Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica por Ellen White [Novo Edicao]

Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos. Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.

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Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica Capítulo 15 — A Escritura Sagrada e a Revolução Francesa No século XVI, a Reforma, apresentando ao povo uma Bíblia aberta, procurava admissão em todos os países da Europa. Algumas nações receberam-na com alegria, como um mensageiro do Céu. Em outras terras o papado conseguiu em grande parte impedirlhe a entrada; e a luz do conhecimento da Escritura Sagrada, com sua enobrecedora influência, foi quase totalmente excluída. Em um país, posto que a luz encontrasse entrada, não foi compreendida por causa das muitas trevas. Durante séculos a verdade e o erro lutaram pelo predomínio. Finalmente o mal triunfou e a verdade divina foi rejeitada. “Esta é a condenação, que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz.” João 3:19. Permitiuse que a nação colhesse os resultados da conduta que adotara. A restrição do Espírito de Deus foi removida de um povo que tinha desprezado o dom de Sua graça. Consentiu-se que o mal chegasse a amadurecer. E todo o mundo viu os frutos da rejeição voluntária da luz. Esta guerra contra a Escritura Sagrada, prosseguida durante tantos séculos na França, culminou nas cenas da Revolução. Aquela terrível carnificina foi apenas o resultado legítimo da supressão da Escritura por parte de Roma. Apresentou ao mundo o mais flagrante exemplo da operação dos princípios papais — exemplo dos resultados a que por mais de mil anos tendia o ensino da Igreja de Roma. A supressão das Escrituras durante o período da supremacia papal, foi predita pelos profetas; e o Revelador (o apóstolo João) indica também os terríveis resultados que deveriam sobrevir especialmente à França pelo domínio do “homem do pecado”. Disse o anjo do Senhor: “Pisarão a santa cidade por quarenta e dois meses. E darei poder às Minhas duas Testemunhas, e profetizarão por mil, duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. ... E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os matará. E jazerão seus corpos mortos na praça da grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado. ... E os que habitam na Terra se regozijarão sobre eles, e se alegrarão, e mandarão presentes uns aos outros; porquanto estes dois profetas tinham atormentado os que habitam sobre a Terra. E depois daqueles três dias e meio o espírito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e puseram-se sobre seus pés, e caiu grande temor sobre os que os viram.” Apocalipse 11:2-11. Os períodos aqui mencionados — “quarenta e dois meses” e “mil, duzentos e sessenta dias” — são o mesmo, representando igualmente o tempo em que a igreja de Cristo deveria sofrer opressão de Roma. Os 1.260 anos da supremacia papal começaram em 538 de nossa era e terminariam, portanto, em 1798. Nessa ocasião um exército francês entrou em Roma e tomou prisioneiro o papa, que morreu 175

Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica no exílio. Posto que logo depois fosse eleito novo papa, a hierarquia papal nunca pôde desde então exercer o poder que antes possuíra. A perseguição da igreja não continuou durante o período todo dos 1.260 anos. Deus, em misericórdia para com Seu povo, abreviou o tempo de sua dolorosa prova. Predizendo a “grande tribulação” a sobrevir à igreja, disse o Salvador: “Se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias.” Mateus 24:22. Pela influência da Reforma, a perseguição veio a termo antes de 1798. Relativamente às duas testemunhas, declara mais o profeta: “Estas são as duas oliveiras, e os dois castiçais que estão diante do Deus de toda a Terra.” “Tua Palavra”, diz o salmista, “é lâmpada para meus pés, e luz para o meu caminho.” Apocalipse 11:4; Salmos 119:105. As duas testemunhas representam as Escrituras do Antigo e Novo Testamentos. Ambos são importantes testemunhas quanto à origem e perpetuidade da lei de Deus. Ambos são também testemunhas do plano da salvação. Os tipos, sacrifícios e profecias do Antigo Testamento apontam para um Salvador por vir. Os evangelhos e as epístolas do Novo Testamento falam acerca de um Salvador que veio exatamente da maneira predita pelos tipos e profecias. “Profetizarão por mil, duzentos e sessenta dias, vestidas de saco.” Durante a maior parte deste período, as testemunhas de Deus permaneceram em estado de obscuridade. O poder papal procurava ocultar do povo a Palavra da verdade e colocar diante dele testemunhas falsas para contradizerem o testemunho daquela. Quando a Bíblia foi proscrita pela autoridade religiosa e secular; quando seu testemunho foi pervertido, fazendo homens e demônios todos os esforços para descobrir como desviar da mesma o espírito do povo; quando os que ousavam proclamar suas sagradas verdades eram perseguidos, traídos, torturados, sepultados nas celas das masmorras, martirizados por sua fé, ou obrigados a fugir para a fortaleza das montanhas e para as covas e cavernas da Terra — então profetizavam as fiéis testemunhas vestidas de saco. Contudo, continuaram com seu testemunho por todo o período de 1.260 anos. Nos mais obscuros tempos houve fiéis que amavam a Palavra de Deus e eram ciosos de Sua honra. A esses fiéis servos foram dados sabedoria, autoridade e poder para anunciar Sua verdade durante aquele tempo todo. “Se alguém lhes quiser fazer mal, fogo sairá da sua boca e devorará os seus inimigos; e, se alguém lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto.” Os homens não poderão impunemente espezinhar a Palavra de Deus. O sentido desta terrível declaração é apresentado no capítulo final do Apocalipse: “Eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se 176

<strong>Os</strong> <strong>Estados</strong> <strong>Unidos</strong> e a <strong>Inglaterra</strong> <strong>na</strong> <strong>Profecia</strong> <strong>Biblica</strong><br />

Capítulo 15 — A Escritura Sagrada e a Revolução Francesa<br />

No século XVI, a Reforma, apresentando ao povo uma Bíblia aberta, procurava admissão em<br />

todos os países da Europa. Algumas <strong>na</strong>ções receberam-<strong>na</strong> com alegria, como um mensageiro do Céu.<br />

Em outras terras o papado conseguiu em grande parte impedirlhe a entrada; e a luz do conhecimento<br />

da Escritura Sagrada, com sua enobrecedora influência, foi quase totalmente excluída. Em um país,<br />

posto que a luz encontrasse entrada, não foi compreendida <strong>por</strong> causa das muitas trevas. Durante séculos<br />

a verdade e o erro lutaram pelo predomínio. Fi<strong>na</strong>lmente o mal triunfou e a verdade divi<strong>na</strong> foi rejeitada.<br />

“Esta é a conde<strong>na</strong>ção, que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz.”<br />

João 3:19. Permitiuse que a <strong>na</strong>ção colhesse os resultados da conduta que adotara. A restrição do<br />

Espírito de Deus foi removida de um povo que tinha desprezado o dom de Sua graça. Consentiu-se<br />

que o mal chegasse a amadurecer. E todo o mundo viu os frutos da rejeição voluntária da luz.<br />

Esta guerra contra a Escritura Sagrada, prosseguida durante tantos séculos <strong>na</strong> França, culminou<br />

<strong>na</strong>s ce<strong>na</strong>s da Revolução. Aquela terrível carnifici<strong>na</strong> foi ape<strong>na</strong>s o resultado legítimo da supressão da<br />

Escritura <strong>por</strong> parte de Roma. Apresentou ao mundo o mais flagrante exemplo da operação dos<br />

princípios papais — exemplo dos resultados a que <strong>por</strong> mais de mil anos tendia o ensino da Igreja de<br />

Roma. A supressão das Escrituras durante o período da supremacia papal, foi predita pelos profetas; e<br />

o Revelador (o apóstolo João) indica também os terríveis resultados que deveriam sobrevir<br />

especialmente à França pelo domínio do “homem do pecado”.<br />

Disse o anjo do Senhor: “Pisarão a santa cidade <strong>por</strong> quarenta e dois meses. E darei poder às<br />

Minhas duas Testemunhas, e profetizarão <strong>por</strong> mil, duzentos e sessenta dias, vestidas de saco. ... E,<br />

quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os<br />

matará. E jazerão seus corpos mortos <strong>na</strong> praça da grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma<br />

e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado. ... E os que habitam <strong>na</strong> Terra se regozijarão sobre<br />

eles, e se alegrarão, e mandarão presentes uns aos outros; <strong>por</strong>quanto estes dois profetas tinham<br />

atormentado os que habitam sobre a Terra. E depois daqueles três dias e meio o espírito de vida, vindo<br />

de Deus, entrou neles; e puseram-se sobre seus pés, e caiu grande temor sobre os que os viram.”<br />

Apocalipse 11:2-11.<br />

<strong>Os</strong> períodos aqui mencio<strong>na</strong>dos — “quarenta e dois meses” e “mil, duzentos e sessenta dias” —<br />

são o mesmo, representando igualmente o tempo em que a igreja de Cristo deveria sofrer opressão de<br />

Roma. <strong>Os</strong> 1.260 anos da supremacia papal começaram em 538 de nossa era e termi<strong>na</strong>riam, <strong>por</strong>tanto,<br />

em 1798. Nessa ocasião um exército francês entrou em Roma e tomou prisioneiro o papa, que morreu<br />

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