Freud

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têm aí o mesmo destino e são de novo inseparáveis. O conhecido egoísmo dos
doentes cobre ambos. Nós o achamos tão evidente porque estamos certos de
comportarmo-nos igualmente nesse caso. O fato de mesmo a mais intensa disposição
de amar desvanecer por causa de distúrbios físicos, sua repentina substituição
pela completa indiferença, foi convenientemente explorado na arte do
humor.
De modo semelhante à doença, o estado do sono também significa uma retração
narcísica das posições da libido para a própria pessoa, mais precisamente
para o desejo de dormir. O egoísmo dos sonhos se enquadra bem nesse
contexto. Em ambos os casos vemos, ainda que seja apenas isso, exemplos de
mudanças na distribuição da libido graças à mudança no Eu.
A hipocondria se manifesta, como a enfermidade orgânica, em sensações
físicas penosas e dolorosas, e também coincide com ela no efeito sobre a distribuição
da libido. O hipocondríaco retira interesse e libido — esta de
maneira bem nítida — dos objetos do mundo exterior e concentra ambos no
órgão que o ocupa. Uma diferença entre hipocondria e doença orgânica se
evidencia agora: no último caso as sensações penosas se baseiam em mudanças
demonstráveis, no primeiro, não. Mas harmoniza plenamente com nossa concepção
geral dos processos da neurose afirmarmos que a hipocondria há de estar
certa, que as mudanças orgânicas também não podem faltar nela. Em que
consistiriam então?
Aqui nos deixaremos guiar pela experiência, segundo a qual sensações corporais
de tipo desprazeroso, comparáveis às hipocondríacas, também não
faltam nas outras neuroses. Já uma vez externei a inclinação de situar a histeria
junto à neurastenia e à neurose de angústia, como a terceira “neurose atual”.
Provavelmente não significa ir longe demais dizer que nas outras neuroses
também se desenvolve regularmente um quê de hipocondria. O melhor exemplo
disso pode estar na neurose de angústia e na histeria sobre ela edificada.