A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

omanos estavam postados na plataforma abaixo do trono. Aos pés do mesmo, achava-Se Jesus. Sobre Ele se
fixavam os olhares de toda a multidão. Intensa era a agitação. Ele só dentre a multidão estava calmo e sereno.
A própria atmosfera que O rodeava parecia impregnada de santa influência. Caifás considerava Jesus
como rival. A ansiedade do povo por ouvir o Salvador, e sua aparente prontidão para Lhe aceitar os ensinos,
suscitaram os terríveis ciúmes do sumo sacerdote. Contemplando agora, porém, o Prisioneiro, ele foi tomado
de admiração pela nobreza e dignidade de Seu porte. Sobreveio-lhe a convicção de que esse homem tinha
parentesco divino. Logo a seguir baniu desdenhosamente essa idéia. Sua voz se fez ouvir imediatamente em
tons zombeteiros e altivos, exigindo que Jesus operasse diante deles um de Seus poderosos milagres. Mas suas
palavras caíram aos ouvidos do Salvador como se as não tivera escutado. O povo comparava a conduta desperta
e maligna de Anás e Caifás com a serena, majestosa atitude de Jesus. No próprio espírito daquela endurecida
multidão, surgiu a pergunta: Terá esse homem de aspecto divino que ser condenado como criminoso?
Percebendo a influência que se estava exercendo, Caifás apressou o julgamento. Os inimigos de Jesus
achavam-se em grande perplexidade. Estavam resolvidos a firmar Sua condenação, mas como consegui-lo,
não o sabiam. Os membros do conselho estavam divididos entre fariseus e saduceus. Renhida animosidade e
contenda reinava entre eles; não ousavam abordar certos pontos disputados, por temor de briga. Com poucas
palavras poderia Cristo haver despertado os preconceitos de uns contra os outros, e teria [496] assim desviado
de Si a ira deles.
Bem o sabia Caifás, e desejava evitar uma contenda. Havia numerosas testemunhas para provar que
Cristo acusara os sacerdotes e escribas, que lhes chamara hipócritas e homicidas; mas esse testemunho, não
era conveniente apresentar. Em suas cortantes disputas contra os fariseus, haviam-se os saduceus servido de
idêntica linguagem. E tal testemunho não teria nenhuma força diante dos romanos, que estavam eles mesmos
desgostosos com as pretensões dos fariseus. Havia abundantes provas de que Jesus desprezara a tradição dos
judeus, e falara irreverentemente de muitas de suas ordenanças; mas quanto às tradições, fariseus e saduceus
estavam de arma em riste entre si; e também essa prova nenhum peso teria quanto aos romanos.
Os inimigos de Cristo não ousavam acusá-Lo de transgressor do sábado, para que um exame não
revelasse o caráter de Sua obra. Fossem Seus milagres de cura trazidos à luz, e estaria derrotado o objetivo dos
sacerdotes. Subornaram-se falsas testemunhas para acusarem a Jesus de incitar rebelião e buscar estabelecer
um governo separado. Mas seus testemunhos se demonstraram vagos e contraditórios. Ao serem interrogados,
falsearam suas próprias declarações. No princípio de Seu ministério, dissera Cristo: “Derribai este templo, e
em três dias o levantarei.” Na figurada linguagem da profecia, predissera assim Sua própria morte e
ressurreição. “Ele falava do templo de Seu corpo”. João 2:19, 21. Essas palavras compreenderam os judeus
em seu sentido literal, como se referindo ao templo de Jerusalém. De tudo quanto Cristo dissera, não podiam
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