A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

sábado, foram todos para alívio dos aflitos, mas os fariseus procuraram condená-Lo como transgressor do
sábado. Buscaram incitar contra Ele os herodianos. Apresentavam Jesus como querendo estabelecer um reino
rival, e consultavam com eles como O haviam de matar. Para incitar os romanos contra Jesus, faziam parecer
que tentasse subverter-lhes a autoridade. Tentaram todos os pretextos para cercear-Lhe a influência sobre o
povo.
Mas até então suas tentativas haviam sido derrotadas. As multidões que testemunhavam Suas obras de
misericórdia e Lhe ouviam os puros e santos ensinos, sabiam que estes não eram atos e palavras de um violador
do sábado ou de um blasfemo. Os próprios oficiais enviados pelos fariseus foram tão influenciados por Suas
palavras que não puderam deitar nEle as mãos. Em desespero, os judeus afinal decretaram que todo aquele
que professasse fé em Jesus, fosse expulso da sinagoga. Assim, quando os sacerdotes, os príncipes e anciãos
se reuniram em consulta, era seu deliberado propósito fazer silenciar Aquele que realizava obras tão
maravilhosas que causavam a admiração de todos. Os fariseus e saduceus uniram-se mais que nunca.
Separados até ali, unificaram-se em sua oposição a Cristo. Em concílios anteriores, Nicodemos e José
impediram a condenação de Jesus, e por isso não foram então convidados. Achavam-se presentes nesse
concílio Os sacerdotes tramam outros homens influentes que criam em Jesus, mas sua influência não
prevaleceu absolutamente contra os malignos fariseus. Todavia, os membros do conselho não estavam todos
de acordo.
O Sinédrio não era, por esse tempo, uma assembléia legal. Existia apenas por tolerância. Alguns dentre
eles punham em dúvida a conveniência da condenação de Cristo à morte. Temiam que isso despertasse uma
insurreição entre o povo, fazendo com que os romanos negassem posteriormente certos favores ao sacerdócio
e lhes retirassem o poder que ainda mantinham. Os saduceus uniam-se no ódio contra Jesus; todavia,
inclinavam-se à prudência nos passos a dar, temendo que os romanos os privassem de sua elevada posição.
Nesse conselho, reunido para planejar a morte de Cristo, achavaSe presente a Testemunha que ouvira as
jactanciosas palavras de Nabucodonosor, que testemunhara o idólatra festim de Belsazar, que [379]
presenciara, em Nazaré, a declaração de Cristo, de ser o Ungido. Essa Testemunha impressionava então os
príncipes quanto à obra que estavam realizando. Acontecimentos da vida de Cristo ergueramse diante deles
com uma nitidez que os alarmou. Lembraram-se da cena do templo, quando Jesus, então criança de doze anos,
Se achava perante os instruídos doutores da lei, fazendo-lhes perguntas à vista das quais ficavam admirados.
O milagre ora realizado dava testemunho de que Jesus, não era senão o Filho de Deus. Qual relâmpago,
surgiram-lhes no espírito, em seu verdadeiro significado, as Escrituras do Antigo Testamento com relação a
Cristo. Perplexos e turbados, indagaram os príncipes: “Que faremos?” Houve divisão no concílio. Sob a
impressão do Espírito Santo, os sacerdotes e príncipes não puderam banir a convicção de estar combatendo
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