏ּדָ‏ בָ‏ ר ‏ׁשֶ‏ ‏ּנֶאֱ‏ מַ‏ ר וְ‏ הָ‏ יָה טֶ‏ רֶ‏ ם יִקְ‏ רָ‏ אּו וַ‏ אֲ‏ נִ‏ י
nedaber Veatá tishmá, cadavar sheneemar, vehayá terem yicráu Vaani
אֶ‏ עֱ‏ נֶה.‏ עוד הֵ‏ ם מְ‏ דַ‏ ‏ּבְ‏ רִ‏ ים וַ‏ אֲ‏ נִ‏ י אֶ‏ ‏ׁשְ‏ מָ‏ ע.‏ ‏ּכִ‏ י אַ‏ ‏ּתָ‏ ה ה’‏ ‏ּפודֶ‏ ה
eenê, od hem medaberim Vaani eshmá. Ki Atá Adonay podê
‏ּומַ‏ צִ‏ יל וְ‏ עונֶה ‏ּומְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת צָ‏ רָ‏ ה וְ‏ צּוקָ‏ ה
Nos dias de Jejuns se diz:
umatsil veonê umrachem bechol et tsará vetsucá,
tekabel beratson utehí leratson tamid avodat Israel amecha.
בראש חודש ובחול המועד
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ יַ‏ עֲ‏ לֶ‏ ה וְ‏ יָבֹא,‏ וְ‏ יַגִ‏ יעַ‏ וְ‏ יֵרָ‏ אֶ‏ ה וְ‏ יֵרָ‏ צֶ‏ ה,‏
Elohênu Velohê avotênu, yaalê veyavô veyaguia veyeraê veyeratsê
וְ‏ יִ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ ע וְ‏ יִפָ‏ קֵ‏ ד וְ‏ יִּזָ‏ כֵ‏ ר,‏ זִכְ‏ רֹונֵנּו ‏ּופִ‏ קְ‏ דֹונֵנו וְ‏ זִכְ‏ רֹון אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏
veyishamá veyipaked veyizacher zichronênu vezichron avotênu,
וְ‏ זִכְ‏ רֹון מָ‏ שִ‏ יחַ‏ ‏ּבֶ‏ ן דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ זִכְ‏ רֹון יְרּושָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ יר קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך,‏
vezichron Mashiach ben David avdach, vezichron Yerushaláyim ir
וְ‏ זִכְ‏ רֹון כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ לִ‏ פְ‏ לֵ‏ טָ‏ ה,‏ לְ‏ טֹובָ‏ ה
שחרית
[Nos dias de Rosh Chodesh e Chol
haMoed se diz: Nosso D’us e D’us
dos nossos pais, que ascenda, venha,
chegue, seja vista, bem recebida, seja
ouvida, seja considerada (lembrada)
e recordada – nossa lembrança
e a lembrança de nossos pais, a
lembrança de Jerusalém, Tua cidade,
e a lembrança do Mashiach, filho de
David, Teu servo, e a lembrança de
todo o Teu povo, a Casa de Israel,
perante Ti, trazendo salvação, bem,
Em Rosh Chodesh e Chol haMoed:
kodshecha, vezichron col amechá bêt Israel Lefanecha lifletá letová,
30

א
n
graça, generosidade e misericórdia,
vida boa e paz neste dia:
em Rosh Chôdesh: de Rosh Chôdesh
em Chol Hamoed Pêssach: da Festa
do Pão Ázimo,
em Chol Hamoed Sucot: da Festa
de Sucot,
para nele apiedar-Te de nós e salvarnos.
Lembra-Te de nós, Adonay,
nosso D’us, nele para o bem,
considera-nos nele para a bênção e
salva-nos nele para uma boa vida. E
com uma declaração de salvação e
misericórdia, tem piedade e agracianos,
e tem compaixão e misericórdia
de nós e salva-nos, porque os nossos
olhos estão dirigidos a Ti, porque Tu
és D’us, Rei gracioso e piedoso.]
Que nossos olhos possam
ver Teu retorno a Tsion
misericordiosamente.
Bendito és Tu, Adonay,
que restaura Tua Presença
Divina a Tsion
Nós reconhecemos com
gratidão que Tu és Adonay
, nosso D’us, e D’us dos
nossos pais, para todo o
sempre; nossa Rocha, Rocha de
nossas vidas, escudo da nossa
salvação és Tu. De geração em
geração agradeceremos a Ti e
proclamaremos Teu louvor,
por nossas vidas que estão
entregues em Tuas mãos e pelas
almas que estão depositadas
aos Teus cuidados, e por Teus
milagres que fazes diariamente
conosco, e por Teus prodígios
e por Teus favores presentes
a todo momento, de noite, de
manhã e de tarde. És o Bem,
pois Tua misericórdia é sem
fim; o Misericordioso, pois Tua
generosidade é ilimitada, pois
sempre esperamos em Ti.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
לְ‏ חֵ‏ ן ‏ּולְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּולְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום ‏ּבְ‏ יֹום:‏
lechen lechêssed ulrachamim, lechayim tovim ulshalom beyom
וְ‏ תֶ‏ חֱ‏ זֶ‏ ינָה עֵ‏ ינֵינּו ‏ּבְ‏ שּובְ‏ ‏ָך לְ‏ צִ‏ יֹון ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
Vetechezena enênu beshuvechá Letsiyon berachamim. Baruch Atá,
31
בראש חדש:‏ רֹאֹׁש הַ‏ חֹדֶ‏ ‏ׁש
em rosh chôdesh: rosh chôdesh hazê,
בחוה”מ פסח:‏ חַ‏ ג הַ‏ ‏ּמַ‏ צֹות
em chol hamoed Pêssach: Chag Hamatsot hazê,
‏.בחוה”מ סוכות:‏ חַ‏ ג הַ‏ סֻ‏ ‏ּכֹות הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
em chol hamoed Sucot: Chag Hassucot hazê,
זָכְ‏ רֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבֹו לְ‏ טֹובָ‏ ה,‏ ‏ּוּפָ‏ קְ‏ דֵ‏ נּו בֹו לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה,‏
zochrênu Adonay Elohênu bô letová, ufocdênu vô livrachá,
וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו בֹו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ ‏ּבִ‏ דְ‏ בַ‏ ר יְ‏ ‏ׁשּועָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ חּוס
vehoshiênu vô lechayim tovim, bidvar yeshuá verachamim, chus
וְ‏ חָ‏ ‏ּנֵנּו,‏ וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ לֶ‏ יָך עֵ‏ ינֵינּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך
vechonênu vachamol verachem alênu vehoshiênu ki Elecha enênu, ki El
חַ‏ ‏ּנּון וְ‏ רַ‏ חּום אָ‏ ‏ּתָ‏ ה
mêlech chanun verachum Áta.
הַ‏ מַ‏ חֲ‏ זִ‏ יר שְ‏ כִ‏ ינָתֹו לְ‏ צִ‏ יֹון
Adonay, hamachazir Shechinatô Letsiyon.
מֹודִ‏ ים אֲ‏ נַחְ‏ נּו לָ‏ ‏ְך,‏ שָ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא
Modim anáchnu Lach Sheatá hu
יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד,‏ צּורֵ‏ נּו צּור חַ‏ יֵ‏ ינּו
Adonay Elohênu Velohê avotênu leolam
‏ּומָ‏ גֵ‏ ן יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו אַ‏ תָ‏ ה הּוא לְ‏ דֹר וָ‏ דֹר.‏ נֹודֶ‏ ה ‏ּלְ‏ ‏ָך ‏ּונְ‏ סַ‏ פֵ‏ ר תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ עַ‏ ל
vaed, tsurênu tsur chayênu umaguen yish’ênu Atá hu, ledor vador nodê Lechá
חַ‏ יֵ‏ ינּו הַ‏ מְ‏ סּורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יָדֶ‏ יָך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִשְ‏ מֹותֵ‏ ינּו הַ‏ פְ‏ קּודֹות לָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִ‏ סֶ‏ יָך
unsaper tehilatecha, al chayênu hamessurim beyadecha, veal nishmotênu
שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום עִ‏ מָ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִפְ‏ לְ‏ אֹותֶ‏ יָך וְ‏ טֹובֹותֶ‏ יָך שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת,‏ עֶ‏ רֶ‏ ב
וָ‏ בֹקֶ‏ ר וְ‏ צָ‏ הֳ‏ רָ‏ יִם.‏ הַ‏ טֹוב,‏ כִ‏ י לֹא כָ‏ לּו רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך,‏ הַ‏ מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם,‏ כִ‏ י לֹא
hapecudot Lach, veal nissecha shebechol yom imánu, veal nifleotecha vetovotecha
shebechol et, êrev vavôker vetsahoráyim, hatov ki lô chalu rachamecha,
תַ‏ מּו חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך,‏ כִ‏ י מֵ‏ עֹולָ‏ ם קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו לָ‏ ‏ְך
hamerachem ki lô támu chassadecha ki meolam kivínu Lach.
שחרית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
על הניסים
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ ‏ּנִסִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ פֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ גְ‏ בּורֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ תְ‏ שּועֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נֶחָ‏ מֹות
Em Chanukah e Purim acrescenta-se esta Brachá:
Vel Hanissim veal hapurcan veal haguevurot veal hateshuot veal haniflaot veal hanechamot
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ מִ‏ לְ‏ חָ‏ מֹות שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ לַ‏ אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו ‏ּבַ‏ יָ‏ מִ‏ ים הָ‏ הֵ‏ ם ‏ּבַ‏ ‏ּזְ‏ מַ‏ ן הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
veal hamilchamot sheassita laavotênu bayamim hahem bazeman hazê.
בחנוכה אֹומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מַ‏ ‏ּתִ‏ תְ‏ יָהוּ‏ בֶ‏ ן יֹוחָ‏ נָן כֹהֵ‏ ן גָ‏ דֹול חַ‏ שְ‏ מֹונָאִ‏ י ‏ּובָ‏ נָיו כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מְ‏ דָ‏ ה מַ‏ לְ‏ כּות יָוָ‏ ן הָ‏ רְ‏ שָ‏ עָ‏ ה עַ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך
Bimê Matityáhu ven Yochanan cohen gadol chashmonaí uvanav kesheamedá malchut yavan harshaá al
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ הַ‏ שְ‏ כִ‏ יחָ‏ ם תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ ירָ‏ ם מֵ‏ חֻ‏ ‏ּקֵ‏ י רְ‏ צֹונְָך וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים עָ‏ מַ‏ דְ‏ תָ‏ לָ‏ הֶ‏ ם
amechá Israel leshakecham Toratechá ul’haaviram mechukê retsonecha. Veatá, verachamecha harabim,
‏ּבְ‏ עֵ‏ ת צָ‏ רָ‏ תָ‏ ם רַ‏ בְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת רִ‏ יבָ‏ ם דַ‏ נְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת דִ‏ ינָם נָקַ‏ מְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת נִקְ‏ מָ‏ תָ‏ ם מָ‏ סַ‏ רְ‏ תָ‏ גִ‏ ‏ּבֹורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד חַ‏ ‏ּלָ‏ שִ‏ ים
amadta lahem beet tsaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nacamta et nicmatam, massarta guiborim
וְ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד מְ‏ עַ‏ טִ‏ ים ‏ּוטְ‏ מֵ‏ אִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד טְ‏ הֹורִ‏ ים ‏ּורְ‏ שָ‏ עִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד צַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ זֵדִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד עֹוסְ‏ קֵ‏ י תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך
beyad chalashim, verabim beyad meatim, utmeim beyad tehorim, urshaim beyad tsadikim, vezedim beyad
לְ‏ ‏ָך עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ שֵ‏ ם גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש ‏ּבְ‏ עֹולָ‏ מָ‏ ‏ְך ‏ּולְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ תְ‏ שּועָ‏ ה גְ‏ דֹולָ‏ ה ‏ּופֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן כְ‏ הַ‏ יֹום
הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה וְ‏ אַ‏ חַ‏ ר כָ‏ ‏ְך ‏ּבָ‏ אּו בָ‏ נֶיָך לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּופִ‏ נּו אֶ‏ ת הֵ‏ יכָ‏ לֶ‏ ‏ָך וְ‏ טִ‏ הֲ‏ רּו אֶ‏ ת מִ‏ קְ‏ דָ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ הִ‏ דְ‏ לִ‏ יקּו נֵרֹות
ossekê Toratecha. Lechá assita Shem gadol vecadosh beolamach ul’amechá Israel assita teshuá guedolá ufurcan
kehayom hazê. Veachar cach báu vanecha Lidvir betecha ufinu et hechalecha, vetiharu et micdashecha,
‏ּבְ‏ חַ‏ צְ‏ רֹות קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ קָ‏ בְ‏ עּו שְ‏ מֹונַת ‏)יָמִ‏ ים אֵ‏ ‏ּלּו ‏ּבְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל ‏ּובְ‏ הֹודָ‏ אָ‏ ה וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נֵס וָ‏ פֶ‏ לֶ‏ א וְ‏ נֹודֶ‏ ה
vehidlícu nerot bechatsrot codshecha, vecaveú shemonat (yamim êlu behalel uvhodaá, veassita imahem nes
לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה:(‏ יְמֵ‏ י חֲ‏ נֻכָ‏ ה אֵ‏ ‏ּלּו לְ‏ הֹודֹות ‏ּולְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול
Em Chanukah:
vaféle venodê Leshimchá hagadol, sela.) yemei Chanukah elu lehodot unehalel Leshimchá hagadol.
בפורים אומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מָ‏ רְ‏ דְ‏ כַ‏ י וְ‏ אֶ‏ סְ‏ תֵ‏ ר ‏ּבְ‏ שּושַ‏ ן הַ‏ ‏ּבִ‏ ירָ‏ ה כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מַ‏ ד עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם הָ‏ מָ‏ ן הָ‏ רָ‏ שָ‏ ע ‏ּבִ‏ ‏ּקֵ‏ ש לְ‏ הַ‏ שְ‏ מִ‏ יד לַ‏ הֲ‏ רֹוג
‏ּולְ‏ אַ‏ ‏ּבֵ‏ ד אֶ‏ ת כָ‏ ל הַ‏ יְ‏ הּודִ‏ ים מִ‏ נַעַ‏ ר וְ‏ עַ‏ ד זָקֵ‏ ן טַ‏ ף וְ‏ נָשִ‏ ים ‏ּבְ‏ יֹום אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּבִ‏ שְ‏ ‏ֹלשָ‏ ה עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר לְ‏ חֹדֶ‏ ש שְ‏ נֵים
עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר הּוא חֹדֶ‏ ש אֲ‏ דָ‏ ר ‏ּושְ‏ לָ‏ לָ‏ ם לָ‏ בֹוז וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים הֵ‏ פַ‏ רְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת עֲ‏ צָ‏ תֹו וְ‏ קִ‏ לְ‏ קַ‏ לְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת
מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תֹו וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹותָ‏ לֹו גְ‏ מּולֹו בְ‏ רֹאשֹו וְ‏ תָ‏ לּו אֹותֹו וְ‏ אֶ‏ ת ‏ּבָ‏ נָיו עַ‏ ל הָ‏ עֵ‏ ץ ‏)וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נִ‏ סִ‏ ים
וְ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ נֹודֶ‏ ה לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה(‏
[Pelos milagres, pela libertação, pelos
feitos poderosos, pelos salvamentos,
pelos prodígios e pelos consolos que
fizeste para os nossos pais, naqueles
dias, nessa época.
Em Chanucá recite: Nos dias de
Matityá, filho de Yochanan, o sumo
sacerdote, o Hasmoneu, e seus filhos –
quando se ergueu o perverso reino
grego contra o Teu povo Israel, para
fazê-lo esquecer Tua Torah e forçálos
a transgredir os estatutos do Teu
agrado. Tu porém, em Tua grande
misericórdia, apoiaste-os na hora
da sua aflição, lutaste a sua luta,
defendeste a sua causa, vingaste a sua
vingança, entregaste os fortes nas mãos
do fracos, os numerosos nas mãos dos
poucos, os maus nas mãos dos justos,
os impuros nas mãos dos puros, os
mal-intencionados nas mãos dos que
se ocupam com a Tua Torah. Para
Ti fizeste um grande e santo Nome
no Teu Universo, e para o Teu povo
Israel fizeste um grande salvamento
e redenção, como é até este dia.
Depois disso, entraram Teus filhos no
Santuário da Tua Casa, esvaziaram o
Teu Templo, purificaram o Teu Templo
e acenderam as luzes nos pátios de Teu
Templo, e instituíram estes oito dias de
Chanucá para louvor e ações de graças.
E fizeste para eles milagres e prodígios
pelos quais agradecemos a Teu Grande
Nome, sela!
Em Purim recite: Nos dias de
Mordechay e Ester, em Shushan, o
palácio, quando se ergueu contra eles
Haman, o malvado, que pretendia
exterminar, assassinar e aniquilar todos
os juD’us, jovens e velhos, crianças e
mulheres, em um só dia, no dia treze do
mês doze, que é o mês de adar, e saquear
seus bens. Porém Tu, em Tua grande
misericórdia, anulaste o seu plano e
frustraste seus desígnios e reverteste o
castigo sobre sua própria cabeça, tendo
ele e os seus filhos sido levados à forca. E
Tu fizeste para eles milagres e prodígios,
pelos quais agradecemos a Teu Grande
Nome, sela!
E por todas estas coisas, seja
bendito, exaltado e enaltecido
continuamente – o Teu
Nome, ó nosso Rei, para
toda a eternidade.
Em Purim:
Bimê Mordechay Veester Beshushan habirá, kesheamad alehem Haman, harashá, bikesh lehashmid
laharog ul’abed et col hayehudim mináar vead zaken taf venashim beyom echad, bishloshá assar lechôdesh
shenem assar hu chôdesh adar, ushlalam lavoz. Veatá, verachamecha harabim, hefarta et atsatô vekilcalta
et machashavtô, vahashevota lô guemulô beroshô, vetalu otô veet banav al haets (veassita imahem nissim
32
veniflaot, venodê Leshimchá hagadol).
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֻ‏ לָ‏ ם יִתְ‏ ‏ּבָ‏ רַ‏ ‏ְך וְ‏ יִתְ‏ רֹומַ‏ ם וְ‏ יִתְ‏ נַשֵ‏ א שִ‏ מְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו
Veal culam yitbarach veyitromam veyitnassê tamid Shimchá malkênu
תָ‏ מִ‏ יד לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
tamid leolam vaed.
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
בעשרת ימי תשובה
‏ּוכְ‏ תֹב לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בְ‏ רִ‏ יתֶ‏ ‏ָך
Uchtov lechayim tovim col benê veritecha.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- Inscreve para uma vida feliz todos
os filhos de Tua Aliança!]
שחרית

שחרית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
כָ‏ להַ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ י ם יֹודּוָך סֶ‏ לָ‏ ה:‏ וִ‏ יהַ‏ לְ‏ לּו וִ‏ יבָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏
Vechol hachayim yoducha sela. Vihalelu vivarechu et Shimchá hagadol
לְ‏ עֹולָ‏ ם כִ‏ י טֹוב,‏ הָ‏ אֵ‏ ל יְ‏ שּועָ‏ תֵ‏ נּו וְ‏ עֶ‏ זְרָ‏ תֵ‏ נּו סֶ‏ לָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ טֹוב
beemet leolam ki tov, Hael yeshuatênu veezratênu sela Hael hatov.
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
הַ‏ טֹוב שִ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ ‏ָך נָאֶ‏ ה לְ‏ הֹודֹות
hatov Shimchá ulchá naê lehodot.
‏ׂשִ‏ ים ‏ׁשָ‏ ‏,לֹום חַ‏ יִ‏ טֹובָ‏ י םה , ‏ּובְ‏ רָ‏ חֵ‏ כָ‏ ה ןוָ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ י ם ,
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְעַ‏ ל כָ‏ ל יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּבָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ נּו כְ‏ אֶ‏ חָ‏ ד
‏)יַחַ‏ ד(‏ ‏ּבְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך,‏ כִ‏ י בְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך נָתַ‏ תָ‏ ‏ּלָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏
תֹורַ‏ ת חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ת חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ ‏ּוצְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּובְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏
וְ‏ חַ‏ יִ‏ ים וְ‏ שָ‏ לֹום.‏ ‏)וְ‏ כָ‏ ל טּוב(‏ וְ‏ טֹוב יִהְ‏ יֶה ‏ּבְ‏ עֵ‏ ינֶיָך לְ‏ בָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו
‏ּולְבָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת ‏ּובְ‏ כָ‏ ל שָ‏ עָ‏ ה ‏ּבְ‏ רֹב
עֹז וְ‏ שָ‏ לֹום
E todos os seres vivos Te
agradecerão, sela! E que
louvem e abençoem o Teu
grande Nome sinceramente,
para sempre, porque é bom
– o D’us da nossa salvação e
nosso auxiliador, sela – D’us
que é absolutamente bom.
Bendito és Tu, Adonay, o
“Bom”, a Teu Nome e a Ti é
adequado agradecer.
Estabelece paz, bondade e
bênção, vida, graça, generosidade
e misericórdia, sobre
nós e sobre todo Israel, Teu
povo. Abençoa-nos, ó nosso
Pai, a todos nós como um
só com a Luz do Teu semblante,
porque com a Luz
do Teu semblante que Tu
nos deste, ó Adonay, nosso
D’us, a Torah e a vida, o
amor e a benignidade, justiça
e misericórdia, bênção e paz.
E que seja favorável aos
Teus olhos abençoar-nos e
abençoar todo o Teu povo
Israel com muito vigor e paz.
Sim shalom tová uvrachá chayim chen vachêssed verachamim
alênu veal col Israel amecha. Barechênu avínu culánu keechad
(Yachad) beor panecha, ki veor panecha natata lánu Adonay Elohênu
Toraht chayim, ahavát chêssed, tsedacá uvrachá verachamim, vechayim
veshalom, (vechol tov) vetov Adonay beenecha levarechênu
ulvarech et col amechá Israel bechol et uvechol shaá berov
oz veshalom.
[Entre Rosh Hashanah e Yom
Kipur - E no Livro da vida,
bênção, paz e bom sustento, salvação,
consolo e de bons decretos
sejamos lembrados e inscritos
diante de Ti – nós e todo o Teu
povo Israel – para uma vida boa
e para a paz.]
בעשרת ימי תשובה
‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ ‏ּבְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ שָ‏ לֹום,‏ ‏ּופַ‏ רְ‏ נָסָ‏ ה טֹובָ‏ ה ‏ּוגְ‏ זֵרֹות טֹובֹות,‏
Uvsêfer chayim berachá veshalom ufarnassá tová
יְ‏ שּועֹות וְ‏ נֶחָ‏ מֹות,‏ נִ‏ ‏ּזָ‏ כֵ‏ ר וְ‏ נִ‏ כָ‏ תֵ‏ ב לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית
yeshuá venechamá ugzerot tovot, nizacher venicatev Lefanecha anáchnu
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ שָ‏ לֹום
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
vechol amechá beit Israel lechayim tovim ulshalom.
33

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ לֹום
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י
אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י.‏ נְצֹר לְ‏ שֹונִ‏ י מֵ‏ רָ‏ ע ‏ּוׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י מִ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר מִ‏ רְ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ לִ‏ מְ‏ קַ‏ לְ‏ לַ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י תִ‏ דֹם.‏ וְ‏ נַפְ‏ שִ‏ י
כֶ‏ עָ‏ פָ‏ ר לַ‏ כֹל תִ‏ הְ‏ יֶה.‏ פְ‏ תַ‏ ח לִ‏ ‏ּבִ‏ י ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך תִ‏ רְ‏ דֹף נַפְ‏ שִ‏ י.‏ וְ‏ כָ‏ ל
הַ‏ ‏ּקָ‏ מִ‏ ים וְ‏ הַ‏ חֹושְ‏ בִ‏ ים עָ‏ לַ‏ י לְ‏ רָ‏ עָ‏ ה.‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה הָ‏ פֵ‏ ר עֲ‏ צָ‏ תָ‏ ם וְ‏ קַ‏ לְ‏ קֵ‏ ל מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תָ‏ ם.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יְמִ‏ ינֶָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן קְ‏ דֻ‏ ‏ּׁשָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יֵחָ‏ לְ‏ צּון יְדִ‏ ידֶ‏ יָך הושִ‏ יעָ‏ ה יְמִ‏ ינְ‏ ‏ָך וַ‏ עֲ‏ נֵנִ‏ י
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י
שחרית
Bendito és Tu, Adonay, que
abençoa Seu povo, Israel, com
paz; amen. Que sejam aceitos
os ditos de minha boca e os
pensamentos do meu coração
perante Ti, ó Adonay, minha
Rocha e meu Redentor.
Meu D’us! Guarda minha
língua do mal e os meus lábios de
pronunciar falsidade. E àqueles
que me amaldiçoam, que minha
alma permaneça calada e que
minha alma seja como o pó para
com todos. Abre o meu coração
para a Tua Torah, e que minha
alma persiga atrás dos Teus
mandamentos. E todos aqueles
que se levantam contra mim
para me fazer mal, rapidamente
anula seus desígnios e arruína
seus planos. Faz pelo Teu
Nome, faz pela Tua destra, faz
pela Tua Torah, faz pela Tua
santidade. Para que sejam salvos
Teus queridos, salva com Tua
destra e responde-me.
Que sejam aceitos os ditos de
minha boca e os pensamentos
do meu coração perante Ti, ó
Adonay, minha Rocha e meu
Redentor.
Aquele que estabelece paz
nas Suas Alturas Celestiais,
Ele estabeleça paz sobre nós
e sobre todo o Seu povo
Israel; e dizei amen.
Que seja a Tua vontade, ó
Adonay, nosso D’us e D’us
dos nossos antepassados,
que Tu reconstruas o
Templo, brevemente em
nossos dias. E concede
nossa porção em Tua
Torah. E lá servir-te-emos
com temor, como nos dias
antigos, e como nos anos
passados. Que as oferendas
de Judá e de Jerusalém
sejam agradáveis ao Eterno,
como nos antigos dias e nos
anos passados.
Baruch Atá, Adonay, hamevarech et amô Israel bashalom
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
Elohay, netsor leshoni merá, vessiftotay midaber mirmá, velimcalelay nafshi tidom,
venafshi keafar lacol tihyê. Petach libi Betoratecha, veacharê mitsvotecha tirdof nafshi,
vechol hacamim alay leraá. Meherá hafer atsatam vecalkel machshevotam. Assê lemáan
Shemecha, assê lemáan yeminecha, assê lemáan Toratecha, assê lemáan kedushatecha,
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
34
lemáan yechaletsun yedidecha, hoshia yeminechá vaanêni.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda. Curva-se à esquerda, direita e à frente.
עֹׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום ‏)בעשי”ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ לום(‏ ‏ּבִ‏ מְ‏ רֹומָ‏ יו.‏ הּוא יַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום
Ossê shalom (nos Dez Dias de Penitência: “hashalom”) bimromav,
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ עַ‏ ל כָ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל.‏ וְ‏ אִ‏ מְ‏ רּו אָ‏ מֵ‏ ן
Hu yaassê shalom alênu veal col amô Israel veimru amen.
יְהִ‏ י רָ‏ צֹון מִ‏ ‏ּלְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ שֶ‏ יִּבָ‏ נֶה ‏ּבֵ‏ ית
Yehi ratson Milefanecha Adonay Elohênu Velohê avotênu sheybanê
הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו.‏ וְ‏ תֵ‏ ן חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך:‏ וְ‏ שָ‏ ם נַעֲ‏ בָ‏ דְ‏ ‏ָך
Bêt Hamicdash bimherá veyamênu veten chelkênu Betoratechá.
‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
Vesham naávadech Beyirá kimei olam uchshanim kadmoniot.
וְ‏ עָ‏ רְ‏ בָ‏ ה לַ‏ יהֹוָ‏ ה מִ‏ נְ‏ חַ‏ ת יְהּודָ‏ ה וִ‏ ירּושָ‏ לָ‏ יִם.‏ כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים
Vearvá Ladonay Minchat Yehudah vYrushalaim. kimei olam
קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
Avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
Fim da Amidah
uchshanim kadmoniot.

Tachanun resumido
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תחנון • Tachanun
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ תָ‏ בֹוא לְ‏ פָ‏ נֶיָך תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו וְ‏ אַ‏ ל תִ‏ תְ‏ עַ‏ ‏ּלַ‏ ם
Elohênu Velohê avotênu, tavô Lefanecha tefilatênu veal tit’alam
מִ‏ תְ‏ חִ‏ נָתֵ‏ נּו.‏ שֶ‏ אֵ‏ ין אָ‏ נּו עַּזֵי פָנִים ‏ּוקְ‏ שֵ‏ י עֹרֶ‏ ף לֹומַ‏ ר לְפָנֶיָך יְהֹוָה
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו צַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ לֹא חָ‏ טָ‏ אנּו.‏ אֲ‏ בָ‏ ל אֲ‏ נַחְ‏ נּו
malkênu mitechinatênu, sheen anáchnu azê fanim ucshê oref lomar Lefanecha
Adonay Elohênu Velohê avotênu tsadikim anáchnu velô chatánu, aval
35
קצור תחנון
Nós mencionamos os pecados de nossos pais, porque nos dizem os sábios que se nós seguirmos a conduta
de nossos ancestrais pecadores e nós também pecamos, seremos castigados não somente pelos nossos pecados,
mas também pelos pecados deles (Shaarê Teshuvá).
Nosso D’us e D’us de nossos
pais, que chegue perante
Ti nossa oração e não Te
ocultes de nossa súplica, pois
não somos (tão insolentes
nem tão obstinados de dizer
perante Ti, ó Adonay, nosso
D’us e D’us de nossos pais:
“Nós somos justos e não
pecamos”. Pelo contrário nós
e nossos pais pecamos:
Pecamos, traímos,
roubamos, dissemos
calúnias e maledicências,
desviamos o que era reto,
e causamos perversidade,
fomos perversos,
extorquimos, forjamos
falsidades e trapaceamos,
aconselhamos idéias más,
mentimos, zangamo-nos,
escarnecemos, rebelamonos,
desobedecemos Tuas
palavras, enfurecemos,
cometemos adultério,
desviamo-nos, pecamos
propositadamente, pecamos
com rebeldia, fizemos
estragos, oprimimos,
trouxemos pesar a
pai e mãe, teimamos,
agimos com maldade,
corrompemos, procedemos
abominavelmente,
extraviamo-nos e fizemos
outros se desencaminharem.
Desviamo-nos dos Teus bons
mandamentos e estatutos, mas
não nos trouxe benefícios.
Mas Tu és justo em tudo
quanto vêm sobre nós, pois
agiste com verdade e nós é que
causamos perversidade.
וַ‏ אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו חָ‏ טָ‏ אנּו
anachnu vaavoteinu chatánu:
Bate-se com o punho direito sobre o coração ao pronunciar cada transgreção:
אָ‏ ש ַ מְ‏ נ גַ‏ ‏ּו.ּבָדְ‏ נ ‏ּו.‏ זַ‏ ‏ָגלְ‏ נּו.‏ דִ‏ ‏ּבַ‏ רְ‏ נּו דֹפִ‏ י.הֶ‏ עֱ‏ וִ‏ ינּו.‏
וְ‏ ַ עְ‏ נ ‏ּו.‏ זַ‏
יָעַ‏ צְ‏ נּו רָ‏ ע.‏ ‏ִכ
Ashámnu, bagádnu, gazálnu, dibárnu dôfi heevínu,
הִ‏ רְ‏ ש
‏.סָ‏
דְ‏ נ ‏ּו.חָמַ‏ סְ‏ נ ‏ּו.טָ‏ פַ‏ לְ‏ נּו שֶ‏ קֶ‏ ר.‏
vehirshánu, zádnu, chamásnu, tafálnu shêker,
‏ּזַ‏ בְ‏ נּו.לַצְ‏ רַ‏ נּו.מָ‏ דְ‏ נ אַ‏ ‏ּו.נִ‏ צְ‏ נ ‏ּו.‏
yaátsnu ra, kizávnu, látsnu, marádnu, niátsnu,
רַ‏ רְ‏ נ ‏ּו.עָ‏ וִ‏ ינּו.‏ ַ פָ‏ ש עְ‏ נ רַ‏ ‏ּו.צָ‏ רְ‏ נ ‏ּו
sarárnu, avínu, pashánu, tsarárnu,
קִ‏ ‏ּׁשִ‏ ינּו עֹרֶ‏ ַ ף.רָ‏ ש עְ‏ נ חַ‏ ‏ּו.ִשתְ‏ נ ‏ּו.ִתעַ‏ בְ‏ נּו.‏
kishínu oref,rashánu, shichátnu, tiávnu,
תָ‏ עִ‏ ינּו.‏ תִעְ‏ תָ‏ עְ‏ נּו
taínu tiatánu .
סַ‏ רְ‏ נּו מִ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך ‏ּומִ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ טֶ‏ יָך הַ‏ טֹובִ‏ ים וְ‏ לֹא שָ‏ וָ‏ ה לָ‏ נּו.‏ וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה
Sárnu mimitsvotecha umimishpatecha hatovim velô sháva lánu.
צַ‏ דִ‏ יק עַ‏ ל כָ‏ ל הַ‏ ‏ּבָ‏ א עָ‏ לֵ‏ ינּו.‏ כִ‏ י אֱ‏ מֶ‏ ת עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ . וַ‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו הִ‏ רְ‏ שָ‏ עְ‏ נּו
Veatá tsadic al col habá alênu, ki emet assita vaanáchnu hirshánu.
שחרית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תחנון • Tachanun
וַאֲנַחְנּו לֹא נֵדַ‏ ע מַה נַעֲׂשֶ‏ ה.‏ כִי עָלֶיָך עֵינֵינּו:‏
זְ‏ כֹר רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְ‏ הֹוָ‏ ה וַ‏ חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך.‏ כִ‏ י מֵ‏ עֹולָ‏ ם הֵ‏ מָ‏ ה:‏ יְ‏ הִ‏ י
חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך יְהֹוָ‏ ה עָ‏ לֵ‏ ינּו.‏ כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר יִחַ‏ לְ‏ נּו לָ‏ ‏ְך:‏ אַ‏ ל תִ‏ זְכָ‏ ר
לָ‏ נּו עֲ‏ ‏ֹונֹות רִ‏ אשֹונִ‏ ים.‏ מַ‏ הֵ‏ ר יְקַ‏ דְ‏ מּונּו רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך.‏
כִ‏ י דַ‏ ‏ּלֹונּו מְ‏ אֹד:‏ עֶ‏ זְרֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ שֵ‏ ם יְהֹוָה.‏ עֹׂשֵ‏ ה שָ‏ מַ‏ יִם
וָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏ חָ‏ נֵ‏ נּו יְ‏ הֹוָ‏ ה חָ‏ נֵ‏ נּו.‏ כִ‏ י רַ‏ ב ‏ׂשָ‏ בַ‏ עְ‏ נּו בּוז:‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז
רַ‏ חֵ‏ ם תִ‏ זְכֹור.‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז עֲ‏ קֵ‏ דָ‏ ה תִ‏ זְכֹור.‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז תְ‏ מִ‏ ימֹות
תִ‏ זְכֹור:‏ יְהֹוָ‏ ה הֹושִ‏ יעָ‏ ה.‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך יַ‏ עֲ‏ נֵנּו ‏ּבְ‏ יֹום קָ‏ רְ‏ אֵ‏ נּו:‏
כִ‏ י הּוא יָדַ‏ ע יִ‏ צְ‏ רֵ‏ נּו.‏ זָכּור כִ‏ י עָ‏ פָ‏ ר אֲ‏ נָחְ‏ נּו:‏ עָ‏ זְרֵ‏ נּו
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו עַ‏ ל דְ‏ בַ‏ ר כְ‏ ְ בֹוד מֶ‏ שָך.‏ וְ‏ הַ‏ ‏ּצִ‏ ילֵ‏ נּו וְ‏ כַ‏ פֵ‏ ר
עַ‏ ל חַ‏ טֹאתֵ‏ ינּו לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֶ‏ ‏ָך
שחרית
E nós não sabemos
mais o que fazer, para
Ti levantamos nossos
Vaanáchnu lô nedá má naassê ki Alecha enênu. Zechor rachamecha
Adonay vachassadecha, ki meolam hema. Yehi
olhos. Lembra-Te da Tua
compaixão, ó Adonay,
e da Tua benevolência,
pois existem desde toda
a eternidade. Possa Tua
benevolência, Adonay,
estar sobre nós, conforme
temos esperado em Ti.
chasdechá Adonay alênu, caasher yichálnu Lach. Al tizcor
Não recordes contra
nós as iniqüidades dos
ancestrais; rapidamente
antecipe para nós Tua
lánu avonot rishonim, maher yecadmúnu rachamecha, ki
compaixão, porque
empobrecemos e nos
enfraquecemos muito. A
nossa ajuda está no Nome
dalônu meod. Ezrênu Beshem Adonay ossê shamáyim vaárets.
do Adonay, Criador dos
Céus e da Terra. Favorecenos,
ó Adonay, favorecenos,
porque estamos
Chonênu Adonay chonênu, ki rav savánu vuz. Berôguez
fartos de desprezo. Em
tempos de ira, recorda-
Te de misericórdia. Em
tempos de ira, recorda-Te
rachem tizcor, berôguez ahavá tizcor, berôguez akedá tizcor,
do amor de Avraham. Em
tempos de ira, recorda-
Te da Akedá. Em tempos
de ira, recorda-Te da
berôguez temimut tizcor. Adonay hoshia hamêlech yaanênu
inocência de Yaacov.
Adonay: Salva! O Rei
nos atenderá no dia em
que chamarmos.Pois Ele
veyom cor’ênu. Ki Hu yadá yitsrênu, zachur ki afar anáchnu.
conhece nosso instinto e
está lembrado que somos
pó. Ajuda-nos, D’us
da nossa salvação, pela
Ozrênu Elohê yish’ênu al devar kevod Shemecha, vehatsilênu
Glória de Teu Nome,
e socorre-nos e perdoa
osnossos pecados, em
consideração a Teu
vechaper al chatotênu lemáan Shemecha.
Nome.
36

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שיר של יום • Diário Cântico
A Mishná Tamid (7, 4), ao descrever a ordem do serviço no Bêt Hamicdash, narra que todo dia, de manhã, os
leviyim subiam a um púlpito especial e entoavam um salmo especial que era adequado àquele dia da semana.
Estes salmos foram incorporados às nossas preces diárias como lembrança dos serviços no Bêt Hamicdash. O
Talmud (Rosh Hashaná 31a) explica a conexão entre cada salmo e seu dia correspondente. Nós começamos
dizendo: “Hoje é o dia um (dois, três, etc.) desde o Shabat sagrado”. Ao pronunciar isso, devemos ter em mente
a intenção de cumprir o mandamento (Shemot 20:8): “Lembra-te do dia do Shabat para santificá-lo” (conforme
Ben Ish Chay, Ki Tissá §17; veja também Ramban a Shemot 20:8).
Hoje é o primeiro dia desde o
Shabat sagrado; esta é a canção
que os leviyim entoavam no Bêt
Hamicdash:
Um Salmo de David. A Adonay
pertence a Terra e sua plenitude,
o Universo e os que nele
habitam. Pois Ele a alicerçou
sobre os mares e a consolidou
sobre os rios. Quem subirá
à montanha de Adonay, ou
quem ficará no Seu sagrado
lugar? Aquele que tem limpas
as mãos e puro o coração, que
não jurou em vão pela Minha
Alma, nem jurou falsamente. Ele
receberá uma bênção de Adonay
e beneficência do D’us da sua
salvação. Esta é a geração dos que
O buscam, que solicitam Tua
Presença, os descendentes de
Yaacov, Sela! Erguei, ó portais,
vossos frontões! Levantai-vos, ó
portas eternas! Que entre o Rei
da Glória. Quem é, pois, este
Rei da Glória? É Adonay, Que é
forte e poderoso; Adonay valente
na guerra. Erguei, ó portais,
vossos frontões! Levantai-vos, ó
portas eternas! Que entre o Rei
da Glória. Quem é este Rei da
Glória? Adonay (Senhor) dos
Exércitos – é Ele o Rei da Glória,
Sela!
Hoje é o segundo dia desde o
Shabat sagrado; esta é a canção
que os leviyim entoavam no
Bêt Hamicdash:
Um cântico, um salmo dos
filhos de Côrach. Grande é
Adonay e para ser excessivamente
louvado, na cidade do
nosso D’us, Sua Montanha Sagrada.
De bela paisagem, alegria
de toda a Terra, é o Monte Tsiyon,
no extremo norte, cidade de
um grande rei. Quando D’us
estiver em seus palácios, será
conhecido como nossa força.
שיר של יום ראשון • Domingo Tehilim para
שיר של יום שני • Segunda-Feira Tehilim para
37
שחרית
הַ‏ יֹום,‏ יֹום רִ‏ אשון ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom echad Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
לְ‏ דָ‏ וִ‏ ד מִ‏ זְמֹור לַ‏ יהֹוָ‏ ה הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּומְ‏ לֹואָ‏ ‏ּה תֵ‏ בֵ‏ ל וְ‏ יֹשְ‏ בֵ‏ י בָ‏ ‏ּה:‏ כִ‏ י הּוא
Ledavid mizmor. LAdonay haárets umloáh, tevel veyoshve váh. Ki Hu al
עַ‏ ל יַמִ‏ ים יְסָ‏ דָ‏ ‏ּה וְעַ‏ ל נְהָ‏ רֹות יְכֹונְנֶהָ‏ : מִ‏ י יַעֲ‏ לֶה בְ‏ הַ‏ ר יְהֹוָה ‏ּומִ‏ י
yamim yessadáh veal neharot yechoneneha. Mi yaalê behar Adonay umi
יָקּום ‏ּבִ‏ מְ‏ קֹום קָ‏ דְ‏ שֹו:‏ נְקִ‏ י כַ‏ פַ‏ יִ‏ ם ‏ּובַ‏ ר לֵ‏ בָ‏ ב אֲ‏ שֶ‏ ר לֹא נָׂשָ‏ א לַ‏ ‏ּׁשָ‏ וְ‏ א
yacum bimcom codshô. Neki chapáyim uvar levav asher lô nassá lashav
נַפְשִ‏ י וְלֹא נִשְּבַע לְמִרְ‏ מָה:‏ יִשָ‏ א בְרָ‏ כָה מֵאֵת יְהֹוָה ‏ּוצְדָ‏ קָה
nafshi velô nishbá lemirmá. Yissá verachá meet Adonay utsdacá Meelohê
מֵ‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִ‏ שְ‏ עֹו:‏ זֶה דֹור דֹרְ‏ שָ‏ יו מְ‏ בַ‏ קְ‏ שֵ‏ י פָ‏ נֶיָך יַ‏ עֲ‏ קֹב סֶ‏ לָ‏ ה:‏ ‏ׂשְ‏ אֹו
yisho. Zê dor dorshav mevacshê fanecha Yaacov sela. Seú shearim
שְ‏ עָ‏ רִ‏ ים רָ‏ אשֵ‏ יכֶ‏ ם וְ‏ הִ‏ נָׂשְ‏ אֹו פִ‏ תְ‏ חֵ‏ י עֹולָ‏ ם וְ‏ יָבֹוא מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ כָ‏ בֹוד:‏ מִ‏ י
rashechem vehinassu pitchê olam veyavo mêlech Hacavod. Mi zê mêlech
זֶה מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ כָ‏ בֹוד יְהֹוָ‏ ה עִ‏ ‏ּזּוז וְ‏ גִ‏ ‏ּבֹור יְהֹוָ‏ ה גִ‏ ‏ּבֹור מִ‏ לְ‏ חָ‏ מָ‏ ה:‏ ‏ׂשְ‏ אֹו
Hacavod, Adonay izuz veguibor, Adonay guibor milchamá. Seú shearim
שְ‏ עָ‏ רִ‏ ים רָ‏ אשֵ‏ יכֶ‏ ם ‏ּוׂשְ‏ אֹו פִ‏ תְ‏ חֵ‏ י עֹולָ‏ ם וְ‏ יָבֹא מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ כָ‏ בֹוד:‏ מִ‏ י
rashechem vehinassu pitchê olam veyavo mêlech Hacavod. Mi hu zê
הּוא זֶה מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ כָ‏ בֹוד יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות הּוא מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הַ‏ כָ‏ בֹוד סֶ‏ לָ‏ ה
mêlech Hacavod, Adonay Tsevaot, hu mêlech Hacavod sela.
הַ‏ יֹום,‏ יֹום שֵ‏ נִ‏ י ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom sheni Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
‏ׁשִ‏ יר מִ‏ זְמֹור לִ‏ בְ‏ נֵי קֹרַ‏ ח:‏ גָ‏ דֹול יְהֹוָ‏ ה ‏ּומְ‏ הֻ‏ ‏ּלָ‏ ל מְ‏ אֹד ‏ּבְ‏ עִ‏ יר אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
Shir mizmor livnê Corach. Gadol Adonay umhulal meod. Beir Elohênu
הַ‏ ר קָ‏ דְ‏ שֹו:‏ יְ‏ פֵ‏ ה נֹוף מְ‏ ָ ‏ׂשֹוׂשל כ הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ הַ‏ ר צִ‏ יֹון יַ‏ ְ רְ‏ תֵכי צָ‏ פֹון קִ‏ רְ‏ יַ‏ ת
har codshô. Yefê nof messos col haárets har Tsiyon yarketê tsafon, kiryat
מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך רָ‏ ב:‏ אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים ‏ּבְ‏ אַ‏ רְ‏ מְ‏ נֹותֶ‏ יהָ‏ נֹודַ‏ ע לְ‏ מִ‏ ‏ׂשְ‏ גָ‏ ב:‏ כִ‏ י הִ‏ נֵה הַ‏ מְ‏ לָ‏ כִ‏ ים
mêlech rav. Elohim bearmenoteha nodá lemisgav. Ki hinê hamelachim

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שחרית
Porque eis que os reis se reuniram,
eles passaram juntos. Eles
viram, ficaram pasmados, ficaram
apavorados, apressaram-se
em fugir. Tremor se apoderou
deles ali, dores como as de uma
parturiente. Com um vento oriental,
Tu quebraste as naus de Tarshish.
Como ouvimos, assim vimos
na cidade de Adonay, Senhor
dos Exércitos, na cidade
do nosso D’us; D’us a reconsolidará
para sempre, Sela! Esperamos,
ó D’us, pela Tua benignidade,
no meio do Teu
Santuário. Grande como Teu
Nome, D’us, assim é Teu louvor,
até os confins da Terra; a
retidão preenche Tua destra. Então
alegrar-se-á o Monte de Tsiyon,
regozijar-seão as filhas de Yehudá,
por causa dos Teus juízos.
Circundai Tsiyon e ide ao redor
dela, contai as suas torres.
Prestai atenção a suas muralhas,
elevai seus palácios, para que o
conteis à geração seguinte. Pois
este D’us é o nosso D’us, para
todo o sempre, Ele nos guiará
além da morte.
Hoje é o terceiro dia desde o
Shabat sagrado; esta é a canção
que os leviyim entoavam no
Bêt Hamicdash:
Um Salmo de Assaf. D’us está
presente numa assembléia de
juízes – entre juízes Ele julga. Até
quando julgareis injustamente
e sereis parciais favorecendo
os perversos, Sela? Julgai
devidamente ao indigente e ao
órfão; ao pobre e ao miserável
dai razão. Livrai o indigente
e o necessitado; da mão dos
perversos salvai-os. Não sabem,
nem entendem; nas trevas eles
andam, e assim abalam-se todos
os fundamentos da Terra. Eu
disse: Vós sois anjos, seres
superiores filhos do Altíssimo
sois todos vós. Contudo, como
Adam morrereis e como um dos
príncipes caireis. Levanta-Te,
ó D’us, julga a Terra, pois Tu
possuis todas as nações.
שיר של יום • Diário Cântico
נֹועֲ‏ דּו עָ‏ בְ‏ רּו יַחְ‏ דָ‏ ו:‏ הֵ‏ מָ‏ ה רָ‏ אֹו כֵ‏ ן תָ‏ מָ‏ הּו נִ‏ בְ‏ הֲ‏ לּו נֶחְ‏ פָ‏ זּו:‏ רְ‏ עָ‏ דָ‏ ה
noadu, averu yachdav. Hema raú ken tamáhu, nivhalu nechpázu. Readá
אֲ‏ חָ‏ זָתַ‏ ם שָ‏ ם חִ‏ יל כַ‏ יֹולֵ‏ דָ‏ ה:‏ ‏ּבְ‏ רּוחַ‏ קָ‏ דִ‏ ים תְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ ר אֳ‏ נִ‏ יֹות תַ‏ רְ‏ שִ‏ יש:‏
achazátam sham, chil cayoledá. Berúach cadim teshaber oniyot Tarshish.
כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר שָ‏ מַ‏ עְ‏ נּו כֵ‏ ן רָ‏ אִ‏ ינּו ‏ּבְ‏ עִ‏ יר יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות ‏ּבְ‏ עִ‏ יר אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
Caasher shamánu ken raínu beir Adonay Tsevaot beir Elohênu, Elohim
אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים יְכֹונְ‏ נֶהָ‏ עַ‏ ד עֹולָ‏ ם סֶ‏ לָ‏ ה:‏ דִ‏ מִ‏ ינּו אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים חַ‏ סְ‏ דֶ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ קֶ‏ רֶ‏ ב
הֵ‏ יכָ‏ לֶ‏ ‏ָך:‏ כְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים כֵ‏ ן תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תְ‏ ‏ָך עַ‏ ל קַ‏ צְ‏ וֵ‏ י אֶ‏ רֶ‏ ץ צֶ‏ דֶ‏ ק מָ‏ לְ‏ אָ‏ ה
יְמִ‏ ינֶָך:‏ יִ‏ ‏ׂשְ‏ מַ‏ ח הַ‏ ר צִ‏ יֹון תָ‏ גֵ‏ לְ‏ נָה ‏ּבְ‏ נֹות יְהּודָ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן מִ‏ שְ‏ פָ‏ טֶ‏ יָך:‏
yechoneneha ad olam sela. Dimínu Elohim chasdecha bekêrev hechalecha.
Keshimchá Elohim ken tehilatechá al catsvê êrets, tsêdec maleá yeminecha.
Yismach har Tsiyon taguêlna benot Yehudá, lemáan mishpatecha.
סֹּבּו צִ‏ יֹון וְ‏ הַ‏ ‏ּקִ‏ יפּוהָ‏ סִ‏ פְ‏ רּו מִ‏ גְ‏ דָ‏ לֶ‏ יהָ‏ : שִ‏ יתּו לִ‏ ‏ּבְ‏ כֶ‏ ם לְ‏ חֵ‏ ילָ‏ ה פַ‏ סְ‏ גּו
Sôbu Tsiyon vehakifuha, sifru migdaleha. Shítu libechem lechelá passegu
אַ‏ רְ‏ מְ‏ נֹותֶ‏ יהָ‏ לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תְ‏ סַ‏ פְ‏ רּו לְ‏ דֹור אַ‏ חֲ‏ רֹון:‏ כִ‏ י זֶה אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
armenoteha. Lemáan tessaperu ledor acharon. Ki zê Elohim Elohênu
עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד הּוא יְנַהֲ‏ גֵ‏ נּו עַ‏ ל מּות
olam vaed, Hu yenahaguênu al mut.
שיר של יום שלישי • Terça-Feira Tehilim para
הַ‏ יֹום,‏ יֹום שְ‏ לִ‏ ישִ‏ י ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom shelishi Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
מִ‏ זְמֹור לְ‏ אָ‏ סָ‏ אֱף ‏ֹלהִ‏ ים נִ‏ ‏ּצָ‏ ב ‏ּבַ‏ עֲ‏ דַ‏ ת אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ קֶ‏ רֶ‏ ב אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים יִ‏ שְ‏ פֹט:‏ עַ‏ ד
Mizmor Leassaf Elohim nitsav baadat El, bekêrev Elohim yishpot. Ad
מָ‏ תַ‏ י תִ‏ שְ‏ פְ‏ טּו עָ‏ וֶל ‏ּופְ‏ נֵי רְ‏ שָ‏ עִ‏ ים תִ‏ ‏ׂשְ‏ אֹו סֶ‏ לָ‏ ה:‏ שִ‏ פְ‏ טּו דַ‏ ל וְיָתֹום
matay tishpetu ável, ufnê reshaim tis’u sela. Shiftu dal veyatom, ani
עָ‏ נִ‏ י וָ‏ רָ‏ ש הַ‏ צְ‏ דִ‏ יקּו:‏ פַ‏ ‏ּלְ‏ טּו דַ‏ ל וְ‏ אֶ‏ בְ‏ יֹון מִ‏ יַ‏ ד רְ‏ שָ‏ עִ‏ ים הַ‏ ‏ּצִ‏ ילּו:‏ לֹא
varash hatsdícu. Paletu dal veevyon, miyad reshaim hatsílu. Lô yadeú
יָדְ‏ עּו וְ‏ לֹא יָבִ‏ ינּו ‏ּבַ‏ חֲ‏ שֵ‏ כָ‏ ה יִתְ‏ הַ‏ ‏ּלָ‏ כּו יִמֹוטּו כָ‏ ל מֹוסְ‏ דֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ:‏ אֲ‏ נִ‏ י
velô yavínu bachashechá yit’haláchu, yimôtu col mosde árets. Ani
אָ‏ מַ‏ רְ‏ תִ‏ י אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים אַ‏ תֶ‏ ם ‏ּובְ‏ נֵי עֶ‏ לְ‏ יֹון כֻ‏ ‏ּלְ‏ כֶ‏ ם:‏ אָ‏ כֵ‏ ן כְ‏ אָ‏ דָ‏ ם תְ‏ מּותּון
amarti elohim atem, uvnê Elyon culechem. Achen keadam temutun,
‏ּוכְ‏ אַ‏ חַ‏ ד הַ‏ שָ‏ רִ‏ ים תִ‏ פֹלּו:‏ קּומָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים שָ‏ פְ‏ טָ‏ ה הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ כִ‏ י אַ‏ תָ‏ ה
uch’achad hassarim tipôlu. Cumá Elohim shoftá haárets, ki Atá
תִ‏ נְ‏ חַ‏ ל ‏ּבְ‏ כָ‏ ל הַ‏ גֹויִם
tinchal bechol hagoyim.
38

Hoje é o quarto dia desde o
Shabat sagrado; esta é a canção
que os leviyim entoavam no Bêt
Hamicdash:
Ó D’us da vingança, Adonay, ó
D’us da vingança, aparece! Ergue-
Te, ó Juiz da Terra, dá a devida
paga aos soberbos. Até quando
os perversos, ó Adonay, até
quando os perversos exultarão?
Até quando se expressarão,
falarão arrogantemente e se
vangloriarão todos os que praticam
iniqüidades? O Teu povo, ó
Adonay, eles oprimem e a Tua
herança, eles afligem. Matam a
viúva e o estrangeiro e assassinam
os órfãos. E eles dirão: “D’us não
vê, nem toma conhecimento, o
D’us de Yaacov.” Compreendei,
ó ignorantes entre o povo, e vós,
tolos, quando vos tornareis sábios?
Aquele Que implanta o ouvido,
não ouvirá? Aquele Que formou
o olho, não verá? Aquele Que
castiga os povos, não admoestará?
É Ele Que ensina ao homem o
conhecimento! Adonay conhece
os pensamentos do homem, que
são futilidade. Bemaventurado
é o homem a quem punes, ó
D’us, e a quem ensinas a Tua
Torah, para dar-lhe descanso de
dias maus, até que se cave para
o ímpio um abismo. Pois não
abandonará Adonay a Seu povo,
nem desamparará Sua herança.
Pois enquanto o juízo prevalecer,
a retidão durará e seguindo-a
estarão todos os retos de coração.
Quem será por mim contra os
malfeitores? Quem se porá por
mim contra os que praticam
iniqüidade? Se Adonay não fosse
meu auxílio, minha alma em
breve habitaria o silêncio. Quando
eu disse: “O meu pé vacila”, a
Tua bondade, ó Adonay, me
susteve. Na multidão dos meus
pensamentos melancólicos dentro
de mim, Teus consolos animam a
minha alma. Pode ser associado a
Ti o trono da perversidade, aquele
que forja o mal por uma lei? Eles
se ajuntam contra a alma do justo,
e condenam o sangue inocente.
Mas Adonay foi para mim uma
fortaleza, e o meu D’us foi a
rocha do meu refúgio. Ele fará
voltar sobre eles a sua própria
brutalidade e por sua maldade os
aniquilará; destrui-los-á, Adonay,
nosso D’us.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שיר של יום • Diário Cântico
שיר של יום רביעי • Quarta-Feira Tehilim para
39
שחרית
הַ‏ יֹום,‏ יֹום רְ‏ בִ‏ יעִ‏ י ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom reviy Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
אֵ‏ ל נְקָ‏ מֹות יְהֹוָ‏ ה אֵ‏ ל נְקָ‏ מֹות הֹופִיַע:‏ הִ‏ נָׂשֵ‏ א שֹפֵט הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ הָ‏ שֵ‏ ב
El necamot Adonay, El necamot hofia. Hinassê shofet haárets, hashev
גְמּול עַל גֵאִ‏ ים:‏ עַד מָ‏ תַ‏ י רְ‏ שָ‏ עִים יְהֹוָה עַד מָ‏ תַ‏ י רְ‏ שָ‏ עִים יַעֲֹלזּו:‏
יַּבִיעּו יְדַּבְרּו עָתָק יִתְאַמְרּו כָל פֹעֲלֵי אֹון:‏ עַמְָך יְהֹוָה יְדַכְאֹו
וְ‏ נַחֲ‏ לָ‏ תְ‏ ‏ָך יְ‏ עַ‏ נּו:‏ אַ‏ לְ‏ מָ‏ נָה וְ‏ גֵ‏ ר יַהֲ‏ רֹגּו וִ‏ יתֹומִ‏ ים יְרַ‏ ‏ּצֵ‏ חּו:‏ וַ‏ יֹאמְ‏ רּו לֹא
guemul al gueim. Ad matay reshaim, Adonay, ad matay reshaim yaalôzu. Yabiu
yedaberu atac, yit’ameru col poalê áven. Amechá, Adonay, yedakeú venachalatechá
yeanu. Almaná veguer yaharôgu, vitomim yeratsêchu. Vayomeru
יִרְ‏ אֶ‏ ה יָּה וְלֹא יָבִ‏ ין אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יַעֲ‏ קֹב:‏ ‏ּבִ‏ ינּו ‏ּבֹעֲ‏ רִ‏ ים ‏ּבָ‏ עָ‏ ם ‏ּוכְ‏ סִ‏ ילִ‏ ים מָ‏ תַ‏ י
lô yir’ê Yáh velô yavin Elohê Yaacov. Bínu boarim baam, uchsilim matay
תַ‏ ‏ׂשְ‏ כִילּו:‏ הֲ‏ נֹטַ‏ ע אֹזֶן הֲ‏ לֹא יִשְ‏ מָ‏ ע אִ‏ ם יֹצֵ‏ ר עַ‏ יִן הֲ‏ לֹא יַּבִ‏ יט:‏ הֲ‏ יֹסֵ‏ ר
taskílu. Hanota ôzen halô yishmá, im yotser áyin halô yabit. Hayotser goyim
גֹויִם הֲ‏ לֹא יֹוכִ‏ יחַ‏ הַ‏ מְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד אָ‏ דָ‏ ם דָ‏ עַ‏ ת:‏ יְהֹוָ‏ ה יֹדֵ‏ עַ‏ מַ‏ חְ‏ שְ‏ בֹות אָ‏ דָ‏ ם
halô yochíach, hamlamed adam dáat. Adonay yodea machshevot adam, ki
כִ‏ י הֵ‏ מָ‏ ה הָ‏ בֶ‏ ל:‏ אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י הַ‏ גֶ‏ בֶ‏ ר אֲ‏ שֶ‏ ר תְ‏ יַסְ‏ רֶ‏ נּו יָּה ‏ּומִ‏ תֹורָ‏ תְ‏ ‏ָך תְ‏ לַ‏ מְ‏ דֶ‏ נּו:‏
hema hável. Ashrê haguêver asher teyasserênu Yáh, Umitoratechá telamedênu.
לְ‏ הַ‏ שְ‏ קִ‏ יט לֹו מִ‏ ימֵ‏ י רָ‏ ע עַ‏ ד יִכָ‏ רֶ‏ ה לָ‏ רָ‏ שָ‏ ע שָ‏ חַ‏ ת:‏ כִ‏ י לֹא יִטֹש יְהֹוָה
Lehashkit lô mimê rá, ad yicarê larashá sháchat. Ki lô yitosh Adonay amô,
עַ‏ מֹו וְ‏ נַ‏ חֲ‏ לָ‏ תֹו לֹא יַ‏ עֲ‏ זֹב:‏ כִ‏ י עַ‏ ד צֶ‏ דֶ‏ ק יָ‏ שּוב מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רָ‏ יו כָ‏ ל יִ‏ שְ‏ רֵ‏ י
venachalatô lô yaazov. Ki ad tsêdec yashuv mishpat, veacharav col yishrê lev.
לֵב:‏ מִ‏ י יָקּום לִי עִם מְ‏ רֵ‏ עִים מִ‏ י יִתְ‏ יַּצֵב לִי עִם פֹעֲלֵי אֹון:‏ לּולֵי
Mi yacum li im mereim, mi yityatsev li im poalê áven. Lulê Adonay ezrata
יְהֹוָה עֶזְרָ‏ תָ‏ ה ‏ּלִי כִמְ‏ עַט שָ‏ כְנָה דּומָ‏ ה נַפְשִ‏ י:‏ אִ‏ ם אָ‏ מַ‏ רְ‏ תִ‏ י מָ‏ טָ‏ ה
li, kim’at shachená dumá nafshi. Im amárti mata ragli, chasdechá Adonay
רַ‏ גְ‏ לִ‏ י חַ‏ ְ סְ‏ ‏ָךד יְ‏ הֹוָ‏ ה יִ‏ סְ‏ עָ‏ דֵ‏ נִ‏ י:‏ ‏ּבְ‏ רֹב ‏ׂשַ‏ רְ‏ עַ‏ פַ‏ י ‏ּבְ‏ קִ‏ רְ‏ ‏ּבִ‏ י תַ‏ נְ‏ חּומֶ‏ יָך יְ‏ שַ‏ עַ‏ שְ‏ עּו
נַ‏ פְ‏ שִ‏ י:‏ הַ‏ יְ‏ חָ‏ בְ‏ רְ‏ ‏ָךֵ‏ כִ‏ אס הַ‏ ‏ּוֹות יֹצֵ‏ ר עָ‏ מָ‏ ל עֲ‏ לֵ‏ י חֹק:‏ יָ‏ גֹודּו עַ‏ ל נֶ‏ פֶ‏ ש צַ‏ דִ‏ יק
yis’adêni. Berov sar’apay bekirbi, tanchumecha yeshaasheú nafshi. Haychovrechá
kissê havot, yotser amal alê choc. Yagôdu al nêfesh tsadic vedam naki
וְ‏ דָ‏ ם נָקִ‏ י יַ‏ רְ‏ שִ‏ יעּו:‏ וַ‏ יְ‏ הִ‏ י יְ‏ הֹוָ‏ ה לִ‏ י לְ‏ מִ‏ ‏ׂשְ‏ גָ‏ ב וֵ‏ אֹלהַ‏ י לְ‏ צּור מַ‏ חְ‏ סִ‏ י:‏ וַ‏ יָ‏ שֶ‏ ב
yarshiu. Vayhi Adonay li lemisgav, Vêlohay letsur machsi. Vayáshev alehem et
עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם אֶ‏ ת אֹונָם ‏ּובְ‏ רָ‏ עָ‏ תָ‏ ם יַ‏ צְ‏ מִ‏ יתֵ‏ ם יַ‏ צְ‏ מִ‏ יתֵ‏ ם יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו
onam uvraatam yastsmitem. Yatsmitem Adonay Elohênu.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שחרית
Hoje é o quinto dia desde
o Shabat sagrado; esta é
a canção que os leviyim
entoavam no Bêt Hamicdash:
Ao cantor-mor para guitit,
por Assaf. Cantai com alegria
a D’us, nossa Força, soai o
shofar ao D’us de Yaacov.
Entoai uma canção e fazei
soar o adufe, a harpa suave e
a lira. Tocai o shofar na lua
nova, no dia determinado
como dia de nossa festividade.
Porque este é um estatuto para
Israel, um dia de julgamento
para o D’us de Yaacov. O
dia em que trajes reais foram
colocados em Yossef, quando
saiu sobre a terra do Egito,
“Posso entender uma língua
que não conhecia”.D’us
disse: “Removi a carga dos
seus ombros; as suas mãos, do
caldeirão foram retiradas. Na
angústia clamaste e te livrei,
te respondi a teu chamado
secreto com trovões, proveite
junto às águas de Merivá,
Sela! Ouve, povo Meu, e
te atestarei – ó Israel, se ao
menos Me ouvisses. Não
haverá em ti D’us alheio, nem
te prostrarás ante um D’us
estranho. Eu sou Adonay,
teu D’us, que te fiz subir da
terra do Egito; abre largamente
tua boca e a encherei. Mas
não escutou o Meu povo a
Minha voz, e Israel não Me
quis. Os desterrei, já que
submeteram-se à obstinação de
seus corações, para seguirem
os seus conselhos. Quem dera
que Meu povo Me escutasse,
que Israel andasse nos Meus
caminhos! Em breve subjugaria
seus inimigos e contra seus
adversários voltaria Minha
mão. Os que odeiam Adonay
negariam então seu ódio a Ele,
mas seu destino está selado
para sempre. E Ele nutrir-lhe-á
com a nata do trigo, e com o
mel tirado da pedra te saciará.
שיר של יום • Diário Cântico
שיר של יום חמישי • Quinta-Feira Tehilim para
הַ‏ יֹום,‏ יֹום חמישי ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom chamishi Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
ֹ וָ‏ המָ‏ לָ‏ ‏ְך גֵאּות לָבֵ‏ ש לָבֵ‏ ש יְהֹוָה עֹז הִ‏ תְ‏ אַ‏ ‏ּזָר אַ‏ ף תִ‏ כֹון
Lamnatsêach al hagyuitit Leassaf. Harnínu Lelohim uzênu,
תֵ‏ בֵ‏ ל לַ‏ מְ‏ נַּצֵ‏ חַ‏ עַ‏ ל הַ‏ גִ‏ תִ‏ ית לְ‏ אָ‏ סָ‏ ף:‏ הַ‏ רְ‏ נִ‏ ינּו לֵ‏ אֹלהִ‏ ים עּוּזֵ‏ נּו
hari’u Lelohê Yaacov. Seú zimrá utnu tof, kinor naim im
הָ‏ רִ‏ יעּו לֵ‏ אֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב:‏ ‏ׂשְ‏ אֹו זִמְ‏ רָ‏ ה ‏ּותְ‏ נּו תֹף כִ‏ נֹור נָעִ‏ ים
nável. Tic’u vachôdesh shofar, bakesse leyom chaguênu.
עִ‏ ם נָבֶ‏ ל:‏ תִ‏ קְ‏ עּו בַ‏ חֹדֶ‏ ש שֹופָ‏ ר ‏ּבַ‏ כֵ‏ סֶ‏ ה לְ‏ יֹום חַ‏ גֵנּו:‏ כִ‏ י חֹק
Ki choc LeIsrael hu, mishpat Lelohê Yaacov. Edut Bihossef
לְ‏ יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל הּוא מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט לֵ‏ אֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב:‏ עֵ‏ דּות ‏ּבִ‏ יהֹוסֵ‏ ף
samô betsetô al Êrets Mitsráyim, sefat lô yadáti eshmá.
‏ׂשָ‏ מֹו ‏ּבְ‏ צֵ‏ אתֹו עַ‏ ל אֶ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ צְ‏ רָ‏ יִם ‏ׂשְ‏ פַ‏ ת לֹא יָדַ‏ עְ‏ תִ‏ י אֶ‏ שְ‏ מָ‏ ע:‏
Hassirôti missêvel shichmô, capav midud taavorna. Batsará
הֲ‏ סִ‏ ירֹותִ‏ י מִ‏ סֵ‏ בֶ‏ ל שִ‏ כְ‏ מֹו כַ‏ פָ‏ יו מִ‏ דּוד תַ‏ עֲ‏ בֹרְ‏ נָה:‏ ‏ּבַ‏ ‏ּצָ‏ רָ‏ ה קָ‏ רָ‏ אתָ‏
carata vaachaletseca, eenchá bessêter ráam, evchonchá al mê
וָ‏ אֲ‏ חַ‏ ‏ּלְ‏ צֶ‏ ךָ‏ אֶ‏ עֶ‏ נְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ סֵ‏ תֶ‏ ר רַ‏ עַ‏ ם אֶ‏ בְ‏ חָ‏ נְ‏ ‏ָך עַ‏ ל מֵ‏ י מְ‏ רִ‏ יבָ‏ ה סֶ‏ לָ‏ ה:‏
merivá sela. Shemá ami veaída Bach, Israel im tishmá li.
שְ‏ מַ‏ ע עַ‏ מִ‏ י וְ‏ אָ‏ עִ‏ ידָ‏ ה ‏ּבָ‏ ‏ְך יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל אִ‏ ם תִ‏ שְ‏ מַ‏ ע לִ‏ י:‏ לֹא יִהְ‏ יֶה
Lô yihyê vechá el zar, velô tishtachavê leel nechar. Anochi
בְ‏ ‏ָך אֵ‏ ל זָר וְלֹא תִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וֶה לְאֵ‏ ל נֵכָ‏ ר:‏ אָ‏ נֹכִ‏ י יְהֹוָה אֱ‏ ‏ֹלהֶ‏ יָך
Adonay Elohecha hamaalchá meêrets Mitsráyim, harchev
הַ‏ מַ‏ עַ‏ לְ‏ ‏ָך מֵ‏ אֶ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ צְ‏ רָ‏ יִ‏ ם הַ‏ רְ‏ חֶ‏ ב פִ‏ יָך וַ‏ אֲ‏ מַ‏ לְ‏ אֵ‏ הּו:‏ וְ‏ לֹא שָ‏ מַ‏ ע
picha vaamal’êhu. Velô shamá ami lecoli, VeIsrael lô áva Li.
עַ‏ מִ‏ י לְ‏ קֹולִ‏ י וְ‏ יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לֹא אָ‏ בָ‏ ה לִ‏ י:‏ וָ‏ אֲ‏ שַ‏ ‏ּלְ‏ חֵ‏ הּו ‏ּבִ‏ שְ‏ רִ‏ ירּות
Vaashalechêhu bishrirut libam, yelechu bemoatsotehem. Lu
לִ‏ ‏ּבָ‏ ם יֵ‏ לְ‏ כּו ‏ּבְ‏ מֹועֲ‏ צֹותֵ‏ יהֶ‏ ם:‏ לֹו עַ‏ מִ‏ י שֹמֵ‏ עַ‏ לִ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבִ‏ דְ‏ רָ‏ כַ‏ י
ami shomea li, Israel bidrachay yehalêchu. Kim’at oyvehem
יְהַ‏ ‏ּלֵ‏ כּו:‏ כִ‏ מְ‏ עַ‏ ט אֹויְבֵ‏ יהֶ‏ ם אַ‏ כְ‏ נִ‏ יעַ‏ וְ‏ עַ‏ ל צָ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם אָ‏ שִ‏ יב יָדִ‏ י:‏
מְ‏ ‏ׂשַ‏ נְ‏ אֵ‏ י יְהֹוָ‏ ה יְכַ‏ חֲ‏ שּו לֹו וִ‏ יהִ‏ י עִ‏ תָ‏ ם לְ‏ עֹולָ‏ ם:‏ וַ‏ יַ‏ אֲ‏ כִ‏ ילֵ‏ הּו
achnia veal tsarehem ashiv yadi.Messan’ê Adonay yechachashu
Lô vihi itam leolam. Vayaachilêhu mechêlev chitá
מֵ‏ חֵ‏ לֶ‏ ב חִ‏ טָ‏ ה ‏ּומִ‏ ‏ּצּור דְ‏ בַ‏ ש אַ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבִ‏ יעֶ‏ ‏ָך
40
umitsur devash asbieca.

Hoje é o sexto dia desde o
Shabat sagrado; esta é a canção
que os leviyim entoavam no Bêt
Hamicdash:
Adonay reinou, vestiu-se de
orgulho; vestiu-Se Adonay,
cingiu-Se de força. Ele também
estabeleceu firme o mundo de
modo que não pode ser abalado.
Firme está o Teu trono desde
a antigüidade, Eterno és Tu.
Os rios levantaram, ó Adonay,
os rios levantaram sua voz;
levantaram os rios mais que as
ondas poderosas do mar. Mais
poderoso que os ruídos de muitas
águas, e que poderosas ondas do
mar, é Tu poderoso nas Alturas,
Adonay. Os Teus testemunhos
são muito fiéis sobre a Tua Casa,
Morada Sagrada, ó Adonay para
todo o sempre.
Hoshiênu:
Salva-nos, ó Adonay, nosso
D’us, e recolhe-nos dentre as
nações, para que possamos
dar graças a Teu Santo
Nome e glorificarmo-nos
pelo Teu louvor. Bendito és
Tu, Adonay, D’us de Israel,
de eternidade em eternidade,
e que todo o povo
diga amen, Haleluyá.
Bendito é Adonay desde
Tsiyon, Que habita em
Jerusalém, Haleluyá. Bendito
é Adonay, D’us, D’us de
Israel, Que faz maravilhas
por Si Mesmo. E bendito
é o Nome da Sua Glória
para sempre e que possa se
encher de Sua Glória toda a
Terra; amen e amen.
Bendiz ó alma minha ao Eterno!
Eterno meu Deus, como és
maravilhoso! Majestade e glória
Te envolvem. Um manto de luz
Te reveste; estendes a vastidão do
céu como se fora a coberta de uma
tenda. Sobre as águas ergueste Tua
Morada; fazes das nuvens Tua
carruagem, e nas asas do vento
Te deslocas. Tornas os ventos
Teus mensageiros, e o chamejante
fogo Teu atendente. Criaste a
terra, assentando-a sobre base
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שיר של יום • Diário Cântico
שיר של יום ששי • Sexta-Feira Tehilim para
41
שחרית
הַ‏ יֹום,‏ יֹום שִ‏ ‏ּׁשִ‏ י ‏ּבְ‏ שַ‏ ‏ּבָ‏ ת,‏ שֶ‏ ‏ּבו הָ‏ יּו הַ‏ לְ‏ וִ‏ יִ‏ ם אֹומְ‏ רִ‏ ים ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש
Hayom yom shishi Beshabat Shebau haleviyim omerim beVeit Hamikdash
ֹ וָ‏ המָ‏ לָ‏ ‏ְך גֵאּות לָבֵ‏ ש לָבֵ‏ ש יְהֹוָה עֹז הִ‏ תְ‏ אַ‏ ‏ּזָר אַ‏ ף תִ‏ כֹון תֵ‏ בֵל
Adonay malach gueút lavesh lavesh Adonay oz hit’azar, af ticon
‏ּבַ‏ ל תִ‏ מֹוט:‏ נָכֹון כִ‏ סְ‏ אֲ‏ ‏ָך מֵ‏ אָ‏ ז מֵ‏ עֹולָ‏ ם אָ‏ תָ‏ ה:‏ נָׂשְ‏ אּו נְ‏ הָ‏ רֹות יְהֹוָ‏ ה
tevel bal timot. Nachon kiss’achá meaz meolam Áta. Nasseú neharot
נָׂשְ‏ אּו נְ‏ הָ‏ רֹות קֹולָ‏ ם יִ‏ ‏ׂשְ‏ אּו נְ‏ הָ‏ רֹות דָ‏ כְ‏ יָם:‏ מִ‏ ‏ּקֹלֹות מַ‏ יִם רַ‏ ‏ּבִ‏ ים
Adonay nasseú neharot colam, yiss’u neharot dochyam. Micolot
אַ‏ דִ‏ ירִ‏ ים מִ‏ שְ‏ ‏ּבְ‏ רֵ‏ י יָם אַ‏ דִ‏ יר ‏ּבַ‏ מָ‏ רֹום יְהֹוָ‏ ה:‏ עֵ‏ דֹתֶ‏ יָך נֶאֶ‏ מְ‏ נּו מְ‏ אֹד
máyim rabim adirim mishberê yam, adir bamarom Adonay. Edotecha
לְ‏ בֵ‏ יתְ‏ ‏ָך נָאֲ‏ וָ‏ ה קֹדֶ‏ ש יְהֹוָ‏ ה לְ‏ אֹרֶ‏ ‏ְך יָמִ‏ ים
neemnu meod levetechá naavá côdesh, Adonay leôrech yamim.
Após o Tehilim do dia da semana, acrescenta-se:
הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וְ‏ קַ‏ ‏ּבְ‏ צֵ‏ נּו מִ‏ ן הַ‏ גֹויִם לְ‏ הֹדֹות לְ‏ שֵ‏ ם
קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך לְ‏ הִ‏ שְ‏ תַ‏ ‏ּבֵ‏ חַ‏ ‏ּבִ‏ תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך יְהֹוָה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל מִ‏ ן
Hoshiênu Adonay Elohênu vecabetsênu min hagoyim lehodot Leshem
Codshecha lehishtabêach bit’hilatecha. Baruch Adonay Elohê
הָ‏ עֹולָ‏ ם וְ‏ עַ‏ ד הָ‏ עֹולָ‏ ם וְ‏ אָ‏ מַ‏ ר כָ‏ ל הָ‏ עָ‏ ם אָ‏ מֵ‏ ן הַ‏ לְ‏ לּויָּה:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך
Israel min haolam vead haolam veamar col haám amen haleluyáh.
יְהֹוָ‏ ה מִ‏ ‏ּצִ‏ יֹון שֹכֵ‏ ן יְרּושָ‏ לִָ‏ ם הַ‏ לְ‏ לּויָּה:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים
Baruch Adonay Mitsiyon shochen Yerushaláyim haleluyáh. Baruch
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עֹׂשֵ‏ ה נִפְ‏ לָ‏ אֹות לְ‏ בַ‏ דֹו:‏ ‏ּובָ‏ רּוְך שֵ‏ ם כְ‏ בֹודֹו
Adonay Elohim Elohê Israel ossê niflaot levadô. Uvaruch Shem
לְ‏ עֹולָ‏ ם וְ‏ יִמָ‏ לֵ‏ א כְ‏ בֹודֹו אֶ‏ ת כָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ אָ‏ מֵ‏ ן וְ‏ אָ‏ מֵ‏ ן
Kevodô leolam veyimalê chevodô et col haárets amen veamen.
Em Rosh Chodesh, acrescenta-se:
‏ּבָ‏ רֲ‏ כִ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י גָדַ‏ לְ‏ תָ‏ מְ‏ אֹד הֹוד וְ‏ הָ‏ דָ‏ ר לָבָ‏ שְ‏ תָ‏ : עֹטֶ‏ ה
Barechi nafshi et Adonay, Adonay Elohay gadalta meod, hod vehadar lavashta. Ote
אֹור כַ‏ שַ‏ לְ‏ מָ‏ ה נֹוטֶ‏ ה שָ‏ מַ‏ יִ‏ ם כַ‏ יְ‏ רִ‏ יעָ‏ ה:‏ הַ‏ מְ‏ קָ‏ רֶ‏ ה בַ‏ מַ‏ יִ‏ ם עֲ‏ לִ‏ יֹותָ‏ יו הַ‏ שָ‏ ם עָ‏ בִ‏ ים
or cassalmá, notê shamáyim cayriá. Hamcarê vamáyim aliyotav, hassam avim rechuvô,
רְ‏ כּובֹו הַ‏ מְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ‏ְך עַ‏ ל כַ‏ נְפֵ‏ י רּוחַ‏ : עֹׂשֶ‏ ה מַ‏ לְ‏ אָ‏ כָ‏ יו רּוחֹות מְ‏ שָ‏ רְ‏ תָ‏ יו אֵ‏ ש ‏ֹלהֵ‏ ט:‏
hamhalech al canfê rúach. Ossê mal’achav ruchot, mesharetav esh lohet.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שחרית
firme para que seja para sempre
inabalável. Como se estendesses
sobre ela um manto, assim a
cobriste com os oceanos; as águas
cobriam as montanhas. Ante Tua
repreensão, começaram a refluir, e
ante o ribombar de Teus trovões,
se apressaram. Ergueram-se os
montes, aprofundaram-se os vales,
ocupando os lugares que lhes
destinaste. Estabeleceste limites
que não poderiam ultrapassar as
águas, para que não voltassem a
cobrir a terra. Ordenaste às fontes
que alimentassem regatos, que
estes corressem pelos vales entre
as montanhas. Dão assim de beber
a todos os animais dos campos e
satisfazem a sede de todos os
silvestres. Perto deles habitam as
aves do céu e, por entre os ramos
das árvores, entoam seu canto.
Regas as montanhas do alto de
Tua Morada e se farta a terra do
fruto de Tuas obras. Fazes crescer
relva para o gado e plantas para o
uso do homem, para que da terra
possa extrair seu pão, e também
o vinho que alegra seu coração,
bem como o óleo que lhe faz
reluzir o rosto. Fartam-se de seiva
as árvores do Eterno, os cedros do
Líbano por Ele plantados, onde os
pássaros constroem seus ninhos
e os ciprestes onde se abrigam
as cegonhas. Os altos montes
são refúgio para os cabritos, e
as rochas para os coelhos. Para
marcar as estações criaste a Lua,
e ao sol determinaste o tempo de
seu ocaso. Estendes o manto da
escuridão e faz-se a noite, quando
despertam e vagueiam as feras
da floresta. Os filhotes do leão
rugem por sua presa, e buscam
de Deus seu alimento. Quando
nasce o Sol, eles se recolhem a
seus covis. Sai o homem para seu
trabalho e sua obra até a tarde.
Quão imensa é a multiplicidade
de Tuas obras! Com sabedoria,
todas fizeste; plena está a terra
das Tuas criações. Eis o mar,
amplo em sua vastidão imensa,
habitado por um sem número de
criaturas de todos os tamanhos.
Por ele navegam os navios e
sulca caminhos o grande leviatã.
Todos de Ti esperam receber seu
alimento no tempo apropriado. Tu
o forneces e eles logo o recolhem;
abre-lhes Tua mão e os fartas de
tudo. Quando escondes Teu rosto
se perturbam; quando lhes tiras o
fôlego expiram, e ao pó retornam.
Quando lhes envias Teu sopro de
vida são criados e, assim, renovas
a face da terra. perpétua é a glória
שיר של יום • Diário Cântico
יָסַ‏ ד אֶ‏ רֶ‏ ץ עַ‏ ל מְ‏ כֹונֶיהָ‏ ‏ּבַ‏ ל תִ‏ מֹוט עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏ תְ‏ הֹום כַ‏ ‏ּלְ‏ בּוש כִ‏ סִ‏ יתֹו עַ‏ ל
Yássad êrets al mechoneha, bal timot olam vaed. Tehom calevush kissitô, al harim
הָ‏ רִ‏ ים יַ‏ עַ‏ מְ‏ דּו מָ‏ יִם:‏ מִ‏ ן גַ‏ עֲ‏ רָ‏ תְ‏ ‏ָך יְנּוסּון מִ‏ ן קֹול רַ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יֵחָ‏ פֵ‏ זּון:‏ יַ‏ עֲ‏ לּו הָ‏ רִ‏ ים
yaamdu máyim. Min gaaratechá yenussun, min col raamchá yechafezun. Yaalu harim
יֵרְ‏ דּו בְ‏ קָ‏ עֹות אֶ‏ ל מְ‏ קֹום זֶה יָסַ‏ דְ‏ תָ‏ לָ‏ הֶ‏ ם:‏ גְ‏ בּול ‏ׂשַ‏ מְ‏ תָ‏ ‏ּבַ‏ ל יַ‏ עֲ‏ בֹרּון ‏ּבַ‏ ל יְ‏ שּובּון
לְ‏ כַ‏ סֹות הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏ הַ‏ מְ‏ שַ‏ ‏ּלֵ‏ חַ‏ מַ‏ עְ‏ יָנִ‏ ים ‏ּבַ‏ נְחָ‏ לִ‏ ים ‏ּבֵ‏ ין הָ‏ רִ‏ ים יְהַ‏ ‏ּלֵ‏ כּון:‏ יַ‏ שְ‏ קּו כָ‏ ל
yeredu vecaot, el mecom zê yessadta lahem. Guevul samta bal yaavorun, bal yeshuvun
lechassot haárets. Hamshalêach mayanim banechalim, ben harim yehalechun.
חַ‏ יְתֹו ‏ׂשָ‏ דָ‏ י יִ‏ שְ‏ ‏ּבְ‏ רּו פְ‏ רָ‏ אִ‏ ים צְ‏ מָ‏ אָ‏ ם:‏ עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם עֹוף הַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם יִ‏ שְ‏ כֹון מִ‏ ‏ּבֵ‏ ין
Yashcu col chaytô saday, yishbe u feraim tsemaam. Alehem of hashamáyim yishcon,
עֳ‏ פָ‏ איִם יִתְ‏ נּו קֹול:‏ מַ‏ שְ‏ קֶ‏ ה הָ‏ רִ‏ ים מֵ‏ עֲ‏ לִ‏ יֹותָ‏ יו מִ‏ פְ‏ רִ‏ י מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך תִ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבַ‏ ע הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏
miben ofayim yitenu col. Mashkê harim mealiyotav, miperi maassecha tisbá haárets.
מַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ חָ‏ צִ‏ יר לַּבְ‏ הֵ‏ מָ‏ ה וְ‏ עֵ‏ ‏ׂשֶ‏ ב לַ‏ עֲ‏ בֹדַ‏ ת הָ‏ אָ‏ דָ‏ ם לְ‏ הֹוצִ‏ יא לֶ‏ חֶ‏ ם מִ‏ ן הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏
Matsmíach chatsir labehemá veêssev laavodat haadam, lehotsi lechem min haárets.
וְיַיִן יְׂשַ‏ מַ‏ ח לְבַ‏ ב אֱ‏ נֹוש לְהַ‏ צְ‏ הִ‏ יל פָ‏ נִים מִ‏ ‏ּׁשָ‏ מֶ‏ ן וְלֶחֶ‏ ם לְבַ‏ ב אֱ‏ נֹוש יִסְ‏ עָ‏ ד:‏
Veyáyin yessamach levav enosh lehats’hil panim mishámen, velechem levav enosh
יִ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבְ‏ עּו עֲ‏ צֵ‏ י יְ‏ הֹוָ‏ ה אַ‏ רְ‏ זֵ‏ י לְ‏ בָ‏ נֹון אֲ‏ שֶ‏ ר נָ‏ טָ‏ ע:‏ אֲ‏ שֶ‏ ר שָ‏ ם צִ‏ פֳ‏ רִ‏ ים יְ‏ קַ‏ נֵ‏ נּו חֲ‏ סִ‏ ידָ‏ ה
‏ּבְ‏ רֹושִ‏ ים ‏ּבֵ‏ יתָ‏ ‏ּה:‏ הָ‏ רִ‏ ים הַ‏ גְ‏ בֹהִ‏ ים לַ‏ יְ‏ עֵ‏ לִ‏ ים סְ‏ לָ‏ עִ‏ ים מַ‏ חְ‏ סֶ‏ ה לַ‏ שְ‏ פַ‏ נִים:‏ עָ‏ ‏ׂשָ‏ ה
יָרֵ‏ חַ‏ לְ‏ מֹועֲ‏ דִ‏ ים שֶ‏ מֶ‏ ש יָדַ‏ ע מְ‏ בֹואֹו:‏ תָ‏ שֶ‏ ת חֹשֶ‏ ‏ְך וִ‏ יהִ‏ י לָ‏ יְלָ‏ ה ‏ּבֹו תִ‏ רְ‏ מֹׂש כָ‏ ל
yiss’ad. Yisbeú atsê Adonay, arzê Levanon asher natá. Asher sham tsiporim diferenyecanênu,
chassidá beroshim betáh. Harim haguevohim layeelim, selaim machsê lashfanim.
Assá yarêach lemoadim, shêmesh yadá mevoô. Táshet chôshech vihi layla, bô
חַ‏ יְ‏ תֹו יָ‏ עַ‏ ר:‏ הַ‏ כְ‏ פִ‏ ירִ‏ ים שֹאֲ‏ גִ‏ ים לַ‏ טָ‏ רֶ‏ ף ‏ּולְ‏ בַ‏ ‏ּקֵ‏ ש מֵ‏ אֵ‏ ל אָ‏ כְ‏ לָ‏ ם:‏ תִ‏ זְ‏ רַ‏ ח הַ‏ ‏ּׁשֶ‏ מֶ‏ ש
tirmos col chayto yáar. Hakefirim shoaguim latáref, ulvakesh Meel ochlam. Tizrach
יֵאָ‏ סֵ‏ פּון וְ‏ אֶ‏ ל מְ‏ עֹונֹתָ‏ ם יִרְ‏ ‏ּבָ‏ צּון:‏ יֵ‏ צֵ‏ א אָ‏ דָ‏ ם לְ‏ פָ‏ עֳ‏ לֹו וְ‏ לַ‏ עֲ‏ בֹדָ‏ תֹו עֲ‏ דֵ‏ י עָ‏ רֶ‏ ב:‏
hashêmesh yeassefun, veel meonotam yirbatsun. Yetsê adam lefaolô, velaavodatô adê
מָ‏ ה רַ‏ ‏ּבּו מַ‏ עֲׂשֶ‏ יָך יְהֹוָה כֻּלָם ‏ּבְ‏ חָ‏ כְמָ‏ ה עָׂשִ‏ יתָ‏ מָ‏ לְאָ‏ ה הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ קִ‏ נְיָנֶָך:‏ זֶה
הַ‏ יָ‏ ם גָ‏ דֹול ‏ּורְ‏ חַ‏ ב יָדָ‏ יִם שָ‏ ם רֶ‏ מֶ‏ ‏ׂש וְ‏ אֵ‏ ין מִ‏ סְ‏ פָ‏ ר חַ‏ יֹות קְ‏ טַ‏ נֹות עִ‏ ם גְ‏ דֹלֹות:‏
árev. Má rabu maassecha, Adonay, culam bechochmá assita, maleá haárets kinyanecha.
Zê hayam gadol urchav yadáyim, sham remes veen mispar, chayot ketanot im
שָ‏ ם אֳ‏ נִיֹות יְהַ‏ ‏ּלֵ‏ כּון לִ‏ וְ‏ יָתָ‏ ן זֶה יָ‏ צַ‏ רְ‏ תָ‏ לְ‏ ‏ׂשַ‏ חֶ‏ ק ‏ּבֹו:‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם אֵ‏ לֶ‏ יָך יְ‏ ‏ׂשַ‏ ‏ּבֵ‏ רּון לָ‏ תֵ‏ ת
guedolot. Sham oniyot yehalechun, Livyatan zê yatsarta lessáchec bô. Culam Elecha
אָ‏ כְ‏ לָ‏ ם ‏ּבְ‏ עִ‏ תֹו:‏ תִ‏ תֵ‏ ן לָ‏ הֶ‏ ם יִלְ‏ קֹטּון תִ‏ פְ‏ תַ‏ ח יָדְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבְ‏ עּון טֹוב:‏ תַ‏ סְ‏ תִ‏ יר פָ‏ נֶיָך
yessaberun, latet ochlam beitô. Titen lahem yilcotun, tiftach yadechá yisbeun tov. Tastir
יִּבָ‏ הֵ‏ לּון תֹסֵ‏ ף רּוחָ‏ ם יִגְ‏ וָ‏ עּון וְ‏ אֶ‏ ל עֲ‏ פָ‏ רָ‏ ם יְ‏ שּובּון:‏ תְ‏ שַ‏ ‏ּלַ‏ ח רּוחֲ‏ ‏ָך יִּבָ‏ רֵ‏ אּון
panecha yibahelun tossef rucham yigvaun, veel afaram yeshuvun. Teshalach ruchachá
42

do Eterno! Possa Ele sempre Se
alegrar com o que criou. Com
Seu olhar faz estremecer a terra
e, a seu toque, se incandescem as
montanhas. Enquanto eu viver
cantarei ao Eterno; louvá-Lo-ei por
todos os dias de minha vida. Possa
Lhe ser agradável o meu pensar.
Regozijar-me-ei no Eterno. Quanto
aos pecadores, eles desaparecerão
da terra e não mais existirão
iníquos. Bendiz o Eterno, ó alma
minha! Louvado seja o Eterno!
Haleluiá.
De David. O Eterno é a luz
que me guia e a fonte de minha
salvação; a quem, então, temerei?
Ele assegura minha existência; o
que eu recearia? Se malvados me
atacam e me pretendem destruir;
tropeçam e caem. Ainda que um
exército me cerque, não se deixará
abalar meu coração e mesmo que
desfechem guerra contra mim,
minha fé permanecerá inabalável.
Um desejo manifestei ao Eterno
e buscarei sua realização – que
eu habite em Sua Morada por
todos os dias de minha vida, a
fim de poder contemplar Sua
gória e buscar a compreensão de
Seus mandamentos. Se ocorrer
uma calamidade, Ele me abrigará
em Seu Tabernáculo; guardarme-á
no recôndito de Sua Tenda,
erguer-me-á acima do cume das
montanhas. Protegido contra
os inimigos que me quiseram
destruir, trarei então oferendas
de gratidão à Sua Tenda e entoar-
Lhe-ei canções de louvor. Escuta,
ó Eterno, minha voz, apiedaTe
de mim e concede-me Tua
resposta quando a Ti eu clamar.
Meu coração compreendeu Teu
mandamento – ‘Buscai Minha
presença’ – e Tua presença ele
busca. Não escondas de mim Tua
face e não me afastes de Ti em
ira. Tu tens sido meu socorro,
portanto não me abandones e
não me olvides, ó D’us de minha
salvação! Abandonaram-me meu
pai e minha mãe, mas o Eterno
me acolheu. Ensina-me Teus
caminhos, guia-me pela vereda
dos justos e protege-me dos que
me odeiam. Não permita que
prevaleça contra mim o furor dos
inimigos que caluniam e trilham
as sendas da violência. Eles me
fariam desesperar, minha fé não
fora perseverante de que alcançaria
neste mundo a bondade do
Eterno. Confia pois Nele! Assim,
teu coração fortalecer-se-á por
depositares no Eterno toda a tua
esperança.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
שיר של יום • Diário Cântico
43
שחרית
‏ּותְחַדֵ‏ ש פְנֵי אֲדָ‏ מָה:‏ יְהִי כְבֹוד יְהֹוָה לְעֹולָם יִׂשְ‏ מַח יְהֹוָה ‏ּבְמַעֲׂשָ‏ יו:‏
הַ‏ מַ‏ ‏ּבִ‏ יט לָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ וַ‏ תִ‏ רְ‏ עָ‏ ד יִ‏ גַ‏ ע ‏ּבֶ‏ הָ‏ רִ‏ ים וְ‏ יֶ‏ עֱ‏ שָ‏ נּו:‏ אָ‏ שִ‏ ירָ‏ ה לַ‏ יהֹוָ‏ ה ‏ּבְ‏ חַ‏ יָ‏ י אֲ‏ זַ‏ מְ‏ רָ‏ ה
לֵ‏ אֹלהַ‏ י ‏ּבְ‏ עֹודִ‏ י:‏ יֶ‏ עֱ‏ רַ‏ ב עָ‏ לָ‏ יו ‏ׂשִ‏ יחִ‏ י אָ‏ נֹכִ‏ י אֶ‏ ‏ׂשְ‏ מַ‏ ח ‏ּבַ‏ יְ‏ הֹוָ‏ ה:‏ יִ‏ תַ‏ מּו חַ‏ טָ‏ אִ‏ ים מִ‏ ן
yibareun, utchadesh penê adamá. Yehi chevod Adonay leolam, yismach Adonay bemaassav.
Hamabit laárets vatir’ad, yigá beharim veyeeshánu. Ashira LAdonay bechayay,
azamerá Lelohay beodi. Yeerav alav sichi, anochi esmach BAdonay. Yitámu
הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּורְ‏ שָ‏ עִ‏ ים עֹוד אֵ‏ ינָם ‏ּבָ‏ רֲ‏ כִ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה הַ‏ לְ‏ לּויָּה
chataim min haárets urshaim od enam, barechi nafshi et Adonay haleluyáh.
Desde Rosh Chodesh Elul até véspera de Hoshaná Rabá
toca-se o Shofar e acrecenta-se:
לְדָ‏ וִד יְהֹוָה אֹורִ‏ י וְיִשְ‏ עִ‏ י מִ‏ מִ‏ י אִ‏ ירָ‏ א יְהֹוָה מָ‏ עֹוז חַ‏ יַי מִ‏ מִ‏ י אֶ‏ פְ‏ חָ‏ ד:‏ ‏ּבִ‏ קְ‏ רֹב
עָ‏ לַ‏ י מְ‏ רֵ‏ עִ‏ ים לֶ‏ אֱ‏ כֹל אֶ‏ ת ‏ּבְ‏ ‏ׂשָ‏ רִ‏ י צָ‏ רַ‏ י וְ‏ אֹיְבַ‏ י לִ‏ י הֵ‏ מָ‏ ה כָ‏ שְ‏ לּו וְ‏ נָ‏ פָ‏ לּו:‏ אִ‏ ם תַ‏ חֲ‏ נֶ‏ ה
Ledavid, Adonay ori veyish’i, mimi irá, Adonay maoz chayay mimi efchad. Bicrov
alay mereim leechol et bessari tsaray veoyevay li, hema cashelu venafálu. Im
עָ‏ לַ‏ י מַ‏ חֲ‏ נֶ‏ ה לֹא יִ‏ ירָ‏ א לִ‏ ‏ּבִ‏ י אִ‏ ‏ָם ת קּום עָ‏ לַ‏ י מִ‏ לְ‏ חָ‏ מָ‏ ה ‏ּבְ‏ זֹאת אֲ‏ נִ‏ י בֹוטֵ‏ חַ‏ : אַ‏ חַ‏ ת
שָ‏ אַ‏ לְ‏ תִ‏ י מֵ‏ אֵ‏ ת יְהֹוָ‏ ה אֹותָ‏ ‏ּה אֲ‏ בַ‏ ‏ּקֵ‏ ש שִ‏ בְ‏ תִ‏ י ‏ּבְ‏ בֵ‏ ית יְהֹוָ‏ ה כָ‏ ל יְמֵ‏ י חַ‏ יַי לַ‏ חֲ‏ זֹות
tachanê alay machanê, lô yirá libi, im tacum alay milchamá, bezot ani botêach. Achat
shaálti meet Adonay otáh avakesh shivti bevêt Adonay col yemê chayay, lachazot
‏ּבְ‏ נֹעַ‏ ם יְהֹוָ‏ ה ‏ּולְ‏ בַ‏ ‏ּקֵ‏ ר ‏ּבְ‏ הֵ‏ יכָ‏ לֹו:‏ כִ‏ י יִצְ‏ פְ‏ נֵנִי ‏ּבְ‏ סֻ‏ כֹה ‏ּבְ‏ יֹום רָ‏ עָ‏ ה יַסְ‏ תִ‏ רֵ‏ נִי ‏ּבְ‏ סֵ‏ תֶ‏ ר
benôam Adonay ulvaker behechalô. Ki yitspenêni bessucô beyom raá, yastirêni
אָ‏ הֳ‏ לֹו ‏ּבְ‏ צּור יְרֹומְ‏ מֵ‏ נִ‏ י:‏ וְ‏ עַ‏ תָ‏ ה יָרּום רֹאשִ‏ י עַ‏ ל אֹיְבַ‏ י סְ‏ בִ‏ יבֹותַ‏ י וְ‏ אֶ‏ זְּבְ‏ חָ‏ ה
בְ‏ אָ‏ הֳ‏ לֹו זִבְ‏ חֵ‏ י תְ‏ רּועָ‏ ה אָ‏ שִ‏ ירָ‏ ה וַאֲ‏ זַמְ‏ רָ‏ ה לַ‏ יהֹוָה:‏ שְ‏ מַ‏ ע יְהֹוָה קֹולִ‏ י אֶ‏ קְ‏ רָ‏ א
bessêter aholô, betsur yeromemêni. Veatá yarum roshi al oyevay sevivotay veezbechá
veaholô zivchê teruá. Ashira vaazamerá LAdonay. Shemá Adonay coli ecrá
וְ‏ חָ‏ נֵנִי וַ‏ עֲ‏ נֵנִי:‏ לְ‏ ‏ָך אָ‏ מַ‏ ר לִ‏ ‏ּבִ‏ י ‏ּבַ‏ ‏ּקְ‏ שּו פָ‏ נָי אֶ‏ ת פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֲ‏ בַ‏ ‏ּקֵ‏ ש:‏ אַ‏ ל תַ‏ סְ‏ תֵ‏ ר
vechonêni vaanêni. Lechá amar libi bakeshu fanay, et panecha Adonay avakesh.
פָנֶיָך מִ‏ מֶ‏ נִי אַ‏ ל תַ‏ ט ‏ּבְאַ‏ ף עַבְדֶ‏ ‏ָך עֶזְרָ‏ תִ‏ י הָ‏ יִיתָ‏ אַ‏ ל תִ‏ טְ‏ שֵ‏ נִי וְאַ‏ ל תַ‏ עַזְבֵנִי
Al taster panecha mimêni al tat beaf avdecha ezrati hayita, al titeshêni veal taazvêni
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִ‏ שְ‏ עִ‏ י:‏ כִ‏ י אָ‏ בִ‏ י ִ וְ‏ י אִ‏ עֲמ זָבּונִ‏ י וַ‏ יְ‏ הֹוָ‏ ה יַ‏ אַ‏ סְ‏ פֵ‏ נִ‏ י:‏ הֹורֵ‏ נִ‏ י יְ‏ הֹוָ‏ ה דַ‏ רְ‏ כֶ‏ ‏ָך ‏ּונְ‏ חֵ‏ נִ‏ י
Elohê yish’i. Ki avi veimi azavúni VAdonay yaasfêni. Horêni Adonay darkecha
‏ּבְ‏ אֹרַ‏ ח מִ‏ ישֹור לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שֹורְ‏ רָ‏ י:‏ אַ‏ ל תִ‏ תְ‏ נֵנִ‏ י ‏ּבְ‏ נֶפֶ‏ ש צָ‏ רָ‏ י כִ‏ י קָ‏ מּו בִ‏ י עֵ‏ דֵ‏ י שֶ‏ קֶ‏ ר
unchêni beôrach mishor, lemáan shoreray. Al titenêni benêfesh tsaray, ki cámu
וִיפֵ‏ חַ‏ חָ‏ מָ‏ ס:‏ לּולֵא הֶ‏ אֱ‏ מַ‏ נְתִ‏ י לִרְ‏ אֹות ‏ּבְ‏ טּוב יְהֹוָה ‏ּבְאֶ‏ רֶ‏ ץ חַ‏ יִים:‏ קַ‏ ‏ּוֵה אֶ‏ ל
vi edê shêker vifêach chamás. Lulê heemánti lir’ot betuv Adonay beêrets chayim.
יְהֹוָ‏ ה חֲ‏ זַק וְ‏ יַאֲ‏ מֵ‏ ץ לִ‏ ‏ּבֶ‏ ‏ָך וְ‏ קַ‏ ‏ּוֵ‏ ה אֶ‏ ל יְהֹוָ‏ ה
Cavê el Adonay chazac veyaamets libecha vecavê el Adonay.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
עָ‏ לֵ‏ ינּו לְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ חַ‏ לַ‏ אֲ‏ דֹון הַ‏ כֹל,‏ לָ‏ תֵ‏ ת גְדֻ‏ ‏ּלָ‏ ה לְ‏ יֹוצֵ‏ ר ‏ּבְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
שחרית
Alênu leshabêach laadon hacol, latet guedulá leyotser bereshit; shelô
עָ‏ ‏ׂשָ‏ נּו כְ‏ גֹויֵי הָ‏ אֲ‏ רָ‏ צֹות,‏ וְ‏ לֹא ‏ׂשָ‏ מָ‏ נּו כְ‏ מִ‏ שְ‏ פְ‏ חֹות הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
assánu kegoyê haaratsot velô samánu kemishpechot haadamá.
‏ׂשָ‏ ם חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו כָ‏ הֶ‏ ם,‏ וְ‏ גֹורָ‏ לֵ‏ נּו כְ‏ כָ‏ ל הֲ‏ מֹונָם,‏ שֶ‏ הֵ‏ ם מִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים לְ‏ הֶ‏ בֶ‏ ל
Shelô sam chelkênu cahem vegoralênu kechol hamonam. Shehem
‏.וָ‏ רִ‏ יק,‏ ‏ּומִ‏ תְ‏ פַ‏ ‏ּלְ‏ לִ‏ ים אֶ‏ ל אֵ‏ ל לֹא יֹושִ‏ יעַ‏
mishtachavim lahêvel varic umitpalelim él el lô yoshia;
‏.וַ‏ אֲ‏ נַ‏ חְ‏ נ ‏ּו
. ‏ּכֹורְ‏ עִ‏ ים ‏ּומִ‏ ‏ׁשְ‏ ‏ּתַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים
. ‏ּומֹודִ‏ ים
לִ‏ פְ‏ נֵי מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ י הַ‏ מְ‏ לָ‏ כִ‏ ים הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש ‏ּבָ‏ רּוְך הּוא,‏ שֶ‏ הּוא נֹוטֶ‏ ה
lifnê mêlech malchê hamelachim, Hacadosh Baruch Hu. Shehu notê
שָ‏ מַ‏ יִם וְ‏ יֹסֵ‏ ד אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ ‏ּומֹושַ‏ ב יְקָ‏ רֹו ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל,‏ ‏ּושְ‏ כִ‏ ינַת עֻ‏ ‏ּזֹו
shamáyim veyossed árets, umoshav yecarô bashamáyim mimáal, ushchinat
‏ּבְ‏ גָ‏ בְ‏ הֵ‏ י מְ‏ רֹומִ‏ ים.‏ הּוא אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֵ‏ ין עֹוד,‏ אֱ‏ מֶ‏ ת מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו,‏ אֶ‏ פֶ‏ ס זּולָ‏ תֹו.‏
כַ‏ כָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֹו:‏ וְ‏ יָדַ‏ עְ‏ תָ‏ הַ‏ יֹום וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹתָ‏ אֶ‏ ל לְ‏ בָ‏ בֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י יְהֹוָ‏ ה הּוא
uzô begovhê meromim, Hu Elohênu veen od acher. Emet malkênu veefes
zulatô, cacatuv BaTorah, veyadatá hayom vahashevotá el levavecha ki
הָ‏ אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ תָ‏ חַ‏ ת אֵ‏ ין עֹוד
Adonay hu Haelohim bashamáyim mimáal veal haárets mitáchat, eyn od.
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֵ‏ ן נְקַ‏ ‏ּוֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ לִ‏ רְ‏ אֹות מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ תִ‏ פְ‏ אֶ‏ רֶ‏ ת עֻ‏ ‏ּזָ‏ ‏ְך,‏
Veal ken necavê Lach Adonay Elohênu lir’ot meherá betif’êret uzach
לְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר גִ‏ ‏ּלּולִ‏ ים מִ‏ ן הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ וְ‏ הָ‏ אֱ‏ לִ‏ ילִ‏ ים כָ‏ רֹות יִכָ‏ רֵ‏ תּון,‏ לְ‏ תַ‏ ‏ּקֵ‏ ן
lehaavir guilulim min haárets vehaelilim carot yicaretun, letaken olam
עֹולָ‏ ם ‏ּבְ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שַ‏ דַ‏ י,‏ וְ‏ כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בָ‏ ‏ׂשָ‏ ר יִקְ‏ רְ‏ אּו בִ‏ שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ לְ‏ הַ‏ פְ‏ נֹות
אֵ‏ לֶ‏ יָך כָ‏ ל רִ‏ שְ‏ עֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ.‏ יַכִ‏ ירּו וְ‏ יֵדְ‏ עּו כָ‏ ל יֹושְ‏ בֵ‏ י תֵ‏ בֵ‏ ל,‏ כִ‏ י לְ‏ ‏ָך תִ‏ כְ‏ רַ‏ ע
bemalchut Shaday vechol benê vassar yicreú Vishmecha lehafnot Elecha
col rish’ê árets, yakíru veyedeú col yoshevê tevel, ki Lechá tichrá col
כָ‏ ל ‏ּבֶ‏ רֶ‏ ‏ְך,‏ תִ‏ ‏ּׁשָ‏ בַ‏ ע כָ‏ ל לָ‏ שֹון.‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו יִכְ‏ רְ‏ עּו וְ‏ יִפֹלּו,‏
Está sobre nós o dever de
louvar ao Senhor de tudo,
atribuir grandeza ao Moldador
da Criação; Que não nos fez
como as nações do mundo e
não nos estabeleceu como as
outras famílias da Terra; Que
não pôs o nosso quinhão
como o deles, nem o nosso
destino como todas as suas
multidões. Porque eles se
prostram à futilidade e ao
vazio e rezam a um deus que
não pode ajudar.
Mas nós nos prostramos
diante do Rei sobre os reis dos
reis, o Santo, bendito é Ele.
Ele que expande os Céus e
estabelece (os fundamentos d)
a terra. O trono de Sua Glória
está nos Céus acima, e a
Divina Presença de Sua Força
está nas Supremas Alturas. Ele
é nosso D’us, e não há outro.
Verdade é nosso Rei e não há
outro além Dele, conforme
está escrito na Torah:
“E deverás saber hoje e
refletirás no teu coração
que Adonay é Que é D’us
nos Céus acima e na Terra
embaixo, não há outro.
Portanto, esperamos em Ti,
Adonay, nosso D’us, para ver
em breve a majestade de Tua
Força remover a abominável
idolatria da Terra; e os ídolos
serão totalmente aniquilados,
para aperfeiçoar o mundo sob
o reino do Todo-Poderoso
e todos os seres humanos
invocarão o Teu Nome,
quando retornarão a Ti
todos os perversos da Terra.
Reconhecerão e saberão –
todos os habitantes do mundo
– que perante Ti dobrarse-á
todo o joelho e jurará
por Ti toda a língua. Perante
Ti, ó Adonay, nosso D’us,
bêrech, tishavá col lashon, Lefanecha Adonay Elohênu yichreú veyipôlu,
44
Vaanachnu
kor’im umishtachavim
umodim

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
שחרית
וְ‏ לִ‏ כְ‏ בֹוד שִ‏ מְ‏ ‏ָך יְקָ‏ ר יִתֵ‏ נּו,‏ וִ‏ יקַ‏ ‏ּבְ‏ לּו כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם אֶ‏ ת עֹל מַ‏ לְ‏ כּותֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך
curvar-se-ão e prostrar-seão, e
honra a Teu Nome glorioso
velichvod Shimchá yecar yitênu, vicabelu chulam et ol malchutecha, vetimloch
alehem meherá leolam vaed. Ki hamalchut Shelechá hi ul’olme
renderão, e aceitarão todos o
jugo do Teu Reino, e reinarás
sobre eles em breve para todo
o sempre. Porque o Reino é
Teu e para toda a eternidade
reinarás gloriosamente, ad timloch bechavod, cacatuv Betoratach,Adonay yimloch leolam vaed.
conforme escrito na Tua
Torah: “Adonay reinará
para todo o sempre” e foi Veneemar,vehayá Adonay lemêlech al col haárets,bayom hahu yihyê
mencionado: “Adonay será
Rei sobre todo o Universo;
naquele dia Adonay será Um
Adonay echad Ushmô echad.
e o Seu Nome Um.”
עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד.‏ כִ‏ י הַ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שֶ‏ ‏ּלְ‏ ‏ָך הִ‏ יא,‏ ‏ּולְ‏ עֹולְ‏ מֵ‏ י עַ‏ ד
תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך ‏ּבְ‏ כָ‏ בֹוד.‏ ‏ּכַ‏ ‏ּכָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תָ‏ ‏ְך:‏ יְהֹוָ‏ ה יִמְ‏ ‏ֹלְך לְ‏ עֹלָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏
וְ‏ נֶאֱ‏ מַ‏ ר:‏ וְ‏ הָ‏ יָה יְהֹוָ‏ ה לְ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך עַ‏ ל ‏ּכָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּבַ‏ ‏ּיֹום הַ‏ הּוא
יִהְ‏ יֶה יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּוׁשְ‏ מֹו אֶ‏ חָ‏ ד
E na Tua Torah Adonay
nosso D’us está escrito
para transmitir:
Ouve, Israel: Adonay, é
o nosso D’us, Adonay
é Um
וּבְתורָתְךָ‏ יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ כָּתוּב לֵאמר
Uvtoratechá Adonay Elohênu catuv lemor:
שְׁמַע יִשרָאֵל יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ יְהֹוָה אֶחָד
Shemá Israel, Adonay Elohênu, Adonay echad.
45

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
מנחה
Ofício da Tarde
46

Tefilat Minchá
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י יֹושְ‏ בֵ‏ י בֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך עֹוד יְהַ‏ לְ‏ לּוָך סֶ‏ לָ‏ ְ ה:אַ‏ רֵ‏ ש י
הָ‏ עָ‏ ם שֶ‏ כָכָה לֹו אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י הָ‏ עָ‏ ם שֶ‏ יְהֹוָה אֱ‏ ‏ֹלהָ‏ יו:‏
ְ הִ‏ ‏ּלָ‏ ת ה לְ‏ דָ‏ וִ‏ ד אֲ‏ רֹומִ‏ מְ‏ ‏ָך אֱ‏ לֹוהַ‏ י הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך וַ‏ אֲ‏ בָ‏ רֲ‏ כָ‏ ה
שִ‏ מְ‏ ‏ָך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:ּבְכָ‏ ל יֹום אֲ‏ בָ‏ רֲ‏ כֶ‏ ךָ‏ וַ‏ אֲ‏ הַ‏ לְ‏ לָ‏ ה
שִ‏ מְ‏ ‏ָך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:ּגָ‏ דֹול יְהֹוָ‏ ה ‏ּומְ‏ הֻ‏ ‏ּלָ‏ ל מְ‏ אֹד
וְ‏ לִ‏ גְ‏ דֻ‏ ‏ּלָ‏ תֹו אֵ‏ ין חֵ‏ קֶ‏ ר:‏ ‏ּדֹור לְ‏ דֹור יְ‏ שַ‏ ‏ּבַ‏ ח מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך
‏ּוגְ‏ בּורֹתֶ‏ יָך יַגִ‏ ידּו:‏ הֲ‏ דַ‏ ר כְ‏ בֹוד הֹודֶ‏ ‏ָך וְ‏ דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י
נִפְ‏ לְ‏ אֹותֶ‏ יָך אָ‏ ‏ׂשִ‏ יחָ‏ ה:‏ וֶ‏ עֱ‏ זּוז נֹורְ‏ אֹתֶ‏ יָך יֹאמֵ‏ רּו
‏ּוגְ‏ דּוּלָ‏ תְ‏ ‏ָך אֲ‏ סַ‏ פְ‏ רֶ‏ נָה:‏ זֵכֶר רַב טּובְָך יַּבִיעּו
צִ‏ דְ‏ קָ‏ תְ‏ ‏ָך יְ‏ רַ‏ נֵנּו:חַ‏ נּון וְ‏ רַ‏ חּום יְ‏ הֹוָ‏ ה אֶ‏ רֶ‏ ‏ְך אַ‏ פַ‏ יִ‏ ם
‏ּוגְ‏ דָ‏ ל חָ‏ סֶ‏ ד:‏ טֹוב יְהֹוָה לַכֹל וְרַ‏ חֲ‏ מָ‏ יו עַל כָל
מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשָ‏ יו:‏ יֹודּוָך יְהֹוָ‏ ה כָ‏ ל מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ יָך וַ‏ חֲ‏ סִ‏ ידֶ‏ יָך
47
תפילת מנחה
O Talmud declara (Berachot 4b): “Aquele que recita ‘Tehilá Ledavid’ (Salmo 145) – três vezes ao
dia (duas vezes pela manhã e uma pela tarde), tem assegurado seu quinhão no Mundo Vindouro.”
Rabênu Bachyê explica que a meditação sobre o significado destes versículos dá-nos uma apreciação
da maravilhosa grandeza do Criador. Também nos faz lembrar, que tudo o que possuímos devemos
à bondade Divina. Isso fortalece nossa fé e confiança Nele, ajudando-nos a obter nosso quinhão no
Mundo Vindouro. É por esta razão que nós recitamos “Tehilá Ledavid” duas vezes durante Shachrit
e uma em Minchá.
Bem-aventurados os que
vivem na Tua Casa e também
Te louvam, Sêla.
Bem-aventurado o povo
para o qual isso é assim.
Bemaventurado o povo
que Adonay é seu Deus
Salmo de David. Exaltar-te-ei,
meu Deus e meu
Rei, e bendirei sempre
Teu Nome. Sim, Louvar-te-ei
a cada dia, e Teu
Nome hei de eternamente
abençoar. Grande é o Eterno
e digno de todos os
louvores, pois incomensurável
é Sua grandeza.
Cada geração transmitirá à
seguinte o louvor de Tuas
obras, e narrará a grandeza
de Teus poderosos feitos.
Meus pensamentos se voltarão
para o esplendor de
Tua Majestade, e sobre as
maravilhas de Tuas realizações
falarei sempre. Sobre
Teu poder temível e sobre
a abundância de Tua
generosidade não deixarei
de me pronunciar, e sobre
Tua permanente retidão
cantarei exultante. Piedoso
e pleno de bondade é o
Eterno, tardio em irar-Se,
e sempre pronto a ser generoso.
Ele é bom para com
Ashrei yoshvei veitecha od yehalelucha sela. Ashrei
haam shekacha lo ashrei haam sheAdonay Elohav.
Tehilá leDavid. Aromimcha Elohai hamelech vaavarcha
shimcha leolam vaed. Bechol yom avarcheka vaahalela
shimcha leolam vaed. Gadol Adonay umehulal
meod veligdulato ein cheker. Dor ledor yshabach
maasecha ugvurotecha yagidu. Hadar kevod hodecha
vedivrei niflotecha asicha. Veezuz norotecha yomeiru
ugdulatcha asaprena. Zecher rav tuvcha yabiyu
vetzidkatcha yeraneinu. Chanun verachum Adonay
erech apayim ugdol chased. Tov Adonay lakol verachamav
al kol maasav. Yoducha Adonay kol maas-
מנחה

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
יְבָ‏ רֲ‏ כּוכָ‏ ה:‏ ‏ּכְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותְ‏ ‏ָך יֹאמֵ‏ רּו ‏ּוגְ‏ בּורָ‏ תְ‏ ‏ָך
יְדַ‏ ‏ּבֵ‏ רּו:לְ‏ הֹודִ‏ יעַ‏ לִ‏ בְ‏ נֵי הָ‏ אָ‏ דָ‏ ם גְ‏ בּורֹתָ‏ יו ‏ּוכְ‏ בֹוד
הֲ‏ דַ‏ ר מַ‏ לְ‏ כּותֹו:מַ‏ לְ‏ כּותְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כּות כָ‏ ל עֹלָ‏ מִ‏ ים
‏ּומֶ‏ מְ‏ שַ‏ לְ‏ תְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ כָ‏ ל דֹור וָ‏ דֹור:‏ סֹומֵ‏ ‏ְך יְהֹוָה לְ‏ כָ‏ ל
הַ‏ נֹפְ‏ לִ‏ ים וְ‏ זֹוקֵ‏ ף לְ‏ כָ‏ ל הַ‏ כְ‏ פּופִ‏ ים:‏ עֵ‏ ינֵ‏ י כֹל אֵ‏ לֶ‏ יָך
יְׂשַ‏ ‏ּבֵרּו וְאַ‏ תָ‏ ה נֹותֵ‏ ן לָהֶ‏ ם אֶ‏ ת אָ‏ כְלָם ‏ּבְעִתֹו:‏
‏ּפֹותֵ‏ חַ‏ אֶ‏ ת יָדֶ‏ ‏ָך ‏ּומַ‏ ‏ׂשְ‏ ‏ּבִ‏ יעַ‏ לְ‏ כָ‏ ל חַ‏ י רָ‏ צֹון:צַ‏ דִ‏ י ק
יְהֹוָה ‏ּבְ‏ כָ‏ ל דְ‏ רָ‏ כָ‏ יו וְ‏ חָ‏ סִ‏ יד ‏ּבְ‏ כָ‏ ל מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשָ‏ יו:קָ‏ רֹוב
יְ‏ הֹוָ‏ ה לְ‏ כָ‏ ל קֹרְ‏ אָ‏ יו לְ‏ כָ‏ ל אֲ‏ שֶ‏ ר יִקְ‏ רָ‏ אֻ‏ הּו בֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת:‏
רְצֹון יְרֵאָיו יַעֲׂשֶה וְאֶת שַוְעָתָם יִשְמַע
וְ‏ יֹושִ‏ יעֵ‏ ם:‏ ‏ׁשֹומֵ‏ ר יְהֹוָה אֶ‏ ת כָל אֹהֲ‏ בָיו וְאֵ‏ ת
כָ‏ ל הָ‏ רְ‏ שָ‏ עִ‏ ים יַ‏ שְ‏ מִ‏ הִ‏ ‏ּלַ‏ יד:ּתְת יְ‏ הֹוָ‏ ה יְ‏ דַ‏ ‏ּבֶ‏ ר
פִי וִיבָ‏ רֵ‏ ‏ְך כָל ‏ּבָ‏ ‏ׂשָ‏ ר שֵ‏ ם קָ‏ דְ‏ שֹו לְעֹולָם וָעֶד:‏
וַ‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו נְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך יָּה מֵ‏ עַ‏ תָ‏ ה וְ‏ עַ‏ ד עֹולָ‏ ם הַ‏ לְ‏ לּויָּה:‏
מנחה
todos e o manifesta através
de todos os Seus feitos.
Hão de agradecer-Te todos
os frutos de Tua criação,
e abençoar-Te todos os
que Te são devotados. Sobre
Teu reinado de glória
falarão e sobre Teu poder
narrarão, para dar a conhecer
a todos os seres humanos
Teus atos poderosos
e o glorioso esplendor
de Teu reino, pois ele se
mantém por toda a eternidade
e sobre todas as gerações
manifesta Seu domínio.
O Eterno reergue
todos os caídos, e dá apoio
a todos os abatidos. Os
olhos de todos se voltam
para Ti com esperança, e
o alimento de que precisam
lhes proporciona no
tempo apropriado. Abres
Tuas mãos e satisfazes os
anseios de todos os seres.
Justos são todos os caminhos
do Eterno e repletos
de magnanimidade todos
os Seus atos. Está sempre
próximo dos que O
invocam, dos que por Ele
clamam com sinceridade.
Atenderá o desejo dos que
O temem; seu clamor há
de escutar e lhes trará a
salvação. Ele protege aos
que O amam, mas certamente
destruirá os malévolos.
Que proclame minha
boca o louvor do Eterno, e
bendiga toda criatura Seu
santo Nome por todo o
sempre!
אשרי • Ashrei
echa vachasidecha yevarchucha. Kevod malchutcha
yomeru ugvuratcha yedaberu. Lehodia livnei haadam
guevurotav uchvod hadar malchuto. Malchutcha malchut
kol olamim umemshaltecha bechol dor vador. Somech
Adonay lechol hanoflim vezokef lechol hakefufim.
Einei chol elecha yesaberu veata noten lahêm et
ochlam beito. Poteach et yadêcha umasbia lechol chai
ratzon. Tzadik Adonay bechol dErachav vechasid bechol
maasav. Karov Adonay lechol korav lechol asher
yikrauhu beemet. Retzon yereiav yaaseh veet shavatam
yishma veyoshiem. Shomer Adonay et kol ohavav
veet kol harshaim yashmid. Tehilat Adonay yedabeir
pi vivarech kol basar shêm kodsho leolam vaed.
Vaanachnu nevarech Yá meata vead olam Haleluyá:
48

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
Tefilat Amidah
Os Textos entre colchetes [ ] ou entre caixas são para datas especiais.
מנחה
תפילת עמידה
Adonay | Abre meus lábios,
para que minha boca
proferirá Teu louvor.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us e D’us
dos nossos pais, D’us
de Avraham, D’us de
Yitschac e D’us de Yaacov,
D’us Grande, Poderoso
e Temível, D’us Supremo,
Que faz grandes
bondades, possui tudo e
lembra as bondades dos
patriarcas e traz um redentor
aos filhos de seus
filhos, por causa de Seu
Nome, com amor.
[Entre Rosh Hashanah e
Yom Kipur - Lembra de nós
para a vida, ó Rei Que ama
os vivos e inscreve-nos no Livro
da Vida, pelo amor de Ti
mesmo, ó D’us vivo. ]
Ó Rei Que ajuda, salva
e protege. Bendito
és Tu, Adonay,
Escudo de Avraham.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda,
e depois, avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
אֲ‏ ד ֹ נָ‏ י,‏ | ‏ׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י תִ‏ פְ‏ תָ‏ ח ‏ּופִ‏ י יַגִ‏ יד תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך
Adonay,| sefatay tiftach ufi yaguid tehilatecha
49
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
Elohênu Velohê avotênu, Elohê Avraham, Elohê .
Yitschac, Velohê Yaacov, Hael hagadol haguibor vehanorá, El elyon,
gomel chassadim tovim, veconê hacol vezocher chasdê avot umevi
goel livnêvenehem lemáan Shemô beahavá.
. מֶ‏ לֶ‏ ‏ְךעֹוזֵר ‏ּומֹושִ‏ יעַ‏ ‏ּומָ‏ גֵ‏ ן
מָ‏ גֵ‏ ןאַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י אַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י ,
יִ‏ צְ‏ חָ‏ ק וֵ‏ אֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב.‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ הַ‏ גִ‏ ‏ּבֹור וְ‏ הַ‏ נֹורָ‏ א,‏ אֵ‏ ל עֶ‏ לְ‏ יֹון,‏
גֹומֵ‏ ל חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ וְ‏ קֹונֵה הַ‏ כֹל,‏ וְ‏ זֹוכֵ‏ ר חַ‏ סְ‏ דֵ‏ י אָ‏ בֹות,‏ ‏ּומֵ‏ בִ‏ יא
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
גֹואֵ‏ ל לִ‏ בְ‏ נֵי בְ‏ נֵיהֶ‏ ם לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֹו,‏ ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
זָכְ‏ רֵ‏ נּו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך חָ‏ פֵ‏ ץ ‏ּבַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ כָ‏ תְ‏ בֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר הַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏
Zochrênu lechayim, mêlech chafets bachayim, cotvênu bessêfer chayim,
לְ‏ מַ‏ עַ‏ נְ‏ ‏ָך אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים חַ‏ יִ‏ ים
lemaanecha Elohim chayim.
Mêlech ozer umoshia umaguen
בעשרת ימי תשובה
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
maguen Avraham
.

Tu és poderoso para sempre,
Adonay; Tu ressuscitas os mortos
et ua força é imensa para salvar;
No verão de Israel: Que faz descer
o orvalho.
No inverno de Israel: Que faz o
vento soprar e a chuva cair.
>que sustenta os seres vivos
com bondade, ressuscita os mortos
com grande misericórdia,
apóia aqueles que caem, cura os
doentes, liberta os presos e cumpre
Sua palavra com fidelidade
àqueles que dormem no pó.
Quem é como Tu, Senhor de
feitos poderosos, e quem pode
assemelhar-se a Ti, ó Rei, Que faz
morrer e faz viver e faz brotar a
salvação.
Tu és fiel para ressuscitar os mortos.
Bendito és Tu, Adonay,
Que ressuscita os mortos.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה ‏ּגִ‏ ‏ּבֹור לְ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ דֹנָי.‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים אַ‏ תָ‏ ה,‏ רַ‏ ב לְ‏ הֹושִ‏ יעַ‏
Atá guibor leolám Adonay, mechayê meitim atá, rav lehoshia.
בקיץ - מֹורִ‏ יד הַ‏ טָ‏ ל
בחורף - מַ‏ ‏ּׁשִ‏ יב הָ‏ רּוחַ‏ ‏ּומֹורִ‏ יד הַ‏ גֶ‏ שֶ‏ ם
inverno - Mashiv Haruach Umoríd Hagueshêm | verão - Morid hatal
מְ‏ כַ‏ לְ‏ כֵ‏ ל חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים רַ‏ ‏ּבִ‏ ים,‏ סֹומֵ‏ ‏ְך
Mechalkel chayim bechessed, mechayê metím berachamim rabim,
נֹופְ‏ לִ‏ ים,‏ וְ‏ רֹופֵ‏ א חֹולִ‏ ים,‏ ‏ּומַ‏ תִ‏ יר אֲ‏ סּורִ‏ ים,‏ ‏ּומְ‏ קַ‏ יֵ‏ ם אֱ‏ מּונָתֹו
somech noflim, verofe cholim, umatír assurim, umekayêm emunatô
לִ‏ ישֵ‏ נֵי עָ‏ פָ‏ ר.‏ מִ‏ י כָ‏ מֹוָך בַ‏ עַ‏ ל גְ‏ בּורֹות,‏ ‏ּומִ‏ י דֹומֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מֵ‏ מִ‏ ית
lishenei afár, mi chamokha baal guevurot umi domê lach, melech
‏ּומְ‏ חַ‏ יֶ‏ ה ‏ּומַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה
memít umechayê umatsmiach yeshuá.
בעשרת ימי תשובה
מִ‏ י כָ‏ מֹוָך אָ‏ ב הָ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ זֹוכֵ‏ ר יְ‏ צּורָ‏ יו לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים
וְ‏ נֶאֱ‏ מָ‏ ן אַ‏ תָ‏ ה לְ‏ הַ‏ חֲ‏ יֹות מֵ‏ תִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה הַ‏ מֵ‏ תִ‏ ים
מנחה
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- Quem é como Tu, ó Pai misericordioso,
Que Se lembra de Suas criaturas
com piedade, para a vida.]
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
Mi Chamocha av harachman zocher yetsurav berachamim lechayim.
Veneemán atá lehachayot metim. Baruch atá Adonay, mechayê hametim
Tu és Santo, Teu Nome é Santo
e aqueles que são santos Te louvam
diariamente, sela! Bendito
és Tu, Adonay, o D’us Santo
[o Rei Santo].
Tu agracias o ser humano com
saber e ensinas aos mortais discernimento.
Agracia-nos de
Ti sabedoria, discernimento e
compreensão. Bendito és Tu,
Adonay, Que concede graciosamente
a compreensão.
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה קָ‏ דֹוׁש,‏ וְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך קָ‏ דֹוש,‏ ‏ּוקְ‏ דֹושִ‏ ים ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום יְהַ‏ לְ‏ לּוָך סֶ‏ לָ‏ ה.‏
Atá kadosh veshimchá kadosh, ukedoshim bechol yom yehalelucha
כִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל ‏]בעשרת
sela. Ki el melech gadol vekadosh Áta. Baruch Atá Adonay, Hael
[Entre Rosh hashanhá eYom Kipur diz: Hamelech]
ימי הַ‏ תשובה:‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך ] הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש
hakadosh.
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה חֹונֵן לְ‏ אָ‏ דָ‏ ם ‏ּדַ‏ עַ‏ ת,‏ ‏ּומְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד לֶ‏ אֱ‏ נֹוש ‏ּבִ‏ ינָה.‏ חָ‏ נֵנּו מֵ‏ אִ‏ תְ‏ ‏ָך
Atá chonên leadam daat umelamed leenosh biná. Chonênu meitechá
חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה ‏ּבִ‏ ינָה וָ‏ דָ‏ עַ‏ ת.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ חֹונֵן הַ‏ דָ‏ עַ‏ ת
chochmá biná vadaat. Baruch atá Adonay, chonên Hadaat.
הֲ‏ ‏ׁשִ‏ יבֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו לְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ קָ‏ רְ‏ בֵ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו לַ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ הַ‏ חֲ‏ זִ‏ ירֵ‏ נּו
Traze-nos de volta, ó nosso Pai,
à Tua Torah e aproxima-nos,
nosso Rei, do Teu serviço. Hashivenu avínu letoratêcha, vekarvenu malkenu laavodatecha, vehachazirenu
bitshuvá shlemá lefanecha. Baruch atá Adonay, harotsê biteshuvá.
E faze-nos retornar com perfeito
arrependimento perante
Ti. Bendito és Tu, Adonay,
Que deseja o arrependimento.
‏:בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ פָ‏ נֶיָך.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ רֹוצֶ‏ ה בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה
50

Desculpa-nos, ó nosso Pai, pois
transgredimos, perdoa-nos pois
pecamo, porque Tu és um D’us
bom e perdoador. Bendito és
Tu, Adonay, Generoso, de infinito
perdão.
Vê, por favor, a nossa aflição,
e toma a nossa defesa, e apressa-Te
em nos redimir com uma
redenção completa, por amor do
Teu Nome. Porque Tu és D’us,
Redentor poderoso. Bendito és
Tu, Adonay, Que redime Israel.
Cura-nos, ó Adonay, para que
sejamos curados, salva-nos para
que sejamos salvos, pois Tu és o
nosso orgulho. E traz cura e remédio
para todas as nossas doenças,
todas as nossas dores e todas as
nossas feridas (*), pois Tu
és D’us Todo-Poderoso, Médico
misericordioso e fiel. Bendito
és Tu, Adonay, Que cura os
doentes do Seu povo Israel.
Abençoa para nós, Adonay, nosso
D’us, este ano e toda a variedade
de sua colheita para o bem;
faz cair
No verão de Israel: bênção,
No inverno de Israel: orvalho e
chuva para benção,
> sobre a face da terra. Sacia-nos
com a Tua bondade e abençoa
nosso ano como todos os outros
anos abençoados; pois Tu és um
D’us generoso que outorga bondade
e abençoa os anos. Bendito
és Tu, Adonay, que abençoa
os anos.
Toca o grande shofar para a nossa
liberdade e ergue o estandarte
para reunir os nossos exilados.
Reúne-nos juntos dos quatro
cantos da Terra à nossa terra.
Bendito és Tu, Adonay, Que
reúne os banidos de Seu povo
Israel.
(*) [pode-se pedir pela saúde de um doente
inserindo aqui o seguinte: “Que seja Tua
vontade, Adonay, meu D’us e D’us dos
meus antepassados, Que envies rapidamente
uma recuperação completa dos
Céus, uma cura espiritual e uma cura física
ao/à doente (nome) filho/a de (nome
da mãe) entre todos os doentes de Israel”].
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
סְ‏ לַ‏ ח לָ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו כִ‏ י חָ‏ טָ‏ אנּו,‏ מְ‏ חַ‏ ל לָ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו כִ‏ י פָ‏ שַ‏ עְ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל
Selach lánu avinu ki chatánu, mechal lanu malkenu ki fashanu, ki El
טֹוב וְ‏ סַ‏ ‏ּלָ‏ ח אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ חַ‏ נּון הַ‏ מַ‏ רְ‏ ‏ּבֶ‏ ה לִ‏ סְ‏ ‏ֹלחַ‏
tov vessalach ata. Baruch ata Adonay chanún hamarbê lisloach.
רְ‏ אֵ‏ ה נָא בְ‏ עָ‏ נְ‏ יֵנּו,‏ וְ‏ רִ‏ יבָ‏ ה רִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ ‏ּוגְ‏ אָ‏ לֵ‏ נּו גְ‏ אֻ‏ ‏ּלָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן
Ree ná beonyenu, verivá rivenu, ugaaleinu gueulá shlemá meherá
שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל גֹואֵ‏ ל חָ‏ זָק אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ גֹואֵ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
lemaan shemecha,ki el goel chazak ata. Baruch ata Adonay goel Israel.
רְ‏ פָ‏ אֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה וְ‏ נֵרָ‏ פֵ‏ א,‏ הֹושִ‏ יעֵ‏ נּו וְ‏ נִ‏ ‏ּוָ‏ שֵ‏ עָ‏ ה,‏ כִ‏ י תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו אָ‏ תָ‏ ה,‏
Refaenu Adonay venerafê, hoshienu venivashea, ki tehilatenu ata,
וְ‏ הַ‏ עֲ‏ לֵ‏ ה אֲ‏ רּוכָ‏ ה ‏ּומַ‏ רְ‏ פֵ‏ א לְ‏ כָ‏ ל תַ‏ חֲ‏ לּואֵ‏ ינּו ‏ּולְ‏ כָ‏ ל מַ‏ כְ‏ אֹובֵ‏ ינּו )*(
vehaalê aruchá urefuá shlemá lechol makoteinu (*)
כִ‏ י אֵ‏ ל רֹופֵ‏ א נֶאֱ‏ מָ‏ ן וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ן אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ רֹופֵ‏ א
ki el rofê neeman verachaman ata. Baruch ata Adonay,
‏ּתְ‏ קַ‏ ע ‏ּבְ‏ ‏ׁשֹופָ‏ ר גָ‏ דֹול לְ‏ חֵ‏ רּותֵ‏ נּו,‏ וְ‏ ‏ׂשָ‏ א נֵס לְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ גָ‏ לֻ‏ יֹותֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבְ‏ צֵ‏ נּו
Teká beshofár gadol lecherutenu, vessá nês lekabets galuioteinu,
יַחַ‏ ד מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה מֵ‏ אַ‏ רְ‏ ‏ּבַ‏ ע כַ‏ נְפֹות הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ לְ‏ אַ‏ רְ‏ צֵ‏ נּו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
vekabetsenu iachad meherá mearbá kanfot haarets leartsenu. Baruch
51
חֹולֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
rofê cholei amo Israel.
‏ּבָ‏ רֵ‏ ‏ְך עָ‏ לֵ‏ ינּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֶ‏ ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נָה הַ‏ ‏ּזֹאת.‏ וְ‏ אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ ינֵי
Barech aleinu Adonay Elohênu et hashaná hazot veet kol minei
תְ‏ בּואָ‏ תָ‏ ‏ּה לְ‏ טֹובָ‏ ה.‏ וְ‏ תֵ‏ ן
‏ּבְ‏ בקיץ:‏ רָ‏ כָ‏ ה
מְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ נִ‏ דְ‏ חֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
בחורף:‏ טַ‏ ל ‏ּומָ‏ טָ‏ ר לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה
tevuatá letová, veten:
inverno - Tal umatár liverachá | verão - Berachá
עַ‏ ל פְ‏ נֵי הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ ‏ׂשַ‏ ‏ּבְ‏ עֵ‏ נּו מִ‏ טּובָ‏ ‏ּה.‏ ‏ּובָ‏ רֵ‏ ‏ְך שְ‏ נָתֵ‏ נּו כַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
al penei haadamá vessabenu mituva, uvarech shenatenu kashanim
הַ‏ טֹובֹות לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה.‏ כִ‏ י אֵ‏ ל טֹוב ‏ּומֵ‏ טִ‏ יב אַ‏ תָ‏ ה ‏ּומְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים.‏
hatovot liverachá, ki el tov umetiv ata umevarech hashanim.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mevarech hashanim.
atá Adonay, mekabêts nidchei amo Israel.
מנחה

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
הָ‏ ‏ׁשִ‏ יבָ‏ ה ‏ׁשֹופְ‏ טֵ‏ ינּו כְ‏ בָ‏ רִ‏ אשֹונָה,‏ וְ‏ יֹועֲ‏ צֵ‏ ינּו כְ‏ בַ‏ תְ‏ חִ‏ ‏ּלָ‏ ה
וְ‏ הָ‏ סֵ‏ ר מִ‏ מֶ‏ נּו יָגֹון וַ‏ אֲ‏ נָחָ‏ ה,‏ ‏ּומְ‏ ‏ֹלְך עָ‏ לֵ‏ ינּו מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה
לְ‏ בַ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּובְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ וְ‏ צַ‏ דְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ צֶ‏ דֶ‏ ק ‏ּובְ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֹוהֵ‏ ב צְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּומִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏[בעשרת ימי תשובה:‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ך הַ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט]‏
מנחה
Restaura nossos juízes como
outrora, e nossos conselheiros
como nos antigos tempos, e remove
de nós o pesar e o lamento,
e reina sobre nós brevemente,
somente Tu, ó Adonay,
com benevolência e piedade,
com retidão e justiça. Bendito
és Tu, Adonay, Rei Que ama a
retidão e a justiça.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- o Rei – Que agora assenta-Se no
trono – da justiça.]
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
Hashiva shofteinu kevarishoná, veioatseinu kevatechilá,
vehasser mimenu iagon vaanachá, umloch aleinu meherá atá Adonay
levadecha bechessed uverachamim, betsedek uvemishpat.
Baruch atá Adonay, melekh ohev tsedaká umishpat.
[Entre Rosh Hashanah e Kipur diz: Hamelech Hamishpat]
Aos caluniadores e aos delatores
que não haja esperança. Que todos
os mal-intencionados sejam
aniquilados num instante e que
todos os Teus inimigos e todos
os que Te odeiam sejam depressa
destruídos; e quanto ao reino
do mal, que Tu rapidamente
desenraíze e fragmente e extermine-os
e subjuga-os breve em
nossos dias. Bendito és Tu,
Adonay, que quebra os inimigos
e subjuga os mal-intencionados.
Sobre os justos, os devotos, os
remanescentes do Teu povo, a
Casa de Israel, e sobre os que
restam de suas academias e sobre
os genuínos prosélitos e sobre
nós, que se revele a Tua misericórdia,
por favor, Adonay,
nosso D’us. Dá boa recompensa
a todos os que de verdade
confiam em Teu Nome, e que
compartilhemos seu quinhão, e
que jamais sejamos envergonhados,
porque em Ti confiamos e
sobre Tua grande generosidade
é que, de verdade, nos apoiamos.
Bendito és Tu, Adonay,
amparo e confiança dos justos.
וְ‏ לַ‏ ‏ּמַ‏ לְ‏ ‏ׁשִ‏ ינִ‏ ים אַ‏ ל תְ‏ הִ‏ י תִ‏ קְ‏ וָ‏ ה,‏ וְ‏ כָ‏ ל הַ‏ מִ‏ ינִ‏ ים כְ‏ רֶ‏ גַ‏ ע
Velamalshinim al tehí tikcvá, vechol haminím kerêga
יֹאבֵ‏ דּו,‏ וְ‏ כָ‏ ל אֹויְבֵ‏ י עַ‏ מְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה יִכָ‏ רֵ‏ תּו,‏ וְ‏ הַ‏ ‏ּזֵ‏ ידִ‏ ים
iovêdu, vechol oivei amchá meherá ikarêtu, vehazedim
מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תְ‏ עַ‏ ‏ּקֵ‏ ר ‏ּותְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ ר ‏ּותְ‏ מַ‏ גֵ‏ ר ‏ּותְ‏ כַ‏ ‏ּלֵ‏ ם וְ‏ תַ‏ שְ‏ פִ‏ ילֵ‏ ם
meherá teakêr uteshabêr utemaguêr utechalêm
וְ‏ תַ‏ כְ‏ נִ‏ יעֵ‏ ם ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו
vetashpilem vetachniêm bimehera veiameinu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹובֵ‏ ר אֹויְבִ‏ ים ‏ּומַ‏ כְ‏ נִ‏ יעַ‏ זֵדִ‏ ים
Barukh atá Adonay, shovêr oivim umachnia zedim.
עַ‏ ל הַ‏ צַ‏ ‏ּדִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ חֲ‏ סִ‏ ידִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל זִקְ‏ נֵי שְ‏ אֵ‏ רִ‏ ית
Al hatsadikim veal hachassidim, veal ziknei sheerit
עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל פְ‏ לֵ‏ טַ‏ ת ‏ּבֵ‏ ית סֹופְ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם
amecha beit Israel, veal pletat beit sofreihêm,
וְ‏ עַ‏ ל גֵ‏ רֵ‏ י הַ‏ ‏ּצֶ‏ דֶ‏ ק וְ‏ עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ יֶהֱ‏ מּו נָא רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְהֹוָ‏ ה
veal guerei hatsedek vealeinu, iehemú na rachamekha Adonay
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ תֵ‏ ן ‏ׂשָ‏ כָ‏ ר טֹוב לְ‏ כָ‏ ל הַ‏ ‏ּבֹוטְ‏ חִ‏ ים ‏ּבְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך
Elohênu, veten sachár tov lechol habotechim beshimchá
בֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏ וְ‏ ‏ׂשִ‏ ים חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם,‏ ‏ּולְ‏ עֹולָ‏ ם לֹא נֵבֹוש
beemet, vessim chelkeinu imahêm, uleolám lo nevosh
כִ‏ י בְ‏ ‏ָך בָ‏ טַ‏ חְ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת נִשְ‏ עָ‏ נְ‏ נּו
ki vechá vatachnu veal chasdechá hagadol beemet nishannu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מִ‏ שְ‏ עָ‏ ן ‏ּומִ‏ בְ‏ טָ‏ ח לַ‏ ‏ּצַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mishan umivtach latsadikim.
52

Pousa em Jerusalém, Tua cidade,
conforme prometeste,
e o trono de David, Teu servo,
estabelece rapidamente
dentro dela, e reedifica-a
numa construção eterna, rapidamente
em nossos dias.
Bendito és Tu, Adonay, Que
reconstrói Jerusalém.
O rebento de David, Teu servo,
faze brotar rapidamente e
ergue o seu poder pela Tua salvação,
porque em Tua salvação
esperamos durante todo o dia.
Bendito és Tu, Adonay, que
fazes brotar o poder da salvação.
Pai misericordioso, ouve a nossa
voz, Adonay, nosso D’us,
apieda-Te e compadece-Te de
nós, e aceita as nossas preces
com piedade e benevolência,
porque és D’us Que ouve as
orações e as súplicas.
[Senhor nosso, mantenedor da
existência, eu pequei involuntariamente
e voluntariamente
desviei-me, diante da tua presença,
que seja da Tua vontade que apague,
perdoe e resgata-me de todas
as minhas transgressões voluntárias
e involuntárias e de minhas faltas,
que cometi deliberadamente diante
da Tua presença, desde o dia que
fui formado, até o dia de hoje.E
que seja bem quisto diante da sua
presença Adonay nosso D’us e D’us
de nossos pais fazer-me receber meu
sustento eu, e todos os membros de
meu lar, hoje e todos os dias que
virão, constantement, multiplica
ao invés de reduzires, com dignidade
ao invés do opróbrio, com sutileza
ao invés de desespero, não por
presentes de pessoas de carne e osso,
não por meio de empréstimos, somente
pela Tua mão farta, aberta
e cheia de bençãos, em honra do teu
Grandioso Nome, Tu que concedes
o Sustento.]
(*)Também podem ser feitos
pedidos pessoais.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
וְ‏ לִ‏ ירּוׁשָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ ירְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים תָ‏ שּוב וְ‏ תִ‏ שְ‏ כֹן ‏ּבְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר
Velirushalaim irchá berachamim tashúv, vetishkon betochá kaasher
דִ‏ ‏ּבַ‏ רְ‏ תָ‏ , ‏ּובְ‏ נֵה אֹותָ‏ ‏ּה ‏ּבְ‏ קָ‏ רֹוב בְ‏ יָמֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ כִ‏ סֵ‏ א דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה
dibarta, uvnê otá bekarov beiameinu binian olám, vechissê David
לְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה תָ‏ כִ‏ ין,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ ‏ּבֹונֵה יְרּושָ‏ לָ‏ יִם
avdecha meherá letochá tachín. Baruch atá Adonay, bonê Yerushalaim.
אֶ‏ ת צֶ‏ מַ‏ ח ‏ּדָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ , וְ‏ קַ‏ רְ‏ נּו תָ‏ רּום ‏ּבִ‏ ישּועָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏
Et tsêmach David avdecha meherá tatsmiach, vekarno tarum
כִ‏ י לִ‏ ישּועָ‏ תְ‏ ‏ָך קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו כָ‏ ל הַ‏ יֹום ‏ּומְ‏ צַ‏ פִ‏ ים לְ‏ ‏ָך לִ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה
bishuatecha, ki lishuatecha kivinu kol haiom. Baruch atá Adonay,
53
יְהֹוָ‏ ה,‏ מַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ קֶ‏ רֶ‏ ן יְ‏ שּועָ‏ ה
matsmiach keren yeshuá.
בהָ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ןשְ‏ מַ‏ ע קֹולֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ חּוס וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם
Av harachaman, shemá kolenu Adonay Elohênu, chus verachêm
עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים ‏ּובְ‏ רָ‏ צֹון אֶ‏ ת תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל שֹומֵ‏ עַ‏
aleinu, vekabel berchamim uveratson et tefilateinu, ki el shomea
É bom adicionar este pedido por sustento:
תְ‏ פִ‏ ‏ּלֹות וְ‏ תַ‏ חֲ‏ נּונִ‏ ים אָ‏ תָ‏ ה )*(
tefilot vetachanunim ata
רבונו של עולם חטאתי עויתי ופשעתי לפניך,‏ יהי רצון
Ribono shel Olam, CHatati, Aviti, upashati lefaneicha, Iehi ratson
מלפניך שתמחול ותסלח ותכפר לי על כל מה שחטאתי
milefaneicha shetimchol vetislach vetechaper al col mah shechatati
ושעויתי ושפשעתי לפניך מיום שנבראתי עד היום הזה.‏
usheaviti ushepasháti lefaneicha meyom shebaráti ad hayom hazé.
ויהי רצון מלפניך יַהְ‏ וָ‏ הָ‏ אלוהינו ואלהי אבותינו שתזמין
veiehi ratson milefaneicha Adonay Elohênu velohei Avoteinu, Shetazmin
פרנסתינו ומזונותינו לי ולכל אנשי ביתי היום ובכל יום
parnasateinu umezonoteinu li ulechol an’shey Beiti hayom, uvechol yom
ויום בריוח ולא בצמצום,‏ בכבוד ולא בבזוי,‏ בנחת ולא
vayom, bereivach velo betsimtsum, bechavod velo bevizuy, benachat velo
בצער,‏ ולא אצטרך למתנות בשר ודם ולא לידי הלואתם
betsaár, velo etstarech lematanot bassar vedam velo liedey hal’vatam,
אלא מידך הרחבה הפתוחה והמלאה בזכות שמך הגדול
ela, meyadecha harechavah hapetuchah vehameleah bezechut shemecha
הממונה על הפרנסה
hagadol hamemunah haparnassah.
מנחה

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
‏ּומִ‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו,‏ רֵ‏ יקָ‏ ם אַ‏ ל תְ‏ שִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ חָ‏ נֵנּו וַ‏ עֲ‏ נֵנּו
‏ּושְ‏ מַ‏ ע תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו
מנחה
E de Sua presença, nosso
Rei, não nos deixes ir de
mãos vazias. Agracia-nos e
responde-nos e ouve as nossas
preces.
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
umilefanecha malkenu reikam al teshivenu, chonênu vaanênu
ushemá tefilatenu
בתענית ציבור
עֲ‏ נֵנּו אָ‏ בִ‏ ינּו עֲ‏ נֵנּו ‏ּבְ‏ יום צום הַ‏ ‏ּתַ‏ עֲ‏ נִ‏ ית הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה ‏ּכִ‏ י בְ‏ צָ‏ רָ‏ ה ‏ּגְ‏ דולָ‏ ה
אֲ‏ נָחְ‏ נּו.‏ אַ‏ ל ‏ּתֵ‏ פֶ‏ ן לְ‏ רִ‏ ‏ׁשְ‏ עֵ‏ נּו וְ‏ אַ‏ ל ‏ּתִ‏ תְ‏ עַ‏ לָ‏ ם מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו מִ‏ ‏ּבַ‏ ‏ּקָ‏ ‏ׁשָ‏ תֵ‏ נּו.‏
הֱ‏ יֵה נָא קָ‏ רוב לְ‏ ‏ׁשַ‏ וְ‏ עָ‏ תֵ‏ נּו.‏ טֶ‏ רֶ‏ ם נִקְ‏ רָ‏ א אֵ‏ לֶ‏ יָך אַ‏ ‏ּתָ‏ ה תַ‏ עֲ‏ נֶה.‏
נְ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר וְ‏ אַ‏ ‏ּתָ‏ ה תִ‏ ‏ׁשְ‏ מַ‏ ע ‏ּכַ‏ ‏ּדָ‏ בָ‏ ר ‏ׁשֶ‏ ‏ּנֶאֱ‏ מַ‏ ר וְ‏ הָ‏ יָה טֶ‏ רֶ‏ ם יִקְ‏ רָ‏ אּו וַ‏ אֲ‏ נִ‏ י
אֶ‏ עֱ‏ נֶה.‏ עוד הֵ‏ ם מְ‏ דַ‏ ‏ּבְ‏ רִ‏ ים וַ‏ אֲ‏ נִ‏ י אֶ‏ ‏ׁשְ‏ מָ‏ ע.‏ ‏ּכִ‏ י אַ‏ ‏ּתָ‏ ה ה’‏ ‏ּפודֶ‏ ה
‏ּומַ‏ צִ‏ יל וְ‏ עונֶה ‏ּומְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת צָ‏ רָ‏ ה וְ‏ צּוקָ‏ ה
כִ‏ י אַ‏ תָ‏ ה שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלַ‏ ת כָ‏ ל פֶ‏ ה,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ ה
Ki Atá shomea tefilat col pê. Baruch Atá, Adonay, shomea tefilá.
רְ‏ צֵ‏ היְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ וְ‏ לִ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם שְ‏ עֵ‏ ה,‏ וְ‏ הָ‏ שֵ‏ ב
Retsê Adonay Elohênu beamchá Israel velitefilatám shee, vehashev
הָ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ ה לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ אִ‏ ‏ּׁשֵ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּותְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
et haavodá lidvir beitecha, veishei Israel utefilatam meherá beahavá
תְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רָ‏ צֹון,‏ ‏ּותְ‏ הִ‏ י לְ‏ רָ‏ צֹון תָ‏ מִ‏ יד עֲ‏ בֹודַ‏ ת יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך
Pois Tu ouves a prece de
toda boca. Bendito és Tu,
Adonay, Que ouve à prece.
Compraze-Te, ó Adonay,
nosso D’us, com o Teu
povo Israel e atenta às suas
preces. Restabelece o Serviço
ao Santuário da Tua Casa. E
as oferendas de Israel e sua
prece, recebe logo com amor
e benevolência, e que sempre
encontre favor perante Ti – o
Serviço de Teu povo Israel.
Nos dias de Jejuns se diz:
Anênu avínu anênu beyom tsom hataanit hazê ki vetsará guedolá
anáchnu. Al têfen lerish’ênu veal tit’alam, malkênu, mibacashatênu.
Heyê ná carov leshav’atênu, terem nicrá Elecha Atá taanê,
nedaber Veatá tishmá, cadavar sheneemar, vehayá terem yicráu Vaani
eenê, od hem medaberim Vaani eshmá. Ki Atá Adonay podê
tekabel beratson utehí leratson tamid avodat Israel amecha.
54
umatsil veonê umrachem bechol et tsará vetsucá,
בראש חודש ובחול המועד
Em Rosh Chodesh e Chol haMoed:
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ יַ‏ עֲ‏ לֶ‏ ה וְ‏ יָבֹא,‏ וְ‏ יַגִ‏ יעַ‏ וְ‏ יֵרָ‏ אֶ‏ ה וְ‏ יֵרָ‏ צֶ‏ ה,‏
Elohênu Velohê avotênu, yaalê veyavô veyaguia veyeraê veyeratsê
וְ‏ יִ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ ע וְ‏ יִפָ‏ קֵ‏ ד וְ‏ יִּזָ‏ כֵ‏ ר,‏ זִכְ‏ רֹונֵנּו ‏ּופִ‏ קְ‏ דֹונֵנו וְ‏ זִכְ‏ רֹון אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏
veyishamá veyipaked veyizacher zichronênu vezichron avotênu,
וְ‏ זִכְ‏ רֹון מָ‏ שִ‏ יחַ‏ ‏ּבֶ‏ ן דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ זִכְ‏ רֹון יְרּושָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ יר קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך,‏
vezichron Mashiach ben David avdach, vezichron Yerushaláyim ir
וְ‏ זִכְ‏ רֹון כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ לִ‏ פְ‏ לֵ‏ טָ‏ ה,‏ לְ‏ טֹובָ‏ ה
[Nos dias de Jejuns se diz: Responde-nos,
nosso Pai, responde-nos neste
dia de convocação para o jejum,
porque estamos em grande aflição.
Não dês atenção a nossa maldade,
nem ignores o nosso pedido, ó nosso
Rei! Por favor, estejas perto de nossas
súplicas, para que mesmo antes
que Te chamemos, Tu nos respondas
e mesmo enquanto ainda estivermos
falando, Tu ouças. Conforme está
escrito: “E será que mesmo antesde
eles clamarem, Eu responderei,
estando eles ainda falando, Eu ouvirei”.
Porque Tu, ó Adonay, redimes
e salvas e respondes e tens compaixão
em todos os tempos de aflição
e angústia.]
[Nos dias de Rosh Chodesh e Chol
haMoed se diz: Nosso D’us e D’us
dos nossos pais, que ascenda, venha,
chegue, seja vista, bem recebida, seja
ouvida, seja considerada (lembrada)
e recordada – nossa lembrança
e a lembrança de nossos pais, a lembrança
de Jerusalém, Tua cidade, e
a lembrança do Mashiach, filho de
David, Teu servo, e a lembrança de
todo o Teu povo, a Casa de Israel,
perante Ti, trazendo salvação, bem,
kodshecha, vezichron col amechá bêt Israel Lefanecha lifletá letová,

א
n
graça, generosidade e misericórdia,
vida boa e paz neste dia:
em Rosh Chôdesh: de Rosh Chôdesh
em Chol Hamoed Pêssach: da Festa
do Pão Ázimo,
em Chol Hamoed Sucot: da Festa
de Sucot,
para nele apiedar-Te de nós e salvar-nos.
Lembra-Te de nós, Adonay,
nosso D’us, nele para o bem, considera-nos
nele para a bênção e salva-nos
nele para uma boa vida. E com uma
declaração de salvação e misericórdia,
tem piedade e agracia-nos, e
tem compaixão e misericórdia de
nós e salva-nos, porque os nossos olhos
estão dirigidos a Ti, porque Tu és
D’us, Rei gracioso e piedoso.]
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
לְ‏ חֵ‏ ן ‏ּולְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּולְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום ‏ּבְ‏ יֹום:‏
lechen lechêssed ulrachamim, lechayim tovim ulshalom beyom
בראש חדש:‏ רֹאֹׁש הַ‏ חֹדֶ‏ ‏ׁש
em rosh chôdesh: rosh chôdesh hazê,
בחוה”מ פסח:‏ חַ‏ ג הַ‏ ‏ּמַ‏ צֹות
em chol hamoed Pêssach: Chag Hamatsot hazê,
‏.בחוה”מ סוכות:‏ חַ‏ ג הַ‏ סֻ‏ ‏ּכֹות הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
em chol hamoed Sucot: Chag Hassucot hazê,
זָכְ‏ רֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבֹו לְ‏ טֹובָ‏ ה,‏ ‏ּוּפָ‏ קְ‏ דֵ‏ נּו בֹו לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה,‏
zochrênu Adonay Elohênu bô letová, ufocdênu vô livrachá,
וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו בֹו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ ‏ּבִ‏ דְ‏ בַ‏ ר יְ‏ ‏ׁשּועָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ חּוס
vehoshiênu vô lechayim tovim, bidvar yeshuá verachamim, chus
וְ‏ חָ‏ ‏ּנֵנּו,‏ וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ לֶ‏ יָך עֵ‏ ינֵינּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך
vechonênu vachamol verachem alênu vehoshiênu ki Elecha enênu, ki El
חַ‏ ‏ּנּון וְ‏ רַ‏ חּום אָ‏ ‏ּתָ‏ ה
mêlech chanun verachum Áta.
מנחה
Que nossos olhos possam
ver Teu retorno a Tsion misericordiosamente.
Bendito
és Tu, Adonay, que restaura
Tua Presença Divina a Tsion
Nós reconhecemos com
gratidão que Tu és Adonay ,
nosso D’us, e D’us dos nossos
pais, para todo o sempre;
nossa Rocha, Rocha de nossas
vidas, escudo da nossa salvação
és Tu. De geração em geração
agradeceremos a Ti e proclamaremos
Teu louvor, por nossas
vidas que estão entregues
em Tuas mãos e pelas almas
que estão depositadas aos Teus
cuidados, e por Teus milagres
que fazes diariamente conosco,
e por Teus prodígios e por
Teus favores presentes a todo
momento, de noite, de manhã
e de tarde. És o Bem, pois Tua
misericórdia é sem fim; o Misericordioso,
pois Tua generosidade
é ilimitada, pois sempre
esperamos em Ti.
וְ‏ תֶ‏ חֱ‏ זֶ‏ ינָה עֵ‏ ינֵינּו ‏ּבְ‏ שּובְ‏ ‏ָך לְ‏ צִ‏ יֹון ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
Vetechezena enênu beshuvechá Letsiyon berachamim. Baruch Atá,
55
הַ‏ מַ‏ חֲ‏ זִ‏ יר שְ‏ כִ‏ ינָתֹו לְ‏ צִ‏ יֹון
Adonay, hamachazir Shechinatô Letsiyon.
מֹודִ‏ ים אֲ‏ נַחְ‏ נּו לָ‏ ‏ְך,‏ שָ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא
Modim anáchnu Lach Sheatá hu
יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד,‏ צּורֵ‏ נּו צּור חַ‏ יֵ‏ ינּו
Adonay Elohênu Velohê avotênu leolam
‏ּומָ‏ גֵ‏ ן יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו אַ‏ תָ‏ ה הּוא לְ‏ דֹר וָ‏ דֹר.‏ נֹודֶ‏ ה ‏ּלְ‏ ‏ָך ‏ּונְ‏ סַ‏ פֵ‏ ר תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ עַ‏ ל
vaed, tsurênu tsur chayênu umaguen yish’ênu Atá hu, ledor vador nodê Lechá
חַ‏ יֵ‏ ינּו הַ‏ מְ‏ סּורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יָדֶ‏ יָך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִשְ‏ מֹותֵ‏ ינּו הַ‏ פְ‏ קּודֹות לָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִ‏ סֶ‏ יָך
unsaper tehilatecha, al chayênu hamessurim beyadecha, veal nishmotênu
שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום עִ‏ מָ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִפְ‏ לְ‏ אֹותֶ‏ יָך וְ‏ טֹובֹותֶ‏ יָך שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת,‏ עֶ‏ רֶ‏ ב
וָ‏ בֹקֶ‏ ר וְ‏ צָ‏ הֳ‏ רָ‏ יִם.‏ הַ‏ טֹוב,‏ כִ‏ י לֹא כָ‏ לּו רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך,‏ הַ‏ מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם,‏ כִ‏ י לֹא
hapecudot Lach, veal nissecha shebechol yom imánu, veal nifleotecha vetovotecha
shebechol et, êrev vavôker vetsahoráyim, hatov ki lô chalu rachamecha,
תַ‏ מּו חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך,‏ כִ‏ י מֵ‏ עֹולָ‏ ם קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו לָ‏ ‏ְך
hamerachem ki lô támu chassadecha ki meolam kivínu Lach.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
על הניסים
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ ‏ּנִסִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ פֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ גְ‏ בּורֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ תְ‏ שּועֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נֶחָ‏ מֹות
Em Chanukah e Purim acrescenta-se esta Brachá:
Vel Hanissim veal hapurcan veal haguevurot veal hateshuot veal haniflaot veal hanechamot
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ מִ‏ לְ‏ חָ‏ מֹות שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ לַ‏ אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו ‏ּבַ‏ יָ‏ מִ‏ ים הָ‏ הֵ‏ ם ‏ּבַ‏ ‏ּזְ‏ מַ‏ ן הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
veal hamilchamot sheassita laavotênu bayamim hahem bazeman hazê.
בחנוכה אֹומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מַ‏ ‏ּתִ‏ תְ‏ יָהוּ‏ בֶ‏ ן יֹוחָ‏ נָן כֹהֵ‏ ן גָ‏ דֹול חַ‏ שְ‏ מֹונָאִ‏ י ‏ּובָ‏ נָיו כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מְ‏ דָ‏ ה מַ‏ לְ‏ כּות יָוָ‏ ן הָ‏ רְ‏ שָ‏ עָ‏ ה עַ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך
Bimê Matityáhu ven Yochanan cohen gadol chashmonaí uvanav kesheamedá malchut yavan harshaá al
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ הַ‏ שְ‏ כִ‏ יחָ‏ ם תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ ירָ‏ ם מֵ‏ חֻ‏ ‏ּקֵ‏ י רְ‏ צֹונְָך וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים עָ‏ מַ‏ דְ‏ תָ‏ לָ‏ הֶ‏ ם
amechá Israel leshakecham Toratechá ul’haaviram mechukê retsonecha. Veatá, verachamecha harabim,
‏ּבְ‏ עֵ‏ ת צָ‏ רָ‏ תָ‏ ם רַ‏ בְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת רִ‏ יבָ‏ ם דַ‏ נְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת דִ‏ ינָם נָקַ‏ מְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת נִקְ‏ מָ‏ תָ‏ ם מָ‏ סַ‏ רְ‏ תָ‏ גִ‏ ‏ּבֹורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד חַ‏ ‏ּלָ‏ שִ‏ ים
amadta lahem beet tsaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nacamta et nicmatam, massarta guiborim
וְ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד מְ‏ עַ‏ טִ‏ ים ‏ּוטְ‏ מֵ‏ אִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד טְ‏ הֹורִ‏ ים ‏ּורְ‏ שָ‏ עִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד צַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ זֵדִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד עֹוסְ‏ קֵ‏ י תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך
beyad chalashim, verabim beyad meatim, utmeim beyad tehorim, urshaim beyad tsadikim, vezedim beyad
לְ‏ ‏ָך עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ שֵ‏ ם גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש ‏ּבְ‏ עֹולָ‏ מָ‏ ‏ְך ‏ּולְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ תְ‏ שּועָ‏ ה גְ‏ דֹולָ‏ ה ‏ּופֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן כְ‏ הַ‏ יֹום
הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה וְ‏ אַ‏ חַ‏ ר כָ‏ ‏ְך ‏ּבָ‏ אּו בָ‏ נֶיָך לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּופִ‏ נּו אֶ‏ ת הֵ‏ יכָ‏ לֶ‏ ‏ָך וְ‏ טִ‏ הֲ‏ רּו אֶ‏ ת מִ‏ קְ‏ דָ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ הִ‏ דְ‏ לִ‏ יקּו נֵרֹות
ossekê Toratecha. Lechá assita Shem gadol vecadosh beolamach ul’amechá Israel assita teshuá guedolá ufurcan
kehayom hazê. Veachar cach báu vanecha Lidvir betecha ufinu et hechalecha, vetiharu et micdashecha,
‏ּבְ‏ חַ‏ צְ‏ רֹות קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ קָ‏ בְ‏ עּו שְ‏ מֹונַת ‏)יָמִ‏ ים אֵ‏ ‏ּלּו ‏ּבְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל ‏ּובְ‏ הֹודָ‏ אָ‏ ה וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נֵס וָ‏ פֶ‏ לֶ‏ א וְ‏ נֹודֶ‏ ה
vehidlícu nerot bechatsrot codshecha, vecaveú shemonat (yamim êlu behalel uvhodaá, veassita imahem nes
לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה:(‏ יְמֵ‏ י חֲ‏ נֻכָ‏ ה אֵ‏ ‏ּלּו לְ‏ הֹודֹות ‏ּולְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול
Em Chanukah:
vaféle venodê Leshimchá hagadol, sela.) yemei Chanukah elu lehodot unehalel Leshimchá hagadol.
בפורים אומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מָ‏ רְ‏ דְ‏ כַ‏ י וְ‏ אֶ‏ סְ‏ תֵ‏ ר ‏ּבְ‏ שּושַ‏ ן הַ‏ ‏ּבִ‏ ירָ‏ ה כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מַ‏ ד עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם הָ‏ מָ‏ ן הָ‏ רָ‏ שָ‏ ע ‏ּבִ‏ ‏ּקֵ‏ ש לְ‏ הַ‏ שְ‏ מִ‏ יד לַ‏ הֲ‏ רֹוג
‏ּולְ‏ אַ‏ ‏ּבֵ‏ ד אֶ‏ ת כָ‏ ל הַ‏ יְ‏ הּודִ‏ ים מִ‏ נַעַ‏ ר וְ‏ עַ‏ ד זָקֵ‏ ן טַ‏ ף וְ‏ נָשִ‏ ים ‏ּבְ‏ יֹום אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּבִ‏ שְ‏ ‏ֹלשָ‏ ה עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר לְ‏ חֹדֶ‏ ש שְ‏ נֵים
עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר הּוא חֹדֶ‏ ש אֲ‏ דָ‏ ר ‏ּושְ‏ לָ‏ לָ‏ ם לָ‏ בֹוז וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים הֵ‏ פַ‏ רְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת עֲ‏ צָ‏ תֹו וְ‏ קִ‏ לְ‏ קַ‏ לְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת
מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תֹו וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹותָ‏ לֹו גְ‏ מּולֹו בְ‏ רֹאשֹו וְ‏ תָ‏ לּו אֹותֹו וְ‏ אֶ‏ ת ‏ּבָ‏ נָיו עַ‏ ל הָ‏ עֵ‏ ץ ‏)וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נִ‏ סִ‏ ים
וְ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ נֹודֶ‏ ה לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה(‏
[Pelos milagres, pela libertação, pelos
feitos poderosos, pelos salvamentos, pelos
prodígios e pelos consolos que fizeste
para os nossos pais, naqueles dias, nessa
época.
Em Chanucá recite: Nos dias de Matityá,
filho de Yochanan, o sumo sacerdote,
o Hasmoneu, e seus filhos – quando
se ergueu o perverso reino
grego contra o Teu povo Israel, para
fazê-lo esquecer Tua Torah e forçá-los a
transgredir os estatutos do Teu agrado.
Tu porém, em Tua grande misericórdia,
apoiaste-os na hora da sua aflição, lutaste
a sua luta, defendeste a sua causa,
vingaste a sua vingança, entregaste os
fortes nas mãos do fracos, os numerosos
nas mãos dos poucos, os maus nas mãos
dos justos, os impuros nas mãos dos
puros, os mal-intencionados nas mãos
dos que se ocupam com a Tua Torah.
Para Ti fizeste um grande e santo Nome
no Teu Universo, e para o Teu povo Israel
fizeste um grande salvamento e redenção,
como é até este dia. Depois disso,
entraram Teus filhos no Santuário
da Tua Casa, esvaziaram o Teu Templo,
purificaram o Teu Templo e acenderam
as luzes nos pátios de Teu Templo,
e instituíram estes oito dias de Chanucá
para louvor e ações de graças. E fizeste
para eles milagres e prodígios pelos quais
agradecemos a Teu Grande Nome, sela!
Em Purim recite: Nos dias de Mordechay
e Ester, em Shushan, o palácio,
quando se ergueu contra eles Haman, o
malvado, que pretendia exterminar, assassinar
e aniquilar todos os juD’us, jovens
e velhos, crianças e mulheres, em
um só dia, no dia treze do mês doze, que
é o mês de adar, e saquear seus bens.
Porém Tu, em Tua grande misericórdia,
anulaste o seu plano e frustraste seus
desígnios e reverteste o castigo sobre sua
própria cabeça, tendo ele e os seus filhos
sido levados à forca. E Tu fizeste para
eles milagres e prodígios, pelos quais
agradecemos a Teu Grande Nome, sela!
E por todas estas coisas, seja
bendito, exaltado e enaltecido
continuamente – o Teu
Nome, ó nosso Rei, para
toda a eternidade.
Em Purim:
Bimê Mordechay Veester Beshushan habirá, kesheamad alehem Haman, harashá, bikesh lehashmid
laharog ul’abed et col hayehudim mináar vead zaken taf venashim beyom echad, bishloshá assar lechôdesh
shenem assar hu chôdesh adar, ushlalam lavoz. Veatá, verachamecha harabim, hefarta et atsatô vekilcalta
et machashavtô, vahashevota lô guemulô beroshô, vetalu otô veet banav al haets (veassita imahem nissim
56
veniflaot, venodê Leshimchá hagadol).
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֻ‏ לָ‏ ם יִתְ‏ ‏ּבָ‏ רַ‏ ‏ְך וְ‏ יִתְ‏ רֹומַ‏ ם וְ‏ יִתְ‏ נַשֵ‏ א שִ‏ מְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו
Veal culam yitbarach veyitromam veyitnassê tamid Shimchá malkênu
תָ‏ מִ‏ יד לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
tamid leolam vaed.
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
בעשרת ימי תשובה
‏ּוכְ‏ תֹב לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בְ‏ רִ‏ יתֶ‏ ‏ָך
Uchtov lechayim tovim col benê veritecha.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- Inscreve para uma vida feliz todos
os filhos de Tua Aliança!]
מנחה

מנחה
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
כָ‏ להַ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ י ם יֹודּוָך סֶ‏ לָ‏ ה:‏ וִ‏ יהַ‏ לְ‏ לּו וִ‏ יבָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏
Vechol hachayim yoducha sela. Vihalelu vivarechu et Shimchá hagadol
לְ‏ עֹולָ‏ ם כִ‏ י טֹוב,‏ הָ‏ אֵ‏ ל יְ‏ שּועָ‏ תֵ‏ נּו וְ‏ עֶ‏ זְרָ‏ תֵ‏ נּו סֶ‏ לָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ טֹוב
beemet leolam ki tov, Hael yeshuatênu veezratênu sela Hael hatov.
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
הַ‏ טֹוב שִ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ ‏ָך נָאֶ‏ ה לְ‏ הֹודֹות
hatov Shimchá ulchá naê lehodot.
‏ׂשִ‏ ים ‏ׁשָ‏ ‏,לֹום חַ‏ יִ‏ טֹובָ‏ י םה , ‏ּובְ‏ רָ‏ חֵ‏ כָ‏ ה ןוָ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ י ם ,
Sim shalom tová uvrachá chayim chen vachêssed verachamim
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְעַ‏ ל כָ‏ ל יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּבָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ נּו כְ‏ אֶ‏ חָ‏ ד
alênu veal col Israel amecha. Barechênu avínu culánu keechad
‏)יַחַ‏ ד(‏ ‏ּבְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך,‏ כִ‏ י בְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך נָתַ‏ תָ‏ ‏ּלָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏
(Yachad) beor panecha, ki veor panecha natata lánu Adonay Elohênu
תֹורַ‏ ת חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ת חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ ‏ּוצְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּובְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏
Toraht chayim, ahavát chêssed, tsedacá uvrachá verachamim, vechayim
וְ‏ חַ‏ יִ‏ ים וְ‏ שָ‏ לֹום.‏ ‏)וְ‏ כָ‏ ל טּוב(‏ וְ‏ טֹוב יִהְ‏ יֶה ‏ּבְ‏ עֵ‏ ינֶיָך לְ‏ בָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו
veshalom, (vechol tov) vetov Adonay beenecha levarechênu
‏ּולְבָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת ‏ּובְ‏ כָ‏ ל שָ‏ עָ‏ ה ‏ּבְ‏ רֹב
ulvarech et col amechá Israel bechol et uvechol shaá berov
עֹז וְ‏ שָ‏ לֹום
E todos os seres vivos Te
agradecerão, sela! E que
louvem e abençoem o Teu
grande Nome sinceramente,
para sempre, porque é bom
– o D’us da nossa salvação
e nosso auxiliador, sela –
D’us
que é absolutamente bom.
Bendito és Tu, Adonay, o
“Bom”, a Teu Nome e a Ti é
adequado agradecer.
Estabelece paz, bondade e
bênção, vida, graça, generosidade
e misericórdia, sobre
nós e sobre todo Israel, Teu
povo. Abençoa-nos, ó nosso
Pai, a todos nós como um
só com a Luz do Teu semblante,
porque com a Luz
do Teu semblante que Tu
nos deste, ó Adonay, nosso
D’us, a Torah e a vida, o
amor e a benignidade, justiça
e misericórdia, bênção e paz.
E que seja favorável aos
Teus olhos abençoar-nos e
abençoar todo o Teu povo
Israel com muito vigor e paz.
oz veshalom.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- E no Livro da vida, bênção, paz
e bom sustento, salvação, consolo e
de bons decretos sejamos lembrados
e inscritos diante de Ti – nós e todo
o Teu povo Israel – para uma vida
boa e para a paz.]
בעשרת ימי תשובה
‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ ‏ּבְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ שָ‏ לֹום,‏ ‏ּופַ‏ רְ‏ נָסָ‏ ה טֹובָ‏ ה ‏ּוגְ‏ זֵרֹות טֹובֹות,‏
Uvsêfer chayim berachá veshalom ufarnassá tová
יְ‏ שּועֹות וְ‏ נֶחָ‏ מֹות,‏ נִ‏ ‏ּזָ‏ כֵ‏ ר וְ‏ נִ‏ כָ‏ תֵ‏ ב לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית
yeshuá venechamá ugzerot tovot, nizacher venicatev Lefanecha anáchnu
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ שָ‏ לֹום
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
vechol amechá beit Israel lechayim tovim ulshalom.
57

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ לֹום
Baruch Atá, Adonay, hamevarech et amô Israel bashalom
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י.‏ נְצֹר לְ‏ שֹונִ‏ י מֵ‏ רָ‏ ע ‏ּוׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י מִ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר מִ‏ רְ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ לִ‏ מְ‏ קַ‏ לְ‏ לַ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י תִ‏ דֹם.‏ וְ‏ נַפְ‏ שִ‏ י
כֶ‏ עָ‏ פָ‏ ר לַ‏ כֹל תִ‏ הְ‏ יֶה.‏ פְ‏ תַ‏ ח לִ‏ ‏ּבִ‏ י ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך תִ‏ רְ‏ דֹף נַפְ‏ שִ‏ י.‏ וְ‏ כָ‏ ל
הַ‏ ‏ּקָ‏ מִ‏ ים וְ‏ הַ‏ חֹושְ‏ בִ‏ ים עָ‏ לַ‏ י לְ‏ רָ‏ עָ‏ ה.‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה הָ‏ פֵ‏ ר עֲ‏ צָ‏ תָ‏ ם וְ‏ קַ‏ לְ‏ קֵ‏ ל מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תָ‏ ם.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יְמִ‏ ינֶָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן קְ‏ דֻ‏ ‏ּׁשָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יֵחָ‏ לְ‏ צּון יְדִ‏ ידֶ‏ יָך הושִ‏ יעָ‏ ה יְמִ‏ ינְ‏ ‏ָך וַ‏ עֲ‏ נֵנִ‏ י
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י
Bendito és Tu, Adonay, que
abençoa Seu povo, Israel, com
paz; amen. Que sejam aceitos os
ditos de minha boca e os pensamentos
do meu coração perante
Ti, ó Adonay, minha Rocha e
meu Redentor.
Que sejam aceitos os ditos de
minha boca e os pensamentos
do meu coração perante Ti, ó
Adonay, minha Rocha e meu
Redentor.
Aquele que estabelece paz nas
Suas Alturas Celestiais, Ele estabeleça
paz sobre nós e sobre
todo o Seu povo Israel; e dizei
amen.
Que seja a Tua vontade, ó
Adonay, nosso D’us e D’us dos
nossos antepassados, que Tu
reconstruas o Templo, brevemente
em nossos dias. E concede
nossa porção em Tua Torah.
E lá servir-te-emos com
temor, como nos dias antigos,
e como nos anos passados. Que
as oferendas de Judá e de Jerusalém
sejam agradáveis ao
Eterno, como nos antigos dias
e nos anos passados.
Elohay, netsor leshoni merá, vessiftotay midaber mirmá, velimcalelay nafshi tidom,
venafshi keafar lacol tihyê. Petach libi Betoratecha, veacharê mitsvotecha tirdof nafshi,
vechol hacamim alay leraá. Meherá hafer atsatam vecalkel machshevotam. Assê lemáan
Shemecha, assê lemáan yeminecha, assê lemáan Toratecha, assê lemáan kedushatecha,
lemáan yechaletsun yedidecha, hoshia yeminechá vaanêni.
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
עֹׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום ‏)בעשי”ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ לום(‏ ‏ּבִ‏ מְ‏ רֹומָ‏ יו.‏ הּוא יַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ עַ‏ ל כָ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל.‏ וְ‏ אִ‏ מְ‏ רּו אָ‏ מֵ‏ ן
יְהִ‏ י רָ‏ צֹון מִ‏ ‏ּלְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ שֶ‏ יִּבָ‏ נֶה ‏ּבֵ‏ ית
הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו.‏ וְ‏ תֵ‏ ן חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך:‏ וְ‏ שָ‏ ם נַעֲ‏ בָ‏ דְ‏ ‏ָך
‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
וְ‏ עָ‏ רְ‏ בָ‏ ה לַ‏ יהֹוָ‏ ה מִ‏ נְ‏ חַ‏ ת יְהּודָ‏ ה וִ‏ ירּושָ‏ לָ‏ יִם.‏ כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים
קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
מנחה
Meu D’us! Guarda minha língua
do mal e os meus lábios de
pronunciar falsidade. E àqueles
que me amaldiçoam, que
minha alma permaneça calada
e que minha alma seja como o
pó para com todos. Abre o meu
coração para a Tua Torah, e que
minha alma persiga atrás dos
Teus mandamentos. E todos
aqueles que se levantam contra
mim para me fazer mal, rapidamente
anula seus desígnios e arruína
seus planos. Faz pelo Teu
Nome, faz pela Tua destra, faz
pela Tua Torah, faz pela Tua
santidade. Para que sejam salvos
Teus queridos, salva com Tua
destra e responde-me.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda. Curva-se à esquerda, direita e à frente.
Ossê shalom (nos Dez Dias de Penitência: “hashalom”) bimromav,
Hu yaassê shalom alênu veal col amô Israel veimru amen.
Yehi ratson Milefanecha Adonay Elohênu Velohê avotênu sheybanê
Bêt Hamicdash bimherá veyamênu veten chelkênu Betoratechá.
Vesham naávadech Beyirá kimei olam uchshanim kadmoniot.
Vearvá Ladonay Minchat Yehudah vYrushalaim. kimei olam
uchshanim kadmoniot.
Avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
58
Fim da Amidah

Tachanun resumido
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תחנון • Tachanun
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ תָ‏ בֹוא לְ‏ פָ‏ נֶיָך תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו וְ‏ אַ‏ ל תִ‏ תְ‏ עַ‏ ‏ּלַ‏ ם
Elohênu Velohê avotênu, tavô Lefanecha tefilatênu veal tit’alam
מִ‏ תְ‏ חִ‏ נָתֵ‏ נּו.‏ שֶ‏ אֵ‏ ין אָ‏ נּו עַּזֵי פָנִים ‏ּוקְ‏ שֵ‏ י עֹרֶ‏ ף לֹומַ‏ ר לְפָנֶיָך יְהֹוָה
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו צַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ לֹא חָ‏ טָ‏ אנּו.‏ אֲ‏ בָ‏ ל אֲ‏ נַחְ‏ נּו
malkênu mitechinatênu, sheen anáchnu azê fanim ucshê oref lomar Lefanecha
Adonay Elohênu Velohê avotênu tsadikim anáchnu velô chatánu, aval
59
קצור תחנון
Nós mencionamos os pecados de nossos pais, porque nos dizem os sábios que se nós seguirmos a conduta
de nossos ancestrais pecadores e nós também pecamos, seremos castigados não somente pelos nossos pecados,
mas também pelos pecados deles (Shaarê Teshuvá).
Nosso D’us e D’us de nossos
pais, que chegue perante
Ti nossa oração e não Te
ocultes de nossa súplica, pois
não somos (tão insolentes
nem tão obstinados de dizer
perante Ti, ó Adonay, nosso
D’us e D’us de nossos pais:
“Nós somos justos e não pecamos”.
Pelo contrário nós e
nossos pais pecamos:
Desviamo-nos dos Teus bons
mandamentos e estatutos, mas
não nos trouxe benefícios.
Mas Tu és justo em tudo
quanto vêm sobre nós, pois
agiste com verdade e nós é que
causamos perversidade.
וַ‏ אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו חָ‏ טָ‏ אנּו
anachnu vaavoteinu chatánu:
Pecamos, traímos, roubamos,
dissemos calúnias e Bate-se com o punho direito sobre o coração ao pronunciar cada transgreção:
maledicências, desviamos
o que era reto, e causamos
perversidade, fomos perversos,
extorquimos, forjamos
Ashámnu, bagádnu, gazálnu, dibárnu dôfi heevínu,
falsidades e trapaceamos,
aconselhamos idéias más,
mentimos, zangamo-nos,
vehirshánu, zádnu, chamásnu, tafálnu shêker,
escarnecemos, rebelamonos,
desobedecemos Tuas
palavras, enfurecemos,
cometemos adultério, desviamo-nos,
pecamos prop-
yaátsnu ra, kizávnu, látsnu, marádnu, niátsnu,
ositadamente, pecamos
com rebeldia, fizemos estragos,
oprimimos, trouxemos
sarárnu, avínu, pashánu, tsarárnu,
pesar a pai e mãe, teimamos,
agimos com maldade,
corrompemos, procedemos
kishínu oref,rashánu, shichátnu, tiávnu,
abominavelmente, extraviamo-nos
e fizemos outros se
desencaminharem.
אָ‏ ש ַ מְ‏ נ גַ‏ ‏ּו.ּבָדְ‏ נ ‏ּו.‏ זַ‏ ‏ָגלְ‏ נּו.‏ דִ‏ ‏ּבַ‏ רְ‏ נּו דֹפִ‏ י.הֶ‏ עֱ‏ וִ‏ ינּו.‏
וְ‏ ַ עְ‏ נ ‏ּו.‏ זַ‏
יָעַ‏ צְ‏ נּו רָ‏ ע.‏ ‏ִכ
הִ‏ רְ‏ ש
‏.סָ‏
דְ‏ נ ‏ּו.חָמַ‏ סְ‏ נ ‏ּו.טָ‏ פַ‏ לְ‏ נּו שֶ‏ קֶ‏ ר.‏
‏ּזַ‏ בְ‏ נּו.לַצְ‏ רַ‏ נּו.מָ‏ דְ‏ נ אַ‏ ‏ּו.נִ‏ צְ‏ נ ‏ּו.‏
רַ‏ רְ‏ נ ‏ּו.עָ‏ וִ‏ ינּו.‏ ַ פָ‏ ש עְ‏ נ רַ‏ ‏ּו.צָ‏ רְ‏ נ ‏ּו
קִ‏ ‏ּׁשִ‏ ינּו עֹרֶ‏ ַ ף.רָ‏ ש עְ‏ נ חַ‏ ‏ּו.ִשתְ‏ נ ‏ּו.ִתעַ‏ בְ‏ נּו.‏
תָ‏ עִ‏ ינּו.‏ תִעְ‏ תָ‏ עְ‏ נּו
taínu tiatánu .
סַ‏ רְ‏ נּו מִ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך ‏ּומִ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ טֶ‏ יָך הַ‏ טֹובִ‏ ים וְ‏ לֹא שָ‏ וָ‏ ה לָ‏ נּו.‏ וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה
Sárnu mimitsvotecha umimishpatecha hatovim velô sháva lánu.
צַ‏ דִ‏ יק עַ‏ ל כָ‏ ל הַ‏ ‏ּבָ‏ א עָ‏ לֵ‏ ינּו.‏ כִ‏ י אֱ‏ מֶ‏ ת עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ . וַ‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו הִ‏ רְ‏ שָ‏ עְ‏ נּו
Veatá tsadic al col habá alênu, ki emet assita vaanáchnu hirshánu.
מנחה

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תחנון • Tachanun
וַאֲנַחְנּו לֹא נֵדַ‏ ע מַה נַעֲׂשֶ‏ ה.‏ כִי עָלֶיָך עֵינֵינּו:‏
E nós não sabemos mais
o que fazer, para Ti levantamos
nossos olhos.
Vaanáchnu lô nedá má naassê ki Alecha enênu. Zechor rachamecha
Adonay vachassadecha, ki meolam hema. Yehi
Lembra-Te da Tua compaixão,
ó Adonay, e da
Tua benevolência, pois
existem desde toda a
eternidade. Possa Tua benevolência,
Adonay, estar
sobre nós, conforme
temos esperado em Ti. chasdechá Adonay alênu, caasher yichálnu Lach. Al tizcor
Não recordes contra nós
as iniqüidades dos ancestrais;
rapidamente
lánu avonot rishonim, maher yecadmúnu rachamecha, ki
זְ‏ כֹר רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְ‏ הֹוָ‏ ה וַ‏ חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך.‏ כִ‏ י מֵ‏ עֹולָ‏ ם הֵ‏ מָ‏ ה:‏ יְ‏ הִ‏ י
חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך יְהֹוָ‏ ה עָ‏ לֵ‏ ינּו.‏ כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר יִחַ‏ לְ‏ נּו לָ‏ ‏ְך:‏ אַ‏ ל תִ‏ זְכָ‏ ר
לָ‏ נּו עֲ‏ ‏ֹונֹות רִ‏ אשֹונִ‏ ים.‏ מַ‏ הֵ‏ ר יְקַ‏ דְ‏ מּונּו רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך.‏
כִ‏ י דַ‏ ‏ּלֹונּו מְ‏ אֹד:‏ עֶ‏ זְרֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ שֵ‏ ם יְהֹוָה.‏ עֹׂשֵ‏ ה שָ‏ מַ‏ יִם
dalônu meod. Ezrênu Beshem Adonay ossê shamáyim vaárets.
וָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏ חָ‏ נֵ‏ נּו יְ‏ הֹוָ‏ ה חָ‏ נֵ‏ נּו.‏ כִ‏ י רַ‏ ב ‏ׂשָ‏ בַ‏ עְ‏ נּו בּוז:‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז
Chonênu Adonay chonênu, ki rav savánu vuz. Berôguez
רַ‏ חֵ‏ ם תִ‏ זְכֹור.‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז עֲ‏ קֵ‏ דָ‏ ה תִ‏ זְכֹור.‏ ‏ּבְ‏ רֹגֶ‏ ז תְ‏ מִ‏ ימֹות
rachem tizcor, berôguez ahavá tizcor, berôguez akedá tizcor,
תִ‏ זְכֹור:‏ יְהֹוָ‏ ה הֹושִ‏ יעָ‏ ה.‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך יַ‏ עֲ‏ נֵנּו ‏ּבְ‏ יֹום קָ‏ רְ‏ אֵ‏ נּו:‏
berôguez temimut tizcor. Adonay hoshia hamêlech yaanênu
כִ‏ י הּוא יָדַ‏ ע יִ‏ צְ‏ רֵ‏ נּו.‏ זָכּור כִ‏ י עָ‏ פָ‏ ר אֲ‏ נָחְ‏ נּו:‏ עָ‏ זְרֵ‏ נּו
veyom cor’ênu. Ki Hu yadá yitsrênu, zachur ki afar anáchnu.
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו עַ‏ ל דְ‏ בַ‏ ר כְ‏ ְ בֹוד מֶ‏ שָך.‏ וְ‏ הַ‏ ‏ּצִ‏ ילֵ‏ נּו וְ‏ כַ‏ פֵ‏ ר
Ozrênu Elohê yish’ênu al devar kevod Shemecha, vehatsilênu
עַ‏ ל חַ‏ טֹאתֵ‏ ינּו לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֶ‏ ‏ָך
מנחה
antecipe para nós Tua
compaixão, porque empobrecemos
e nos enfraquecemos
muito. A nossa
ajuda está no Nome
do Adonay, Criador
dos Céus e da Terra. Favorece-nos,
ó Adonay, favorece-nos,
porque estamos
fartos de desprezo.
Em tempos de ira, recorda-Te
de misericórdia.
Em tempos de ira, recorda-Te
do amor de Avraham.
Em tempos de ira,
recorda-Te da Akedá. Em
tempos de ira, recorda-Te
da inocência de Yaacov.
Adonay: Salva! O Rei
nos atenderá no dia em
que chamarmos.Pois Ele
conhece nosso instinto e
está lembrado que somos
pó. Ajuda-nos, D’us da
nossa salvação, pela
Glória de Teu Nome, e
socorre-nos e perdoa osnossos
pecados, em consideração
a Teu Nome.
vechaper al chatotênu lemáan Shemecha.
60

Está sobre nós o dever de
louvar ao Senhor de tudo,
atribuir grandeza ao Moldador
da Criação; Que não nos fez
como as nações do mundo
e não nos estabeleceu como
as outras famílias da Terra;
Que não pôs o nosso quinhão
como o deles, nem o nosso
destino como todas as suas
multidões. Porque eles se prostram
à futilidade e ao vazio e
rezam a um deus que não
pode ajudar.
Mas nós nos prostramos diante
do Rei sobre os reis dos
reis, o Santo, bendito é Ele.
Ele que expande os Céus e estabelece
(os fundamentos d)a
terra. O trono de Sua Glória
está nos Céus acima, e a Divina
Presença de Sua Força está
nas Supremas Alturas. Ele é
nosso D’us, e não há outro.
Verdade é nosso Rei e não há
outro além Dele, conforme
está escrito na Torah:
“E deverás saber hoje e refletirás
no teu coração que
Adonay é Que é D’us nos
Céus acima e na Terra embaixo,
não há outro.
Portanto, esperamos em Ti,
Adonay, nosso D’us, para ver
em breve a majestade de Tua
Força remover a abominável
idolatria da Terra; e os ídolos
serão totalmente aniquilados,
para aperfeiçoar o mundo
sob o reino do Todo-Poderoso
e todos os seres humanos invocarão
o Teu Nome, quando
retornarão a Ti todos os perversos
da Terra. Reconhecerão
e saberão – todos os habitantes
do mundo – que perante
Ti dobrar-se-á todo o joelho
e jurará por Ti toda a língua.
Perante Ti, ó Adonay, nosso
D’us, curvar-se-ão e pros-
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
עָ‏ לֵ‏ ינּו לְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ חַ‏ לַ‏ אֲ‏ דֹון הַ‏ כֹל,‏ לָ‏ תֵ‏ ת גְדֻ‏ ‏ּלָ‏ ה לְ‏ יֹוצֵ‏ ר ‏ּבְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
Alênu leshabêach laadon hacol, latet guedulá leyotser bereshit; shelô
עָ‏ ‏ׂשָ‏ נּו כְ‏ גֹויֵי הָ‏ אֲ‏ רָ‏ צֹות,‏ וְ‏ לֹא ‏ׂשָ‏ מָ‏ נּו כְ‏ מִ‏ שְ‏ פְ‏ חֹות הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
assánu kegoyê haaratsot velô samánu kemishpechot haadamá.
‏ׂשָ‏ ם חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו כָ‏ הֶ‏ ם,‏ וְ‏ גֹורָ‏ לֵ‏ נּו כְ‏ כָ‏ ל הֲ‏ מֹונָם,‏ שֶ‏ הֵ‏ ם מִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים לְ‏ הֶ‏ בֶ‏ ל
Shelô sam chelkênu cahem vegoralênu kechol hamonam. Shehem
61
‏.וָ‏ רִ‏ יק,‏ ‏ּומִ‏ תְ‏ פַ‏ ‏ּלְ‏ לִ‏ ים אֶ‏ ל אֵ‏ ל לֹא יֹושִ‏ יעַ‏
mishtachavim lahêvel varic umitpalelim él el lô yoshia;
‏.וַ‏ אֲ‏ נַ‏ חְ‏ נ ‏ּו
Vaanachnu
. ‏ּכֹורְ‏ עִ‏ ים ‏ּומִ‏ ‏ׁשְ‏ ‏ּתַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים
kor’im umishtachavim
. ‏ּומֹודִ‏ ים
umodim
לִ‏ פְ‏ נֵי מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ י הַ‏ מְ‏ לָ‏ כִ‏ ים הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש ‏ּבָ‏ רּוְך הּוא,‏ שֶ‏ הּוא נֹוטֶ‏ ה
lifnê mêlech malchê hamelachim, Hacadosh Baruch Hu. Shehu notê
שָ‏ מַ‏ יִם וְ‏ יֹסֵ‏ ד אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ ‏ּומֹושַ‏ ב יְקָ‏ רֹו ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל,‏ ‏ּושְ‏ כִ‏ ינַת עֻ‏ ‏ּזֹו
shamáyim veyossed árets, umoshav yecarô bashamáyim mimáal, ushchinat
‏ּבְ‏ גָ‏ בְ‏ הֵ‏ י מְ‏ רֹומִ‏ ים.‏ הּוא אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֵ‏ ין עֹוד,‏ אֱ‏ מֶ‏ ת מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו,‏ אֶ‏ פֶ‏ ס זּולָ‏ תֹו.‏
כַ‏ כָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֹו:‏ וְ‏ יָדַ‏ עְ‏ תָ‏ הַ‏ יֹום וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹתָ‏ אֶ‏ ל לְ‏ בָ‏ בֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י יְהֹוָ‏ ה הּוא
uzô begovhê meromim, Hu Elohênu veen od acher. Emet malkênu veefes
zulatô, cacatuv BaTorah, veyadatá hayom vahashevotá el levavecha ki
הָ‏ אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ תָ‏ חַ‏ ת אֵ‏ ין עֹוד
Adonay hu Haelohim bashamáyim mimáal veal haárets mitáchat, eyn od.
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֵ‏ ן נְקַ‏ ‏ּוֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ לִ‏ רְ‏ אֹות מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ תִ‏ פְ‏ אֶ‏ רֶ‏ ת עֻ‏ ‏ּזָ‏ ‏ְך,‏
Veal ken necavê Lach Adonay Elohênu lir’ot meherá betif’êret uzach
לְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר גִ‏ ‏ּלּולִ‏ ים מִ‏ ן הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ וְ‏ הָ‏ אֱ‏ לִ‏ ילִ‏ ים כָ‏ רֹות יִכָ‏ רֵ‏ תּון,‏ לְ‏ תַ‏ ‏ּקֵ‏ ן
lehaavir guilulim min haárets vehaelilim carot yicaretun, letaken olam
עֹולָ‏ ם ‏ּבְ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שַ‏ דַ‏ י,‏ וְ‏ כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בָ‏ ‏ׂשָ‏ ר יִקְ‏ רְ‏ אּו בִ‏ שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ לְ‏ הַ‏ פְ‏ נֹות
אֵ‏ לֶ‏ יָך כָ‏ ל רִ‏ שְ‏ עֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ.‏ יַכִ‏ ירּו וְ‏ יֵדְ‏ עּו כָ‏ ל יֹושְ‏ בֵ‏ י תֵ‏ בֵ‏ ל,‏ כִ‏ י לְ‏ ‏ָך תִ‏ כְ‏ רַ‏ ע
bemalchut Shaday vechol benê vassar yicreú Vishmecha lehafnot Elecha
col rish’ê árets, yakíru veyedeú col yoshevê tevel, ki Lechá tichrá col
כָ‏ ל ‏ּבֶ‏ רֶ‏ ‏ְך,‏ תִ‏ ‏ּׁשָ‏ בַ‏ ע כָ‏ ל לָ‏ שֹון.‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו יִכְ‏ רְ‏ עּו וְ‏ יִפֹלּו,‏
bêrech, tishavá col lashon, Lefanecha Adonay Elohênu yichreú veyipôlu,
מנחה

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
וְ‏ לִ‏ כְ‏ בֹוד שִ‏ מְ‏ ‏ָך יְקָ‏ ר יִתֵ‏ נּו,‏ וִ‏ יקַ‏ ‏ּבְ‏ לּו כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם אֶ‏ ת עֹל מַ‏ לְ‏ כּותֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך
עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד.‏ כִ‏ י הַ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שֶ‏ ‏ּלְ‏ ‏ָך הִ‏ יא,‏ ‏ּולְ‏ עֹולְ‏ מֵ‏ י עַ‏ ד
תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך ‏ּבְ‏ כָ‏ בֹוד.‏ ‏ּכַ‏ ‏ּכָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תָ‏ ‏ְך:‏ יְהֹוָ‏ ה יִמְ‏ ‏ֹלְך לְ‏ עֹלָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏
וְ‏ נֶאֱ‏ מַ‏ ר:‏ וְ‏ הָ‏ יָה יְהֹוָ‏ ה לְ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך עַ‏ ל ‏ּכָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּבַ‏ ‏ּיֹום הַ‏ הּוא
יִהְ‏ יֶה יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּוׁשְ‏ מֹו אֶ‏ חָ‏ ד
מנחה
trar-seão, e honra a Teu Nome
glorioso renderão, e aceitarão
todos o jugo do Teu Reino, e
reinarás sobre eles em breve
para todo o sempre. Porque
o Reino é Teu e para toda a
eternidade reinarás gloriosamente,
conforme escrito na
Tua Torah: “Adonay reinará
para todo o sempre” e foi mencionado:
“Adonay será Rei sobre
todo o Universo; naquele
dia Adonay será Um e o Seu
Nome Um.”
velichvod Shimchá yecar yitênu, vicabelu chulam et ol malchutecha, vetimloch
alehem meherá leolam vaed. Ki hamalchut Shelechá hi ul’olme
ad timloch bechavod, cacatuv Betoratach,Adonay yimloch leolam vaed.
Veneemar,vehayá Adonay lemêlech al col haárets,bayom hahu yihyê
Adonay echad Ushmô echad.
E na Tua Torah Adonay
nosso D’us está escrito para
transmitir:
Ouve, Israel: Adonay, é o
nosso D’us, Adonay é Um
וּבְתורָתְךָ‏ יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ כָּתוּב לֵאמר
Uvtoratechá Adonay Elohênu catuv lemor:
שְׁמַע יִשרָאֵל יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ יְהֹוָה אֶחָד
Shemá Israel, Adonay Elohênu, Adonay echad.
62

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
ערבית
Ofício da Noite
63

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת ערבית
ערבית
Tefilat Arvit
O Tratado de Berachot (26b) declara: “Tefilot kenêgued Temidim tikenum” – os sábios instituíram as
orações do dia correspondendo às oferendas diárias (Tamid) do Bêt Hamicdash. Shachrit, a oração da
manhã, representa a oferenda Tamid da manhã, e Minchá, a oração da tarde, representa a oferenda
da tarde. À noite não havia novas oferendas, porém membros restantes das oferendas do dia que não
foram queimados no mizbêach durante o dia, eram queimados à noite. Por isso, embora não fosse
exigido nenhum serviço noturno, era raro o mizbêach não estar em uso.
Cântico de ascensão. Bendizei
ao Eterno, todos vós,
Seus servos, que permaneceis
em Sua Casa pelas noites
adentro. Estendei para
o Santuário vossas mãos e
bendizei ao Eterno. E que de
Tsión vos responda o Eterno,
que criou o céu e a terra
com Sua bênção.
Adonay dos Exércitos está
conosco; nossa força e nosso
refúgio, é o Deus de Yaacov,
Sêla! Ó Adonay dos Exércitos!
Feliz é o homem que
confia em Ti. Ó Adonay,
salva-nos! Que o Rei nos responda
no dia em que nós
chamarmos.
E Ele, o Misericordioso,
perdoará a iniqüidade e
não destruirá (o homem);
e Ele freqüentemente Se
voltará (deterá) à Sua ira e
não despertará toda a Sua
cólera (de uma vez). Ó
Adonay, salva-nos! Que o
Rei nos responda no dia
em que nós chamarmos.
שִ‏ יר הַ‏ מַ‏ עֲ‏ לֹות.‏ הִ‏ נֵה ‏ּבָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת יְהֹוָה כָ‏ ל עַ‏ בְ‏ דֵ‏ י יְהֹוָה.‏ הָ‏ עֹמְ‏ דִ‏ ים
‏ּבְ‏ בֵ‏ ית יְהֹוָ‏ ה ‏ּבַ‏ ‏ּלֵ‏ ילֹות:‏ ‏ׂשְ‏ אּו יְדֵ‏ יכֶ‏ ם קֹודֶ‏ ש ‏ּובָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה:‏ יְבָ‏ רֶ‏ כְ‏ ‏ָך
Shir Hamaalot. Hinê barechu et Adonay kol avdei Adonay. Haomdim beveit
Adonay baleilot. Seú Yedeichem kodesh uvarchu et Adonay. Yevarechechá
Em Arvit cumprimos o mandamento ativo de recitar o Shemá duas vezes ao dia – de manhã e de
noite. Em Shachrit, o Shemá é precedido por duas bênçãos e seguido por uma, enquanto em Arvit é
precedido por duas bênçãos e seguida por duas. O total de bênçãos que acompanham o Shemá são
sete. Rashi (Berachot 11a, citando o Talmud Yerushalmi) diz que, desta forma, cumprimos o versículo
do Tehilim (119:164): “Sheva bayom hilalticha” – Sete vezes ao dia eu Te louvo. Das bênçãos do
Shemá de Arvit, a primeira descreve o controle de Adonay sobre a natureza, as estações e os ciclos
de luz. A segunda discorre sobre o presente dado por D’us a nós – a Torah – a essência da sobrevivência
de Israel. A terceira se refere ao Êxodo do Egito, com ênfase na Redenção Futura. A quarta,
que o Talmud descrve como uma continuação do tema da redenção, acentua a proteção que Adonay
concede ao Povo de Israel dos perigos e dos terrorres da noite e do sono.
64
יְהֹוָ‏ ה מִ‏ ‏ּצִ‏ יֹון.‏ עֹׂשֵ‏ ה שָ‏ מַ‏ יִם וָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏
Adonay miTsion. Ossê shamáym vaárets.
יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות עִ‏ מָ‏ נּו,‏ מִ‏ ‏ׂשְ‏ גָ‏ ב לָ‏ נּו אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב סֶ‏ לָ‏ ה
Adonay Tsevaot imánu, misgav lánu Elohê Yaacov sela.
יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות,‏ אַ‏ שְ‏ רֵ‏ י אָ‏ דָ‏ ם ‏ּבֹוטֵ‏ חַ‏ ‏ּבָ‏ ‏ְך
Adonay Tsevaot, ashrê adam botêach Bach.
יְהֹוָ‏ ה הֹושִ‏ יעָ‏ ה,‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך יַ‏ עֲ‏ נֵנּו בְ‏ יֹום קָ‏ רְ‏ אֵ‏ נּו
Adonay hoshia hamêlech yaanênu veyom cor’ênu.
3 vezes
3 vezes
3 vezes
וְ‏ הּוא רַ‏ חּום יְכַ‏ פֵ‏ ר עָ‏ ‏ֹון וְ‏ לֹא יַ‏ שְ‏ חִ‏ ית,‏
Vehu rachum yechaper avon velô yaschchit
וְהִ‏ רְ‏ ‏ּבָ‏ ה לְ‏ הָ‏ שִ‏ יב אַ‏ פֹו,‏ ולֹא יָעִ‏ יר כָ‏ ל חֲ‏ מָ‏ תֹו:‏
vehirbá lehashiv apô, velô yair col chamatô.
יְהֹוָ‏ ה הֹושִ‏ יעָ‏ ה,‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך יַ‏ עֲ‏ נֵנּו בְ‏ יֹום קָ‏ רְ‏ אֵ‏ נּו:‏
Adonay hoshia, hamêlech yaanênu veyom cor’ênu.

Bendito és Tu, Adonay,
nosso Deus, Rei do Universo,
Que com Sua palavra
faz cair a noite com
sabedoria, abre as portas
com discernimento, troca
as estações e varia os períodos,
dispõe as estrelas segundo
os seus turnos no
firmamento, conforme
Sua vontade. Ele cria o dia
e a noite, faz desaparecer
a luz diante das trevas e
as trevas diante da luz, faz
passar o dia e traz a noite
e separa o dia da noite,
“Adonay, Senhor dos Exércitos”
é Seu Nome. Bendito
és Tu, Adonay, Que
fazes cair as noites.
Com amor eterno Tu
amas Teu povo, a Casa
de Israel. Torah e mandamentos,
estatutos e leis
nos ensinaste. Portanto,
Adonay, nosso Deus,
quando nos deitamos e
quando nos levantamos,
conversamos sobre Teus
estautos e nos alegramos
e regozijamos com as palavras
dos ensinamentos
da Tua Torah, dos Teus
preceitos e dos Teus estatutos,
para todo o sempre.
Porque são a nossa vida
e a extensão dos nossos
dias e nelas devemos pensar
dia e noite. Teu amor
– que não se afaste de nós
jamais. Bendito és Tu,
Adonay, Que ama Seu
Povo, Israel.
ערבית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך הָ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ שֶ‏ ר
‏ּבִ‏ דְ‏ בָ‏ רֹו מַ‏ עֲ‏ רִ‏ יב עֲ‏ רָ‏ בִ‏ ים,‏ ‏ּבְ‏ חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה פֹותֵ‏ חַ‏ שְ‏ עָ‏ רִ‏ ים,‏
Baruch atá, Adonay Eloheinu, Melech haolám, asher bidvaro
maariv aravim, bechochmá poteach shearim, uvitvuná
‏ּוּבִ‏ תְ‏ בּונָה מְ‏ שַ‏ נֶה עִ‏ תִ‏ ים,‏ ‏ּומַ‏ חֲ‏ לִ‏ יף אֶ‏ ת הַ‏ ‏ּזְ‏ מַ‏ נִים,‏ ‏ּומְ‏ סַ‏ דֵ‏ ר
meshanê itim umachalif et hazemanim, umesader et
אֶ‏ ת הַ‏ כֹוכָ‏ בִ‏ ים ‏ּבְ‏ מִ‏ שְ‏ מְ‏ רֹותֵ‏ יהֶ‏ ם ‏ּבָ‏ רָ‏ קִ‏ יעַ‏ , כִ‏ רְ‏ צֹונֹו.‏ ‏ּבֹורֵ‏ א
hakochavim bemishmeroteihem barakia kirtzono. Bore
יֹומָ‏ ם וָ‏ לַ‏ יְלָ‏ ה,‏ גֹולֵ‏ ל אֹור מִ‏ פְ‏ נֵי חֹשֶ‏ ‏ְך וְ‏ חֹשֶ‏ ‏ְך מִ‏ פְ‏ נֵי אֹור,‏
yom valaila, golel or mipnei choshech, vechoshech mipnei
‏ּומַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר יֹום ‏ּומֵ‏ בִ‏ יא לַ‏ יְלָ‏ ה,‏ ‏ּומַ‏ בְ‏ דִ‏ יל ‏ּבֵ‏ ין יֹום ‏ּובֵ‏ ין לָ‏ יְלָ‏ ה.‏
or. Umaavir yom umevi laila, umavdil ben yom uven laila,
יְהֹוָ‏ ה צְ‏ בָ‏ אֹות שְ‏ מֹו.‏ אֵ‏ ל חַ‏ י וְ‏ קַ‏ יָ‏ ם תָ‏ מִ‏ יד יִמְ‏ לֹוְך עָ‏ לֵ‏ ינּו
Adonay Tzevaot shemo. El chai vakayam, tamid yimloch
לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ מַ‏ עֲ‏ רִ‏ יב עֲ‏ רָ‏ בִ‏ ים:‏
aleinu leolam va-ed. Baruch atá, Adonay, hamaariv aravim.
הֲ‏ בַ‏ ת עֹולָ‏ ם ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך אָ‏ הָ‏ בְ‏ תָ‏ , תֹורָ‏ ה
Ahavat olám beyt Israel amechá ahavta, Torah umitzvot,
‏ּומִ‏ צְ‏ ‏ֹות חֻ‏ ‏ּקִ‏ ים ‏ּומִ‏ שְ‏ פָ‏ טִ‏ ים אֹותָ‏ נּו לִ‏ מַ‏ דְ‏ תָ‏ . עַ‏ ל כֵ‏ ן יְהֹוָ‏ ה
chukim umishpatim otanu limadta. Al ken Adonay Elohênu,
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ ‏ּבְ‏ שָ‏ כְ‏ בֵ‏ נּו ‏ּובְ‏ קּומֵ‏ נּו נָׂשִ‏ יחַ‏ ‏ּבְ‏ חֻ‏ ‏ּקֶ‏ יָך,‏ וְ‏ נִׂשְ‏ מַ‏ ח
Beshochveynu uvekumenu nasiach bechukechá, Venismach
‏ּבְ‏ דִ‏ בְ‏ רֵ‏ י תַ‏ לְ‏ מּוד תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ ‏ּובְ‏ מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד,‏ כִ‏ י
bedivrey talmud toratecha uvemitzvotecha leolam vaed. Ki
הֵ‏ ם חַ‏ יֵ‏ ינּו וְ‏ אֹרֶ‏ ‏ְך יָמֵ‏ ינּו,‏ ‏ּובָ‏ הֶ‏ ם נֶהְ‏ גֶ‏ ה יֹומָ‏ ם וָ‏ לָ‏ יְלָ‏ ה.‏
hem chayeynu veorech yameynu, Uvahem neheguê yomám
וְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ תְ‏ ‏ָך אַ‏ ל תָ‏ סּור מִ‏ מֶ‏ נּו לְ‏ עֹולָ‏ מִ‏ ים,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה
valaila.Veahavatechá al tasir mimenu leolamim, Baruch atá
יְהֹוָ‏ ה,‏ אֹוהֵ‏ ב עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל:‏
תפילת עבית • Arvit Tefilat
Adonay, ohev amo israel.
65

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
וְהָיָה אִם שָמֹעַ‏ תִשְמְעּו אֶל מִצְֹותַי אֲשֶר אָנֹכִי מְצַּוֶה
אֶ‏ תְ‏ כֶ‏ ם הַ‏ יֹום לְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה אֶ‏ ת יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם ‏ּולְ‏ עָ‏ בְ‏ דֹו ‏ּבְ‏ כָ‏ ל לְ‏ בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם
‏ּובְ‏ כָ‏ ל נַפְ‏ שְ‏ כֶ‏ ם.‏ וְ‏ נָתַ‏ תִ‏ י מְ‏ טַ‏ ר אַ‏ רְ‏ צְ‏ כֶ‏ ם ‏ּבְ‏ עִ‏ תֹו יֹורֶ‏ ה ‏ּומַ‏ לְ‏ קֹוש
וְאָ‏ סַ‏ פְ‏ תָ‏ דְ‏ גָנֶָך וְתִ‏ ירֹשְ‏ ‏ָך וְיִצְ‏ הָ‏ רֶ‏ ‏ָך.‏ וְנָתַ‏ תִ‏ י עֵ‏ ‏ׂשֶ‏ ב ‏ּבְ‏ ‏ׂשָ‏ דְ‏ ‏ָך לִבְ‏ הֶ‏ מְ‏ תֶ‏ ‏ָך
וְאָכַלְתָ‏ וְׂשָבָעְתָ.‏ הִּׁשָמְרּו לָכֶם פֶן יִפְתֶה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶם
וַ‏ עֲ‏ בַ‏ דְ‏ תֶ‏ ם אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים אֲ‏ חֵ‏ רִ‏ ים וְ‏ הִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וִ‏ יתֶ‏ ם לָ‏ הֶ‏ ם.‏ וְ‏ חָ‏ רָ‏ ה ‏*אַ‏ ף יְהֹוָ‏ ה
‏ּבָכֶם וְעָצַר אֶ‏ ת הַּׁשָ‏ מַ‏ יִם וְלֹא יִהְיֶה מָ‏ טָ‏ ר וְהָאֲדָ‏ מָ‏ ה לֹא תִ‏ תֵ‏ ן
אֶ‏ ת יְבּולָ‏ ‏ּה וַ‏ אֲ‏ בַ‏ דְ‏ תֶ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה מֵ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ הַ‏ טֹבָ‏ ה ‏**אֲ‏ שֶ‏ ר יְהֹוָ‏ ה
66
אֵ‏ למֶ‏ לֶ‏ ‏ְךנֶ‏ אֱ‏ מָ‏ ן
El Mélech Neeman
‏ׁשְ‏ מַ‏ ע יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ד
‏ּבָ‏ רּוְך,‏ ‏ּׁשֵ‏ ם כְ‏ בֹוד מַ‏ לְ‏ כּותֹו,‏ לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
אָ‏ הַ‏ בְ‏ תָ‏ אֵ‏ ת יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֶ‏ יָך ‏ּבְ‏ כָ‏ ל לְ‏ בָ‏ בְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ כָ‏ ל נַפְ‏ שְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ כָ‏ ל מְ‏ אֹדֶ‏ ‏ָך.‏
וְ‏ הָ‏ יּו הַ‏ דְ‏ בָ‏ רִ‏ ים הָ‏ ֶ אֵ‏ הּל אֲ‏ שֶ‏ ר אָ‏ נֹכִ‏ י מְ‏ צַ‏ ‏ּוְ‏ ‏ָך הַ‏ ‏ֹוםי עַ‏ ל לְ‏ בָ‏ בֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ שִ‏ נַ‏ נְ‏ תָ‏ ם
בָ‏ נֶ‏ יָך וְַ‏ דִ‏ רְ‏ ‏ּבְ‏ תָבֵ‏ ‏ּבְָ‏ ם יתֶ‏ שִ‏ ‏ָך ‏ּבבְ‏ ‏ּובְ‏ תְ‏ ‏ָך לֶ‏ ‏ּב כְ‏ תְ‏ ‏ָך בַ‏ דֶ‏ רֶ‏ ‏ְך ‏ּובְ‏ שָ‏ כְ‏ ‏ּבְ‏ ‏ָך
‏ּובְ‏ קּומֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּוקְ‏ שַ‏ רְ‏ תָ‏ ם לְ‏ אֹות עַ‏ ל יָדֶ‏ ‏ָך וְ‏ הָ‏ יּו לְ‏ טֹטָ‏ פֹת ‏ּבֵ‏ ין עֵ‏ ינֶיָך.‏
‏ּוכְ‏ תַ‏ בְ‏ תָ‏ ם עַ‏ ל מְ‏ זּוזֹת ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּובִ‏ שְ‏ עָ‏ רֶ‏ יָך
ערבית
D’us é um Rei Fiel
Ouve Israel: Adonay é o nosso
D’us, Adonay é Um. Em
vóz baixa: Bendito é o Nome
da Glória de Seu Reino para
toda a eternidade.
Amarás Adonay, teu D’us,
com todo o teu coração e
com toda a tua alma e com
todas as tuas posses. Que
estas palavras, que Eu te ordeno
hoje, estejam no teu
coração. E as inculcarás diligentemente
em teus filhos e
falarás sobre elas quando estiveres
sentado em tua casa,
e andando pelo caminho; e
ao te deitares e ao te levantares.
E as ataráscomo sinal sobre
tua mão (beije a tefilá de
mão), e serão por frontais sobre
tua cabeça entre teus olhos
(beije a tefilá de cabeça).
E as escreverás sobre os umbrais
de tua casa e sobre teus
portões.
E será, que se ouvirdes continuamente
os Meus mandamentos,
que Eu vos ordeno
hoje, para amar Adonay,
vosso D’us e servi-Lo com
todo o vosso coração e com
toda a vossa alma; então Eu
proverei chuva para a vossa
terra no momento oportuno,
a primeira e a última
chuva, para que possas colher
o teu grão e o teu mosto
e o teu azeite. E proverei
erva no teu campo para o teu
gado e comerás e te fartarás.
Guardai-vos para que vosso
coração não seja seduzido, e
vos desvieis e sirvais deuses
estranhos e vos prostreis diante
deles. Então se inflamará
a ira de Adonay contra vós, e
deterá os céus para que não
haja chuva e a terra não dará
תפילת עבית • Arvit Tefilat
Shemá Israel, Adonay Elohênu, Adonay echad.
Em voz baixa: Baruch, shem kevod malchutô, leolam vaed.
Veahavtá et Adonay Elohecha bechol levavechá uvchol nafshechá uvchol
meodecha. Vehayu hadevarim haele asher Anochi metsavechá hayom al levavecha.
Veshinantam levanecha vedibartá bam beshivtechá bevetecha uvlechtechá
vadêrech uvshochbechá uvcumecha. Ucshartam leot al yadecha
vehayu letotafot ben enecha. Uchtavtam al mezuzot betecha uvish’arecha.
Vehayá im shamoa tishmeú el mitsvotay asher Anochi metsavê etchem hayom
leahavá et Adonay Elohechem ul’ovdô bechol levavchem uvchol nafshechem.
Venatati metar artsechem beitô yorê umalcosh veassaftá deganecha
vetiroshechá veyits’harecha. Venatati êssev bessadechá livhemtecha veachaltá
vessavata. Hishameru lachem pen yiftê levavchem vessartem vaavadtem elohim
acherim vehishtachavitem lahem. Vechará (*em voz baixa:) af Adonay
bachem veatsar et hashamáyim velô yihyê matar vehaadamá lô titen et yevuláh
vaavadtem meherá meal haárets hatová (**até aqui em voz baixa) asher

o seu produto, e perecereis
rapidamente da boa terra que
Adonay vos dá. Colocai estas
Minhas palavras sobre o
vosso coração e sobre a vossa
alma e as atai como sinal sobre
vossa mão (beija-se a tefilá
de mão), e serão por frontais
(sobre vossa cabeça) entre
vossos olhos (beija-se a tefilá
de cabeça). Ensinai-as (estas
palavras) a vossos filhos, para
(que eles estejam acostumados
a) falar delas quando estiveres
sentado em tua casa,
e andando pelo caminho, ao
te deitares e ao te levantares.
E as escreverás sobre os umbrais
de tua casa, e sobre teus
portões. Para que se multipliquem
vossos dias e os dias
de vossos filhos sobre a terra
que Adonay jurou a vossos
ancestrais dar-lhes, como os
dias dos Céus sobre a Terra.
E Adonay falou a Moshê,
dizendo: Fala aos Filhos de
Israel e dize-lhes que façam
para si franjas nos cantos das
suas vestimentas por todas as
suas gerações e que ponham
nas franjas de cada canto
um cordão de lã azul-celeste.
Isso vos servirá por tsitsit e
vós o vereis e vos recordareis
todos os mandamentos
de Adonay e os cumprireis,
e não seguireis ou investigareis
atrás de vossos corações
e atrás de vossos olhos, atrás
dos quais vós estais acostumados
a seguir, para que vos
lembreis e cumprais todos os
Meus mandamentos, e sejais
sagrados para o vosso D’us.
Eu sou Adonay, vosso D’us,
Que vos tirou da terra do Egito,
para vos ser por D’us. Eu
sou Adonay, vosso D’us. É
verdade!
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עבית • Arvit Tefilat
נֹתֵ‏ ן לָכֶם.‏ וְׂשַ‏ מְ‏ תֶ‏ ם אֶ‏ ת דְ‏ בָרַ‏ י אֵ‏ ‏ּלֶה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְ‏ כֶם
Adonay noten lachem. Vessamtem et devaray ele al levavchem veal nafshechem
‏ּוקְ‏ שַ‏ רְ‏ תֶ‏ ם אֹתָ‏ ם לְ‏ אֹות עַ‏ ל יֶדְ‏ כֶ‏ ם וְ‏ הָ‏ יּו לְ‏ טֹוטָ‏ פֹת ‏ּבֵ‏ ין עֵ‏ ינֵיכֶ‏ ם.‏
ucshartem otam leot al yedchem vehayu letotafot ben enechem. Velimadtem
ַ דְ‏ תֶ‏ ם אֹ‏ תָ‏ ם ְ אֶ‏ נֵת יכֶ‏ ‏ּב ם לְ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ רְ‏ ‏ּבָ‏ ם שְִ‏ ‏ּבבְבֵ‏ תְ‏ יתֶָך ‏ָך ‏ּב ‏ּובְ‏ לֶ‏ כְ‏ תְ‏ ‏ָך
otam et benechem ledaber bam beshivtechá bevetecha uvlechtechá vadêrech
בַ‏ דֶ‏ רֶ‏ ‏ְך ‏ּובְ‏ שָ‏ כְ‏ ‏ּבְ‏ ‏ָך ‏ּובְ‏ קּומֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּוכְ‏ תַ‏ בְ‏ תָ‏ ם עַ‏ ל מְ‏ זּוזֹות ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּובִ‏ שְ‏ עָ‏ רֶ‏ יָך.‏
uvshochbechá uvcumecha. Uchtavtam al mezuzot betecha uvish’arecha.
לְמַ‏ עַ‏ ן יִרְ‏ ‏ּבּו יְמֵ‏ יכֶ‏ ם וִימֵ‏ י בְ‏ נֵיכֶ‏ ם עַ‏ ל הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה אֲ‏ שֶ‏ ר נִשְ‏ ‏ּבַ‏ ע יְהֹוָה
Lemáan yirbu yemechem vimê venechem al haadamá asher nishbá Adonay
67
לַ‏ אֲ‏ בֹתֵ‏ יכֶ‏ ם לָ‏ תֵ‏ ת לָ‏ הֶ‏ ם כִ‏ ימֵ‏ י הַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם
laavotechem latet lahem kimê hashamáyim
להָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ
וַ‏ יֹאמֶ‏ ר יְהֹוָה אֶ‏ ל מֹשֶ‏ ה ‏ּלֵאמֹר.‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר אֶ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְאָ‏ מַ‏ רְ‏ תָ‏
אֲ‏ לֵהֶ‏ ם וְעָ‏ ‏ׂשּו לָהֶ‏ ם צִ‏ יצִ‏ ת עַ‏ ל כַ‏ נְפֵ‏ י בִ‏ גְדֵ‏ יהֶ‏ ם לְדֹרֹתָ‏ ם וְנָתְ‏ נּו עַ‏ ל
צִיצִת הַכָנָף פְתִ‏ יל תְ‏ כֵלֶת.‏ וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת ‏ּורְ‏ אִ‏ יתֶ‏ ם אֹתֹו
‏ּוזְכַ‏ רְ‏ תֶ‏ ם אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ צְ‏ ‏ֹות יְהֹוָ‏ ה וַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ יתֶ‏ ם אֹתָ‏ ם וְ‏ לֹא תָ‏ תֻ‏ רּו אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י
בַ‏ בְ‏ כֶ‏ ם וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י עֵ‏ ינֵ‏ יכֶ‏ ם אֲ‏ שֶ‏ ר אַ‏ תֶ‏ ם זֹנִ‏ ים אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם.‏ לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תִ‏ זְ‏ כְ‏ רּו
וַ‏ עֲ‏ ‏ׂשִ‏ יתֶ‏ ם אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ צְ‏ ‏ֹותָ‏ י וִ‏ הְ‏ יִיתֶ‏ ם קְ‏ דֹשִ‏ ים לֵ‏ אֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם.‏ אֲ‏ נִ‏ י יְהֹוָ‏ ה
אֱֹלהֵיכֶם אֲשֶ‏ ר הֹוצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶ‏ ץ מִצְרַ‏ יִם לִהְיֹות לָכֶם
לֵ‏ אֹלהִ‏ ים אֲ‏ נִ‏ י יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ יכֶ‏ ם.‏
אֱ‏ מֶ‏ ת
al haárets.
Vayômer Adonay el Moshê lemor. Daber el benê Israel veamartá alehem veassu
lahem tsitsit (beijam-se os tsitsyot) al canfê vigdehem ledorotam venatenu al
tsitsit (beijam-se os tsitsyot) hacanaf petil techêlet. Vehayá lachem letsitsit (beijam-se
os tsitsyot) ur’item otô uzchartem et col mitsvot Adonay vaassitem otam
velô tatúru acharê levavchem veacharê enechem asher atem zonim acharehem.
Lemáan tizkeru vaassitem et col mitsvotay vihyitem kedoshim Lelohechem. Ani
Adonay Elohechem asher hotsêti etchem meêrets Mitsráyim lihyot lachem Lelohim
Ani Adonay Elohechem, Emet.
ערבית

א
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
אֱ‏ מֶ‏ תוֶ‏ אֱ‏ מּונָה ‏ּכָ‏ ל זֹאת וְ‏ קַ‏ ‏ּיָ‏ ם עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ ‏ּכִ‏ י הּוא יְהֹוָ‏ ה
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וְ‏ אֵ‏ ין זּולָ‏ תֹו,‏ וַ‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ ‏ּמֹו,‏ הַ‏ ‏ּפֹודֵ‏ נּו
מִ‏ ‏ּיַ‏ ד מְ‏ לָ‏ כִ‏ ים,‏ מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו הַ‏ ‏ּגֹאֲ‏ לֵ‏ נּו מִ‏ ‏ּכַ‏ ף ‏ּכָ‏ ל הֶ‏ עָ‏ רִ‏ יצִ‏ ים,‏
הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ ‏ּנִ‏ פְ‏ רָ‏ ע לָ‏ נּו מִ‏ צָ‏ רֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ הַ‏ מְ‏ ‏ׁשַ‏ לֵ‏ ם ‏ּגְ‏ מּול לְ‏ כָ‏ ל אֹויְבֵ‏ י
נַפְ‏ ‏ׁשֵ‏ נּו,‏ הָ‏ עֹוׂשֶ‏ ה גְ‏ דֹולֹות עַ‏ ד אֵ‏ ין חֵ‏ קֶ‏ ר.‏ נִ‏ סִ‏ ים וְ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות
עַ‏ ד אֵ‏ ין מִ‏ סְ‏ ‏ּפָ‏ ר:‏ הַ‏ ‏ּׂשָ‏ ם נַפְ‏ ‏ׁשֵ‏ נּו ‏ּבַ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ וְ‏ לֹא נָתַ‏ ן לַ‏ ‏ּמֹוט
רַ‏ גְ‏ לֵ‏ נּו,‏ הַ‏ ‏ּמַ‏ דְ‏ רִ‏ יכֵ‏ נּו עַ‏ ל ‏ּבָ‏ מֹות אֹויְבֵ‏ ינּו,‏ וַ‏ ‏ּיָ‏ רֶ‏ ם קַ‏ רְ‏ נֵנּו
עַ‏ ל ‏ּכָ‏ ל ‏ׂשֹונְ‏ אֵ‏ ינּו,‏ הָ‏ עֹׂשֶ‏ ה לָ‏ נּו נִ‏ סִ‏ ים ‏ּונְקָ‏ מָ‏ ה ‏ּבְ‏ פַ‏ רְ‏ עֹה,‏
אֹותֹות ‏ּומֹופְ‏ תִ‏ ים ‏ּבְ‏ אַ‏ דְ‏ מַ‏ ת ‏ּבְ‏ נֵי חָ‏ ם.‏ הַ‏ ‏ּמַ‏ ‏ּכֶ‏ ה בְ‏ עֶ‏ בְ‏ רָ‏ תו
‏ּכָ‏ ל ‏ּבְ‏ כֹורֵ‏ י מִ‏ צְ‏ רָ‏ יִם,‏ וַ‏ ‏ּיֹוצֵ‏ א אֶ‏ ת עַ‏ ‏ּמֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל מִ‏ ‏ּתֹוכָ‏ ם
לְ‏ חֵ‏ רּות עֹולָ‏ ם,‏ הַ‏ ‏ּמַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר ‏ּבָ‏ נָיו ‏ּבֵ‏ ין ‏ּגִ‏ זְרֵ‏ י יַם סּוף,‏ אֶ‏ ת
רֹודְ‏ פֵ‏ יהֶ‏ ם וְ‏ אֶ‏ ת ‏ׂשונְ‏ אֵ‏ יהֶ‏ ם ‏ּבִ‏ תְ‏ הֹומֹות טִ‏ ‏ּבַ‏ ע.‏ וְ‏ רָ‏ אּו בָ‏ נָיו
‏ּגְ‏ בּורָ‏ תֹו,‏ ‏ׁשִ‏ ‏ּבְ‏ חּו וְ‏ הֹודּו לִ‏ ‏ׁשְ‏ מֹו,‏ ‏ּומַ‏ לְ‏ כּותֹו בְ‏ רָ‏ צֹון קִ‏ ‏ּבְ‏ לּו
עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם.‏ מֹׁשֶ‏ ה ‏ּובְ‏ נֵי יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ לְ‏ ‏ָך עָ‏ נּו ‏ׁשִ‏ ירָ‏ ה בְ‏ ‏ׂשִ‏ מְ‏ חָ‏ ה
רַ‏ ‏ּבָ‏ ה,‏ וְ‏ אָ‏ מְ‏ רּו כֻ‏ לָ‏ ם.‏
כָ‏ מֹכָ‏ מ ה ‏ּבָ‏ אֵ‏ לִ‏ ם יְ‏ הֹוָ‏ ה,‏ מִ‏ י ‏ּכָ‏ מֹכָ‏ ה נֶ‏ אְ‏ ‏ּדָ‏ ר ‏ּבַ‏ ‏ּקֹדֶ‏ ‏ׁש,‏
נֹורָ‏ א תְ‏ הִ‏ לֹות,‏ עֹׂשֵ‏ ה פֶ‏ לֶ‏ א:‏ מַ‏ לְ‏ כּותְ‏ ‏ָך רָ‏ אּו בָ‏ נֶיָך
ערבית
Verdadeiro e fiel é tudo
isso, e firmemente estabelecido
para nós, que Ele
é Adonay, nosso Deus,
e não há ninguém exceto
Ele, e nós somos Israel, Seu
povo. Ele Que nos redime
das mãos de reis, Nosso
Rei Que nos salva das garras
dos tiranos, o Deus que
nos vinga dos nossos opressores
e retribui aos inimigos
das nossas almas. Que nos
mantém vivose não permite
que nossos pés vacilem.
Que nos faz pisar sobre as
alturas de nossos inimigos e
elevou a nossa força acima
dos que nos odeiam. O
Deus que fez por nós vingança
contra o Faraó, com
sinais e maravilhas na terra
dos filhos de Cham. Aquele
Que feriu na Sua ira todos
os primogênitos do Egito, e
tirou o Seu povo Israel do
meio deles para a liberdade
eterna. Aquele Que fez Seus
filhos passarem entre as divisões
do Yam Suf, enquanto
seus perseguidores e seus
inimigos Ele afundou-os no
abismo. Viram os filhos de
Israel Seu poder e louvaram
e agradeceram a Seu Nome,
e Sua soberania aceitaram
de bom grado. Moisés e
os filhos de Israel para Ti
levantaram suas vozes em
canção com grande alegria,
e todos eles disseram:
“Quem é como Tu entre
os poderosos, ó Adonay?
Quem é como Tu, magnífico
em santidade, temível em
louvores, Que faz milagres?”
תפילת ערבית • Arvit Tefilat
Emet veemuná kol zot, vekaiam aleinu, ki hu Adonay Eloheinu
veein zulato, vaanachnu Israel amo. Hapodeinu miyad melachim,
malkeinu hagoaleinu mikáf kol hearitzim, haEl nanifrá
lanu mitsareinu, vehamshalem guemul lechol oivey nafshenu,
haosseh guedolot ad ein cheker. Nissim veniflaot
ad ein mispar, hasam nafsheinu bachayim velo natan lamot
ragleinu, hamadrichenu al bamot oiveyni, vayarem karnenu
al kol soneynu, haoseh lanu nisim unekamá beFaroh,
otot umoftim beadmat benei Chám. hamakeh veevrato
kol bechorei mitsraim, vayotze et amo Israel mitochám
lecheirut olam. Amaavir banáv ben guizrê yám suf, et
rodfeihêm veet soneihêm biteomot tibá. Veraú vanav
guevurato, shibechu vehodu lishmô. Umalchuto beratzon kiblu
aleihêm. Moshe uvenei Israel lechá anu shirá besimchá
68
rabá, veamru chulám:
Mi chamocha baelim, Adonay! Mi kamocha needar bakodesh,
nora tehilot, osse fele! Malchutecha raú vanecha,

Teu Reinado, ó Adonay,
nosso Deus, viram Teus filhos
no mar; juntos, todos
eles em uníssono agradeceram
e aceitaram Tua Soberania
(reconheceram Tua
Majestade) e disseram:
“Adonay reinará para todo
o sempre.”
E foi mencionado:
“Porque Adonay libertou
Yaacov e o redimiu da
mão de alguém mais forte
que ele”. Bendito és Tu,
Adonay, Que redimiu Israel.
Deita-nos, Eterno nosso
D’us, em paz e erguenos,
nosso Rei, para vidas boas
e para a paz, e estende sobre
nós a Tua tenda da paz;
e retifica-nos, nosso Rei,
com bom conselho Teu, e
salva-nos rapidamente por
Teu Nome. Proteja-nos e
remove de nós a agressão
do inimigo, da epidemia,
da espada, da doença, da
angústia, do mal, da fome,
de consternação, da ruína e
da peste. Quebra e remove
o Adversário, que está diante
de nós e o que está detrás
de nós; e na sombra
de Tuas asas, abriga-nos e
guarda nossas saídas e nossas
entradas para uma boa
vida e para a paz, de agora e
para sempre. Porque Tu és
Deus Que nos guarda e nos
socorre de toda coisa ruim
e do terror da noite. Bendito
és Tu, Adonay, Que protege
Seu Povo, Israel, para
sempre; amen.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת ערבית • Arvit Tefilat
‏ּבֹוקֵ‏ עַ‏ יָם,‏ לִ‏ פְ‏ נֵי מֹׁשֶ‏ ה זֶה אֵ‏ לִ‏ י עָ‏ נּו וְ‏ אָ‏ מְ‏ רּו:‏
bokea yam lifnei Moshe. Ze Eli, anu veamrú,:
יְהֹוָ‏ ה יִמְ‏ ‏ֹלְך לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏
Adonay imloch leolam vaed!
וְ‏ נֶאֱ‏ מַ‏ ר:‏ ‏ּכִ‏ י פָ‏ דָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ ת יַעֲ‏ קֹב,‏ ‏ּוגְ‏ אָ‏ לֹו מִ‏ ‏ּיַד
Veneemar: ki fada Adonay et Yaakov, uguealo miyad
חָ‏ זָק מִ‏ ‏ּמֶ‏ ‏ּנּו:‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ ‏ּתָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ ‏ּגָ‏ אַ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל:‏
chazak mimenu. Baruch atá, Adonay, gaal Israel.
הַ‏ ‏ׁשְ‏ ‏ּכִ‏ יבֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו לְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום,‏ וְ‏ הַ‏ עֲ‏ מִ‏ ידֵ‏ נּו
Hashkiveinu, Adonay Eloheinu, leshalom, vehaamideinu
מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום,‏ ‏ּופְ‏ רֹׂש עָ‏ לֵ‏ ינּו סֻ‏ ‏ּכַ‏ ת
malkeinu lechayim tovim uleshalom, ufros aleinu sukat
‏ׁשְ‏ לֹומֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ תַ‏ ‏ּקְ‏ נֵנּו ‏ּבְ‏ עֵ‏ צָ‏ ה טֹובָ‏ ה מִ‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו
shelomecha, vetakeneinu beetzá tová milfanecha, vehoshieinu
מְהֵרָה לְמַעַן ‏ׁשְמֶך,‏ והָגֵן ‏ּבַעֲדֵנּו,‏ וְהָסֵר מֵעָלֵינּו
meherá lemaan shemêcha. Vehaguen baadenu, vehasser mealeinu
אֹויֵב,‏ ‏ּדֶ‏ בֶ‏ ר וְ‏ חֶ‏ רֶ‏ ב וְ‏ רָ‏ עָ‏ ב וְ‏ יָגֹון,‏ וְ‏ הָ‏ סֵ‏ ר ‏ׂשָ‏ טָ‏ ן מִ‏ לְ‏ פָ‏ נֵינּו
oyev, dever, vecherev veraav, veyagon, vehasser satan milfaneinu
‏ּומֵ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ ינּו,‏ ‏ּובְ‏ צֵ‏ ל ‏ּכְ‏ נָפֶ‏ יָך ‏ּתַ‏ סְ‏ ‏ּתִ‏ ירֵ‏ נּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ ל ‏ׁשֹומְ‏ רֵ‏ נּו
umeachareinu, uvetzel kenafecha tastireinu, ki El shomreinu
‏ּומַ‏ צִ‏ ילֵ‏ נּו אָ‏ ‏ּתָ‏ ה,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך חַ‏ ‏ּנּון וְ‏ רַ‏ חּום אָ‏ ‏ּתָ‏ ה.‏ ‏ּוׁשְ‏ מֹר
umatzileinu ata, ki El melech chanun verachum ata. Ushmor
צֵ‏ אתֵ‏ נּו ‏ּובֹואֵ‏ נּו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום מֵ‏ עַ‏ ‏ּתָ‏ ה וְ‏ עַ‏ ד
tzeitenu uvoenu lechayim uleshalom, meatá vead
עֹולָ‏ ם.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ ‏ּתָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ ‏ׁשֹומֵ‏ ר עַ‏ ‏ּמֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לָ‏ עַ‏ ד.‏
olam. Baruch atá, Adonay, hapores sukat shalom aleinu veal kol amo Israel
69
ערבית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה
ערבית
Tefilat Amidah
Os Textos entre colchetes [ ] ou entre caixas são para datas especiais.
Adonay | Abre meus
lábios, para que minha
boca proferirá Teu louvor.
Bendito és Tu, Adonay,
nosso D’us e D’us
dos nossos pais, D’us
de Avraham, D’us de
Yitschac e D’us de
Yaacov, D’us Grande,
Poderoso e Temível, D’us
Supremo, Que faz grandes
bondades, possui tudo
e lembra as bondades
dos patriarcas e traz um
redentor aos filhos de seus
filhos, por causa de Seu
Nome, com amor.
[Entre Rosh Hashanah e
Yom Kipur - Lembra de nós
para a vida, ó Rei Que ama
os vivos e inscreve-nos no
Livro da Vida, pelo amor de
Ti mesmo, ó D’us vivo. ]
Ó Rei Que ajuda, salva
e protege. Bendito
és Tu, Adonay,
Escudo de Avraham.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda,
e depois, avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
אֲ‏ ד ֹ נָ‏ י,‏ | ‏ׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י תִ‏ פְ‏ תָ‏ ח ‏ּופִ‏ י יַגִ‏ יד תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך
Adonay,| sefatay tiftach ufi yaguid tehilatecha
70
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
Elohênu Velohê avotênu, Elohê Avraham, Elohê .
Yitschac, Velohê Yaacov, Hael hagadol haguibor vehanorá, El elyon,
gomel chassadim tovim, veconê hacol vezocher chasdê avot umevi
goel livnêvenehem lemáan Shemô beahavá.
. מֶ‏ לֶ‏ ‏ְךעֹוזֵר ‏ּומֹושִ‏ יעַ‏ ‏ּומָ‏ גֵ‏ ן
מָ‏ גֵ‏ ןאַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י אַ‏ בְ‏ רָ‏ הָ‏ ם,‏ אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ י ,
יִ‏ צְ‏ חָ‏ ק וֵ‏ אֹלהֵ‏ י יַ‏ עֲ‏ קֹב.‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ הַ‏ גִ‏ ‏ּבֹור וְ‏ הַ‏ נֹורָ‏ א,‏ אֵ‏ ל עֶ‏ לְ‏ יֹון,‏
גֹומֵ‏ ל חֲ‏ סָ‏ דִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ וְ‏ קֹונֵה הַ‏ כֹל,‏ וְ‏ זֹוכֵ‏ ר חַ‏ סְ‏ דֵ‏ י אָ‏ בֹות,‏ ‏ּומֵ‏ בִ‏ יא
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
גֹואֵ‏ ל לִ‏ בְ‏ נֵי בְ‏ נֵיהֶ‏ ם לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֹו,‏ ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
זָכְ‏ רֵ‏ נּו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך חָ‏ פֵ‏ ץ ‏ּבַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ כָ‏ תְ‏ בֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר הַ‏ חַ‏ יִ‏ ים,‏
Zochrênu lechayim, mêlech chafets bachayim, cotvênu bessêfer chayim,
לְ‏ מַ‏ עַ‏ נְ‏ ‏ָך אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים חַ‏ יִ‏ ים
lemaanecha Elohim chayim.
Mêlech ozer umoshia umaguen
בעשרת ימי תשובה
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
maguen Avraham
.

Tu és poderoso para sempre,
Adonay; Tu ressuscitas os mortos
et ua força é imensa para salvar;
No verão de Israel: Que faz descer
o orvalho.
No inverno de Israel: Que faz o
vento soprar e a chuva cair.
>que sustenta os seres vivos
com bondade, ressuscita os mortos
com grande misericórdia,
apóia aqueles que caem, cura os
doentes, liberta os presos e cumpre
Sua palavra com fidelidade
àqueles que dormem no pó.
Quem é como Tu, Senhor de
feitos poderosos, e quem pode
assemelhar-se a Ti, ó Rei, Que faz
morrer e faz viver e faz brotar a
salvação.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- Quem é como Tu, ó Pai misericordioso,
Que Se lembra de Suas criaturas
com piedade, para a vida.]
Tu és fiel para ressuscitar os mortos.
Bendito és Tu, Adonay,
Que ressuscita os mortos.
Tu és Santo, Teu Nome
é Santo e aqueles que
são santos Te louvam
diariamente, sela! Bendito
és Tu, Adonay,
o D’us Santo [o Rei
Santo].
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה ‏ּגִ‏ ‏ּבֹור לְ‏ עֹולָ‏ ם,‏ אֲ‏ דֹנָי.‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים אַ‏ תָ‏ ה,‏
Atá guibor leolám Adonay, mechayê meitim atá,
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה קָ‏ דֹוׁש,‏ וְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך קָ‏ דֹוש,‏ ‏ּוקְ‏ דֹושִ‏ ים ‏ּבְ‏ כָ‏ ל
Atá kadosh veshimchá kadosh, ukedoshim bechol
יֹום יְהַ‏ לְ‏ לּוָך סֶ‏ לָ‏ ה.‏ כִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש
yom yehalelucha sela. Ki el melech gadol vekadosh
אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל ‏]בעשרת
Áta. Baruch Atá Adonay, Hael
ימי תשובה:‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך[‏ הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש
[Entre Rosh hashanhá eYom Kipur diz: Hamelech]
71
רַ‏ ב לְ‏ הֹושִ‏ יעַ‏
rav lehoshia.
בקיץ - מֹורִ‏ יד הַ‏ טָ‏ ל
Verão - Morid hatal
בחורף - מַ‏ ‏ּׁשִ‏ יב הָ‏ רּוחַ‏ ‏ּומֹורִ‏ יד הַ‏ גֶ‏ שֶ‏ ם
Inverno - Mashiv Haruach Umoríd Hagueshêm
מְ‏ כַ‏ לְ‏ כֵ‏ ל חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ מְ‏ חַ‏ יֵ‏ ה מֵ‏ תִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים רַ‏ ‏ּבִ‏ ים,‏
Mechalkel chayim bechessed, mechayê metím berachamim rabim,
סֹומֵ‏ ‏ְך נֹופְ‏ לִ‏ ים,‏ וְ‏ רֹופֵ‏ א חֹולִ‏ ים,‏ ‏ּומַ‏ תִ‏ יר אֲ‏ סּורִ‏ ים,‏
somech noflim, verofe cholim, umatír assurim, umekayêm emunatô
‏ּומְ‏ קַ‏ יֵ‏ ם אֱ‏ מּונָתֹו לִ‏ ישֵ‏ נֵי עָ‏ פָ‏ ר.‏ מִ‏ י כָ‏ מֹוָך בַ‏ עַ‏ ל גְ‏ בּורֹות,‏
lishenei afár, mi chamokha baal guevurot umi domê lach, melech
‏ּומִ‏ י דֹומֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מֵ‏ מִ‏ ית ‏ּומְ‏ חַ‏ יֶ‏ ה ‏ּומַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
memít umechayê umatsmiach yeshuá.
בעשרת ימי תשובה
מִ‏ י כָ‏ מֹוָך אָ‏ ב הָ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ זֹוכֵ‏ ר יְ‏ צּורָ‏ יו לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים
Mi Chamocha av harachman zocher yetsurav berachamim lechayim.
וְ‏ נֶאֱ‏ מָ‏ ן אַ‏ תָ‏ ה לְ‏ הַ‏ חֲ‏ יֹות מֵ‏ תִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
Veneemán atá lehachayot metim. Baruch atá Adonay,
יֵ‏ ההַ‏ מֵ‏ תִ‏ י ם
mechayê hametim
hakadosh.
ערבית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
סְ‏ לַ‏ ח לָ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו כִ‏ י חָ‏ טָ‏ אנּו,‏ מְ‏ חַ‏ ל לָ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו כִ‏ י
פָ‏ שַ‏ עְ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל טֹוב וְ‏ סַ‏ ‏ּלָ‏ ח אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
חַ‏ נּון הַ‏ מַ‏ רְ‏ ‏ּבֶ‏ ה לִ‏ סְ‏ ‏ֹלחַ‏
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
אַ‏ ‏ּתָ‏ ה חֹונֵן לְ‏ אָ‏ דָ‏ ם ‏ּדַ‏ עַ‏ ת,‏ ‏ּומְ‏ לַ‏ מֵ‏ ד לֶ‏ אֱ‏ נֹוש ‏ּבִ‏ ינָה.‏
הֲ‏ ‏ׁשִ‏ יבֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו לְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ קָ‏ רְ‏ בֵ‏ נּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו לַ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ הַ‏ חֲ‏ זִ‏ ירֵ‏ נּו
‏:בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ פָ‏ נֶיָך.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הָ‏ רֹוצֶ‏ ה בִ‏ תְ‏ שּובָ‏ ה
Selach lánu avinu ki chatánu, mechal lanu malkenu ki
fashanu, ki El tov vessalach ata. Baruch ata Adonay
רְ‏ אֵ‏ ה נָא בְ‏ עָ‏ נְ‏ יֵנּו,‏ וְ‏ רִ‏ יבָ‏ ה רִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ ‏ּוגְ‏ אָ‏ לֵ‏ נּו גְ‏ אֻ‏ ‏ּלָ‏ ה שְ‏ לֵ‏ מָ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן
Ree ná beonyenu, verivá rivenu, ugaaleinu gueulá shlemá meherá
שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל גֹואֵ‏ ל חָ‏ זָק אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ גֹואֵ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
Tu agracias o ser humano
com saber e ensinas aos mortais
discernimento.
[Tu nos destes conhecimento
Adonay nosso D’us para conhecer
tua Totá e nos tem ensinado
a cumprir os estatudos
da Tua vontade. E fizeste separar
Adonay nosso D’us, o
santo do comum, a luz da escuridão,
Israel dos demais povos
e o sétimo dia dos demais
dias de trabalho. Nosso Pai e
nosso Rei, sobre nós faz iniciar
com paz os diaz que estão por
vir. Privanos de qualquer possibilidade
de transgressão e fazenos
permanecer limpos de toda
transgressão, estabelece-nos em
teu temor e...]
Agracia-nos de Ti sabedoria,
discernimento e compreensão.
Bendito és Tu,
Adonay, Que concede graciosamente
a compreensão.
Traze-nos de volta, ó nosso
Pai, à Tua Torah e aproxima-nos,
nosso Rei, do
Teu serviço. E faze-nos retornar
com perfeito arrependimento
perante Ti.
Bendito és Tu, Adonay,
Que deseja o arrependimento.
Desculpa-nos, ó nosso Pai,
pois transgredimos, perdoa-nos
pois pecamo,
porque Tu és um D’us bom
e perdoador. Bendito és Tu,
Adonay, Generoso, de infinito
perdão.
Vê, por favor, a nossa
aflição, e toma a nossa
defesa, e apressa-Te em nos
redimir com uma redenção
completa, por amor do
Teu Nome. Porque Tu és
D’us, Redentor poderoso.
Bendito és Tu, Adonay,
Que redime Israel.
Atá chonên leadam daat umelamed leenosh biná.
במוצאי שבת ויום טוב
אַ‏ תָ‏ ה חֹונַנְ‏ תָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו לְ‏ מַ‏ דַ‏ ע תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ וַ‏ תְ‏ לַ‏ מְ‏ דֵ‏ נּו לַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֹות
‏ּבָ‏ הֶ‏ ם חֻ‏ ‏ּקֵ‏ י רְ‏ צֹונֶָך.‏ וַ‏ תַ‏ בְ‏ דֵ‏ ל יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבֵ‏ ין קֹדֶ‏ ש לְ‏ חֹל.‏ ‏ּבֵ‏ ין
אֹור לְ‏ חֹשֶ‏ ‏ְך.‏ ‏ּבֵ‏ ין יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לָ‏ עַ‏ מִ‏ ים.‏ ‏ּבֵ‏ ין יֹום הַ‏ ‏ּׁשְ‏ בִ‏ יעִ‏ י לְ‏ שֵ‏ שֶ‏ ת יְמֵ‏ י
הַ‏ מַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה.‏ אָ‏ בִ‏ ינּו מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו הָ‏ חֵ‏ ל עָ‏ לֵ‏ ינּו הַ‏ יָ‏ מִ‏ ים הַ‏ ‏ּבָ‏ אִ‏ ים לִ‏ קְ‏ רָ‏ אתֵ‏ נּו
לְ‏ שָ‏ לֹום.‏ חֲ‏ ‏ׂשּוכִ‏ ים מִ‏ כָ‏ ל חֵ‏ טְ‏ א.‏ ‏ּומְ‏ נֻּקִ‏ ים מִ‏ כָ‏ ל עָ‏ ‏ֹון.‏ ‏ּומְ‏ דֻ‏ ‏ּבָ‏ קִ‏ ים
‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ תֶ‏ ‏ָך וְ...‏
Para Motsaei Shabat e Yom Tov
Atá chonantânu Adonay Eloheinu lemadá Toratêcha. Vat’lamdênu laassot
bahêm chukey retsonêcha. Vatavdél Adonay Eloheinu bêin Kodesh lechol. Bêin
or lechóshech. Bêin Ysrael laAmim. Bêin yom haShevií lesheshet yemei
hamáassê. Avinu Malkêinu hachel aleinu hayamim habaym likratênu
leshalom. Chasukim mikol chet. umenukim mikol avón. Umedubakim
חָ‏ נֵנּו מֵ‏ אִ‏ תְ‏ ‏ָך חָ‏ כְ‏ מָ‏ ה ‏ּבִ‏ ינָה וָ‏ דָ‏ עַ‏ ת.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ חֹונֵן הַ‏ דָ‏ עַ‏ ת
Chonênu meitechá chochmá biná vadaat. Baruch atá Adonay, chonên Hadaat.
Hashivenu avínu letoratêcha, vekarvenu malkenu laavodatecha, vehachazirenu
bitshuvá shlemá lefanecha. Baruch atá Adonay, harotsê biteshuvá.
lemaan shemecha,ki el goel chazak ata. Baruch ata Adonay goel Israel.
72
beir’atecha vê...
chanún hamarbê lisloach.
ערבית

Cura-nos, ó Adonay, para
que sejamos curados, salvanos
para que sejamos salvos,
pois Tu és o nosso orgulho.
E traz cura e remédio para
todas as nossas doenças,
todas as nossas dores e todas
as nossas feridas (*), pois
Tu és D’us Todo-Poderoso,
Médico misericordioso e fiel.
Bendito és Tu, Adonay,
Que cura os doentes do Seu
povo Israel.
(*) [pode-se pedir pela saúde
de um doente inserindo aqui o
seguinte: “Que seja Tua vontade,
Adonay, meu D’us e D’us dos
meus antepassados, Que envies
rapidamente uma recuperação
completa dos Céus, uma cura
espiritual e uma cura física ao/à
doente (nome) filho/a de (nome
da mãe) entre todos os doentes de
Israel”].
Abençoa para nós, Adonay,
nosso D’us, este ano e toda
a variedade de sua colheita
para o bem; faz cair
No verão de Israel: bênção,
No inverno de Israel:
orvalho e chuva para benção,
> sobre a face da terra. Sacianos
com a Tua bondade e
abençoa nosso ano como
todos os outros anos
abençoados; pois Tu és um
D’us generoso que outorga
bondade e abençoa os anos.
Bendito és Tu, Adonay,
que abençoa os anos.
Toca o grande shofar para
a nossa liberdade e ergue
o estandarte para reunir os
nossos exilados. Reúne-nos
juntos dos quatro cantos da
Terra à nossa terra. Bendito
és Tu, Adonay, Que reúne
os banidos de Seu povo
Israel.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
רְ‏ פָ‏ אֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה וְ‏ נֵרָ‏ פֵ‏ א,‏ הֹושִ‏ יעֵ‏ נּו וְ‏ נִ‏ ‏ּוָ‏ שֵ‏ עָ‏ ה,‏ כִ‏ י
Refaenu Adonay venerafê, hoshienu venivashea, ki
תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו אָ‏ תָ‏ ה,‏ וְ‏ הַ‏ עֲ‏ לֵ‏ ה אֲ‏ רּוכָ‏ ה ‏ּומַ‏ רְ‏ פֵ‏ א לְ‏ כָ‏ ל
tehilatenu ata, vehaalê aruchá urefuá shlemá lechol
תַ‏ חֲ‏ לּואֵ‏ ינּו ‏ּולְ‏ כָ‏ ל מַ‏ כְ‏ אֹובֵ‏ ינּו )*( כִ‏ י אֵ‏ ל רֹופֵ‏ א
נֶאֱ‏ מָ‏ ן וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ן אָ‏ תָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ רֹופֵ‏ א
73
tachaluênu ulechol makoteinu (*) ki el rofê
neeman verachaman ata. Baruch ata Adonay, rofê
חֹולֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
cholei amo Israel.
‏ּבָ‏ רֵ‏ ‏ְך עָ‏ לֵ‏ ינּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֶ‏ ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נָה הַ‏ ‏ּזֹאת.‏ וְ‏ אֶ‏ ת כָ‏ ל מִ‏ ינֵי
Barech aleinu Adonay Elohênu et hashaná hazot veet kol minei
תְ‏ בּואָ‏ תָ‏ ‏ּה לְ‏ טֹובָ‏ ה.‏ וְ‏ תֵ‏ ן
‏ּבְ‏ בקיץ:‏ רָ‏ כָ‏ ה
בחורף:‏ טַ‏ ל ‏ּומָ‏ טָ‏ ר לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה
tevuatá letová, veten:
inverno - Tal umatár liverachá | verão - Berachá
עַ‏ ל פְ‏ נֵי הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ ‏ׂשַ‏ ‏ּבְ‏ עֵ‏ נּו מִ‏ טּובָ‏ ‏ּה.‏ ‏ּובָ‏ רֵ‏ ‏ְך שְ‏ נָתֵ‏ נּו כַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
al penei haadamá vessabenu mituva, uvarech shenatenu kashanim
הַ‏ טֹובֹות לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה.‏ כִ‏ י אֵ‏ ל טֹוב ‏ּומֵ‏ טִ‏ יב אַ‏ תָ‏ ה ‏ּומְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים.‏
hatovot liverachá, ki el tov umetiv ata umevarech hashanim.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך הַ‏ ‏ּׁשָ‏ נִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mevarech hashanim.
‏ּתְ‏ קַ‏ ע ‏ּבְ‏ ‏ׁשֹופָ‏ ר גָ‏ דֹול לְ‏ חֵ‏ רּותֵ‏ נּו,‏ וְ‏ ‏ׂשָ‏ א נֵס לְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ
Teká beshofár gadol lecherutenu, vessá nês lekabets galuioteinu,
גָ‏ לֻ‏ יֹותֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבְ‏ צֵ‏ נּו יַחַ‏ ד מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה מֵ‏ אַ‏ רְ‏ ‏ּבַ‏ ע כַ‏ נְפֹות הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ
vekabetsenu iachad meherá mearbá kanfot haarets leartsenu. Baruch
לְ‏ אַ‏ רְ‏ צֵ‏ נּו.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ץ נִ‏ דְ‏ חֵ‏ י עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל
atá Adonay, mekabêts nidchei amo Israel.
ערבית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
הָ‏ ‏ׁשִ‏ יבָ‏ ה ‏ׁשֹופְ‏ טֵ‏ ינּו כְ‏ בָ‏ רִ‏ אשֹונָה,‏ וְ‏ יֹועֲ‏ צֵ‏ ינּו כְ‏ בַ‏ תְ‏ חִ‏ ‏ּלָ‏ ה
וְ‏ הָ‏ סֵ‏ ר מִ‏ מֶ‏ נּו יָגֹון וַ‏ אֲ‏ נָחָ‏ ה,‏ ‏ּומְ‏ ‏ֹלְך עָ‏ לֵ‏ ינּו מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה
לְ‏ בַ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ ‏ּבְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּובְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏ וְ‏ צַ‏ דְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ צֶ‏ דֶ‏ ק ‏ּובְ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך אֹוהֵ‏ ב צְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּומִ‏ שְ‏ פָ‏ ט
‏[בעשרת ימי תשובה:‏ הַ‏ מֶ‏ לֶ‏ ך הַ‏ מִ‏ שְ‏ פָ‏ ט]‏
וְ‏ לַ‏ ‏ּמַ‏ לְ‏ ‏ׁשִ‏ ינִ‏ ים אַ‏ ל תְ‏ הִ‏ י תִ‏ קְ‏ וָ‏ ה,‏ וְ‏ כָ‏ ל הַ‏ מִ‏ ינִ‏ ים כְ‏ רֶ‏ גַ‏ ע
Velamalshinim al tehí tikcvá, vechol haminím kerêga
יֹאבֵ‏ דּו,‏ וְ‏ כָ‏ ל אֹויְבֵ‏ י עַ‏ מְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה יִכָ‏ רֵ‏ תּו,‏ וְ‏ הַ‏ ‏ּזֵ‏ ידִ‏ ים
iovêdu, vechol oivei amchá meherá ikarêtu, vehazedim
מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תְ‏ עַ‏ ‏ּקֵ‏ ר ‏ּותְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ ר ‏ּותְ‏ מַ‏ גֵ‏ ר ‏ּותְ‏ כַ‏ ‏ּלֵ‏ ם וְ‏ תַ‏ שְ‏ פִ‏ ילֵ‏ ם
meherá teakêr uteshabêr utemaguêr utechalêm
וְ‏ תַ‏ כְ‏ נִ‏ יעֵ‏ ם ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו
vetashpilem vetachniêm bimehera veiameinu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹובֵ‏ ר אֹויְבִ‏ ים ‏ּומַ‏ כְ‏ נִ‏ יעַ‏ זֵדִ‏ ים
ערבית
Restaura nossos juízes como
outrora, e nossos conselheiros
como nos antigos tempos, e remove
de nós o pesar e o lamento,
e reina sobre nós brevemente,
somente Tu, ó Adonay,
com benevolência e piedade,
com retidão e justiça. Bendito
és Tu, Adonay, Rei Que ama a
retidão e a justiça.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- o Rei – Que agora assenta-Se no
trono – da justiça.]
Aos caluniadores e aos delatores
que não haja esperança. Que todos
os mal-intencionados sejam
aniquilados num instante e que
todos os Teus inimigos e todos
os que Te odeiam sejam depressa
destruídos; e quanto ao reino
do mal, que Tu rapidamente
desenraíze e fragmente e extermine-os
e subjuga-os breve em
nossos dias. Bendito és Tu,
Adonay, que quebra os inimigos
e subjuga os mal-intencionados.
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
Hashiva shofteinu kevarishoná, veioatseinu kevatechilá,
vehasser mimenu iagon vaanachá, umloch aleinu meherá atá Adonay
levadecha bechessed uverachamim, betsedek uvemishpat.
Baruch atá Adonay, melekh ohev tsedaká umishpat.
[Entre Rosh Hashanah e Kipur diz: Hamelech Hamishpat]
Barukh atá Adonay, shovêr oivim umachnia zedim.
Sobre os justos, os devotos, os
remanescentes do Teu povo, a
Casa de Israel, e sobre os que
restam de suas academias e
sobre os genuínos prosélitos
e sobre nós, que se revele a
Tua misericórdia, por favor,
Adonay, nosso D’us. Dá boa
recompensa a todos os que
de verdade confiam em Teu
Nome, e que compartilhemos
seu quinhão, e que jamais sejamos
envergonhados, porque
em Ti confiamos e sobre Tua
grande generosidade é que, de
verdade, nos apoiamos. Bendito
és Tu, Adonay, amparo
e confiança dos justos.
עַ‏ ל הַ‏ צַ‏ ‏ּדִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ חֲ‏ סִ‏ ידִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל זִקְ‏ נֵי שְ‏ אֵ‏ רִ‏ ית
Al hatsadikim veal hachassidim, veal ziknei sheerit
עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל פְ‏ לֵ‏ טַ‏ ת ‏ּבֵ‏ ית סֹופְ‏ רֵ‏ יהֶ‏ ם
amecha beit Israel, veal pletat beit sofreihêm,
וְ‏ עַ‏ ל גֵ‏ רֵ‏ י הַ‏ ‏ּצֶ‏ דֶ‏ ק וְ‏ עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ יֶהֱ‏ מּו נָא רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך יְהֹוָ‏ ה
veal guerei hatsedek vealeinu, iehemú na rachamekha Adonay
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ תֵ‏ ן ‏ׂשָ‏ כָ‏ ר טֹוב לְ‏ כָ‏ ל הַ‏ ‏ּבֹוטְ‏ חִ‏ ים ‏ּבְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך
Elohênu, veten sachár tov lechol habotechim beshimchá
בֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏ וְ‏ ‏ׂשִ‏ ים חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם,‏ ‏ּולְ‏ עֹולָ‏ ם לֹא נֵבֹוש
beemet, vessim chelkeinu imahêm, uleolám lo nevosh
כִ‏ י בְ‏ ‏ָך בָ‏ טַ‏ חְ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל חַ‏ סְ‏ דְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת נִשְ‏ עָ‏ נְ‏ נּו
ki vechá vatachnu veal chasdechá hagadol beemet nishannu.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ מִ‏ שְ‏ עָ‏ ן ‏ּומִ‏ בְ‏ טָ‏ ח לַ‏ ‏ּצַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים
Baruch atá Adonay, mishan umivtach latsadikim.
74

Pousa em Jerusalém, Tua cidade,
conforme prometeste,
e o trono de David, Teu servo,
estabelece rapidamente
dentro dela, e reedifica-a
numa construção eterna, rapidamente
em nossos dias.
Bendito és Tu, Adonay, Que
reconstrói Jerusalém.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
וְ‏ לִ‏ ירּוׁשָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ ירְ‏ ‏ָך ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים תָ‏ שּוב וְ‏ תִ‏ שְ‏ כֹן
Velirushalaim irchá berachamim tashúv, vetishko
‏ּבְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה כַ‏ אֲ‏ שֶ‏ ר דִ‏ ‏ּבַ‏ רְ‏ תָ‏ , ‏ּובְ‏ נֵה אֹותָ‏ ‏ּה ‏ּבְ‏ קָ‏ רֹוב
betochá kaasher dibarta, uvnê otá bekarov
בְ‏ יָמֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ כִ‏ סֵ‏ א דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך,‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה לְ‏ תֹוכָ‏ ‏ּה תָ‏ כִ‏ ין,‏
beiameinu binian olám, vechissê David avdecha meherá letochá tachín.
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ ‏ּבֹונֵה יְרּושָ‏ לָ‏ יִם
Baruch atá Adonay, bonê Yerushalaim.
ערבית
O rebento de David, Teu servo,
faze brotar rapidamente e
ergue o seu poder pela Tua salvação,
porque em Tua salvação
esperamos durante todo o dia.
Bendito és Tu, Adonay, que
fazes brotar o poder da salvação.
Pai misericordioso, ouve a nossa
voz, Adonay, nosso D’us,
apieda-Te e compadece-Te de
nós, e aceita as nossas preces
com piedade e benevolência,
porque és D’us Que ouve as
orações e as súplicas.
[Senhor nosso, mantenedor da
existência, eu pequei involuntariamente
e voluntariamente
desviei-me, diante da tua presença,
que seja da Tua vontade que apague,
perdoe e resgata-me de todas
as minhas transgressões voluntárias
(*)Também podem ser feitos
pedidos pessoais.
אֶ‏ ת צֶ‏ מַ‏ ח ‏ּדָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דְ‏ ‏ָך מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה תַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ , וְ‏ קַ‏ רְ‏ נּו
Et tsêmach David avdecha meherá tatsmiach, vekarno
תָ‏ רּום ‏ּבִ‏ ישּועָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ כִ‏ י לִ‏ ישּועָ‏ תְ‏ ‏ָך קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו כָ‏ ל
הַ‏ יֹום ‏ּומְ‏ צַ‏ פִ‏ ים לְ‏ ‏ָך לִ‏ יְ‏ שּועָ‏ ה.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
75
tarumbishuatecha, ki lishuatecha kivinu kol
haiom um’tsafim lechá lyishuá. Baruch atá Adonay,
מַ‏ צְ‏ מִ‏ יחַ‏ קֶ‏ רֶ‏ ן יְ‏ שּועָ‏ ה
matsmiach keren yeshuá.
בהָ‏ רַ‏ חֲ‏ מָ‏ ןשְ‏ מַ‏ ע קֹולֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ חּוס וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם
Av harachaman, shemá kolenu Adonay Elohênu, chus verachêm
עָ‏ לֵ‏ ינּו,‏ וְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים ‏ּובְ‏ רָ‏ צֹון אֶ‏ ת תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו,‏ כִ‏ י אֵ‏ ל שֹומֵ‏ עַ‏
aleinu, vekabel berchamim uveratson et tefilateinu, ki el shomea
É bom adicionar este pedido por sustento:
תְ‏ פִ‏ ‏ּלֹות וְ‏ תַ‏ חֲ‏ נּונִ‏ ים אָ‏ תָ‏ ה )*(
tefilot vetachanunim ata
וידוי על הפרנסה
רבונו של עולם חטאתי עויתי ופשעתי לפניך,‏ יהי רצון
Ribono shel Olam, CHatati, Aviti, upashati lefaneicha, Iehi ratson
מלפניך שתמחול ותסלח ותכפר לי על כל מה שחטאתי
milefaneicha shetimchol vetislach vetechaper al col mah shechatati
ושעויתי ושפשעתי לפניך מיום שנבראתי עד היום הזה.‏
usheaviti ushepasháti lefaneicha meyom shebaráti ad hayom hazé.

E de Sua presença, nosso
Rei, não nos deixes ir de
mãos vazias. Agracia-nos e
responde-nos e ouve as nossas
preces.
Pois Tu ouves a prece de
toda boca. Bendito és Tu,
Adonay, Que ouve à prece.
Compraze-Te, ó Adonay,
nosso D’us, com o Teu
povo Israel e atenta às suas
preces. Restabelece o Serviço
ao Santuário da Tua Casa. E
as oferendas de Israel e sua
prece, recebe logo com amor
e benevolência, e que sempre
encontre favor perante Ti – o
Serviço de Teu povo Israel.
[Nos dias de Rosh Chodesh e Chol
haMoed se diz: Nosso D’us e D’us
dos nossos pais, que ascenda, venha,
chegue, seja vista, bem recebida, seja
ouvida, seja considerada (lembrada)
e recordada – nossa lembrança
e a lembrança de nossos pais, a lembrança
de Jerusalém, Tua cidade, e
a lembrança do Mashiach, filho de
David, Teu servo, e a lembrança de
todo o Teu povo, a Casa de Israel,
perante Ti, trazendo salvação, bem,
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
ויהי רצון מלפניך יַהְ‏ וָ‏ הָ‏ אלוהינו ואלהי אבותינו שתזמין
פרנסתינו ומזונותינו לי ולכל אנשי ביתי היום ובכל יום
ויום בריוח ולא בצמצום,‏ בכבוד ולא בבזוי,‏ בנחת ולא
בצער,‏ ולא אצטרך למתנות בשר ודם ולא לידי הלואתם
אלא מידך הרחבה הפתוחה והמלאה בזכות שמך הגדול
‏ּומִ‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך מַ‏ לְ‏ ‏ּכֵ‏ נּו,‏ רֵ‏ יקָ‏ ם אַ‏ ל תְ‏ שִ‏ יבֵ‏ נּו.‏ חָ‏ נֵנּו וַ‏ עֲ‏ נֵנּו
umilefanecha malkenu reikam al teshivenu, chonênu vaanênu
‏ּושְ‏ מַ‏ ע תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תֵ‏ נּו
ushemá tefilatenu
כִ‏ י אַ‏ תָ‏ ה שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלַ‏ ת כָ‏ ל פֶ‏ ה,‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ שֹומֵ‏ עַ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ ה
Ki Atá shomea tefilat col pê. Baruch Atá, Adonay, shomea tefilá.
רְ‏ צֵ‏ היְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ וְ‏ לִ‏ תְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם שְ‏ עֵ‏ ה,‏ וְ‏ הָ‏ שֵ‏ ב
Retsê Adonay Elohênu beamchá Israel velitefilatám shee, vehashev
הָ‏ עֲ‏ בֹודָ‏ ה לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ אִ‏ ‏ּׁשֵ‏ י יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּותְ‏ פִ‏ ‏ּלָ‏ תָ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ה
et haavodá lidvir beitecha, veishei Israel utefilatam meherá beahavá
תְ‏ קַ‏ ‏ּבֵ‏ ל ‏ּבְ‏ רָ‏ צֹון,‏ ‏ּותְ‏ הִ‏ י לְ‏ רָ‏ צֹון תָ‏ מִ‏ יד עֲ‏ בֹודַ‏ ת יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך
tekabel beratson utehí leratson tamid avodat Israel amecha.
Em Rosh Chodesh e Chol haMoed:
הממונה על הפרנסה
בראש חודש ובחול המועד
אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏ יַ‏ עֲ‏ לֶ‏ ה וְ‏ יָבֹא,‏ וְ‏ יַגִ‏ יעַ‏ וְ‏ יֵרָ‏ אֶ‏ ה וְ‏ יֵרָ‏ צֶ‏ ה,‏
Elohênu Velohê avotênu, yaalê veyavô veyaguia veyeraê veyeratsê
וְ‏ יִ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ ע וְ‏ יִפָ‏ קֵ‏ ד וְ‏ יִּזָ‏ כֵ‏ ר,‏ זִכְ‏ רֹונֵנּו ‏ּופִ‏ קְ‏ דֹונֵנו וְ‏ זִכְ‏ רֹון אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו,‏
veyishamá veyipaked veyizacher zichronênu vezichron avotênu,
וְ‏ זִכְ‏ רֹון מָ‏ שִ‏ יחַ‏ ‏ּבֶ‏ ן דָ‏ וִ‏ ד עַ‏ בְ‏ דָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ זִכְ‏ רֹון יְרּושָ‏ לַ‏ יִם עִ‏ יר קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך,‏
vezichron Mashiach ben David avdach, vezichron Yerushaláyim ir
וְ‏ זִכְ‏ רֹון כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ לִ‏ פְ‏ לֵ‏ טָ‏ ה,‏ לְ‏ טֹובָ‏ ה
ערבית
e involuntárias e de minhas faltas,
que cometi deliberadamente diante
da Tua presença, desde o dia que
fui formado, até o dia de hoje.E
que seja bem quisto diante da sua
presença Adonay nosso D’us e D’us
de nossos pais fazer-me receber meu
sustento eu, e todos os membros de
meu lar, hoje e todos os dias que
virão, constantement, multiplica
ao invés de reduzires, com dignidade
ao invés do opróbrio, com sutileza
ao invés de desespero, não por
presentes de pessoas de carne e osso,
não por meio de empréstimos, somente
pela Tua mão farta, aberta
e cheia de bençãos, em honra do teu
Grandioso Nome, Tu que concedes
o Sustento.]
veiehi ratson milefaneicha Adonay Elohênu velohei Avoteinu, Shetazmin
parnasateinu umezonoteinu li ulechol an’shey Beiti hayom, uvechol yom
vayom, bereivach velo betsimtsum, bechavod velo bevizuy, benachat velo
betsaár, velo etstarech lematanot bassar vedam velo liedey hal’vatam,
ela, meyadecha harechavah hapetuchah vehameleah bezechut shemecha
hagadol hamemunah haparnassah.
kodshecha, vezichron col amechá bêt Israel Lefanecha lifletá letová,
76

א
n
graça, generosidade e misericórdia,
vida boa e paz neste dia:
em Rosh Chôdesh: de Rosh Chôdesh
em Chol Hamoed Pêssach: da Festa
do Pão Ázimo,
em Chol Hamoed Sucot: da Festa
de Sucot,
para nele apiedar-Te de nós e salvar-nos.
Lembra-Te de nós, Adonay,
nosso D’us, nele para o bem, considera-nos
nele para a bênção e salva-nos
nele para uma boa vida. E com uma
declaração de salvação e misericórdia,
tem piedade e agracia-nos, e
tem compaixão e misericórdia de
nós e salva-nos, porque os nossos olhos
estão dirigidos a Ti, porque Tu és
D’us, Rei gracioso e piedoso.]
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
לְ‏ חֵ‏ ן ‏ּולְ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד ‏ּולְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ ‏ׁשָ‏ לֹום ‏ּבְ‏ יֹום:‏
lechen lechêssed ulrachamim, lechayim tovim ulshalom beyom
בראש חדש:‏ רֹאֹׁש הַ‏ חֹדֶ‏ ‏ׁש
em rosh chôdesh: rosh chôdesh hazê,
בחוה”מ פסח:‏ חַ‏ ג הַ‏ ‏ּמַ‏ צֹות
em chol hamoed Pêssach: Chag Hamatsot hazê,
‏.בחוה”מ סוכות:‏ חַ‏ ג הַ‏ סֻ‏ ‏ּכֹות הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
em chol hamoed Sucot: Chag Hassucot hazê,
זָכְ‏ רֵ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו ‏ּבֹו לְ‏ טֹובָ‏ ה,‏ ‏ּוּפָ‏ קְ‏ דֵ‏ נּו בֹו לִ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ ה,‏
zochrênu Adonay Elohênu bô letová, ufocdênu vô livrachá,
וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו בֹו לְ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ ים טֹובִ‏ ים,‏ ‏ּבִ‏ דְ‏ בַ‏ ר יְ‏ ‏ׁשּועָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ חּוס
vehoshiênu vô lechayim tovim, bidvar yeshuá verachamim, chus
וְ‏ חָ‏ ‏ּנֵנּו,‏ וְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ הֹוׁשִ‏ יעֵ‏ נּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ לֶ‏ יָך עֵ‏ ינֵינּו,‏ ‏ּכִ‏ י אֵ‏ ל מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך
vechonênu vachamol verachem alênu vehoshiênu ki Elecha enênu, ki El
חַ‏ ‏ּנּון וְ‏ רַ‏ חּום אָ‏ ‏ּתָ‏ ה
mêlech chanun verachum Áta.
ערבית
Que nossos olhos possam
ver Teu retorno a Tsion misericordiosamente.
Bendito
és Tu, Adonay, que restaura
Tua Presença Divina a Tsion
Nós reconhecemos com
gratidão que Tu és Adonay ,
nosso D’us, e D’us dos nossos
pais, para todo o sempre;
nossa Rocha, Rocha de nossas
vidas, escudo da nossa salvação
és Tu. De geração em geração
agradeceremos a Ti e proclamaremos
Teu louvor, por nossas
vidas que estão entregues
em Tuas mãos e pelas almas
que estão depositadas aos Teus
cuidados, e por Teus milagres
que fazes diariamente conosco,
e por Teus prodígios e por
Teus favores presentes a todo
momento, de noite, de manhã
e de tarde. És o Bem, pois Tua
misericórdia é sem fim; o Misericordioso,
pois Tua generosidade
é ilimitada, pois sempre
esperamos em Ti.
וְ‏ תֶ‏ חֱ‏ זֶ‏ ינָה עֵ‏ ינֵינּו ‏ּבְ‏ שּובְ‏ ‏ָך לְ‏ צִ‏ יֹון ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים.‏ ‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏
Vetechezena enênu beshuvechá Letsiyon berachamim. Baruch Atá,
77
הַ‏ מַ‏ חֲ‏ זִ‏ יר שְ‏ כִ‏ ינָתֹו לְ‏ צִ‏ יֹון
Adonay, hamachazir Shechinatô Letsiyon.
מֹודִ‏ ים אֲ‏ נַחְ‏ נּו לָ‏ ‏ְך,‏ שָ‏ אַ‏ תָ‏ ה הּוא
Modim anáchnu Lach Sheatá hu
יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד,‏ צּורֵ‏ נּו צּור חַ‏ יֵ‏ ינּו
Adonay Elohênu Velohê avotênu leolam
‏ּומָ‏ גֵ‏ ן יִ‏ שְ‏ עֵ‏ נּו אַ‏ תָ‏ ה הּוא לְ‏ דֹר וָ‏ דֹר.‏ נֹודֶ‏ ה ‏ּלְ‏ ‏ָך ‏ּונְ‏ סַ‏ פֵ‏ ר תְ‏ הִ‏ ‏ּלָ‏ תֶ‏ ‏ָך,‏ עַ‏ ל
vaed, tsurênu tsur chayênu umaguen yish’ênu Atá hu, ledor vador nodê Lechá
חַ‏ יֵ‏ ינּו הַ‏ מְ‏ סּורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יָדֶ‏ יָך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִשְ‏ מֹותֵ‏ ינּו הַ‏ פְ‏ קּודֹות לָ‏ ‏ְך,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִ‏ סֶ‏ יָך
unsaper tehilatecha, al chayênu hamessurim beyadecha, veal nishmotênu
שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל יֹום עִ‏ מָ‏ נּו,‏ וְ‏ עַ‏ ל נִפְ‏ לְ‏ אֹותֶ‏ יָך וְ‏ טֹובֹותֶ‏ יָך שֶ‏ ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת,‏ עֶ‏ רֶ‏ ב
וָ‏ בֹקֶ‏ ר וְ‏ צָ‏ הֳ‏ רָ‏ יִם.‏ הַ‏ טֹוב,‏ כִ‏ י לֹא כָ‏ לּו רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך,‏ הַ‏ מְ‏ רַ‏ חֵ‏ ם,‏ כִ‏ י לֹא
hapecudot Lach, veal nissecha shebechol yom imánu, veal nifleotecha vetovotecha
shebechol et, êrev vavôker vetsahoráyim, hatov ki lô chalu rachamecha,
תַ‏ מּו חֲ‏ סָ‏ דֶ‏ יָך,‏ כִ‏ י מֵ‏ עֹולָ‏ ם קִ‏ ‏ּוִ‏ ינּו לָ‏ ‏ְך
hamerachem ki lô támu chassadecha ki meolam kivínu Lach.

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
על הניסים
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ ‏ּנִסִ‏ ים וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ פֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ גְ‏ בּורֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ תְ‏ שּועֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ נֶחָ‏ מֹות
Em Chanukah e Purim acrescenta-se esta Brachá:
Vel Hanissim veal hapurcan veal haguevurot veal hateshuot veal haniflaot veal hanechamot
וְ‏ עַ‏ ל הַ‏ מִ‏ לְ‏ חָ‏ מֹות שֶ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ לַ‏ אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו ‏ּבַ‏ יָ‏ מִ‏ ים הָ‏ הֵ‏ ם ‏ּבַ‏ ‏ּזְ‏ מַ‏ ן הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה
veal hamilchamot sheassita laavotênu bayamim hahem bazeman hazê.
בחנוכה אֹומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מַ‏ ‏ּתִ‏ תְ‏ יָהוּ‏ בֶ‏ ן יֹוחָ‏ נָן כֹהֵ‏ ן גָ‏ דֹול חַ‏ שְ‏ מֹונָאִ‏ י ‏ּובָ‏ נָיו כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מְ‏ דָ‏ ה מַ‏ לְ‏ כּות יָוָ‏ ן הָ‏ רְ‏ שָ‏ עָ‏ ה עַ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך
Bimê Matityáhu ven Yochanan cohen gadol chashmonaí uvanav kesheamedá malchut yavan harshaá al
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל לְ‏ הַ‏ שְ‏ כִ‏ יחָ‏ ם תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ ירָ‏ ם מֵ‏ חֻ‏ ‏ּקֵ‏ י רְ‏ צֹונְָך וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים עָ‏ מַ‏ דְ‏ תָ‏ לָ‏ הֶ‏ ם
amechá Israel leshakecham Toratechá ul’haaviram mechukê retsonecha. Veatá, verachamecha harabim,
‏ּבְ‏ עֵ‏ ת צָ‏ רָ‏ תָ‏ ם רַ‏ בְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת רִ‏ יבָ‏ ם דַ‏ נְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת דִ‏ ינָם נָקַ‏ מְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת נִקְ‏ מָ‏ תָ‏ ם מָ‏ סַ‏ רְ‏ תָ‏ גִ‏ ‏ּבֹורִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד חַ‏ ‏ּלָ‏ שִ‏ ים
amadta lahem beet tsaratam, ravta et rivam, danta et dinam, nacamta et nicmatam, massarta guiborim
וְ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד מְ‏ עַ‏ טִ‏ ים ‏ּוטְ‏ מֵ‏ אִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד טְ‏ הֹורִ‏ ים ‏ּורְ‏ שָ‏ עִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד צַ‏ דִ‏ יקִ‏ ים וְ‏ זֵדִ‏ ים ‏ּבְ‏ יַד עֹוסְ‏ קֵ‏ י תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך
beyad chalashim, verabim beyad meatim, utmeim beyad tehorim, urshaim beyad tsadikim, vezedim beyad
לְ‏ ‏ָך עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ שֵ‏ ם גָ‏ דֹול וְ‏ קָ‏ דֹוש ‏ּבְ‏ עֹולָ‏ מָ‏ ‏ְך ‏ּולְ‏ עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ תְ‏ שּועָ‏ ה גְ‏ דֹולָ‏ ה ‏ּופֻ‏ רְ‏ קָ‏ ן כְ‏ הַ‏ יֹום
הַ‏ ‏ּזֶ‏ ה וְ‏ אַ‏ חַ‏ ר כָ‏ ‏ְך ‏ּבָ‏ אּו בָ‏ נֶיָך לִ‏ דְ‏ בִ‏ יר ‏ּבֵ‏ יתֶ‏ ‏ָך ‏ּופִ‏ נּו אֶ‏ ת הֵ‏ יכָ‏ לֶ‏ ‏ָך וְ‏ טִ‏ הֲ‏ רּו אֶ‏ ת מִ‏ קְ‏ דָ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ הִ‏ דְ‏ לִ‏ יקּו נֵרֹות
ossekê Toratecha. Lechá assita Shem gadol vecadosh beolamach ul’amechá Israel assita teshuá guedolá ufurcan
kehayom hazê. Veachar cach báu vanecha Lidvir betecha ufinu et hechalecha, vetiharu et micdashecha,
‏ּבְ‏ חַ‏ צְ‏ רֹות קָ‏ דְ‏ שֶ‏ ‏ָך וְ‏ קָ‏ בְ‏ עּו שְ‏ מֹונַת ‏)יָמִ‏ ים אֵ‏ ‏ּלּו ‏ּבְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל ‏ּובְ‏ הֹודָ‏ אָ‏ ה וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נֵס וָ‏ פֶ‏ לֶ‏ א וְ‏ נֹודֶ‏ ה
vehidlícu nerot bechatsrot codshecha, vecaveú shemonat (yamim êlu behalel uvhodaá, veassita imahem nes
לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה:(‏ יְמֵ‏ י חֲ‏ נֻכָ‏ ה אֵ‏ ‏ּלּו לְ‏ הֹודֹות ‏ּולְ‏ הַ‏ ‏ּלֵ‏ ל לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול
Em Chanukah:
vaféle venodê Leshimchá hagadol, sela.) yemei Chanukah elu lehodot unehalel Leshimchá hagadol.
בפורים אומרים
‏ּבִ‏ ימֵ‏ י מָ‏ רְ‏ דְ‏ כַ‏ י וְ‏ אֶ‏ סְ‏ תֵ‏ ר ‏ּבְ‏ שּושַ‏ ן הַ‏ ‏ּבִ‏ ירָ‏ ה כְ‏ שֶ‏ עָ‏ מַ‏ ד עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם הָ‏ מָ‏ ן הָ‏ רָ‏ שָ‏ ע ‏ּבִ‏ ‏ּקֵ‏ ש לְ‏ הַ‏ שְ‏ מִ‏ יד לַ‏ הֲ‏ רֹוג
‏ּולְ‏ אַ‏ ‏ּבֵ‏ ד אֶ‏ ת כָ‏ ל הַ‏ יְ‏ הּודִ‏ ים מִ‏ נַעַ‏ ר וְ‏ עַ‏ ד זָקֵ‏ ן טַ‏ ף וְ‏ נָשִ‏ ים ‏ּבְ‏ יֹום אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּבִ‏ שְ‏ ‏ֹלשָ‏ ה עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר לְ‏ חֹדֶ‏ ש שְ‏ נֵים
עָ‏ ‏ׂשָ‏ ר הּוא חֹדֶ‏ ש אֲ‏ דָ‏ ר ‏ּושְ‏ לָ‏ לָ‏ ם לָ‏ בֹוז וְ‏ אַ‏ תָ‏ ה ‏ּבְ‏ רַ‏ חֲ‏ מֶ‏ יָך הָ‏ רַ‏ ‏ּבִ‏ ים הֵ‏ פַ‏ רְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת עֲ‏ צָ‏ תֹו וְ‏ קִ‏ לְ‏ קַ‏ לְ‏ תָ‏ אֶ‏ ת
מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תֹו וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹותָ‏ לֹו גְ‏ מּולֹו בְ‏ רֹאשֹו וְ‏ תָ‏ לּו אֹותֹו וְ‏ אֶ‏ ת ‏ּבָ‏ נָיו עַ‏ ל הָ‏ עֵ‏ ץ ‏)וְ‏ עָ‏ ‏ׂשִ‏ יתָ‏ עִ‏ מָ‏ הֶ‏ ם נִ‏ סִ‏ ים
וְ‏ נִפְ‏ לָ‏ אֹות וְ‏ נֹודֶ‏ ה לְ‏ שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול סֶ‏ לָ‏ ה(‏
[Pelos milagres, pela libertação, pelos
feitos poderosos, pelos salvamentos, pelos
prodígios e pelos consolos que fizeste
para os nossos pais, naqueles dias, nessa
época.
Em Chanucá recite: Nos dias de Matityá,
filho de Yochanan, o sumo sacerdote,
o Hasmoneu, e seus filhos – quando
se ergueu o perverso reino
grego contra o Teu povo Israel, para
fazê-lo esquecer Tua Torah e forçá-los a
transgredir os estatutos do Teu agrado.
Tu porém, em Tua grande misericórdia,
apoiaste-os na hora da sua aflição, lutaste
a sua luta, defendeste a sua causa,
vingaste a sua vingança, entregaste os
fortes nas mãos do fracos, os numerosos
nas mãos dos poucos, os maus nas mãos
dos justos, os impuros nas mãos dos
puros, os mal-intencionados nas mãos
dos que se ocupam com a Tua Torah.
Para Ti fizeste um grande e santo Nome
no Teu Universo, e para o Teu povo Israel
fizeste um grande salvamento e redenção,
como é até este dia. Depois disso,
entraram Teus filhos no Santuário
da Tua Casa, esvaziaram o Teu Templo,
purificaram o Teu Templo e acenderam
as luzes nos pátios de Teu Templo,
e instituíram estes oito dias de Chanucá
para louvor e ações de graças. E fizeste
para eles milagres e prodígios pelos quais
agradecemos a Teu Grande Nome, sela!
Em Purim recite: Nos dias de Mordechay
e Ester, em Shushan, o palácio,
quando se ergueu contra eles Haman, o
malvado, que pretendia exterminar, assassinar
e aniquilar todos os juD’us, jovens
e velhos, crianças e mulheres, em
um só dia, no dia treze do mês doze, que
é o mês de adar, e saquear seus bens.
Porém Tu, em Tua grande misericórdia,
anulaste o seu plano e frustraste seus
desígnios e reverteste o castigo sobre sua
própria cabeça, tendo ele e os seus filhos
sido levados à forca. E Tu fizeste para
eles milagres e prodígios, pelos quais
agradecemos a Teu Grande Nome, sela!
E por todas estas coisas, seja
bendito, exaltado e enaltecido
continuamente – o Teu
Nome, ó nosso Rei, para
toda a eternidade.
Em Purim:
Bimê Mordechay Veester Beshushan habirá, kesheamad alehem Haman, harashá, bikesh lehashmid
laharog ul’abed et col hayehudim mináar vead zaken taf venashim beyom echad, bishloshá assar lechôdesh
shenem assar hu chôdesh adar, ushlalam lavoz. Veatá, verachamecha harabim, hefarta et atsatô vekilcalta
et machashavtô, vahashevota lô guemulô beroshô, vetalu otô veet banav al haets (veassita imahem nissim
78
veniflaot, venodê Leshimchá hagadol).
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֻ‏ לָ‏ ם יִתְ‏ ‏ּבָ‏ רַ‏ ‏ְך וְ‏ יִתְ‏ רֹומַ‏ ם וְ‏ יִתְ‏ נַשֵ‏ א שִ‏ מְ‏ ‏ָך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו
Veal culam yitbarach veyitromam veyitnassê tamid Shimchá malkênu
תָ‏ מִ‏ יד לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד
tamid leolam vaed.
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
בעשרת ימי תשובה
‏ּוכְ‏ תֹב לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בְ‏ רִ‏ יתֶ‏ ‏ָך
Uchtov lechayim tovim col benê veritecha.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- Inscreve para uma vida feliz todos
os filhos de Tua Aliança!]
ערבית

ערבית
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
כָ‏ להַ‏ חַ‏ ‏ּיִ‏ י ם יֹודּוָך סֶ‏ לָ‏ ה:‏ וִ‏ יהַ‏ לְ‏ לּו וִ‏ יבָ‏ רְ‏ כּו אֶ‏ ת שִ‏ מְ‏ ‏ָך הַ‏ גָ‏ דֹול,‏ ‏ּבֶ‏ אֱ‏ מֶ‏ ת,‏
Vechol hachayim yoducha sela. Vihalelu vivarechu et Shimchá hagadol
לְ‏ עֹולָ‏ ם כִ‏ י טֹוב,‏ הָ‏ אֵ‏ ל יְ‏ שּועָ‏ תֵ‏ נּו וְ‏ עֶ‏ זְרָ‏ תֵ‏ נּו סֶ‏ לָ‏ ה,‏ הָ‏ אֵ‏ ל הַ‏ טֹוב
beemet leolam ki tov, Hael yeshuatênu veezratênu sela Hael hatov.
. ‏ּבָ‏ רּוְך
Baruch
. אַ‏ ‏ּתָ‏ ה
Atá
. יְ‏ הֹוָ‏ ה
Adonay
הַ‏ טֹוב שִ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּולְ‏ ‏ָך נָאֶ‏ ה לְ‏ הֹודֹות
hatov Shimchá ulchá naê lehodot.
‏ׂשִ‏ ים ‏ׁשָ‏ ‏,לֹום חַ‏ יִ‏ טֹובָ‏ י םה , ‏ּובְ‏ רָ‏ חֵ‏ כָ‏ ה ןוָ‏ חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ י ם ,
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְעַ‏ ל כָ‏ ל יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל עַ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ ‏ּבָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו אָ‏ בִ‏ ינּו,‏ כֻ‏ ‏ּלָ‏ נּו כְ‏ אֶ‏ חָ‏ ד
‏)יַחַ‏ ד(‏ ‏ּבְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך,‏ כִ‏ י בְ‏ אֹור פָ‏ נֶיָך נָתַ‏ תָ‏ ‏ּלָ‏ נּו יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏
תֹורַ‏ ת חַ‏ יִ‏ ים,‏ וְ‏ אַ‏ הֲ‏ בָ‏ ת חֶ‏ סֶ‏ ד,‏ ‏ּוצְ‏ דָ‏ קָ‏ ה ‏ּובְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ רַ‏ חֲ‏ מִ‏ ים,‏
וְ‏ חַ‏ יִ‏ ים וְ‏ שָ‏ לֹום.‏ ‏)וְ‏ כָ‏ ל טּוב(‏ וְ‏ טֹוב יִהְ‏ יֶה ‏ּבְ‏ עֵ‏ ינֶיָך לְ‏ בָ‏ רְ‏ כֵ‏ נּו
‏ּולְבָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך יִׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבְ‏ כָ‏ ל עֵ‏ ת ‏ּובְ‏ כָ‏ ל שָ‏ עָ‏ ה ‏ּבְ‏ רֹב
עֹז וְ‏ שָ‏ לֹום
E todos os seres vivos Te
agradecerão, sela! E que
louvem e abençoem o Teu
grande Nome sinceramente,
para sempre, porque é bom
– o D’us da nossa salvação
e nosso auxiliador, sela –
D’us
que é absolutamente bom.
Bendito és Tu, Adonay, o
“Bom”, a Teu Nome e a Ti é
adequado agradecer.
Estabelece paz, bondade e
bênção, vida, graça, generosidade
e misericórdia, sobre
nós e sobre todo Israel, Teu
povo. Abençoa-nos, ó nosso
Pai, a todos nós como um
só com a Luz do Teu semblante,
porque com a Luz
do Teu semblante que Tu
nos deste, ó Adonay, nosso
D’us, a Torah e a vida, o
amor e a benignidade, justiça
e misericórdia, bênção e paz.
E que seja favorável aos
Teus olhos abençoar-nos e
abençoar todo o Teu povo
Israel com muito vigor e paz.
Sim shalom tová uvrachá chayim chen vachêssed verachamim
alênu veal col Israel amecha. Barechênu avínu culánu keechad
(Yachad) beor panecha, ki veor panecha natata lánu Adonay Elohênu
Toraht chayim, ahavát chêssed, tsedacá uvrachá verachamim, vechayim
veshalom, (vechol tov) vetov Adonay beenecha levarechênu
ulvarech et col amechá Israel bechol et uvechol shaá berov
oz veshalom.
[Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
- E no Livro da vida, bênção, paz
e bom sustento, salvação, consolo e
de bons decretos sejamos lembrados
e inscritos diante de Ti – nós e todo
o Teu povo Israel – para uma vida
boa e para a paz.]
בעשרת ימי תשובה
‏ּבְ‏ סֵ‏ פֶ‏ ר חַ‏ ‏ּיִ‏ ים,‏ ‏ּבְ‏ רָ‏ כָ‏ ה וְ‏ שָ‏ לֹום,‏ ‏ּופַ‏ רְ‏ נָסָ‏ ה טֹובָ‏ ה ‏ּוגְ‏ זֵרֹות טֹובֹות,‏
Uvsêfer chayim berachá veshalom ufarnassá tová
יְ‏ שּועֹות וְ‏ נֶחָ‏ מֹות,‏ נִ‏ ‏ּזָ‏ כֵ‏ ר וְ‏ נִ‏ כָ‏ תֵ‏ ב לְ‏ פָ‏ נֶיָך,‏ אֲ‏ נַחְ‏ נּו וְ‏ כָ‏ ל עַ‏ מְ‏ ‏ָך ‏ּבֵ‏ ית
yeshuá venechamá ugzerot tovot, nizacher venicatev Lefanecha anáchnu
יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל,‏ לְ‏ חַ‏ יִ‏ ים טֹובִ‏ ים ‏ּולְ‏ שָ‏ לֹום
Entre Rosh Hashanah e Yom Kipur
vechol amechá beit Israel lechayim tovim ulshalom.
79

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת עמידה • Amidah Tefilat
‏ּבָ‏ רּוְך אַ‏ תָ‏ ה יְהֹוָ‏ ה,‏ הַ‏ מְ‏ בָ‏ רֵ‏ ‏ְך אֶ‏ ת עַ‏ מֹו יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ לֹום
Baruch Atá, Adonay, hamevarech et amô Israel bashalom
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י:א
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
אֱ‏ ‏ֹלהַ‏ י.‏ נְצֹר לְ‏ שֹונִ‏ י מֵ‏ רָ‏ ע ‏ּוׂשְ‏ פָ‏ תַ‏ י מִ‏ דַ‏ ‏ּבֵ‏ ר מִ‏ רְ‏ מָ‏ ה.‏ וְ‏ לִ‏ מְ‏ קַ‏ לְ‏ לַ‏ י נַפְ‏ שִ‏ י תִ‏ דֹם.‏ וְ‏ נַפְ‏ שִ‏ י
כֶ‏ עָ‏ פָ‏ ר לַ‏ כֹל תִ‏ הְ‏ יֶה.‏ פְ‏ תַ‏ ח לִ‏ ‏ּבִ‏ י ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ וְ‏ אַ‏ חֲ‏ רֵ‏ י מִ‏ צְ‏ ‏ֹותֶ‏ יָך תִ‏ רְ‏ דֹף נַפְ‏ שִ‏ י.‏ וְ‏ כָ‏ ל
הַ‏ ‏ּקָ‏ מִ‏ ים וְ‏ הַ‏ חֹושְ‏ בִ‏ ים עָ‏ לַ‏ י לְ‏ רָ‏ עָ‏ ה.‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה הָ‏ פֵ‏ ר עֲ‏ צָ‏ תָ‏ ם וְ‏ קַ‏ לְ‏ קֵ‏ ל מַ‏ חֲ‏ שַ‏ בְ‏ תָ‏ ם.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן שְ‏ מֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יְמִ‏ ינֶָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏ עֲ‏ ‏ׂשֵ‏ ה לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן קְ‏ דֻ‏ ‏ּׁשָ‏ תֶ‏ ‏ָך.‏
לְ‏ מַ‏ עַ‏ ן יֵחָ‏ לְ‏ צּון יְדִ‏ ידֶ‏ יָך הושִ‏ יעָ‏ ה יְמִ‏ ינְ‏ ‏ָך וַ‏ עֲ‏ נֵנִ‏ י
יִהְ‏ יּו לְ‏ רָ‏ צֹון אִ‏ מְ‏ רֵ‏ י פִ‏ י וְ‏ הֶ‏ גְ‏ יֹון לִ‏ ‏ּבִ‏ י לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה צּורִ‏ י וְ‏ גֹאֲ‏ לִ‏ י:א
Bendito és Tu, Adonay, que
abençoa Seu povo, Israel, com
paz; amen. Que sejam aceitos os
ditos de minha boca e os pensamentos
do meu coração perante
Ti, ó Adonay, minha Rocha e
meu Redentor.
Que sejam aceitos os ditos de
minha boca e os pensamentos
do meu coração perante Ti, ó
Adonay, minha Rocha e meu
Redentor.
Aquele que estabelece paz nas
Suas Alturas Celestiais, Ele estabeleça
paz sobre nós e sobre
todo o Seu povo Israel; e dizei
amen.
Que seja a Tua vontade, ó
Adonay, nosso D’us e D’us dos
nossos antepassados, que Tu
reconstruas o Templo, brevemente
em nossos dias. E concede
nossa porção em Tua Torah.
E lá servir-te-emos com
temor, como nos dias antigos,
e como nos anos passados. Que
as oferendas de Judá e de Jerusalém
sejam agradáveis ao
Eterno, como nos antigos dias
e nos anos passados.
Elohay, netsor leshoni merá, vessiftotay midaber mirmá, velimcalelay nafshi tidom,
venafshi keafar lacol tihyê. Petach libi Betoratecha, veacharê mitsvotecha tirdof nafshi,
vechol hacamim alay leraá. Meherá hafer atsatam vecalkel machshevotam. Assê lemáan
Shemecha, assê lemáan yeminecha, assê lemáan Toratecha, assê lemáan kedushatecha,
lemáan yechaletsun yedidecha, hoshia yeminechá vaanêni.
Yihyu leratson imrê fi veheg’yon libi Lefanecha, Adonay tsuri vegoali
עֹׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום ‏)בעשי”ת הַ‏ ‏ּׁשָ‏ לום(‏ ‏ּבִ‏ מְ‏ רֹומָ‏ יו.‏ הּוא יַ‏ עֲ‏ ‏ׂשֶ‏ ה שָ‏ לֹום
עָ‏ לֵ‏ ינּו וְ‏ עַ‏ ל כָ‏ ל יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל.‏ וְ‏ אִ‏ מְ‏ רּו אָ‏ מֵ‏ ן
יְהִ‏ י רָ‏ צֹון מִ‏ ‏ּלְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו וֵ‏ אֹלהֵ‏ י אֲ‏ בֹותֵ‏ ינּו.‏ שֶ‏ יִּבָ‏ נֶה ‏ּבֵ‏ ית
הַ‏ מִ‏ קְ‏ דָ‏ ש ‏ּבִ‏ מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה בְ‏ יָמֵ‏ ינּו.‏ וְ‏ תֵ‏ ן חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֶ‏ ‏ָך:‏ וְ‏ שָ‏ ם נַעֲ‏ בָ‏ דְ‏ ‏ָך
‏ּבְ‏ יִרְ‏ אָ‏ ה כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות
וְ‏ עָ‏ רְ‏ בָ‏ ה לַ‏ יהֹוָ‏ ה מִ‏ נְ‏ חַ‏ ת יְהּודָ‏ ה וִ‏ ירּושָ‏ לָ‏ יִם.‏ כִ‏ ימֵ‏ י עֹולָ‏ ם ‏ּוכְ‏ שָ‏ נִ‏ ים
קַ‏ דְ‏ מֹונִ‏ יֹות:א
ערבית
Meu D’us! Guarda minha língua
do mal e os meus lábios de
pronunciar falsidade. E àqueles
que me amaldiçoam, que
minha alma permaneça calada
e que minha alma seja como o
pó para com todos. Abre o meu
coração para a Tua Torah, e que
minha alma persiga atrás dos
Teus mandamentos. E todos
aqueles que se levantam contra
mim para me fazer mal, rapidamente
anula seus desígnios e arruína
seus planos. Faz pelo Teu
Nome, faz pela Tua destra, faz
pela Tua Torah, faz pela Tua
santidade. Para que sejam salvos
Teus queridos, salva com Tua
destra e responde-me.
Recua-se 3 passos iniciando pela perna esquerda. Curva-se à esquerda, direita e à frente.
Ossê shalom (nos Dez Dias de Penitência: “hashalom”) bimromav,
Hu yaassê shalom alênu veal col amô Israel veimru amen.
Yehi ratson Milefanecha Adonay Elohênu Velohê avotênu sheybanê
Bêt Hamicdash bimherá veyamênu veten chelkênu Betoratechá.
Vesham naávadech Beyirá kimei olam uchshanim kadmoniot.
Vearvá Ladonay Minchat Yehudah vYrushalaim. kimei olam
uchshanim kadmoniot.
Avança-se 3 passos iniciando pela perna direita.
80
Fim da Amidah

Cântico para os degraus.
Elevo meus olhos
para os montes; de
onde há de vir o meu
auxílio? O meu auxílio
vem de Adonay, Criador
dos Céus e da
Terra. Não permitirá
que teu pé vacile; teu
Guardião não cochilará.
Eis que não cochilará
nem dormirá,
o Guardião de Israel.
Adonay é teu Guardião;
Adonay é tua sombra a
teu lado direito. Durante
o dia, o Sol não te
afligirá, nem a lua, durante
a noite. Adonay
te guardará de todo o
mal; guardará tua alma
(tua vida). Adonay
guardará tua saída (tuas
idas) e tua entrada (tuas
vindas), de agora para
sempre.
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
תפילת ערבית • Arvit Tefilat
Tehilim 121. David escreveu quinze salmos (120-134) entitulados de Shir Hamaalot – Cântico dos
Degraus. Eles eram entoados pelos Leviyim no Átrio do Templo enquanto desciam os quinze degraus
que ligavam a Ezrat Yisrael ao Ezrat Nashim (compartimento dos homens ao compartimento das
mulheres) – um salmo a cada degrau. Cada degrau deveria começar por “Shir Hamaalá”, no singular;
porém eles começavam com a expressão no plural para simbolizar a ascensão espiritual do ser
humano de degrau em degrau (Midrash Shocher Tov ao Salmo 120). Este mizmor difere dos outros
quatorze da mesma série, porque não é chamado de “Shir Hamaalot” – cântico dos degraus – mas
“Shir Lamaalot”, cântico para os degraus. Descreve os meios pelos quais Israel encontra força para
alcançar Alturas Divinas e elevar-se até Sua Gloriosa Presença.
Na Tefilat Arvit em Israel há o costume
de acrescentar aqui Shir Lamaalot
‏ׁשִ‏ יר לַ‏ ‏ּמַ‏ עֲ‏ לֹות אֶ‏ ‏ּׂשָ‏ א עֵ‏ ינַי אֶ‏ ל הֶ‏ הָ‏ רִ‏ ים
בֹא עֶ‏ זְ‏ רִ‏ י:‏ עֶ‏ זְ‏ רִ‏ י מֵ‏ עִ‏ ם יְ‏ הֹוָ‏ ה עֹׂשֵ‏ ה
שָ‏ מַ‏ יִ‏ ם וָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ:‏ אַ‏ ל יִ‏ תֵ‏ ן לַ‏ מֹוט רַ‏ גְ‏ לֶ‏ ‏ָך אַ‏ ל
יָנּום שֹמְ‏ רֶ‏ ‏ָך:‏ הִ‏ נֵה לֹא יָנּום וְ‏ לֹא יִישָ‏ ן
מֵ‏ ר ש יִ‏ ‏ׂשְ‏ רָ‏ אֵ‏ ל:‏ יְ‏ הֹוָ‏ ‏ֹמְה רֶ‏ שָך יְ‏ הֹוָ‏ ה צִ‏ ‏ּלְ‏ ‏ָך
עַ‏ ל יַ‏ ד יְ‏ מִ‏ ינֶ‏ ‏ָך:‏ יֹומָ‏ ם הַ‏ ‏ּׁשֶ‏ מֶ‏ ש לֹא יַ‏ כֶ‏ כָ‏ ה
וְיָרֵ‏ חַ‏ ‏ּבַ‏ ‏ּלָ‏ יְלָ‏ ה:‏ יְהֹוָה יִשְ‏ מָ‏ רְ‏ ‏ָך מִ‏ כָ‏ ל רָ‏ ע
יִ‏ שְ‏ מֹר אֶ‏ ת נַ‏ פְ‏ שֶ‏ ‏ָך:‏ יְ‏ הֹוָ‏ ה יִ‏ שְ‏ מָ‏ ר צֵ‏ אתְ‏ ‏ָך
81
בתפילת ערבית בארץ ישראל יש
נוהגים לומר כאן שיר למעלות
Shir lamaalot essá enay el heharim,
meáyin yavô ezri. Ezri meim Adonay ossê
shamáyim vaárets. Al yiten lamot raglecha, al
yanum shomerecha. Hinê lô yanum velô yishan
shomer Yisrael. Adonay shomerecha, Adonay tsilechá
al yad yeminecha. Yomam hashêmesh lô yakeca
veyarêach balayla. Adonay yishmorchá micol rá,
yishmor et nafshecha. Adonay yishmor tsetechá
‏ּובֹואֶ‏ ‏ָך מֵ‏ עַ‏ תָ‏ ה וְ‏ עַ‏ ד עֹולָ‏ ם
uvoecha, meatá vead olam.
ערבית

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
עָ‏ לֵ‏ ינּו לְ‏ שַ‏ ‏ּבֵ‏ חַ‏ לַ‏ אֲ‏ דֹון הַ‏ כֹל,‏ לָ‏ תֵ‏ ת גְדֻ‏ ‏ּלָ‏ ה לְ‏ יֹוצֵ‏ ר ‏ּבְ‏ רֵ‏ אשִ‏ ית,‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
Alênu leshabêach laadon hacol, latet guedulá leyotser bereshit; shelô
עָ‏ ‏ׂשָ‏ נּו כְ‏ גֹויֵי הָ‏ אֲ‏ רָ‏ צֹות,‏ וְ‏ לֹא ‏ׂשָ‏ מָ‏ נּו כְ‏ מִ‏ שְ‏ פְ‏ חֹות הָ‏ אֲ‏ דָ‏ מָ‏ ה.‏ שֶ‏ ‏ּלֹא
assánu kegoyê haaratsot velô samánu kemishpechot haadamá.
‏ׂשָ‏ ם חֶ‏ לְ‏ קֵ‏ נּו כָ‏ הֶ‏ ם,‏ וְ‏ גֹורָ‏ לֵ‏ נּו כְ‏ כָ‏ ל הֲ‏ מֹונָם,‏ שֶ‏ הֵ‏ ם מִ‏ שְ‏ תַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים לְ‏ הֶ‏ בֶ‏ ל
Shelô sam chelkênu cahem vegoralênu kechol hamonam. Shehem
82
‏.וָ‏ רִ‏ יק,‏ ‏ּומִ‏ תְ‏ פַ‏ ‏ּלְ‏ לִ‏ ים אֶ‏ ל אֵ‏ ל לֹא יֹושִ‏ יעַ‏
mishtachavim lahêvel varic umitpalelim él el lô yoshia;
‏.וַ‏ אֲ‏ נַ‏ חְ‏ נ ‏ּו
. ‏ּכֹורְ‏ עִ‏ ים ‏ּומִ‏ ‏ׁשְ‏ ‏ּתַ‏ חֲ‏ וִ‏ ים
. ‏ּומֹודִ‏ ים
לִ‏ פְ‏ נֵי מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך מַ‏ לְ‏ כֵ‏ י הַ‏ מְ‏ לָ‏ כִ‏ ים הַ‏ ‏ּקָ‏ דֹוש ‏ּבָ‏ רּוְך הּוא,‏ שֶ‏ הּוא נֹוטֶ‏ ה
lifnê mêlech malchê hamelachim, Hacadosh Baruch Hu. Shehu notê
שָ‏ מַ‏ יִם וְ‏ יֹסֵ‏ ד אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ ‏ּומֹושַ‏ ב יְקָ‏ רֹו ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל,‏ ‏ּושְ‏ כִ‏ ינַת עֻ‏ ‏ּזֹו
shamáyim veyossed árets, umoshav yecarô bashamáyim mimáal, ushchinat
‏ּבְ‏ גָ‏ בְ‏ הֵ‏ י מְ‏ רֹומִ‏ ים.‏ הּוא אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו אֵ‏ ין עֹוד,‏ אֱ‏ מֶ‏ ת מַ‏ לְ‏ כֵ‏ נּו,‏ אֶ‏ פֶ‏ ס זּולָ‏ תֹו.‏
כַ‏ כָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תֹו:‏ וְ‏ יָדַ‏ עְ‏ תָ‏ הַ‏ יֹום וַ‏ הֲ‏ שֵ‏ בֹתָ‏ אֶ‏ ל לְ‏ בָ‏ בֶ‏ ‏ָך,‏ כִ‏ י יְהֹוָ‏ ה הּוא
uzô begovhê meromim, Hu Elohênu veen od acher. Emet malkênu veefes
zulatô, cacatuv BaTorah, veyadatá hayom vahashevotá el levavecha ki
הָ‏ אֱ‏ ‏ֹלהִ‏ ים ‏ּבַ‏ ‏ּׁשָ‏ מַ‏ יִם מִ‏ מַ‏ עַ‏ ל וְ‏ עַ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ מִ‏ תָ‏ חַ‏ ת אֵ‏ ין עֹוד
Adonay hu Haelohim bashamáyim mimáal veal haárets mitáchat, eyn od.
וְ‏ עַ‏ ל ‏ּכֵ‏ ן נְקַ‏ ‏ּוֶ‏ ה ‏ּלָ‏ ‏ְך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו,‏ לִ‏ רְ‏ אֹות מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה ‏ּבְ‏ תִ‏ פְ‏ אֶ‏ רֶ‏ ת עֻ‏ ‏ּזָ‏ ‏ְך,‏
Veal ken necavê Lach Adonay Elohênu lir’ot meherá betif’êret uzach
לְ‏ הַ‏ עֲ‏ בִ‏ יר גִ‏ ‏ּלּולִ‏ ים מִ‏ ן הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ,‏ וְ‏ הָ‏ אֱ‏ לִ‏ ילִ‏ ים כָ‏ רֹות יִכָ‏ רֵ‏ תּון,‏ לְ‏ תַ‏ ‏ּקֵ‏ ן
lehaavir guilulim min haárets vehaelilim carot yicaretun, letaken olam
עֹולָ‏ ם ‏ּבְ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שַ‏ דַ‏ י,‏ וְ‏ כָ‏ ל ‏ּבְ‏ נֵי בָ‏ ‏ׂשָ‏ ר יִקְ‏ רְ‏ אּו בִ‏ שְ‏ מֶ‏ ‏ָך,‏ לְ‏ הַ‏ פְ‏ נֹות
אֵ‏ לֶ‏ יָך כָ‏ ל רִ‏ שְ‏ עֵ‏ י אָ‏ רֶ‏ ץ.‏ יַכִ‏ ירּו וְ‏ יֵדְ‏ עּו כָ‏ ל יֹושְ‏ בֵ‏ י תֵ‏ בֵ‏ ל,‏ כִ‏ י לְ‏ ‏ָך תִ‏ כְ‏ רַ‏ ע
bemalchut Shaday vechol benê vassar yicreú Vishmecha lehafnot Elecha
col rish’ê árets, yakíru veyedeú col yoshevê tevel, ki Lechá tichrá col
כָ‏ ל ‏ּבֶ‏ רֶ‏ ‏ְך,‏ תִ‏ ‏ּׁשָ‏ בַ‏ ע כָ‏ ל לָ‏ שֹון.‏ לְ‏ פָ‏ נֶיָך יְהֹוָ‏ ה אֱ‏ ‏ֹלהֵ‏ ינּו יִכְ‏ רְ‏ עּו וְ‏ יִפֹלּו,‏
ערבית
Está sobre nós o dever de
louvar ao Senhor de tudo,
atribuir grandeza ao Moldador
da Criação; Que não nos fez
como as nações do mundo
e não nos estabeleceu como
as outras famílias da Terra;
Que não pôs o nosso quinhão
como o deles, nem o nosso
destino como todas as suas
multidões. Porque eles se prostram
à futilidade e ao vazio e
rezam a um deus que não
pode ajudar.
Mas nós nos prostramos diante
do Rei sobre os reis dos
reis, o Santo, bendito é Ele.
Ele que expande os Céus e estabelece
(os fundamentos d)a
terra. O trono de Sua Glória
está nos Céus acima, e a Divina
Presença de Sua Força está
nas Supremas Alturas. Ele é
nosso D’us, e não há outro.
Verdade é nosso Rei e não há
outro além Dele, conforme
está escrito na Torah:
“E deverás saber hoje e refletirás
no teu coração que
Adonay é Que é D’us nos
Céus acima e na Terra embaixo,
não há outro.
Portanto, esperamos em Ti,
Adonay, nosso D’us, para ver
em breve a majestade de Tua
Força remover a abominável
idolatria da Terra; e os ídolos
serão totalmente aniquilados,
para aperfeiçoar o mundo
sob o reino do Todo-Poderoso
e todos os seres humanos invocarão
o Teu Nome, quando
retornarão a Ti todos os perversos
da Terra. Reconhecerão
e saberão – todos os habitantes
do mundo – que perante
Ti dobrar-se-á todo o joelho
e jurará por Ti toda a língua.
Perante Ti, ó Adonay, nosso
D’us, curvar-se-ão e pros-
Vaanachnu
kor’im umishtachavim
umodim
bêrech, tishavá col lashon, Lefanecha Adonay Elohênu yichreú veyipôlu,

trar-seão, e honra a Teu Nome
glorioso renderão, e aceitarão
todos o jugo do Teu Reino, e
reinarás sobre eles em breve
para todo o sempre. Porque
o Reino é Teu e para toda a
eternidade reinarás gloriosamente,
conforme escrito na
Tua Torah: “Adonay reinará
para todo o sempre” e foi mencionado:
“Adonay será Rei sobre
todo o Universo; naquele
dia Adonay será Um e o Seu
Nome Um.”
דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
עלינו לשבח • Leshabeach Aleinu
וְ‏ לִ‏ כְ‏ בֹוד שִ‏ מְ‏ ‏ָך יְקָ‏ ר יִתֵ‏ נּו,‏ וִ‏ יקַ‏ ‏ּבְ‏ לּו כֻ‏ ‏ּלָ‏ ם אֶ‏ ת עֹל מַ‏ לְ‏ כּותֶ‏ ‏ָך,‏ וְ‏ תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך
עֲ‏ לֵ‏ יהֶ‏ ם מְ‏ הֵ‏ רָ‏ ה לְ‏ עֹולָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד.‏ כִ‏ י הַ‏ מַ‏ לְ‏ כּות שֶ‏ ‏ּלְ‏ ‏ָך הִ‏ יא,‏ ‏ּולְ‏ עֹולְ‏ מֵ‏ י עַ‏ ד
velichvod Shimchá yecar yitênu, vicabelu chulam et ol malchutecha, vetimloch
alehem meherá leolam vaed. Ki hamalchut Shelechá hi ul’olme
תִ‏ מְ‏ ‏ֹלְך ‏ּבְ‏ כָ‏ בֹוד.‏ ‏ּכַ‏ ‏ּכָ‏ תּוב ‏ּבְ‏ תֹורָ‏ תָ‏ ‏ְך:‏ יְהֹוָ‏ ה יִמְ‏ ‏ֹלְך לְ‏ עֹלָ‏ ם וָ‏ עֶ‏ ד:‏
ad timloch bechavod, cacatuv Betoratach,Adonay yimloch leolam vaed.
וְ‏ נֶאֱ‏ מַ‏ ר:‏ וְ‏ הָ‏ יָה יְהֹוָ‏ ה לְ‏ מֶ‏ לֶ‏ ‏ְך עַ‏ ל ‏ּכָ‏ ל הָ‏ אָ‏ רֶ‏ ץ ‏ּבַ‏ ‏ּיֹום הַ‏ הּוא
Veneemar,vehayá Adonay lemêlech al col haárets,bayom hahu yihyê
יִהְ‏ יֶה יְהֹוָ‏ ה אֶ‏ חָ‏ ד ‏ּוׁשְ‏ מֹו אֶ‏ חָ‏ ד
Adonay echad Ushmô echad.
ערבית
E na Tua Torah Adonay
nosso D’us está escrito para
transmitir:
Ouve, Israel: Adonay, é o
nosso D’us, Adonay é Um
וּבְתורָתְךָ‏ יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ כָּתוּב לֵאמר
Uvtoratechá Adonay Elohênu catuv lemor:
שְׁמַע יִשרָאֵל יְהֹוָה אֱלהֵינוּ‏ יְהֹוָה אֶחָד
Shemá Israel, Adonay Elohênu, Adonay echad.
83

דע לפני מי אתה עומד,‏ לפני מלך מלכי המלכים
www.dvartorahisrael.com
84