Volume 6 - Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais - Via: Ed. Alápis
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
Em Quebrada? Cinema, vídeo e lutas sociais, 6° volume da coleção CINUSP, pesquisadores e realizadores de diversas regiões do Brasil colocam suas inquietações sobre atores sociais emergentes, cujo lugar na historiografia do cinema brasileiro ainda é uma incógnita, apesar da calorosa discussão e presença laureada em festivais de cinema nacional e internacional.
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Proponho que se entenda a relação entre cinema, real e espectador como<br />
uma representificação, como algo que não apenas torna presente, mas que<br />
também nos coloca em presença de, relação que busca recuperar o filme<br />
em sua relação com o espectador. O filme, visto aqui como filme em projeção,<br />
é percebido como uma unidade de contrários que permite a construção<br />
de sentidos. Sentidos estes que estão na relação, e não no filme em<br />
si mesmo. O conceito de representificação realça o caráter construtivo do<br />
filme, pois nos coloca em presença de relações mais do que na presença<br />
de fatos e coisas. 26<br />
O cinema, interligado à história do país, e caminhando lado a lado dos ciclos<br />
econômicos, políticos, <strong>sociais</strong> e culturais, é também o espaço onde se<br />
constroem e reafirmam as representações <strong>sociais</strong> do mundo. Mas é preciso<br />
ponderar que mesmo o mais compartilhado dos documentários, “ao ceder<br />
espaço ao real, que o provoca e o habita, só pode se construir em fricção<br />
com o mundo” 27 , compreendendo, portanto, as inevitáveis restrições das<br />
representações. Este sim será um cinema engajado no mundo!<br />
Concordamos com Bill Nichols que nosso engajamento neste mundo<br />
“é a base vital para a experiência e o desafio do documentário” 28 , e<br />
com Comolli de que o filme documentário é que é, ele mesmo, engajado<br />
no mundo 29 . No filme Luto como mãe, esse engajamento se manifesta de<br />
formas diversificadas, ficando, de certa forma, inscrito nas imagens: nos<br />
encontros impactantes dos pesquisadores, no vínculo criado entre o grupo<br />
de mães e a equipe, nas imagens em movimento, que acompanham a<br />
ação política, no choque e na emoção produzidos no espectador pela força<br />
das histórias, dos dramas pessoais e traumas pela perda violenta. Tudo<br />
26 Paulo Menezes, “O cinema documental como representificação,” in Escrituras da<br />
imagem, org. Sylvia Caiuby Novaes et al. (São Paulo: <strong>Ed</strong>usp; Fapesp, 2004), 44.<br />
27 Jean-Louis Comolli, Ver e poder – a inocência perdida: cinema, televisão, ficção,<br />
documentário (Belo Horizonte: UFMG, 2008), 173.<br />
28 Bill Nichols, Introdução ao documentário (Campinas, SP: Papirus, 2005), 171.<br />
29 Jean-Louis Comolli, Ver e poder – a inocência perdida: cinema, televisão, ficção,<br />
documentário (Belo Horizonte: UFMG, 2008), 102.<br />
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