Volume 6 - Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais - Via: Ed. Alápis
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
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lado da ponte”. Afinal, seu olhar para mim é mais próximo da piscadela do<br />
garoto que o faz “para divertir maliciosamente seus companheiros”. 23<br />
Interessante pensar momentos como esse como os “espaços entre o<br />
cineasta e o sujeito”, que tanto interessam a David MacDougall. 24 Espaços<br />
– de imagens e linguagem, de memória e sentimentos – carregados<br />
de ambiguidade. Espaços nos quais se cria consciência. Coincidentemente,<br />
MacDougall aborda nesse texto o fazer do filme como uma forma de extensão<br />
do eu para outros,26 25 em vez de meio de recepção ou apropriação,<br />
a exploração nos termos de Peu.<br />
23 Para lembrar Clifford Geertz e a diferença que o etnógrafo deve perceber entre<br />
piscadelas e um tique nervoso. Cf. Clifford Geertz, A Interpretação das culturas<br />
(Rio de Janeiro: Guanabara, 1989).<br />
24 David MacDougall, “Visual anthropology and the ways of knowing,” in<br />
Transcultural cinema (Princeton: Princeton University Press, 1998), 25.<br />
25 “Para o cineasta, então, o fazer do filme [image-making] é principalmente<br />
uma forma de extensão do eu para outros, em vez de uma forma de recepção<br />
ou apropriação” (Ibid., 29; trad. minha). Essa afirmação é parte da segunda<br />
premissa apontada pelo autor para pensar as relações entre cineasta e sujeito.<br />
OS FILMES DA QUEBRADA E O FILME DA ANTROPÓLOGA – ENCONTROS 159
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