Volume 2 - Machinima - Via: Ed. Alápis

código mais do que decalques do mundo, discutir algumas possibilidades expressivas da edição
em tempo real em ambientes construídos por meio de dispositivos audiovisuais.
Este é outro aspecto de Cidades Visíveis. O webdocumentário produz sequências a
partir de uma regra de seleção. “Espera-se que os mosaicos gerados mostrem registros de
cruzamentos urbanos, áreas quase vazias em desertos, salas de estar anônimas, imagens
aéreas de grandes cidades, câmeras de vigilância em Shopping Center. Mas não é possível
prever que aspectos serão capturados da ecologia cada vez mais diversificada de imagens
repetitivas e banais que causam a sensação de que a sociedade contemporânea é integralmente
mediada (em processo que substitui o big brother onisciente da ficção orwelliana
por little brothers aparentemente inofensivos, em constante observação da intimidade
alheia, conforme diagnóstico do geógrafo Jerome Dobson). Assim como o documentário
convencional é um confronto com eventuais surpresas conforme o documentarista se relaciona
com os objetos que elege, o webdocumentário proposto instala um conflito com
as imagens disponíveis na web naquele momento”. 4
Este formato de edição em que não há montagem, mas sorteio, explora possibilidades
de recombinação entre diferentes cenas. Mas é no plano da imagem propriamente dita
que acontece o esvaziamento mais radical deste elo entre imagem e mundo. Nas poéticas
em tempo real, a aproximação entre imagem e referente acontece de forma mais intensa
que em experiências abstratas. Um exemplo é o projeto live cinema “fluxos”, do Telemusik.
E uma composição audiovisual que lida com o “contraste entre geometria e estruturas irregulares.
Três composições que exploram padrões sonoros que sugerem formas e volumes
em constante oscilação entre regularidade e assimetria”. 5
Há vários autores que pensaram o processo de codificação da imagem, sendo Vilém
Flusser provavelmente aquele que manifestou de forma sistemática a ideia de um mundo
codificado. Em texto anterior, publicado em Coincidência Incrível, Flusser vale-se do
conceito de “substratos do real”, para descrever os elementos a partir dos quais é possível
inferir logicamente o funcionamento dos fenômenos. E uma forma mais consistente de
entender aquilo que se denomina ingenuamente de “A” realidade, como se houvesse um
todo unificado que configura um sistema de objetos, coisas, acontecimentos, corpos, linguagem,
constituidores do mundo. A ideia de que apreendemos fenômenos a partir de
substratos do real é mais compatível com a fragmentação imposta ao sistema perceptivo
pela especialização dos órgãos em um corpo. Também é mais coerente com a polifonia de
vozes que se atritam com perspectivas divergentes e interesses incompatíveis nos espaços
simbólicos que engendram a cultura do planeta (seria injusto denominá-la “humana” em
meio a tantas máquinas e processos que tornam cada vez mais intricado, e menos antropocêntrico,
este lugar da linguagem em interface com organismos). Se o fenômeno do
tempo real servir para mostrar que o mundo não é único, mas um conjunto de simulta-
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4 Idem
5 Portfolio Telemusik, organizado por Marcus Bastos, Karina Montenegro e Dudu Tsuda.