Volume 6 - Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais - Via: Ed. Alápis
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
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para dentro” 1 . Como integrante ativo do Coletivo de Vídeo Popular de São<br />
Paulo de 2007 até 2011, analiso esses deslocamentos e alterações conceituais,<br />
organizando-os em três aspectos: em relação ao suporte de captação de<br />
imagem; na definição social do Coletivo; e na busca por uma conexão com a<br />
história recente de luta popular no Brasil.<br />
A identidade como posição política<br />
O primeiro aspecto é em relação ao suporte de captação de imagem, as<br />
nomenclaturas cinema comunitário e cinema de quebrada propunham uma<br />
organização em torno do suporte – cinema –, o que falsificava o modo<br />
de produção e trabalho dos grupos e/ou colocava-os em outra perspectiva<br />
cultural e política. Todos os trabalhos realizados utilizaram o suporte<br />
tecnológico do <strong>vídeo</strong>, o que está diretamente ligado à condição material e<br />
econômica dos coletivos e à opção de trabalho mais coletiva do que individual,<br />
mais experimental do que mercadológica. O <strong>vídeo</strong> historicamente<br />
é o suporte audiovisual mais acessível economicamente e de manuseio<br />
mais rápido e livre do que a película e a televisão, estes estão cada vez<br />
mais comprometidos com uma superestrutura técnica que demanda grandes<br />
custos de produção, relações hierárquicas de trabalho (econômicas e<br />
artísticas) e relações comerciais com grandes empresas nacionais e multinacionais<br />
de distribuição e exibição, as quais controlam as salas de cinema<br />
e as concessões públicas de transmissão televisiva. Se o movimento<br />
de <strong>vídeo</strong> popular insistisse no termo “cinema” consequentemente seria<br />
tratado, nestes tempos de política de inclusão na vida capitalista, como<br />
“os pobres” principiantes do cinema e, nestes tempos de fundamentalismo<br />
do mercado, precisaria estar à altura da instituição cinematográfica,<br />
disputando um lugar nas ferozes negociatas com empresas distribuidoras<br />
e exibidoras e seria encarado, nestes tempos de “respeito ao outro”, no<br />
1 Luís <strong>Ed</strong>uardo Tavares. “Arte e política no <strong>vídeo</strong> popular produzido hoje na cidade<br />
de SP,” Revista do Vídeo Popular 2 (set. 2009).<br />
58 QUEBRADA?
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