Freud

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podem invocar motivos reais e atuais. Em ambos os casos, portanto, o ódio entremesclado
se reporta à fonte dos instintos de conservação do Eu. Quando a
relação de amor com um determinado objeto é rompida, não é raro que o ódio
tome o seu lugar, com o que temos a impressão de que o amor se transformou
em ódio. Seremos levados além dessa descrição se adotarmos a concepção de
que nisso o ódio motivado de maneira real é fortalecido pela regressão do
amor ao estágio sádico preliminar, e portanto odiar assume um caráter erótico
e a continuidade de uma relação amorosa é garantida.
A terceira antítese do amor, a transformação do amar em ser amado, corresponde
à ação da polaridade ativo-passivo, e está sujeita à mesma apreciação
que os casos do instinto de olhar e do sadismo.
Resumindo, podemos sublinhar que os destinos dos instintos consistem essencialmente
no fato de que os impulsos instintuais são submetidos às influências
das três grandes polaridades que governam a vida psíquica. Dessas três
polaridades, pode-se designar a da atividade-passividade como a biológica, a
do Eu-mundo exterior como a real, e por fim a de prazer-desprazer como a
econômica.
O destino instintual da repressão constituirá o objeto da investigação
seguinte.
1 Pressupondo, claro, que esses processos internos sejam a base orgânica das necessidades da
fome e da sede.
* “Impulso”: tradução para Drang, que também pode significar “ímpeto”, como na famosa expressão
Sturm und Drang, “Tempestade e Ímpeto”, que designa o movimento pré-romântico
da literatura alemã, na segunda metade do século xviii. Também utilizaremos “impulso” para
Regung, ao longo desta edição das obras de Freud.
* “Meta”: Ziel; recorremos igualmente ao sinônimo “objetivo”, quando a sonoridade da frase
assim exigir e o contexto permitir. No mesmo parágrafo, “inibidos na meta” é tradução de
zielgehemmt.