Freud

também um certo montante do gasto com a repressão (do contrainvestimento)
deveria ser mantido durante a noite para fazer frente ao perigo instintual, embora
a inacessibilidade dos caminhos que levam à liberação de afetos e à motilidade
possa abaixar consideravelmente o nível do contrainvestimento necessário.
Podemos então representar da seguinte maneira a situação que conduz
à formação do sonho. O desejo de dormir procura recolher todos os investimentos
enviados pelo Eu, instaurando um narcisismo absoluto. Isso pode ter
êxito apenas parcial, pois a parte reprimida do sistema Ics não acompanha o
desejo de dormir. Logo, é preciso que também uma parcela dos contrainvestimentos
seja mantida, e que a censura entre Ics e Pcs permaneça, ainda que não
em plena força. Até onde alcançarem o domínio do Eu, todos os sistemas estarão
vazios de investimentos. Quanto mais fortes são os investimentos instintuais
ics, mais instável é o sono. Conhecemos igualmente o caso extremo em
que o Eu renuncia ao desejo de dormir, porque se sente incapaz de inibir os
impulsos reprimidos que são liberados durante o sono; em outras palavras, desiste
do sono porque tem medo dos sonhos.
Depois apreciaremos em toda a sua importância a hipótese da insubordinação
dos impulsos reprimidos.
Como uma segunda ameaça ao narcisismo devemos considerar a possibilidade,
já referida, de que também alguns dos pensamentos diurnos pré-conscientes
se revelem resistentes e mantenham parte do seu investimento. No
fundo, os dois casos podem ser idênticos; a resistência dos vestígios diurnos
pode remontar ao nexo com impulsos inconscientes, presente já na vida desperta,
ou a coisa não é tão simples e apenas no estado onírico os restos diurnos
não inteiramente esvaziados se vinculem ao reprimido, em virtude da comunicação
facilitada entre Pcs e Ics. Em ambos os casos há o mesmo avanço decisivo
rumo à formação do sonho: forma-se o desejo pré-consciente de sonhar, o
qual dá expressão ao impulso inconsciente no material dos restos diurnos pré-conscientes.
Devemos diferenciar nitidamente esse desejo de sonhar dos restos diurnos;
ele não precisa ter existido na vida desperta, já pode mostrar o caráter
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