Notas sobre criação audiovisual, Via: Ed. Alápis

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melhor o homem e o mundo, enriquecer sua vida, situar-se social
e psicologicamente, enfim, ampliar seu universo, imaginar outros
modos de existência. E o seu perigo parece residir justamente
em sua potencialidade.
Como reconhece Candido (2004, p. 175), a literatura pode ter
importância equivalente à educação familiar, grupal ou escolar, já
que, como a vida, transfigura os impulsos, as crenças, os sentimentos
e as normas da sociedade. Razão pela qual se considera
a literatura um instrumento poderoso de educação. No entanto,
a literatura também pode causar problemas psíquicos e morais,
pois age na formação da personalidade, “segundo a força indiscriminada
e poderosa da própria realidade. Por isso, nas mãos do
leitor o livro pode ser fator de perturbação e mesmo de risco. (...)
No âmbito da instrução escolar o livro chega a gerar conflitos, porque
o seu efeito transcende as normas estabelecidas” (Candido,
2004, p. 176). Como exemplo, dentre vários possíveis, o paradoxo
das sociedades cristãs, baseadas na repressão do sexo, e que, no
entanto, adotam obras com marcante imaginário erótico: Camões,
Aluísio Azevedo, Jorge Amado e, até mesmo, Olavo Bilac, “poeta
que em muitos versos apresentava o sexo sob aspectos bastante
crus, perturbando a paz dos ginasianos, cujos mestres não ousavam
todavia proscrevê-los porque se tratava de um escritor de
conotações patrióticas acentuadas” (Candido, 2002, p. 84).
Mais recentemente, foram notificadas pela mídia algumas
polêmicas em torno da indicação ou mesmo da aquisição para a
biblioteca de determinadas obras consideradas “impróprias” para
os alunos, como Bukowski, por exemplo. Recordo-me que, na
época em que lecionava literatura para o ensino médio, trabalhei
com os alunos do primeiro ano O Apanhador nos campos de
centeio, de J. D. Salinger (1969), surpreendendo positivamente
os alunos e angariando algumas inimizades docentes, principalmente
das professoras mais conservadoras que se escandalizaram
com um livro “cheio de gírias e palavrões”.
Além desse aspecto moral, a literatura também perturba por
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