A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

Escrituras do Antigo Testamento e mostrar sua aplicação a Ele próprio e a Sua obra de expiação, haviam sido
despertados por Seu Espírito e erguidos à atmosfera celestial.
Tinham, das verdades espirituais de que falavam os profetas, uma compreensão mais clara do que
possuíam os próprios que originalmente as escreveram. Daí em diante, poderiam ler as Escrituras do Antigo
Testamento não segundo as doutrinas dos escribas e fariseus, não como declarações de sábios já mortos, mas
como uma nova revelação vinda de Deus. Contemplavam Aquele “que o mundo não pode receber, porque não
O vê nem O conhece; mas vós O conheceis porque habita convosco, e estará em vós”. João 14:17. A única
maneira por que podemos obter mais perfeita compreensão da verdade, é conservar o coração brando e
submisso ao Espírito de Cristo. A alma deve ser purificada da vaidade e do orgulho, esvaziada de tudo quanto
a tem dominado, e Cristo entronizado no interior. A ciência humana é demasiado limitada para compreender
a expiação.
O plano da redenção é de tão vasto alcance que a filosofia não o pode explicar. Permanecerá para
sempre um mistério que o mais profundo raciocínio não logra aprofundar. Não é possível explicar a ciência
da salvação; pode-se, no entanto, conhecê-la pela experiência; unicamente aquele que vê a própria
pecaminosidade é [349] capaz de discernir a preciosidade do Salvador. Repletas de instruções foram as lições
dadas por Cristo, enquanto caminhavam lentamente da Galiléia para Jerusalém. O povo escutava ansiosamente
Suas palavras. Na Peréia como na Galiléia, a população estava menos sob a influência do fanatismo judaico
que na Judéia, e Seus ensinos encontraram mais acolhimento no coração deles. Foi durante esses últimos meses
do ministério de Cristo, que proferiu muitas de Suas parábolas.
Os sacerdotes e rabis O perseguiam com amargura cada vez maior, e Ele velava em símbolos as
advertências que lhes dirigia. Eles não se podiam enganar quanto à Sua intenção, mas também não Lhe podiam
encontrar nas palavras coisa alguma em que basear uma acusação contra Ele. Na parábola do fariseu e do
publicano, a presunçosa oração: “Ó Deus, graças Te dou, porque eu não sou como os demais homens”, ficou
em frisante contraste com a contrita súplica: “Tem misericórdia de mim, pecador”. Lucas 18:11, 13. Assim
repreendia Cristo a hipocrisia dos judeus. E sob a figura da figueira estéril e da grande ceia, predisse a
condenação prestes a cair sobre o impenitente povo. Os que haviam desdenhosamente rejeitado o convite ao
banquete evangélico, ouviram-Lhe as palavras de advertência: “Eu vos digo que nenhum daqueles varões que
foram convidados provará a Minha ceia”. Lucas 14:24. Muito preciosas foram as instruções dadas aos
discípulos. A parábola da viúva importuna e do amigo que pedia pão à meia-noite, deu novo vigor a Suas
palavras: “Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á”. Lucas 11:9.
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