O Grande Conflito por Ellen G Harmon-White

O Grande Conflito
“recebido ordem do papa para queimar todos os hereges que pretendessem opor-se às suas santíssimas
indulgências.” — D’Aubigné.
Entra Lutero, então, ousadamente, em sua obra como campeão da verdade. Sua voz era ouvida
do púlpito em advertência ardorosa e solene. Expôs ao povo o caráter ofensivo do pecado,
ensinandolhes ser impossível ao homem, por suas próprias obras, diminuir as culpas ou fugir ao
castigo. Nada, a não ser o arrependimento para com Deus e a fé em Cristo, pode salvar o pecador. A
graça de Cristo não pode ser comprada; é dom gratuito. Aconselhava o povo a não comprar
indulgências, mas a olhar com fé para um Redentor crucificado. Relatou sua própria e penosa
experiência ao procurar em vão pela humilhação e penitência conseguir salvação, e afirmou a seus
ouvintes que foi olhando fora de si mesmo e crendo em Cristo que encontrara paz e alegria.
Prosseguindo Tetzel com seu comércio e ímpias pretensões, Lutero decidiu-se a um protesto
mais eficaz contra esses clamorosos abusos. Logo se lhe apresentou uma ocasião. A igreja do castelo
de Wittenberg possuía muitas relíquias, que em certos dias santos eram expostas ao público, e
concedia-se completa remissão de pecados a todos os que então visitassem a igreja e se confessassem.
Em conformidade com isto, o povo naqueles dias para ali acudia em grande número. Uma das mais
importantes destas ocasiões, a festa de “Todos os Santos”, estava-se aproximando.
Na véspera, Lutero, reunindo-se às multidões que já seguiam para a igreja, afixou na porta desta
um papel contendo noventa e cinco proposições contra a doutrina das indulgências. Declarou sua
disposição de defender essas teses no dia seguinte na Universidade, contra todos os que achassem
conveniente atacá-las.
Suas proposições atraíram a atenção geral. Eram lidas e relidas, e repetidas de todos os lados.
Estabeleceu-se grande excitação na Universidade e na cidade inteira. Mostravam essas teses que o
poder de conferir o perdão do pecado e remir de sua pena, jamais fora confiado ao papa ou a qualquer
outro homem. Todo esse plano era uma farsa, um artifício para extorquir dinheiro, valendo-se das
superstições do povo — expediente de Satanás para destruir a alma de todos os que confiassem em
suas pretensões mentirosas. Mostrouse também claramente que o evangelho de Cristo é o mais valioso
tesouro da igreja, e que a graça de Deus, nele revelada, é livremente concedida a todos os que a buscam
com arrependimento e fé.
As teses de Lutero desafiavam discussão; mas ninguém ousou aceitar o repto. As questões por
ele propostas, em poucos dias se espalharam por toda a Alemanha, e em breves semanas repercutiram
pela cristandade toda. Muitos dedicados romanistas que tinham visto e lamentado a terrível iniqüidade
que prevalecia na igreja, mas não sabiam como deter seus progressos, leram as proposições com grande
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