Freud

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ciúme, impediu o seu trabalho artístico e depois sucumbiu a uma incurável
doença psíquica.
Uma outra observação me revelou um homem bastante respeitável, que,
professor universitário, por muitos anos alimentara o compreensível desejo de
suceder na cátedra o seu mestre, que o havia introduzido na ciência. Quando,
após o afastamento desse senhor, os colegas lhe participaram que somente ele
poderia sucedê-lo, começou a hesitar, diminuiu seus méritos, declarou-se indigno
de assumir a posição que lhe destinavam e caiu numa melancolia que nos
anos seguintes o deixou incapaz de qualquer atividade.
Embora diferentes em vários aspectos, esses dois casos coincidem em que a
enfermidade aparece quando da realização do desejo e põe fim à fruição desta.
Não é insolúvel a contradição entre essas observações e a tese de que as
pessoas adoecem devido à frustração. Ela vem a ser abolida pela distinção
entre uma frustração externa e uma interna. Se o objeto no qual a libido pode se
satisfazer falta na realidade, eis uma frustração externa. Por si ela não tem
efeito, não é patogênica, enquanto não se junta a ela uma frustração interna.
Esta precisa originar-se do Eu e contrariar o acesso da libido a outros objetos,
de que ela agora quer se apoderar. Só então surge o conflito e a possibilidade
de um adoecimento neurótico, isto é, de uma satisfação substituta pela via indireta
do inconsciente reprimido. Portanto, a frustração interna deve ser considerada
em todos os casos, mas não produz efeito até que a real frustração externa
tenha preparado o terreno para ela. Nos casos excepcionais em que as
pessoas adoecem com o êxito, a frustração interna atuou por si só, e realmente
só apareceu depois que a frustração externa deu lugar à realização do desejo. À
primeira vista há algo surpreendente nisso, mas uma reflexão mais detida nos
lembra que não é incomum o Eu tolerar um desejo como sendo inócuo,
quando ele existe somente na fantasia e parece distante de se realizar, e opor-se
fortemente a ele, quando está próximo de se concretizar e ameaça tornar-se
realidade. Ante situações conhecidas de formação da neurose, a diferença está
em que geralmente são intensificações interiores do investimento libidinal que