Freud

outra limitação no significado de amor e ódio. Não dizemos que amamos os
objetos que são úteis à conservação do Eu; enfatizamos que temos necessidade
deles, e expressamos algo referente a um outro tipo de relação, ao utilizar palavras
que indicam um amor bem atenuado, como “gostar de”, “achar
agradável”, “apreciar”.
Portanto, a palavra “amar” se avizinha cada vez mais à esfera da pura relação
de prazer do Eu com o objeto, e finalmente se fixa nos objetos sexuais em
sentido estrito, e nos objetos que satisfazem as necessidades dos instintos
sexuais sublimados. A separação entre instintos do Eu e instintos sexuais, que
impusemos à nossa psicologia, revela-se então conforme ao espírito de nossa
língua. Se não estamos habituados a dizer que o instinto sexual ama seu objeto,
mas vemos o uso mais adequado da palavra “amar” na relação do Eu com seu
objeto sexual, essa observação nos ensina que tal emprego nessa relação
começa apenas com a síntese de todos os instintos componentes da sexualidade,
sob o primado dos órgãos genitais e a serviço da função reprodutiva.
É digno de nota que na utilização da palavra “odiar” não apareça uma relação
íntima com o prazer sexual e a função sexual, a relação de desprazer
parecendo ser a única decisiva. O Eu odeia, abomina, persegue com propósitos
destrutivos todos os objetos que se lhe tornam fonte de sensações desprazerosas,
não importando se para ele significam uma frustração da satisfação sexual
ou da satisfação de necessidades de conservação. Pode-se mesmo afirmar que
os autênticos modelos da relação de ódio não provêm da vida sexual, mas da
luta do Eu por sua conservação e afirmação.
O amor e o ódio, que se nos apresentam como uma total oposição material,
não se acham portanto numa relação simples um com o outro. Não nasceram
da cisão de algo primordialmente comum, mas têm origens diversas e perfizeram
cada qual uma evolução própria, antes de formarem um par de opostos, sob
influência da relação prazer-desprazer. Neste ponto se nos depara a tarefa de
resumir o que sabemos sobre a origem do amor e do ódio.
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