Freud

três antíteses, a segunda, amar-ser amado, corresponde inteiramente à conversão
de atividade em passividade, e pode ser remetida a uma situação fundamental,
como o instinto de olhar. Esta situação se chama: amar a si mesmo, o
que para nós é a característica do narcisismo. Conforme o objeto ou o sujeito
seja trocado por um exterior, ocorre a tendência ativa a uma meta, amar, ou a
passiva, ser amado, das quais a última permanece mais próxima do narcisismo.
Talvez nos aproximemos de uma compreensão das múltiplas oposições do
amar, se lembrarmos que a vida psíquica é dominada por três polaridades, que
são as antíteses de:
Sujeito (Eu)–Objeto (mundo externo).
Prazer–Desprazer.
Ativo–Passivo.
A antítese Eu-Não Eu (Fora), (Sujeito-Objeto), é imposta bem cedo ao indivíduo,
pela experiência de que pode silenciar estímulos externos pela ação
muscular, mas é indefeso contra estímulos instintuais. Ela continua soberana
principalmente na atividade intelectual e cria a situação fundamental da
pesquisa, que não pode ser mudada por nenhum esforço. A polaridade prazerdesprazer
é ligada a uma escala de sensações, cuja insuperável importância
para a determinação de nossos atos (vontade) já foi sublinhada. A oposição
ativo-passivo não deve ser confundida com a de Eu-sujeito–Fora-objeto. O Eu
se comporta passivamente face ao mundo externo, enquanto recebe estímulos
dele, e ativamente, ao reagir a ele. É impelido por seus instintos a uma atividade
bem particular frente ao mundo exterior, de modo que, destacando o essencial,
poderíamos dizer que o Eu-sujeito é passivo diante dos estímulos externos,
e ativo em virtude dos próprios instintos. A oposição ativo-passivo se
funde depois com a masculino-feminino, que não tem importância psicológica
até que isso aconteça. A fusão de atividade e masculinidade, passividade e feminilidade
nos aparece como um fato biológico; mas de modo nenhum ela é tão
regularmente taxativa e exclusiva como nos inclinamos a crer.
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