Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica por Ellen White [Novo Edicao]
Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.
Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.
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<strong>Os</strong> <strong>Estados</strong> <strong>Unidos</strong> e a <strong>Inglaterra</strong> <strong>na</strong> <strong>Profecia</strong> <strong>Biblica</strong><br />
inocente.’ Ao voltar para casa, foi Melâncton informado de que oficiais, à procura de Gry<strong>na</strong>eus, a<br />
haviam remexido de alto a baixo.” — D’Aubigné.<br />
A reforma devia ser levada a maior preeminência perante as autoridades da Terra. O rei Fer<strong>na</strong>ndo<br />
havia-se negado a ouvir os príncipes evangélicos; mas a estes deveria ser concedida o<strong>por</strong>tunidade de<br />
apresentar sua causa <strong>na</strong> presença do imperador e dos dignitários da Igreja e do Estado, em assembléia.<br />
A fim de acalmar as dissensões que perturbavam o império, Carlos V, no ano que se seguiu ao protesto<br />
de Espira, convocou uma Dieta em Augsburgo, anunciando sua intenção de presidir a ela em pessoa.<br />
Para ali foram convocados os dirigentes protestantes.<br />
Grandes perigos ameaçavam a Reforma; mas seus defensores ainda confiavam sua causa a Deus<br />
e se comprometiam a ser leais ao evangelho. <strong>Os</strong> conselheiros do eleitor da Saxônia insistiram com ele<br />
para que não comparecesse à Dieta. O imperador, diziam eles, exigia a assistência dos príncipes a fim<br />
de atraí-los a uma cilada. “Não é arriscar tudo, ir e encerrar-se alguém dentro dos muros de uma cidade,<br />
com um poderoso inimigo?” Outros, <strong>por</strong>ém, nobremente declaravam: “Portem-se tão-somente os<br />
príncipes com coragem, e a causa de Deus está salva.” “Deus é fiel; Ele não nos abando<strong>na</strong>rá”, disse<br />
Lutero. — D’Aubigné. O eleitor, juntamente com seu séquito, partiu para Augsburgo. Todos estavam<br />
cientes dos perigos que o ameaçavam, e muitos seguiram com semblante triste e coração perturbado.<br />
Mas Lutero, que os acompanhou até Coburgo, reviveu-lhes a fé bruxuleante cantando o hino, escrito<br />
<strong>na</strong>quela viagem: “Castelo forte é nosso Deus.” Ao som dos acordes inspirados, foram banidos muitos<br />
aflitivos si<strong>na</strong>is e aliviados muitos corações sobrecarregados.<br />
<strong>Os</strong> príncipes reformados resolveram redigir uma declaração sistematizada de suas opiniões, com<br />
as provas das Escrituras, apresentando-a à Dieta; e a tarefa da preparação da mesma foi confiada a<br />
Lutero, Melâncton e seus companheiros. Esta Confissão foi aceita pelos protestantes como uma<br />
exposição de sua fé, e reuniram-se para assi<strong>na</strong>r o im<strong>por</strong>tante documento. Foi um tempo solene e<br />
probante. <strong>Os</strong> reformadores mostravam insistência em que sua causa não fosse confundida com<br />
questões políticas; compreendiam que a Reforma não deveria exercer outra influência além da que<br />
procede da Palavra de Deus. Ao virem para a frente os príncipes cristãos a fim de assi<strong>na</strong>r a Confissão,<br />
Melâncton se interpôs, dizendo: “Compete aos teólogos e ministros pro<strong>por</strong> estas coisas; reservemos<br />
para outros assuntos a autoridade dos poderosos da Terra.” “Deus não permita”, replicou João da<br />
Saxônia, “que me excluais. Estou resolvido a fazer o que é reto sem me perturbar acerca de minha<br />
coroa. Desejo confessar o Senhor. Meu chapéu de eleitor e meus títulos de nobreza não são para mim<br />
tão preciosos como a cruz de Jesus Cristo.” Tendo assim falado assinou o nome. Disse outro dos<br />
príncipes, ao tomar a pe<strong>na</strong>: “Se a honra de meu Senhor Jesus Cristo o exige, estou pronto... para deixar<br />
meus bens e vida.” “Renunciaria de preferência a meus súditos e a meus domínios, deixaria de<br />
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