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A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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uma representação <strong>de</strong> ricos e altivos saduceus, o partido dos sacerdotes, dos céticos e aristocratas da nação.<br />

As duas seitas haviam estado em feroz inimiza<strong>de</strong>. Os saduceus cortejavam o favor do po<strong>de</strong>r dominante, a fim<br />

<strong>de</strong> manter a própria posição e autorida<strong>de</strong>. Os fariseus, <strong>por</strong> outro lado, fomentavam o ódio popular contra os<br />

romanos, ansiando o tempo em que lhes fosse dado sacudir <strong>de</strong> si o jugo do vencedor. Mas fariseus e saduceus<br />

uniram-se agora contra Cristo. Os semelhantes atraem-se; on<strong>de</strong> quer que exista um mal, liga-se com o mal<br />

para <strong>de</strong>struição do bem. Fariseus e saduceus foram então em busca <strong>de</strong> Cristo, pedindo um sinal do Céu.<br />

Quando, nos dias <strong>de</strong> Josué, Israel saiu à batalha com os cananeus em Bete-Horom, o Sol, se <strong>de</strong>tivera,<br />

à or<strong>de</strong>m do chefe, até que fosse conseguida a vitória; e muitas idênticas maravilhas se tinham operado na<br />

história <strong>de</strong>les. Um sinal assim foi solicitado <strong>de</strong> <strong>Jesus</strong>. Esses sinais não eram, todavia, aquilo <strong>de</strong> que os ju<strong>de</strong>us<br />

necessitavam. Nenhuma prova meramente externa lhes seria proveitosa. O que precisavam, não era iluminação<br />

intelectual, mas renovação espiritual. “Hipócritas”, disse <strong>Jesus</strong>, “sabeis diferençar a face do céu” — estudando<br />

o céu, podiam predizer o tempo — “e não conheceis os sinais dos tempos?” (Mateus 16:3) palavras <strong>de</strong> Cristo,<br />

proferidas com o po<strong>de</strong>r do Espírito Santo que os convencia do pecado, eram o sinal dado <strong>por</strong> Deus para<br />

salvação <strong>de</strong>les. E sinais vindos diretamente do Céu foram, concedidos para atestar a missão <strong>de</strong> Cristo. O canto<br />

dos anjos para os pastores, a estrela que guiara os magos, a pomba e a voz do Céu em Seu batismo, eram<br />

testemunhas em favor dEle. “E suspirando profundamente em Seu espírito, disse: Por que pe<strong>de</strong> esta geração<br />

um sinal?” “Nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal do profeta Jonas”. Mateus 16:4.<br />

Como Jonas estivera três dias e três noites no ventre da baleia, havia Cristo <strong>de</strong> estar o mesmo tempo<br />

“no seio da terra”. E como a pregação <strong>de</strong> Jonas fora o sinal para os ninivitas, assim o era a <strong>de</strong> Cristo para Sua<br />

geração. Mas que contraste na recepção da palavra! O povo da gran<strong>de</strong> nação pagã tremera ao ouvir a<br />

advertência <strong>de</strong> Deus. Reis e nobres se humilharam; os elevados e os humil<strong>de</strong>s clamaram juntamente ao Deus<br />

do Céu, e Sua misericórdia lhes foi assegurada. “Os ninivitas ressurgirão no juízo com esta geração”,disse<br />

Cristo,“e a con<strong>de</strong>narão, <strong>por</strong>que se arrepen<strong>de</strong>ram com a pregação <strong>de</strong> Jonas. E eis que está aqui quem é mais do<br />

que Jonas”. Mateus 12:40, 41. Cada milagre operado <strong>por</strong> Cristo, foi um sinal <strong>de</strong> Sua divinda<strong>de</strong>. Estava fazendo<br />

a própria obra predita acerca do Messias; mas para os fariseus estas obras <strong>de</strong> misericórdia eram um positivo<br />

escândalo. Os guias judaicos olhavam com cruel indiferença aos sofrimentos humanos. Em muitos casos, seu<br />

egoísmo e opressão haviam causado a dor que <strong>Jesus</strong> aliviava. Assim, Seus milagres eram um opróbrio para<br />

eles.<br />

O que levava os ju<strong>de</strong>us a rejeitarem a obra do Salvador, era a mais alta <strong>de</strong>monstração <strong>de</strong> Seu caráter<br />

divino. A maior significação <strong>de</strong> Seus milagres manifesta-se no fato <strong>de</strong> serem feitos para benefício da<br />

humanida<strong>de</strong>. A mais alta prova <strong>de</strong> que veio <strong>de</strong> Deus, é revelar Sua vida o caráter divino. Ele fez as obras e<br />

falou as palavras <strong>de</strong> Deus. Tal vida é o maior <strong>de</strong> todos os milagres. Quando se apresenta em nossa época a<br />

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