A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

temporal que Jesus Se referia, alguns dos ouvintes exclamaram: “Senhor, dá-nos sempre desse pão.” Jesus
falou então abertamente: “Eu sou o pão da vida.” A figura empregada por Cristo era familiar aos judeus.
Moisés, por inspiração do Espírito Santo, dissera: “O homem não viverá só de pão, mas [...] de tudo o que sai
da boca do Senhor.” E o profeta Jeremias escrevera: “Achando-se as Tuas palavras, logo as comi, e a Tua
palavra foi para mim o gozo do meu coração”. Deuteronômio 8:3; Jeremias 15:16.
Os próprios rabinos costumavam dizer que o comer do pão, em seu sentido espiritual, era o estudo da
lei e a prática das boas obras; e dizia-se muitas vezes que, na vinda do Messias, todo o Israel seria alimentado.
O ensino dos profetas tornava clara a profunda lição espiritual no milagre dos pães. Essa lição estava Cristo
procurando patentear aos Seus ouvintes na sinagoga. Houvessem entendido as Escrituras, e teriam
compreendido Suas palavras quando disse: “Eu sou o pão da vida.” Apenas na véspera a grande multidão,
faminta e cansada, se alimentara do pão por Ele dado. Como daquele pão tinham recebido força física e
refrigério, assim poderiam receber de Cristo vigor espiritual para a vida eterna. “Aquele que vem a Mim não
terá fome, e quem crê em Mim nunca terá sede.” Mas acrescentou: “Vós Me vistes, e contudo não credes.”
Tinham visto Cristo pelo testemunho do Espírito Santo, pela revelação de Deus a sua alma. As vivas
evidências de Seu poder estiveram perante eles dia após dia; mas pediam ainda outro sinal. Houvesse este sido
dado, e permaneceriam tão incrédulos como antes. Se não se convenciam pelo que tinham visto e ouvido, inútil
seria mandar-lhes mais obras maravilhosas. A incredulidade encontrará sempre desculpa para a dúvida, e
raciocinará negativamente sobre a mais positiva prova. Novamente apelou Cristo para aqueles corações
obstinados. “O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora.” Todo aquele que O recebesse com fé,
disse Ele, havia de ter a vida eterna. Nenhum se podia perder. Não havia necessidade de os fariseus e os
saduceus discutirem quanto à vida futura. Não mais precisariam os homens prantear, em desesperado desgosto,
a morte dos queridos. “E a vontade dAquele que Me enviou é esta: que todo aquele que vê o Filho, e crê nEle,
tenha a vida eterna; e Eu o ressuscitarei no último dia.” Mas os guias do povo se ofenderam, e “diziam: Não é
este Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós conhecemos? Como pois diz Ele: Desci do Céu?”
Procuravam suscitar preconceito, referindo-se escarnecedoramente à humilde origem de Jesus. Com
desdém aludiam a Sua vida como operário galileu, e a Sua família como sendo pobre e humilde. As pretensões
desse iletrado Carpinteiro, diziam, eram indignas de atenção. E, em razão de Seu misterioso nascimento,
insinuavam que era de duvidosa paternidade, apresentando assim as circunstâncias humanas desse nascimento
como uma mancha em Sua história. Jesus não tentava explicar o mistério de Seu nascimento. Não respondeu
às perguntas quanto a ter descido do Céu, como não dera resposta quanto à travessia que fizera do mar. Não
chamava a atenção para os milagres que Lhe assinalavam a vida. Tornara-Se, voluntariamente, de nenhuma
reputação, e tomara sobre Si a forma de servo. Suas palavras e ações, porém, revelavam-Lhe o caráter. Todos
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