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Sim & Não (Parte Dois)_Paulo Vitor Grossi (2016)_

Shaira fala nestas páginas, conta o que aconteceu a ela, a seu filho, a seu amado Jesú da Silva. Esta Guardiã só quer ouvir a voz do Bem, só quer repassar, e que nós seres humanoides possamos continuar no caminho pela pureza, a escutar as mensagens que chegam através de seu filho. Shaira pede a Deus que nosso passado apenas se deturpe às boas novas, às vindas. O êxtase da vida na carne passara, mas para muitos ainda perturbam as sombras de conclusões equivocadas. Como dar um jeito? Acreditando em si e tendo fé? Vocês já sabem. Shaira tem nas mãos as façanhas perdidonas do Capitão da Silva, que tempos atrás foram deturpadas por forças do Mal, vindo a ser chamadas de histórias desvairadas e publicadas como folhetos infantis sob o título de Sim, e essas toscas reviradas foram mostradas ainda por cima para uma galera pouco atuante, trocando ideias por tolices, cheias de incentivos a vidas desperdiçadas!!! Dentre um dos últimos registros, está o que Jesú adverte para 'Quem tiver por esta tradução algum agraciar, quem preferir as decodificações às irrealidades, que duvide conosco. Só Deus seja louvado! A paz esteja no meio de nós.'

Shaira fala nestas páginas, conta o que aconteceu a ela, a seu filho, a seu amado Jesú da Silva. Esta Guardiã só quer ouvir a voz do Bem, só quer repassar, e que nós seres humanoides possamos continuar no caminho pela pureza, a escutar as mensagens que chegam através de seu filho.
Shaira pede a Deus que nosso passado apenas se deturpe às boas novas, às vindas.
O êxtase da vida na carne passara, mas para muitos ainda perturbam as sombras de conclusões equivocadas. Como dar um jeito? Acreditando em si e tendo fé? Vocês já sabem.
Shaira tem nas mãos as façanhas perdidonas do Capitão da Silva, que tempos atrás foram deturpadas por forças do Mal, vindo a ser chamadas de histórias desvairadas e publicadas como folhetos infantis sob o título de Sim, e essas toscas reviradas foram mostradas ainda por cima para uma galera pouco atuante, trocando ideias por tolices, cheias de incentivos a vidas desperdiçadas!!!
Dentre um dos últimos registros, está o que Jesú adverte para 'Quem tiver por esta tradução algum agraciar, quem preferir as decodificações às irrealidades, que duvide conosco. Só Deus seja louvado! A paz esteja no meio de nós.'

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“Shaira anota, não sabemos quando:<br />

– Em realidade, no nada que afeta não há<br />

lugar para seres equivocados, muito menos dos que se<br />

seduzem pelo pessimismo devoto, descarado; já o nada é<br />

a negação de tudo, muito mais até que, isso sim, que o<br />

pessimismo. Relaxe, não há o Nada.<br />

Incluo pois que saiam incólumes antes de ver<br />

qualquer final que não seja o feliz, seja o seu nunca à toa,<br />

ou o da Mãe Terra, ou de tantos outros Silvas. Ninguém<br />

estará em nenhum vagão dos expurgos bípedes, nem em<br />

naves rumo a, quem diria, rumo a fraquezas. Essas foram<br />

mais incompatibilidades relegadas ao seu embaraço!<br />

Na seleção dos tempos, escolhiam sim os mais<br />

espertos, ávidos pelo Conhecimento, por isso foram salvos<br />

os humanos pela sua criatividade. Agora é a vez de<br />

deixarem de lado o livre-arbítrio e o trivial, e repito da<br />

forma que lembro as palavras dos Jardineiros do Espaço,<br />

de que se sabe que é necessário que as virtudes estejam<br />

incorporadas ao caráter do individuo. Devem, então,<br />

surgir naturalmente, e não através do esforço, como se<br />

fazia nos níveis preparatórios da ascese. Quando socorrer<br />

alguém for uma ação espontânea, não estruturada<br />

previamente, terá sido alcançado esse estado tão buscado.<br />

A disciplina introduzida pelos antigos mestres da<br />

Humanidade já ensinava que o ato de ajudar o<br />

semelhante deve ser tão espontâneo como o ato<br />

automático de retirar a mano ao tocar um objeto ardente.<br />

Chegamos a essa etapa quando nosso orgulho<br />

e nossa soberba sejam dominados, pelo menos em boa<br />

parte. Quem a alcançou SABE que na realidade os atos<br />

positivos que manifestamos não partem exclusivamente

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