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saber agora como uma representação consciente se distingue de uma inconsciente.<br />
As duas não são, como achávamos, diferentes registros do mesmo<br />
conteúdo em diferentes locais psíquicos, e tampouco diferentes condições funcionais<br />
de investimento no mesmo local — a representação consciente abrange<br />
a representação da coisa mais a da palavra correspondente, e a inconsciente é<br />
apenas a representação da coisa. O sistema Ics contém os investimentos de<br />
coisas dos objetos, os primeiros investimentos objetais propriamente ditos; o<br />
sistema Pcs surge quando essa representação da coisa é sobreinvestida mediante<br />
a ligação com as representações verbais que lhe correspondem. São esses<br />
sobreinvestimentos, conjecturamos, que levam a uma mais alta organização<br />
psíquica e tornam possível a substituição do processo primário pelo processo<br />
secundário dominante no Pcs. Podemos então dizer precisamente o que a<br />
repressão, nas neuroses de transferência, recusa à representação rejeitada: a<br />
tradução em palavras que devem permanecer ligadas ao objeto. A representação<br />
não colocada em palavras ou o ato psíquico não sobreinvestido permanece<br />
então no inconsciente, como algo reprimido.<br />
Seja-me permitido observar que bem cedo já tínhamos a percepção * que hoje<br />
nos torna compreensível uma das características mais notáveis da esquizofrenia.<br />
Nas últimas páginas de A interpretação dos sonhos, publicado em 1900,<br />
desenvolvo a tese de que os processos de pensamento, isto é, os atos de investimento<br />
mais afastados das percepções, não têm qualidades e são inconscientes<br />
em si, e apenas ligando-se aos resíduos das percepções de palavras obtêm a capacidade<br />
de se tornar conscientes. Por sua vez, as representações verbais procedem<br />
da percepção dos sentidos, assim como as representações de coisas, de<br />
modo que caberia perguntar por que as representações de objetos não podem<br />
se tornar conscientes através de seus próprios resíduos de percepções. Mas<br />
provavelmente o pensar ocorre em sistemas afastados dos originais resíduos de<br />
percepções, de modo que nada mais conservaram das qualidades desses, e precisam<br />
ser reforçados com novas qualidades para se tornar conscientes. Além