Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica por Ellen White [Novo Edicao]

Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica
não estão, por causa da graça de Cristo, livres para continuar no pecado. “Onde quer que haja fé em
Deus, ali Deus está; e onde quer que Deus habite, ali se desperta um zelo que insta com os homens e
os impele às boas obras.” — D’Aubigné.
Tal era o interesse na pregação de Zwínglio que a catedral não comportava as multidões que o
vinham ouvir. Pouco a pouco, à medida em que o podiam suportar, desvendava a verdade a seus
ouvintes. Tinha o cuidado de não introduzir a princípio pontos que os assustariam, criando
preconceitos. Seu trabalho era conquistarlhes o coração para os ensinos de Cristo, abrandá-lo por Seu
amor, e diante deles conservar Seu exemplo; e recebendo eles os princípios do evangelho, suas crenças
e práticas supersticiosas inevitavelmente desapareceriam.
Passo a passo avançava a Reforma em Zurique. Alarmados, seus inimigos levantaram-se em
ativa oposição. Um ano antes o monge de Wittenberg proferira o seu “Não” ao papa e ao imperador,
em Worms, e agora tudo parecia indicar uma resistência semelhante às pretensões papais em Zurique.
Reiterados ataques foram feitos contra Zwínglio. Nos cantões papais, de tempos em tempos, discípulos
do evangelho eram levados à tortura, mas isto não bastava; o ensinador de heresias deveria ser reduzido
ao silêncio. De acordo com isto, o bispo de Constança enviou três delegados ao conselho de Zurique,
acusando Zwínglio de ensinar o povo a transgredir as leis da igreja, pondo assim em perigo a paz e a
boa ordem da sociedade. Se a autoridade da igreja fosse posta de lado, insistia ele, resultaria anarquia
universal. Zwínglio replicou que durante quatro anos estivera a ensinar o evangelho em Zurique, “que
era mais silenciosa e pacífica que qualquer outra cidade da confederação.” “Não é, então”, disse ele,
“o cristianismo a melhor salvaguarda da segurança geral?” — Wylie.
Os delegados aconselharam os membros do conselho a permanecer na igreja, fora da qual,
declararam, não havia salvação. Zwínglio respondeu: “Não vos mova esta acusação. O fundamento da
igreja é a mesma Rocha, o mesmo Cristo, que deu a Pedro seu nome porque ele O confessou fielmente.
Em todo país, quem quer que creia de todo o coração no Senhor Jesus, é aceito por Deus. Esta,
verdadeiramente, é a igreja, fora da qual ninguém pode salvar-se.” — D’Aubigné. Como resultado da
conferência, um dos delegados do bispo aceitou a fé reformada.
O conselho recusou-se a agir contra Zwínglio, e Roma preparouse para novo ataque. O
reformador, ao ser informado da trama de seus inimigos, exclamou: “Eles que venham; eu os temo
como o rochedo se arreceia das vagas que trovejam a seus pés.” — Wylie. Os esforços eclesiásticos
apenas favoreceram a causa que procuravam destruir. A verdade continuou a ser espalhada. Na
Alemanha seus adeptos, abatidos com o desaparecimento de Lutero, tomaram novo ânimo, quando
viram o progresso do evangelho na Suíça.
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