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A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

No coração de toda a humanidade , sem distinção da etnia, idade, classe, cultura, religião ou residência , há um desejo ardente de algum intangibilidade indescritível - a alma tão vazia e miserável. Este desejo é inerente à própria constituição do homem por um Criador misericordioso, que o homem não se contenta em seu estado atual, seja ela qual for . Mas a experiência de plenitude espiritual em Cristo é possível. O profeta Ageu chamado Jesus Cristo , com razão, o " Desejado de Todas as Nações" É o objetivo deste livro para apresentar Jesus Cristo como Aquele em quem todos os desejos podem ser satisfeitos - com o ensino abundante, poder incomensurável , e muitos vislumbres da vida exemplar de Jesus de Nazaré ...

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tinham chispado sob a chama da loucura, brilhavam agora <strong>de</strong> inteligência, e inundavam-se <strong>de</strong> lágrimas <strong>de</strong><br />

gratidão. O povo estava mudo <strong>de</strong> espanto. Assim que recobraram a fala, exclamavam uns para os outros: “Que<br />

palavra é esta? que nova doutrina é esta? pois com autorida<strong>de</strong> or<strong>de</strong>na aos espíritos imundos, e eles Lhe<br />

obe<strong>de</strong>cem!” Marcos 1:27.<br />

A causa oculta da aflição que tornara esse homem um terrível espetáculo a seus amigos e um fardo<br />

para si mesmo, achava-se em sua própria vida. Fora fascinado pelos prazeres do pecado, e pensara fazer da<br />

própria vida um gran<strong>de</strong> carnaval. Não sonhava em se tornar um terror para o mundo, e uma vergonha para a<br />

família. Julgou po<strong>de</strong>r gastar o tempo em extravagâncias inocentes. Uma vez no <strong>de</strong>clive, <strong>por</strong>ém, resvalou<br />

rapidamente. A intemperança e a frivolida<strong>de</strong> perverteram-lhe os nobres atributos da natureza, e Satanás tomou<br />

sobre ele inteiro domínio. Demasiado tar<strong>de</strong> veio o remorso. Quando quis sacrificar fortuna e prazer para<br />

readquirir a perdida varonilida<strong>de</strong>, tornara-se incapaz nas garras do maligno. Colocara-se no terreno do inimigo,<br />

e Satanás tomara posse <strong>de</strong> todas as suas faculda<strong>de</strong>s. O tentador o seduzira com muitas representações<br />

encantadoras; uma vez que o <strong>de</strong>sgraçado se achava em seu po<strong>de</strong>r, no entanto, tornara-se infatigável em sua<br />

cruelda<strong>de</strong>, e terrível em suas iradas visitações.Assimserácomtodos quantos con<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>m com o mal; o<br />

fascinante prazer do princípio <strong>de</strong> sua carreira termina nas trevas do <strong>de</strong>sespero ou na loucura <strong>de</strong> uma mente<br />

arruinada.<br />

O mesmo espírito mau que tentara a Cristo no <strong>de</strong>serto e, possuía o louco <strong>de</strong> Cafarnaum, dominava os<br />

incrédulos ju<strong>de</strong>us. Para com eles, <strong>por</strong>ém, assumia ar <strong>de</strong> pieda<strong>de</strong>, buscando enganá-los quanto aos motivos que<br />

tinham em rejeitar o Salvador. Sua condição era mais <strong>de</strong>sesperadora que a do en<strong>de</strong>moninhado; pois não<br />

sentiam necessida<strong>de</strong><strong>de</strong>Cristo,sendoassim mantidos segurossobopo<strong>de</strong>r<strong>de</strong> Satanás. O período do ministério<br />

pessoal <strong>de</strong> Cristo entre os homens foi o tempo <strong>de</strong> maior ativida<strong>de</strong> das forças do reino das trevas. Durante<br />

séculos, Satanás e seus anjos haviam estado procurando controlar o corpo e a mente dos homens, para trazer<br />

sobre eles pecados e sofrimentos; <strong>de</strong>pois, acusara a Deus <strong>de</strong> toda essa miséria. <strong>Jesus</strong> estava revelando aos<br />

homens o caráter <strong>de</strong> Deus. Estava a <strong>de</strong>spedaçar o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Satanás, libertando-lhe os cativos. Nova vida e<br />

amor do Céu moviam o coração dos homens, e o príncipe do mal <strong>de</strong>spertou para conten<strong>de</strong>r pela supremacia<br />

<strong>de</strong> seu reino.<br />

Satanás convocou todas as suas forças, e a cada passo combatia a obra <strong>de</strong> Cristo. Assim será na gran<strong>de</strong><br />

batalha final do conflito entre a justiça e o pecado. Ao passo que nova vida e luz e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>scem do alto sobre<br />

os discípulos <strong>de</strong> Cristo,uma vida nova está brotando <strong>de</strong> baixo, e revigorando os instrumentos <strong>de</strong> Satanás. A<br />

intensida<strong>de</strong> se está apo<strong>de</strong>rando <strong>de</strong> todo elemento terrestre. Com uma sutileza adquirida através <strong>de</strong> séculos <strong>de</strong><br />

conflito, o príncipe do mal opera disfarçadamente. Aparece vestido como anjo <strong>de</strong> luz, e multidões estão “dando<br />

ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas <strong>de</strong> <strong>de</strong>mônios”. 1 Timóteo 4:1. Nos dias <strong>de</strong> Cristo os guias e<br />

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