Volume 6 - Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais - Via: Ed. Alápis
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
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duas informações centrais de que fará uso, mas a repetição desse recurso<br />
é vital para provocar a sensação que pretende. Isoladamente, o recurso<br />
da câmera lenta não é uma novidade na história do cinema, tampouco<br />
uma inovação estética. Mas, no caso de um curta-metragem que se passa<br />
todo nessa velocidade, com imagens intercaladas das mariposas, a aposta<br />
na criação de uma sensação em detrimento da interpretação facilmente<br />
acessada, torna o documentário um experimento estético que destoa do<br />
conjunto da produção documental periférica, muito ancorada na construção<br />
de uma impressão de realidade verossímil ou “um tipo de abordagem<br />
mais naturalista”, conforme detecta Alvarenga, “em que o <strong>vídeo</strong> é usado<br />
para mostrar o retrato de uma determinada comunidade, seus personagens,<br />
grupos, iniciativas, problemas e soluções”. 21<br />
Julgamento traça um “deslocamento do intolerável na imagem para o<br />
intolerável da imagem” 22 . Nos termos de Rancière, essa é uma questão que<br />
“tem estado no centro das tensões que afetam a arte política”. 23 A potência<br />
desse deslocamento reside na construção de um ponto de vista distanciado<br />
do panfleto, sem deixar, contudo, de expressar uma opinião política claramente<br />
definida. Há o reconhecimento de que um documentário pode não<br />
mudar uma conjuntura desigual e injusta, mas reconfigura a militância a partir<br />
da experiência particular, devolvendo para o público novos ordenamentos<br />
do visível e do dizível, para utilizar de empréstimo os termos deleuzeanos.<br />
Essa perspectiva desloca a política de uma esfera meramente conceitual<br />
para a arena da práxis, uma reivindicação feita por Foucault em suas<br />
análises da organização e funcionamento das estruturas políticas corporificadas<br />
em instituições ou sistemas de pensamento. Nas palavras do autor:<br />
“jamais procurei analisar seja lá o que for do ponto de vista da política: mas<br />
sempre interrogar a política sobre o que ela tinha a dizer a respeito dos<br />
21 Clarisse Alvarenga, “Vídeo e experimentação social: um estudo sobre o <strong>vídeo</strong><br />
comunitário contemporâneo no Brasil” (Dissertação de mestrado, Instituto de<br />
Artes da Unicamp, 2004), 104.<br />
22 Jacques Rancière, El espectador emancipado (Buenos Aires: Manantial, 2010), 86.<br />
23 Ibid., 94.<br />
ESTÉTICA E POLÍTICA NO CINEMA DE PERIFERIA 93
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