Freud

à satisfação frustrada. O fato de esse acontecimento estar ligado à repressão é
algo que indica onde devemos buscar a verdadeira significação desta.
Mas se retornamos ao aspecto contrário, constatamos não ser correto que a
repressão mantenha afastados do consciente todos os derivados do reprimido
primordial. Quando estes se distanciaram o suficiente da representante reprimida,
seja assumindo deformações, seja pelo número de elos intermediários que
se interpuseram, o acesso ao consciente se torna livre para eles. É como se a
resistência que o consciente lhes opõe fosse uma função do seu distanciamento
do originalmente reprimido. No exercício da técnica psicanalítica, exortamos
continuamente o paciente a produzir tais derivados do reprimido, que devido a
sua distância ou deformação podem passar pela censura do consciente. Não são
outra coisa os pensamentos espontâneos que dele solicitamos, através da
renúncia a todas as ideias intencionais * conscientes e a toda crítica, e a partir
dos quais reconstituímos uma tradução consciente da representante reprimida.
Nisso observamos que o paciente pode continuar tecendo uma tal cadeia de associações,
até que no seu curso depara com uma formação de pensamento na
qual a relação com o reprimido age com tamanha intensidade, que ele tem de
repetir sua tentativa de repressão. É preciso que também os sintomas neuróticos
tenham satisfeito a condição acima, pois eles são derivados do reprimido,
que por meio dessas formações obteve enfim o acesso à consciência que lhe era
negado.
De modo geral não podemos dizer até onde tem que ir o distanciamento e
deformação do reprimido para que a resistência do consciente seja removida.
Aí ocorre um sutil sopesamento, cuja ação nos escapa, mas cujo efeito nos
permite inferir que a questão é parar antes que o investimento do inconsciente
atinja uma determinada intensidade, além da qual ele procederia rumo à satisfação.
Portanto, a repressão trabalha de maneira altamente individual; cada derivado
do inconsciente pode ter seu destino particular; um pouco mais ou um
pouco menos de deformação altera completamente o resultado. Nisto se compreende
que os objetos favoritos dos homens, seus ideais, provenham das
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