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O Grande Conflito por Ellen G Harmon-White

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

O Grande Conflito há de assumir proporções cada vez maiores até o seu final desenlace. Em todas as épocas a ira de mal esteve voltada contra a o bem. À medida que cada geração se aproxima da seu tempo de crise, o mal há de agir com redobrada energia - devotado a uma obra de repressão, destruição, corrupção, crueldade e engano. Contudo, toda vez, campeões bravos da direita tenham surgido que lutaram com força sobre-humana para a causa da verdade. E o conflito agudo e amargo desenvolvido nessa luta de longos séculos culminará no conflito final. É nesse tempo cheio de perigos no qual ele vai irromper uma intervenção poderoso e maravilhosa.

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O <strong>Grande</strong> <strong>Conflito</strong><br />

mês de agosto”; e poucos dias apenas antes de seu cumprimento escreveu: “Admitindo que o primeiro<br />

período, 150 anos, se cumpriu exatamente antes que Deacozes subisse ao trono com permissão dos<br />

turcos, e que os 391 anos, quinze dias, começaram no final do primeiro período, terminará no dia 11<br />

de agosto de 1840, quando se pode esperar seja abatido o poderio otomano em Constantinopla. E isto,<br />

creio eu, verificar-se-á ser o caso.” — Josias Litch, artigo no Signs of the Times, and Expositor of<br />

Prophecy, de 1º de agosto de 1840.<br />

No mesmo tempo especificado, a Turquia, <strong>por</strong> intermédio de seus embaixadores, aceitou a<br />

proteção das potências aliadas da Europa, e assim se pôs sob a direção de nações cristãs. O<br />

acontecimento cumpriu exatamente a predição. Quando isto se tornou conhecido, multidões se<br />

convenceram da exatidão dos princípios de interpretação profética adotados <strong>por</strong> Miller e seus<br />

companheiros, e maravilhoso impulso foi dado ao movimento do advento. Homens de saber e posição<br />

uniram-se a Miller, tanto para pregar como para publicar suas opiniões, e de 1840 a 1844 a obra<br />

estendeu-se rapidamente.<br />

Guilherme Miller possuía grandes dotes intelectuais, disciplinados pela meditação e estudo; e a<br />

estes acrescentava a sabedoria do Céu, pondo-se em ligação com a Fonte da sabedoria. Era um homem<br />

de verdadeiro valor, que inspirava respeito e estima onde quer que a integridade de caráter e a<br />

excelência moral fossem apreciadas. Unindo a verdadeira bondade de coração à humildade cristã e ao<br />

poder do domínio próprio, era atento e afável para com todos, pronto para ouvir as opiniões de outrem<br />

e pesar seus argumentos. Sem paixão ou excitação, aferia todas as teorias e doutrinas pela Palavra de<br />

Deus; e seu raciocínio sadio e o profundo conhecimento das Escrituras habilitavam-no a refutar o erro<br />

e desmascarar a falsidade. Todavia, não prosseguiu ele o seu trabalho sem tenaz oposição. Como<br />

acontecera com os primeiros reformadores, as verdades que apresentava não eram recebidas<br />

favoravelmente pelos ensinadores populares da religião. Não podendo manter sua atitude pelas<br />

Escrituras, viam-se obrigados a recorrer aos ditos e doutrinas de homens, às tradições dos pais da<br />

igreja. A Palavra de Deus, <strong>por</strong>ém, era o único testemunho aceito pelos pregadores da verdade do<br />

advento. “A Bíblia, e a Bíblia só”, era a sua senha. A falta de argumentos das Santas Escrituras, <strong>por</strong><br />

parte dos oponentes, supriam-na eles pelo ridículo e o escárnio. Empregavam tempo, meios e talentos<br />

para difamar aqueles cuja única falta era esperar com alegria a volta de seu Senhor, e esforçar-se <strong>por</strong><br />

viver vida santa e exortar aos demais a prepararem-se para o Seu aparecimento.<br />

Diligentes esforços se faziam para que o espírito do povo fosse desviado do assunto referente ao<br />

segundo advento. Procurava-se dar a impressão de que estudar as profecias que se referem à vinda de<br />

Cristo e ao fim do mundo, fosse pecado, algo de que os homens deveriam envergonhar-se. Assim, o<br />

ministério popular minava a fé na Palavra de Deus. Seu ensino tornava os homens incrédulos, e muitos<br />

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