Volume 2 - Machinima - Via: Ed. Alápis

Quanto dura o tempo real, se a cada minuto milhões de realidades demonstram
sua defasagem em relação a outras milhões de realidades igualmente legítimas? Nesta
babel de durações sobrepostas, as tecnologias existentes permitem esticar a duração
de toda e qualquer fagulha atirada ao espaço compartilhado das redes. Este é o paradoxo
de uma época em que há dados acessíveis como nunca houve antes, mas o acesso
acontece de forma estilhaçada, distribuída, volátil. A cultura recente parece retomar
o formato provisório e íntimo das conversas. E um processo que substitui modelos
vigentes por séculos, quando a maior parte das culturas (especialmente no ocidente)
confiou suas memórias e ideais à concentração robusta, seletiva, hierárquica, sequencial,
duradoura, das mídias analógicas. Conforme mais e mais coisas acontecem “em
tempo real”, a experiência iguala-se a este fluxo contínuo, o que abrevia o espaço da
memória interna e projeta as mentes dos homens para lugares públicos e etéreos. Ao
mesmo tempo, esvai-se o sentido de tudo que for passado. Resta apenas surfar o que
está no tempo presente.
Esse volume desproporcional de dados, que escapa por entre os dedos como
páginas de livros de areia dissolvidos a cada novo clique na tela, instala num lugar
central dos processos de comunicação a provisoriedade dos momentos. E possível
pensar nesses processos a partir do conceito de acontecimento, conforme discutido
na edição especial da revista Communication editada por Edgar M orin em torno do
tema (Morin, 1972). Morin baseia-se nos estudos sobre sistemas complexos para balizar
esta categoria que abriga fenômenos acidentais, descontínuos ou improváveis.
E um momento da história da ciência em que o caos e os fenômenos aparentemente
desordenados passam a ser entendidos como sistemas passíveis de análise e explicação,
o que resulta, sobretudo, numa reviravolta na própria forma como os homens
propõem-se a entender o mundo que os cerca, desvencilhando-se da necessidade de
explicações completas e reconhecendo ordens que escapam das lógicas mais tangíveis
em um determinado momento histórico. Reflexo do quase século em que as ciências
dedicam-se aos processos infinitesimais das partículas subatômicas e suas invisibilidades,
que só podem ser inferidas a partir da análise de dados.
Num sentido contrário, este fluxo retorna à superfície, por meio de interfaces
digitais que modelam temporariamente os dados ali em trânsito (Bastos).
A cultura contemporânea espelha a velocidade com que fragmentos de fatos e fotos
rolam tela abaixo e logo desaparecem, no ritmo das atualizações compartilhadas de sites
como os já citados Facebook e Twitter. Seja em formatos televisivos (como o Big Brother)
ou em formatos experimentais (como o Live Cinema), as articulações de sentido tornam-
-se mais imediatas, improvisadas, casuais. Não se trata, necessariamente, de advogar em
favor do duradouro, mas de discutir o que significa este novo regime onde predomina a
dispersão, em seus dois sentidos (espalhamento e falta de concentração).
Cidades Visíveis, webdocumentário recente do LAT-23, investiga de forma irônica
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