O Grande Conflito por Ellen G Harmon-White

O Grande Conflito
Capítulo 5 — Arautos de Uma Era Melhor
Antes da Reforma, houve por vezes pouquíssimos exemplares da Escritura Sagrada; mas Deus
não consentira que Sua Palavra fosse totalmente destruída. Suas verdades não deveriam estar ocultas
para sempre. Tão facilmente poderia Ele desacorrentar as palavras da vida como abrir portas de prisões
e desaferrolhar portais de ferro para pôr em liberdade a Seus servos. Nos vários países da Europa
homens eram movidos pelo Espírito de Deus a buscar a verdade como a tesouros escondidos.
Providencialmente guiados às Santas Escrituras, estudavam as páginas sagradas com interesse
profundo. Estavam dispostos a aceitar a luz, a qualquer custo. Posto que não vissem todas as coisas
claramente, puderam divisar muitas verdades havia muito sepultadas. Como mensageiros enviados
pelo Céu, saíam, rompendo as cadeias do erro e superstição e chamando aos que haviam estado durante
tanto tempo escravizados, a levantarse e assegurar sua liberdade.
Com exceção do que se passava entre os valdenses, a Palavra de Deus estivera durante séculos
encerrada em línguas apenas conhecidas pelos eruditos; chegara, porém, o tempo para que as Escrituras
fossem traduzidas e entregues ao povo dos vários países em sua língua materna. Passara para o mundo
a meia-noite. As horas de trevas estavam a esvair-se, e em muitas terras apareciam indícios da aurora
a despontar.
No século XIV surgiu na Inglaterra um homem que devia ser considerado “a estrela da manhã
da Reforma.” João Wycliffe foi o arauto da Reforma, não somente para a Inglaterra mas para toda a
cristandade. O grande protesto contra Roma, que lhe foi dado proferir, jamais deveria silenciar. Aquele
protesto abriu a luta de que deveria resultar a emancipação de indivíduos, igrejas e nações. Wycliffe
recebeu educação liberal, e para ele o temor do Senhor era o princípio da sabedoria. No colégio se
distinguira pela fervorosa piedade bem como por seus notáveis talentos e perfeito preparo escolar. Em
sua sede de saber procurava familiarizar-se com todo ramo de conhecimento. Foi educado na filosofia
escolástica, nos cânones da igreja e na lei civil, especialmente a de seu próprio país. Em seus trabalhos
subseqüentes evidenciou-se o valor destes primeiros estudos.
Um conhecimento proficiente da filosofia especulativa de seu tempo, habilitou-o a expor os erros
dela; e, mediante o estudo das leis civis e eclesiásticas, preparou-se para entrar na grande luta pela
liberdade civil e religiosa. Não só sabia manejar as armas tiradas da Palavra de Deus, mas também
havia adquirido a disciplina intelectual das escolas e compreendia a tática dos teólogos escolásticos.
O poder de seu gênio e a extensão e proficiência de seus conhecimentos impunham o respeito de
amigos bem como de inimigos. Seus adeptos viam com satisfação que seu herói ocupava lugar
preeminente entre os espíritos dirigentes da nação; e seus inimigos eram impedidos de lançar o
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