O Grande Conflito por Ellen G Harmon-White

O Grande Conflito
E, ainda que o próprio Jesus Se retirasse, os homens tão maravilhosamente libertos ficaram para
declarar a misericórdia de seu Benfeitor.
Outros exemplos de natureza semelhante se acham registrados nas Escrituras. A filha da mulher
siro-fenícia era atrozmente atormentada por um demônio, ao qual Jesus expulsou por Sua palavra.
Marcos 7:26-30. Um “endemoninhado cego e mudo” (Mateus 12:22); um moço que tinha um espírito
mudo que muitas vezes o lançava “no fogo, e na água, para o destruir” (Marcos 9:17-27); o lunático
que, atormentado pelo “espírito de um demônio imundo” (Lucas 4:33-36), perturbava a calma do
sábado na sinagoga de Cafarnaum todos estes foram curados pelo compassivo Salvador. Em quase
todos os casos Cristo Se dirigiu ao demônio como a uma entidade inteligente, ordenando-lhe sair de
sua vítima e não mais atormentá-la. Contemplando os adoradores em Cafarnaum o Seu grande poder,
“veio espanto sobre todos, e falavam entre si uns e outros, dizendo: Que palavra é esta, que até aos
espíritos imundos manda com autoridade e poder, e eles saem?” Lucas 4:36.
Aqueles possessos são em geral representados como estando em condição de grande sofrimento;
contudo, havia exceções a esta regra. Para o fim de obter poder sobrenatural, alguns recebiam
alegremente a influência satânica. Estes, é claro, não tinham conflito algum com os demônios. Desta
classe eram os que possuíam o espírito de adivinhação — Simão o Mago, o feiticeiro Elimas, e a
donzela que acompanhou a Paulo e Silas em Filipos. Ninguém se acha em maior perigo da influência
dos espíritos maus do que aqueles que, apesar dos testemunhos diretos e amplos das Escrituras, negam
a existência e operação do diabo e seus anjos. Enquanto estivermos em ignorância no que respeita a
seus ardis, têm eles vantagem quase inconcebível; muitos dão atenção às suas sugestões, supondo,
entretanto, estar seguindo os ditames de sua própria sabedoria. É por isto que, aproximando-nos do
final do tempo, quando Satanás deverá trabalhar com o máximo poder para enganar e destruir, espalha
ele por toda parte a crença de que não existe. É sua política ocultar-se a si mesmo e agir às escondidas.
Nada há que o grande enganador mais receie que o familiarizarmo-nos com seus ardis. Para
melhor encobrir seu caráter e propósitos reais, faz-se representar de tal maneira a não excitar maior
emoção do que ridículo e desdém. Ele se compraz muito em ser descrito como um objeto burlesco,
repugnante, agoureiro, meio animal e meio homem. Agrada-se de ouvir seu nome empregado na
brincadeira e na zombaria pelos que se julgam inteligentes e instruídos. É porque se mascarou com
consumada habilidade, que tão amplamente se faz a pergunta: “Existe realmente tal ser?” Evidenciase
o seu êxito na geral aceitação que obtêm no mundo religioso teorias que negam os testemunhos mais
positivos das Escrituras. E é porque Satanás pode muito facilmente dirigir o espírito dos que se acham
inconscientes de sua influência, que a Palavra de Deus nos dá tantos exemplos de sua obra maligna,
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